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天地不仁,以万物为刍狗.doc

天地不仁,以万物为刍狗

都是过客匆匆_
2017-08-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《天地不仁,以万物为刍狗doc》,可适用于职业岗位领域

天地不仁以万物为刍狗道家哲学期末论文天地不仁以万物为狗刍狗圣人不仁以百姓为刍狗。天地之间天地之间其犹橐籥乎,虚而不屈动而愈出。多言数穷不如守中。天地是无所谓仁慈的它没有仁爱对待万事万物就像对待刍狗一样任凭万物自生自灭。圣人也是没有仁爱的对待百姓也如同对待刍狗一般任凭人们自作自息。天地之间岂不像个风箱一样吗,它空虚而不枯竭越鼓动风就越多生生不息。政令繁多反而更加使人困惑更行不通不如保持虚静。《诛仙》是我最喜爱的小说它的主题思想也是“天地不仁以万物为刍狗”。这本书表达的就是天地并不施恩表达对命运不公的怨愤天与地是没有感情的不会理会人间的恩怨情仇把人间万物都当做草做的狗而已~可当我想深入了解这句话后又有了不同的看法。天地是公平的,不会因为什么而改变人要成仙,就是要打破这种公平,天地是不会允许的,也是不可能成功的上天是公正的,它有它的运行规律,要成仙就要打破它的规律,自然的规律是它本身固有的,是唯物的,不以人的意志而改变,所以个人认为书中张小凡要成仙是不可能的打一比方,就象在现实中人要凭空飞起来一样,是不可能的,只能按照某种规律才能飞起来也许书中的张小凡最后成功的融合了佛道魔三家的道法证明了成仙是不可能的,书名诛仙并不是要诛要成仙的张小凡,而是要诛灭成仙的这种理论,从源头来断绝那些要成仙的人的念头用西方的话来说上帝比较忙顾不及我们人类。还不如采取放养策略让我们自生自灭。“就是天地并不施仁恩只是让万物如刍狗那样走完自己由荣华到废弃的过程而已。天地生了万物它没有居功天地给万物以生命它没有自认为荣耀天地做了好事使万物生生不息凡是能做的做了就做了没有条件。天地看万物和那个丢掉的草狗一样并没有对人特别好对其他的万物特别差更没有想从万物那里取回什么报酬。而人之所以对万物差甚至人帮助了人往往都附带了条件希望有所回报是因为人的自私的观念使然。所以老子建议人要效法天地的“无所谓仁也无所谓不仁”的精神养成这样的胸襟。这是老子的“天地不仁以万物为刍狗”的真正意思。可是我又有疑问了天地真的对万物都是不仁的吗,既然万物皆为刍狗那为什么社会上有人富贵腾达有人低贱卑微有人聪明绝顶有人愚不可及有人四肢健全有人天生残疾难道有些人生来就是花朵而另一群人天生就是那花朵脚下的一块泥巴他们的存在是为了衬托花朵的美丽,老子说生命便如刍狗一样当祭祀完毕之时刍狗的使命也随之结束了。而每个人都有自己的使命在社会中充当着不同的角色。事物都有自己的规律就像万物的枯荣天地的运转谁也没有办法将其破坏最终还是要选择不加以干预的“无为”的态度。我对此很不能理解难道一个人的一生就必须按照既定的轨迹走完一生吗那他又是为了谁而活那他真正的在这个世界上活过吗~王侯将相宁有种乎~为什么当有些人在享受所谓的使命带来的荣华富贵时却要另一些人在承受那些使命带来的厄运有人长寿子孙满堂有人短命命途多舛。既然天地要人类自生自灭为何不从开始就让我们“自生自灭呢”。或许这需要我经历过更多的事后才能感悟出来吧。天地不仁以万物为刍狗。周雅兰Z测控技术与仪器年月

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