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《国学经典》学习心得体会1(范本)

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《国学经典》学习心得体会1(范本)《国学经典》学习心得体会1(范本) 《国学经典》学习心得体会1 《国学经典》学习心得体会1 《国学经典》学习心得体会1作者: 46579562《论语》反映了孔子的教学艺术《国学经典》学习心得体会 一、.因材施教因材施教是孔子教学的一个重要原则,《国学经典》 学习心得体会1。但是,孔子本人并没有提出这一名称,宋代朱熹在 概括孔子的教学经验时,提出: 夫子教人,各因其材。于是,才有 了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在‎‎于对学生要有深刻、全面的了解,正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生, 对...

《国学经典》学习心得体会1(范本)
《国学经典》学习心得体会1(范本) 《国学经典》学习心得体会1 《国学经典》学习心得体会1 《国学经典》学习心得体会1作者: 46579562《论语》反映了孔子的教学艺术《国学经典》学习心得体会 一、.因材施教因材施教是孔子教学的一个重要原则,《国学经典》 学习心得体会1。但是,孔子本人并没有提出这一名称,宋代朱熹在 概括孔子的教学经验时,提出: 夫子教人,各因其材。于是,才有 了因材施教的名称。实施因材施教原则的关键在‎‎于对学生要有深刻、全面的了解,正确把握学生的特点。孔子十分留意观察、了解学生, 对学生的个性、特长、优缺点了如指掌。然后,从学生的具体实际出 发进行教育和教学,对于学生所问的同一题目,常因发问者的个性、 需要而给予不同的问答。如《论语?先进》载: 子路问: 闻斯行诸?子曰: 有父兄在,如之何闻斯行之?冉有问: 闻斯行诸?子曰: 闻斯行之。公西华曰: 由也问闻斯行诸,子曰有父兄在。求也问闻 斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰: 求也退,故进之;由也兼人,故退之。另外,孔子对不同年龄阶段的人也有不同的要求。‎‎君子有三戒: 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。孔子还答应或鼓励学生有不同的专长。在他的学生中,各方面的人才都有。德行: 颜渊,闵子骞,冉伯牛,仲弓。言语: 宰我,子贡。政事: 冉有,季路。文学: 子游,子夏。但孔子在培养学生个性方面,还是倾向于培养 恭敬,温顺的个性。 二、启发诱导孔子教学的基本方法是启发诱导,他以为把握知识 应该是一个主动探索领会的过程,因此他在教学实践中特别重视学生 的主动性题目。他说不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不 复也。启发一词也由此而来。宋代朱熹对这句话做了解释: 愤者,心求通而未得之意;悱者,口欲言而未能之貌。启,谓开其意;发, 谓达其辞。就是说只有当学生进进积极思维状态时教师才适时地诱 导、引发,开其意,达其辞。愤、悱站在教师的角度讲是启发的契机 条件,举一反三是启发的结果。站在学生角度看愤、悱是能思,举一 反三是能悟。善教者启之待时,因势而利导,引而不发,跃如也。启 发式教学的核心是激发学生的主动性、创造性。孔子以为,要调动学 生的积极性,必须了解学生的熟悉规律,把握学生的心理状态。他说: 可与言,而不与之言,失人;不可与言,而与之言,失言,心得体会《《国学经典》学习心得体会1》。知者不失人亦不失言。教师要做不失言的智者,这样才能使学生闻一知 二,闻一知十,既能主动获取知识,又能发展思维能力。孔子教育的成功,其中一个重要原因,是他讲究教育教学方法,这是教师必备的一种品质。正如颜渊喟然叹曰: 仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。欲罢不能,既竭吾才,如有所立卓尔。遂欲从之, 末由也已。善于启发学生思维,使学生在学习上有欲罢不能之势,说 明孔子教育技巧之高超、教育能力之高强。 三、学思结合孔子一向夸大学思结合,孔子说: 学而不思则罔,思而不学则殆。只学习不加思考就会迷乱而不明,只思考不学习就会‎‎空泛而不实。这种见解符合人的熟悉规律,已初步揭示了学习和思考‎‎的辩证关系。孔子夸大学的重要性,反对思而‎‎不学。他以自己的亲身体会告诫学生: 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。这说明学习是思考的基础,离开学习往思考,其结果必然徒劳无得。另一方面,孔子有腔调思考的重要性,反对学而不思。他说: 君子有九思: 视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义,主张事事处处都应运用思考,极力反对餍饫终日,无所专心。孔子的学有方向,先是学德,次是学文。思亦有方向,先是思修身,次是思修行。思与行结合,思与社会生活结合。学,不是漫无边际的学;思,不是漫无边际的思。学有方向,思有目的。如此,才能领悟孔子学思结合的真谛。 四、学以致用孔子很夸大学用结合,学以致用。他说: 诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对。‎‎虽多,亦奚以为。也就是说,尽管熟读了《诗经》三百篇,但叫他往处理政务,却行不通;‎‎派他往出使外国,却不能独立应对。书读得虽多,又有什么用处呢?孔子主张学而优则仕。据《雍也》载,季康子问: 仲由可使从政也与? 孔子说: 由也果,于从政乎何有?季康子又问: 赐也可使从政也与?孔子说: 赐也达,于从政乎何有?季康子再问: 求也可使从政也与?孔子说: 求也艺,于从政乎何有?意思是说他的学生有的果断,有的通达人情事理,有的多才多艺,这对于治理政事会有什么困难呢?孔子培养学生的重要目的之一是为了推行其政治抱负,练习学生能够出仕为宦,治理一方。所以他十分留意学用结合、言行相符。 五、学而时习孔子在《论语》的第一句话即学而时习之,不亦说乎?意思是说,学习了,然后再经常温习、练习、实习,把所学的知识转化为技能,获得了成果,内心感到快乐与满足,不也令人喜悦么‎‎?孔子还说: 温故而知新。意思是说,温习旧的知识而从中获得新的体会、新的见解。这涉及到新旧知识关系的看法,是符合教学规律的。孔子以为学习靠多闻多见,往伪存真。他说: 多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔,多听多看,广于见闻,即认真学习,对于不明白和靠不住的事情要存疑,不盲目往做,只是谨慎地说已经明白的道理,做已经明白的事情,就可以减少怨尤和造成遗憾。学习本身是不断实践的过程,要反复地学习实践才能牢固地把握所学的知识。对所学的知识熟练了,融会贯通了,便可举一反 三,告诸往而知来,从已知探未知。故,学而时习之。让我们一起为弘扬国学而努力吧。MSN()
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