彭山十景
天柱神灯
北平山在县西北三十四里,《益州记》及《明一统志》皆云山为汉张道陵得仙处。《云笈七签》:北平为中品第五治,越人王子乔得仙之所。今考北平山有天柱峰,天柱神灯旧列为县十景之一。左右二山曰飞凤、回龙,山高三十余丈,为西群山之冠。山顶平旷约二百步,有庙曰北平观,唐以来古庙,清道光间重修。登山四顾,势若凌虚,诚异境也。五代·杜光庭《
题
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北平治》诗云:
松柏真人曾此居,焚香崖下诵云
书
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朝回时宴三山客,涧尽闲飞五色鱼。
天柱一峰凝紫玉,神灯千点散红蕖。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。
邑令张凤翥《咏天柱神灯》云:
红蕖紫玉古图称,天柱峰高最上层。
凤舞清霄霞彩烂,龙回苍海烛光凝。
只今幽壑藏磷火,自昔神光耿玉绳。
幻作金华山色异,数枝常映读书灯。
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圣寿云松
旧志载:圣寿寺在治西四十里,长松修竹,水曲山回,为县西一胜境,所谓圣寿云松也。今寺已倾颓,松亦剥去,重修培植,盖有望于后来者(邑令张凤翥《圣寿云松》诗云:
宝刹岧峣映寿星,苍松蔼蔼拂云平。
香浮虬影诸天静,涛送潮音万界清。
已具云根留不老,何须大药驻长庚。
夜深鹤唳鸾吟处,似有高乎万岁声。
圣寿寺前即毛河西干之水,远自邛崃流来,另详毛河条。近寺一桥曰双凤,寺前一桥曰云松,寺右一桥曰扁担,皆在此水之上(俗传圣寿寺殿左一碑,摇之则全殿震荡,故旧有摇碑闪殿之说。今不存)。
平盖烟霞
旧志载山在治北一里,为求仙者羽化之所。道书云:上有丈二金人,今废。又《云笈七韱》:平盖为中品第八治。山前有丹井、洗墨池及清晖、涤览二亭,为唐罗公远题咏之处,今亭皆圮。平盖观建自唐开无中,观前旧有迎江阁,原名望江楼,在系龙潭上。清康熙十八年,眉州知州金一凤建,乾隆丁未署县陈懋
勤重修,今皆圮。观殿前荔树一,大合抱。全山风景,四候俱佳。故平盖烟霞,旧列为县十景之一。
唐·薛能《平盖观》诗云:
巨柏与山高,玄门静有猱。
春风开野杏,落日照江涛。
白璧心难说,青云世未遭。
天涯望不极,谁识咏离骚?
唐·五代杜光廷诗云:
势压长江控八津,吴都仙客此修真。
寒江向晚波涛急,深洞无霜草木春。
江上玉人应可见,洞中山鹤已来驯。
龙车凤辇非难遇,只要尘心早出尘。
邑令张凤翥《平盖观》诗云:
平岗迢递起苍烟,绛阙琼楼别有天。
丹井露寒灵药驻,碧池云涌墨花鲜。
半村半郭烟霞外,宜雨宜晴山水边。
策杖闲来寻宦隐,虎溪何处觅二贤。
邑人夏鼎铭《追和新津吴克让游平盖观诗》四首
其一云:
山势平如盖,登临路不遥。
仙人留胜迹,好景净烦嚣。
龟石通灵异,雄文赋天招。
江山谁管领,风月付鱼樵。
其二云:
同访烟霞境,千秋拟岘山。
阶空丹荔秀,江静白鸥闲。
塔阅人今古,帆随风往还。
乾坤将老我,何日济时艰?
其三云:
尘世沧桑感,寻幽趣未穷。
童山称古庙,尊酒市郫筒。
黎雅梚枪扫,丹梯径路通。
共和新政府,事业忆周公。
其四云:
欧西争战烈,著述抵龙门。
班范才终渺,春秋笔自尊。
系龙怀古渡,跃马笑公孙。
世外文章富,搜罗共讨论”。
龙潭春雨
山下有系龙潭,《通志》载为:瞿君武入峨眉得道,还家系龙于潭,后复乘龙而去。潭水深碧,祷雨多应,龙潭春雨旧故亦列县景(邑令张凤翥《系龙潭春雨》诗云:
烟霞溪壑一泓深,顷刻为霖若有神。
蜃气暖吹灵石雨,龙宫蛰散武阳春。
霏霏花重千林湿,脉脉田膏万亩新。
自是瞿仙留异迹,秋风九月尽吹邠。
姚江史沅诗云:
四面峰回水渺茫,神龙变幻最难量。
为霖闿泽膏千顷,掣电灵威振八方。
风啸山前珠颗溅,声鸣林外雨声长。
将摇簑笠孤舟渡,一片清波独绕冈。
潭上旧有桥,亦名系龙桥。宋庞籍《送杨休还眉》诗有云:
巢凤阁前劳远梦,龙上桥上认前题。
今无考。观西为清爱祠,道光癸卯,知县钱聚仁倡建,以祀乾隆间知县张凤翥者也(邑人艾存阳《清爱祠》云:通济堰始于唐之章仇公,至元而雍公继之。旱潦无虞,民赖以食,二公皆已崇祠名宦矣。明季兵燹之后,堰圮败几尽。力农者率多劳于桔槔,竭一人之力引水灌田,不过二亩。以故石田丰草,时相望也。乾隆初,上虞梧冈张公以名进士来宰斯邑,爰因旧制,修举废坠,并疏凿二十八渠,碁布星罗,较前更为完备,统计所溉田四万亩有奇。阡陌交通,号称天壤。呜呼!茂哉。氏之享其利者百年矣,而不闻馨诸俎豆,得毋饮水而忘其源乎。道光十六年,邑侯昧根父台,
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