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安徽地域文化答案之三.doc

安徽地域文化答案之三

解释永远多余的
2017-10-16 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《安徽地域文化答案之三doc》,可适用于成人教育领域

安徽地域文化答案之三试卷代号:座位号安徽广播电视大学学年度第二学期“开放专科”期末考试各专业地域文化试题(开卷)年月题号一二三四总分分数得分评卷人一、填空题(每空分共分)、康熙六年七月十二日(年月日)康熙批准了由吏部汇奏并经御前会议讨论通过的全国性地方行政区划和官制政革意见其中江南省正式分为江苏、安徽两省改左布政使为安徽布政使使安徽省三司健全因此康熙六年()一般认为是安徽建省标志。、地域文化就是一定地域内历史形成并被人们所感知和认同的各种文化现象。地域文化具有历史性、地域性和独特性的特点。、到春秋战国时期安徽的农业发展水平由一项水利灌溉工程得到见证这就是芍陂的开凿与修建。、朱熹作为理学的集大成者他在前人的基础上构建了一个以“理”为最高哲、心性论、格物致知说和知行并进学范畴的哲学体系这个体系包括理气论说等各方面内容。、南齐著名诗人谢眺于明帝建武年间出任宣城太守其间创作了数十首诗篇如《宣城郡内登望》、《高斋视事》、《祀敬亭山庙》、《游敬亭山》、《始之宣城郡》、《往敬亭路中》等等。这些作品既描摹出安徽宣城的风光与人情又促进了当地文学的兴盛。因为他的诗歌而使得敬亭山名扬天下诸多诗人慕名而来纷纷唱和。、阮大铖明末著名诗人、戏曲家。其人品行恶劣在青史上素有骂名但在文学上却很有成就。有传奇多部今存《春灯谜》、《燕子笺》、《双金榜》、《牟尼合》四种合称《石巢四种》。其中又以前二种名气最大。阮大铖的戏剧作品曲工词丽、情节热闹尤擅用误会与巧合法制造喜剧效果在中国古典喜剧的创作上堪称楷模。、安徽绘画起源于四世纪最早出现的画家是晋代戴逵。以后又出现唐代的曹霸、薛稷、周防宋代的惠崇、丁贶、崔白、李公麟元代的朱璨等一批杰出画家。明清时期是安徽绘画的高峰期有詹景凤、丁瓒、丁云鹏等绘画高手清初则出现以渐江为首的新安画派以梅清为首的宣城画派以萧云从为首的姑熟画派。乾嘉年间萧县兴起龙城画派。这些画派对中国的绘画传统起了承前启后的作用。、黄山自然景色秀丽绝伦以奇松、怪石、云海、温泉四绝著称于世后又加上冬雪并称五绝令海内外游人叹为观止有“天下第一奇山”之称。《地域文化》试题第页共页、巢湖是中国五大淡水湖之一位于安徽省中部是安徽境内最大的湖泊。得分评卷人二、名词解释题(每小题分共分)皖江文化圈皖江文化圈一般是指从远古到现在皖江地区创造的物质文化和精神文化的总和其范围大体接近于现在的皖江经济区域即安庆、芜湖、马鞍山、铜陵、池州、巢湖、宣城市(除绩溪县)和滁州市东部。皖江文化历史悠久内容丰富底蕴深厚异彩纷呈具有水文化的特点开放创新意识浓。《淮南子》《淮南子》作者淮南王刘安。《淮南子》是集黄老学说之大成的理论著作同时也可视为西汉时期一部影响巨大的社会百科全书。