圣经一百句——阅读笔记.doc

圣经一百句——阅读笔记.doc 1. “理论是灰色的～而生活之树是常青的。” 2. 对于同一条“语录”～言人人殊～不同理解～乃至相反 3. “地球得了癌症～癌细胞就是人类。” 4. 当初上帝命令挪亚～把地球上所有的生物～“有公有母”～ 都带上方舟～让人类和所有生物和谐相处～共同生养。 如今～地球上的人口太多了～多得有可能只剩下人类本 身。 5. “惟天地～万物父母,惟人～万物之灵。——《尚 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 〃周 书〃泰誓》 6. 孔子爱听“韶乐”～爱吃大块肉～所谓“闻《韶》～三月 不知肉味。”孔子还说自己是“食不厌精～脍不厌细”～ 7. 耶和华规定:带血的肉不能吃～无鳞的鱼不能吃。至今 美国的一些基督徒～对中国餐馆烹饪的蛇肉、黄鳝和泥 鳅～还是很难接受。 8. 凡地上的走兽和空中的飞鸟都必惊恐～惧怕你们,连地 上一切的昆虫并海里的一切鱼～都交付你们的手。凡活 着的动物～都可以作你们的食物。这一切我都赐给你们～ 如同菜蔬一样。 9. “素食”的最大原因来自对“转世”的恐惧 10. 《礼记〃檀弓》记孔子说:“苛政猛于虎。” 11. 柳宗元的《捕蛇者说》又说:“赋敛之毒～有甚于蛇。” 12. 地上所有的～无论是地上的种子～是树上的果子～十 分之一是耶和华的～是归给耶和华为圣的。,《旧约〃利 未记》 13. 14. “我们需要得越少～就越接近神。”--古希腊哲学家苏 格拉底 15. 权力舞台的你争我夺～生意场上的锱铢必较～街头时 尚的陡忽变化～最后都不重要。每天要吃的面包、葡萄 酒、乳酪、蜂蜜和橄榄油才是生活精粹～必须弄最好的。 16. 天堂里的生活～就是“简单”。 17. 人类需要的上帝～是那个理解我们过去～同情我们处 境～启发我们的心灵～关心我们未来的上帝。这样的上 帝必定是仁慈的。 18. 耶和华本为善～他的慈爱永远长存。,《旧约〃历代志 下》 19. 穷人无耻无自尊～精英伪善又贪婪。人都是“虚空”、 “虚假”和“虚妄”。 20. 孟夫子说的话:“人之所以异于禽兽者～几希。庶民去 之～君子存之。”,《孟子〃离娄》,孟子认为:人和禽兽 的差别其实很小～不过“庶民”,“下流人”,会把这一点 点“人禽之别”也丢弃掉～而“君子”,“上流人”,则懂 得把它发扬光大。 21. 下流人真是虚空～上流人也是虚假,放在天平上就必 浮起～他们一共比空气还轻。,《旧约〃诗篇》62:9, 22. 《旧约〃箴言》的作者～是以色列王大卫的儿子所罗 门。所罗门非常聪明～被认为是古代犹太人中最有智慧 的那位。 23. “知者有畏”VS“无知者无畏”。 24. 中国古人念书之前～先要盥手、沐浴～焚上一枝檀香。 所谓“收其放心”～只是对前人学问、客观知识的起码尊 重。 25. 孔子的一句话:“君子有三畏:畏天命～畏大人～畏圣 人之言。” 26. 敬畏耶和华是知识的开端。 27. 《孟子〃公孙丑》的一句话:“得道者多助～失道者寡 助。寡助之至～亲戚畔之,多助之至～天下顺之。”“得 道者”～就是“义人”～好像是走在大路上～沐浴着黎明 的光亮～大家都来帮忙～越走越宽广。“失道者”～就是 “恶人”～就好像走进了死胡同～越来越暗淡～最后连亲 人都会背叛。 28. 全智、全能、全善的“高人”～儒家称为“圣人”～基 督徒称为“上帝”。 29. 义人的路好像黎明的光～越照越明～直到日午。恶人 的道好像幽暗～自己不知因什么跌倒。,《旧约〃箴言》 30. 与智慧人同行的～必得智慧,和愚昧人作伴的～必受 亏损。,《旧约〃箴言》 31. “父子有亲～君臣有义～夫妇有别～长幼有序～朋友 有信。”,《孟子〃滕文公上》, 32. 强壮乃少年人的荣耀,白发为老年人的尊荣。,《旧 约〃箴言》 33. 知识～就是知道自己是无知的。——古希腊思想家苏 格拉底 34. 世事如浮云再现～人生如白驹过隙～红尘识破～什么 都是老套。或许～我们真的应该承认:在这个世界里～ 完完全全的新东西～实在不多。 35. 有智慧的人～常常把参加追悼会看作是一种灵魂洗炼 的机会～而不是一种折磨精神的负担。 36. 我们中国人更好～祖宗的牌位、祠堂和坟墓就在家里 田头。逢年过节～在这些场合祭祀跪拜～“慎终追远”的 同时～常常可以遥想“安身立命”的大事情。 