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西元纪年西元纪年公元纪年，又称西元纪年，简称“西元”或“公元”。公元纪年就是基督教纪年法。西元在中世纪拉丁文的写法是Anno Domini，简写AD，意为“主的年代”(In the year of the Lord)。以西元525年罗马僧侣狄欧尼休认定的耶稣生年为纪元元年。西元前则在英语中表示为BC，即基督之前的年代(Before Christ)。西元纪年采用的历法叫西历，也称公历。西历的学名叫格里高利历(Gregorian calendar)。格里高利历是纯粹的阳历的一种，最初用于计算复活节。该历法是由中世纪梵蒂冈教...

西元纪年公元纪年，又称西元纪年，简称“西元”或“公元”。公元纪年就是基督教纪年法。西元在中世纪拉丁文的写法是Anno Domini，简写AD，意为“主的年代”(In the year of the Lord)。以西元525年罗马僧侣狄欧尼休认定的耶稣生年为纪元元年。西元前则在英语中表示为BC，即基督之前的年代(Before Christ)。西元纪年采用的历法叫西历，也称公历。西历的学名叫格里高利历(Gregorian calendar)。格里高利历是纯粹的阳历的一种，最初用于计算复活节。该历法是由中世纪梵蒂冈教皇格里高利(Pope Gregory XIII )于西元1582年颁布施行的。格里高利历法的前身儒略历(Julian calendar)是于西元前45年1月1日执行的。儒略历就是取代旧罗马历法的罗马历法，也是以颁布者凯撒大帝(Gaius Julius Caesar)的名字命名。公元纪年在八世纪以后才被西欧基督教国家应用。即使教皇也一直是用在位期间为纪年记录文件的。到了十一至十四世纪的时候，西元的概念才普及。而西元成为世界主流也是欧洲殖民的结果，同时也传播了格里高利历，现在成为国际通行的纪年标准。现代由于西元纪年的通用和标准化，为避免非西方和非基督教徒的反感，英语的西元前和西元后从BC和AD变为BCE和CE。BCE即Before Common Era，CE即公元Common Era。但是基督教圈子里却认为BCE指的是基督世纪前(Before Christian Era)，CE指基督世纪(Christian Era)。同时西方也有很多人反对Common Era代替AD，他们认为这种代替是想要抹杀基督教对西方的贡献，并且无论非基督徒反感与否，Common Era仍然是基督纪年这一点是无法掩盖的，公历也同样建立在基督教的格里高利历法上，名称再怎么改也改不了历法和纪年是以基督教为绝对之绝对又绝对的中心和标准。因此西方这种自大傲慢的态度仍然促使了拥有古老优秀文明的犹太人、印度人和伊朗人使用他们自己国家悠久和准确的传统纪年和历法。不过中国在1949年为了和世界接轨采用了公元纪年法。这是1949年9月全国政协第一届全MATCH_ word _1713978186218_0议协商决定的。会上，大家一致认为，应与世界接轨，即用公元为新中国的纪年。9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过的四项决议的第二项就是:“中华人民共和国的纪年采用公元”。但是，华夏中国的历法，夏历仍然沿用于推算传统节日如春节、中秋节、端午节、清明节等节日(华夏的元旦被篡改到了西历新年)。 [编辑本段]公元纪年的来历和算法【罗马执政官年代记?罗马建城纪年?西元纪年?儒略历?格里高利历】【19年循环×闰年的循环×每周天数-7=525】公元(AD)这个概念是公元525年一个叫来自巴尔干半岛名叫狄欧尼休?易市胡斯(Dionysius Exiguus)的罗马僧侣计算复活节日期的时候发明的。在狄欧尼休的复活节日期表里，他把公元532年等同于罗马国王戴克里先(Gaius Aurelius Valerius Diocletianus)在位248年。他发明了一个新的纪年方式来代替用戴克里先在位纪年计算的复活节日期表(见参考资料1)，因为他不愿意延续迫害基督徒的罗马暴君戴克里先的记忆而使用基督纪年。而基督纪年是通过新约的描述与罗马历的对应来确定的。最初他的日期算法局限在罗马的小范围里。因为狄欧尼休没有指明基督降生是哪一年，以后的学者们就有了基督降生是西元1世纪或西元前1世纪两种说法。因此，基督纪年就没有零年的说法了。后来学者们算出来狄欧尼休确定的西元1世纪对应的是罗马历DCCLIV ab urbe condita(罗马建城754年)。奥古斯丁大帝还未冠以“奥古斯丁”的称号，是时西元前30-27年。因此狄欧尼休把这几十年算漏了。15世纪时德国天文学家开普勒按福音书的记载第一个注意到了耶稣出生时在位大希律王死于西元前4年(马太福音1:1-18)。开普勒选择西元前4年是因为约瑟说在大希律王死前有一次短暂的月食。也就是说，狄欧尼休以基督教的立场也是算错了。而历法学教授多吉特(Doggett)在他的著作《历法》中写到:“虽然人们信仰基督是生于西元1世纪以前，但没有任何历史学证据来确认日期。”也就是说，西元纪年只能在新约是历史且基督降生的两个前提下有为真的可能性。然而，耶经学者们早已否认了那两个前提。狄欧尼休复制了西里尔表格(Patriarch Cyril)结束于罗马国王戴克里先在位247年的最后一个19年循环。然后他再增添了一个称作主耶稣年代(Anni Domini Nostri Jesu Christi )95年的数字表格。狄欧尼休发明始于532年的新95年表格的唯一理由是在他创制表格那年(525)距离西里尔表格结束还有6年。他没有说耶稣降生在其他历法中是哪一年，而只创制耶稣降生距今已525年。他没有意识到亚历山大复活节日期每532年一次循环，即使他明显知道维多利亚历法的532年一循环，却只指出复活节95年后不会重复。他知道维多利亚复活节与亚历山大复活节的日期不同。因此他必然假设两者与亚历山大历法循环无关。另外，他明显没有意识到仅仅用19×4×7(19年循环×闰年的循环×每周天数)就能得到亚历山大历法循环的532年总数。否则就是他故意没有提到这个简单的事实(19×4×7-7=525)。狄欧尼休的19年循环表

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