《淮南子》原书工程浩大共有“内书”篇、“外书”篇和“中书”卷全书以道家思想为主轴内容包罗万象涉及到政治学、哲学、伦理学、史学、文学、经济学、物理、化学、天文、地理、农业水利、医学养生等多个领域是汉代道家学说最重要的一部代表作。但是流传至今的《淮南子》大多散佚仅只剩下“内书”篇。五禽戏五禽戏是中国民间广为流传的、也是流传时间最长的健身方法之一据说是汉代名医华佗发明的。五禽戏顾名思义是根据五种动物的动作进行编排的嬉戏活动。这五种动物分别是虎、鹿、熊、猿、鸟。华佗将虎的扑动前肢、鹿的伸转头颈、熊的卧倒身子、猿的脚尖纵跳、鸟的张翅飞翔等动作联系起来编成一套可以舒展全身各个部位的体操。这是我国医疗体育史上的创举。徽池雅调徽州腔和青阳腔别称是徽剧的先声与雏形。明代中叶余姚腔和弋阳腔先后由东邻浙江和南邻江西传入徽州府及池州府的青阳、石埭等地。徽池两地艺人在接受余姚腔的同时着重吸收了弋阳腔的特点。在戏文雅深的剧本中增加大量解释性的字句连唱带白以“滚”的演唱形式使声调如诵通俗易懂并且发挥剧情增强戏剧表现力徽池调因此赢得“天下南北时尚徽池雅调”之美称。得分评卷人三、简答题(每小题分共分)、安徽文化具有哪些基本特点,(一)安徽文化具有延续性(二)安徽文化具有兼容性(三)安徽文化发展具有多样性(四)安徽文化发展具有不平衡性(五)安徽文化具有开拓创新性《地域文化》试题第页共页、安徽民俗文化有几大区域各自特征是什么,综观安徽全境以自然区域相辨别大致可划分为皖北、皖中、皖南三大民俗区。淮河以北的皖北地区民俗文化源远流长华夏古文化特色非常突出。这里不仅是道家文化的主要发祥地而且人民历来就有习武的传统习俗喜欢拳术、刀枪、棍棒、举砘子石锁等武技与武术项目。这种崇武风气长期沿袭下来。皖北地区以旱地作物为主地处平原交通方便村落间距较大饮食文化主要以面食为主辅之杂娘酿酒历史悠久。淮河以南的江淮丘陵地区和长江沿岸地区属于华中民俗文化地区海拔较低冬温夏热四季分明降水丰沛大部分地区可种植双季及多种经济作物传统农业生产十分发达。因而人口多密度大。民俗文化受田“水”的影响非常突出。水田作物丰富而发达的渔业生产是我国著名的“鱼米之乡”水稻种植从耕田、耙田、育秧、栽秧、灌溉、施肥、防治病虫到收割、加工、储藏等一系列生产过程都有相应的民俗如普遍有“开秧门”的习俗。同时此区内江河湖泊众多水网密布水上交通与渔业生产十分发达与此相关的风俗也很多。皖南山区是安徽开发较迟的一个地区但在明清之际却形成了十分发达、闻名世界的徽商文化。因此徽州地区的民风民俗极有特色。如徽州民居风格、徽州饮食、风水观念、宗教信仰与节日习俗都形成了自己的特色。、金乔觉与九华山有着怎样的渊源,九华山佛教地位的突显与当时的一位名叫金乔觉的僧侣有重要关系。金乔觉古新罗国国王金氏近族早年曾经来大唐留学在唐学习期间金乔觉对佛教产生了浓厚兴趣回国后便削发为僧。唐开元七年(年)岁的金乔觉再次来到中土大唐几经辗转最后选择在九华山安顿下来进行了长达年的苦修和苦行。当地人们被金乔觉的行为所感动为其建造了寺宇即九华山目前最古老的化城寺。无数的善男信女来到该寺朝拜九华山的佛教由此兴盛起来。唐贞元十年(年)金乔觉圆寂终年岁。其肉身三年不腐。弟子们建肉身塔以供奉尊他为地藏王菩萨。九华山由此声名远播成为与五台山文殊、峨眉山普贤、普陀山观音并称的地藏菩萨的道场。、徽商兴起的自然条件与历史背景是什么,(一)徽商兴起的自然条件古代徽州地处皖南崇山峻岭之中山多田少土地瘠薄农业收入不足以自给为了求得生存和发展徽州人不得不走出丛山经商谋利。徽州虽然“粮不足”可是物产丰富。丰富的物产加上便捷的水陆大大刺激了徽州人经商的积极性。(二)徽商兴起的历史背景明朝中叶以后社会分工的进一步扩大、江南城镇商品经济的发展以及赋役折银制度的推行为徽州人经商提供了极好的社会条件。明代盐法变革给徽商的发展《地域文化》试题第页共页壮大带来了契机。得分评卷人四、考察论析题(每小题分共分)、安徽历史上著名的画派有哪些,介绍其中一种画派的发展情况以及代表画家和代表作品。安徽历史上著名的画派有哪些,(分)介绍其中一种画派。(分)。安徽历史上著名的画派有新安画派、宣城画派、姑熟画派、龙城画派。新安画派:元代程政以新安大好山水入画开新安画派先声。明嘉靖年间丁瓒绘画以米友仁、倪瓒为宗画风清淡简练为新安画派形成奠定了基础。稍后的程嘉燧、李永昌绘画也崇尚倪瓒枯笔皴擦简而深厚开始形成新安画派风格。清初渐江、查士标、孙逸、汪之瑞“海阳四家”多以峻岭奇松、悬崖峭石、疏流寒柯入画富有山林野逸、轩爽清秀的韵味突出了新安画派的特异风格。他们主张师法自然寄情笔墨大胆创新给明末清初画坛带来新的生机。明万历至清乾隆间新安画派画家有七十余人除上述代表外主要还有程邃、程正揆、戴本孝、吴山涛、汪家珍等。清中叶以后汪朴、何文煜、程鸣、黄镇、江蓉、吴之辚、雪庄、莲溪、虚谷等在师承新安画派传统技艺的基础上均有不同程度的创新。姑熟画派又称“芜湖画派”。明末清初芜湖画家萧云从继承和发扬元代黄、王、倪、吴“雅洁淡逸”的风貌强调水墨在绘画上的表现作用在运笔、用墨、设色等方面集众家之长。他擅长山水画也工人物画人物画《离骚图》发展了李公麟的白描人物技法。姑熟画派中萧一芸“参以唐、沈技法用笔清逸”算是能推陈出新、自成面貌的画家。另外还有陈延、韩铸、孙据德、方兆曾、释海涛、潘士球、王履瑞在当时也很有影响。清代画家中学萧云从的很多其中当涂人黄钺所作青绿山水和水墨山水各有特色是“姑熟派”的传人。宣城画派指以梅清为首的梅氏诸画家。在绘画艺术上梅清注重笔墨韵味和“文人画”的传统反对死临硬摹、食古不化。梅清擅长山水、松石尤其好画黄山。梅氏画家中较为著名的还有梅清的从子梅磊、梅磊之子梅南从孙梅翀、侄孙梅庚、梅种、梅蔚等其中尤以梅庚名气最大。它们共同形成了宣城画派的风格。龙城画派:乾嘉年间萧县出现了一批“重传统、重笔墨、重生活”的乡土书画家形成以龙城为活动中心的书画研讨体系人们誉之为“龙城画派”。此画派问鼎徐淮声闻遐迩。代表人物有工于画竹的王为翰善写山水的刘本铭精于花鸟绘画的张太平和能书善画的吴作章、吴柳庵。清末龙城画派更加壮大。路荫南所作平远山水以书法入画。薛铎擅画人物和风雨柳。侯子安以重彩入于水墨多写淮北风光。欧阳小南擅小写意花卉笔墨秀中藏拙。宝池和尚善画水墨牡丹、枇杷、兰草等用笔简古质朴典雅。、对自己家乡的某种文化习俗做一详细介绍。安徽各地任一文化习俗都可(习俗介绍分)但要有地域特点(地域特点分)。《地域文化》试题第页共页

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