37. 现代人～大家都在一个喧嚣繁华的世界里～光怪陆离～ 缤纷绚烂～平日里不见祖先亡灵的居所～也很少想到逝 去的朋友～忙得没有办法停下来思考一下生命的过往～ 自己的未来。 38. 目送亡人的离去～大家终于都把繁忙的身心停下来～ 想一想生命的意义～想一想余下的日子该怎么生活。 39. 民间说“事死如事生”～孔子说“祭如在～祭神如神在。” 40. 往遭丧的家去～强如往宴乐的家去,因为死是众 人的结局～活人也必将这事放在心上。,《旧约〃传道书》 41. “智慧人的心在遭丧之家,愚昧人的心在快乐之家” 42. 法国大革命开始后～人民议会中的保守派常常坐在右 面～激进派则坐在左面。此后～政治人物的演讲中～都 是用“左派”代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 激进～用“右派”形容保守。圣经》 中的情况恰恰相反～“右”代表智慧、正义和力量～“左” 代表愚昧、邪恶和软弱。 43. 挖陷坑的～自己必掉在其中,拆墙垣的～必为蛇所咬。 44. 45. 唐代诗人孟郊有一首《烈女操》诗:“梧桐相待老～鸳 鸯会双死。贞妇贵殉夫～舍生亦如此。波澜誓不起～妾 心井中水。” 46. 《雅歌》里面把女子的贞操比喻为“封闭的井”～中国 古代文学家经常使用的一个词“心如古井”比较接近。 47. 鲁迅杂文《坟〃寡妇主义》说:“全国受过教育的女子～ 无论已嫁未嫁～有夫无夫～个个心如古井～脸若严霜。” 48. 我妹子～我新妇～乃是关锁的园～禁闭的井～封闭的 泉源。 49. “关关雎鸠～在河之洲。窈窕淑女～君子好逑。”“悠 哉悠哉”地“寤寐求之”～“求之不得”而“辗转反侧”。 50. 暴力使人恐怖～却不能让人消除仇恨～达到和解。《圣 经》中的犹太人～渴望“人人都要坐在自己葡萄树下和 无花果树下～无人惊吓。” 51. “以暴易暴”不能获得永久和平,“铸剑为犁”～才能 永享安宁。 52. 你们愿意人怎样待你们～你们也要怎样待人。 53. “有人打你的右脸～连左脸也转过来由他打。”,《新 约〃马太福音》 54. 耶稣～这位三十三岁的年轻人～木匠约瑟夫的乖儿子～ 耶稣却疾言厉色地对门徒们说:“不背着十字架跟从我 的～也不配做我的门徒。得着生命的～将要失丧生命, 为我失丧生命的～将要得着生命。” 55. 耶稣先前就发现:“你的财宝在哪里～你的心也在那里。 56. “财富瘦身”～才能通过那一扇窄窄的天堂之门。 57. 也就是说～赚钱和生意上的成功～不但证明你是富人～ 而且还证明你很勤奋～不偷懒。你应了上帝的“神召”～ 上帝就给你施加“马太效应”～在天上眷顾你～让你成为 人间的成功者 58. 耶稣基督并不就是“嫌贫爱富”～他只是不喜欢懒人～ 而钟爱勤奋工作的人。 59. 因为凡有的～还要加给他～叫他有余,没有的～ 连他所有的～也要夺过来。,《新约〃马太福音》 60. 天之小人～人之君子,人之君子～天之小人。”,《庄子〃大 宗师》, 61. 人在最小的事上忠心～在大事上也忠心,在最小的事 上不义～在大事上也不义。,《新约〃路加福音》 62. 赚了世界～赔了生命 63. 孔子曾经说:“不义而富且贵～于我如浮云。” 64. 基督宗教的信徒～分为天主教、东正教和基督新教三 大教会。天主教主要用“思高本”～基督新教主要用“和 合本”。 65. 道与上帝同在～道就是上帝 66. 基督教说:耶稣作为“人子”～受天主的派遣～带着神 的旨意～生在巴勒斯坦一个普通的木匠家庭～父亲约瑟 夫～母亲玛丽亚～过着普通人的生活。 67. 所谓的“道成肉身”～就是说耶稣有着一般人的“肉体”～ “灵与肉”是完全统一的。 68. “道成肉身”～肉身有道。 69. 先知不在本地～和尚须从外来。耶稣开始传教～在出 生地犹太部落～犹太人并没有承认他就是降生救世的“基 督”～反而说木匠约瑟夫的儿子是个神经病。 70. 佛教徒曾有一个说法:人的身体～不过是一具盛装痰、 涕、屎、尿等等脏东西的“臭皮囊”。 71. 儒家的教义最为透彻:“食色～性也。” 72. 在哈佛大学一段校训:“与柏拉图为友～与亚里士多德 为友～更要与真理为友。” 73. 耶稣还说:“最要紧的是彼此切实相爱～因为爱能遮掩 许多的罪。 74. 元曲《庞居士误放来生债》中有一句名言:“善有善报～ 恶有恶报。不是不报～时辰未到。” 75. 《史记〃范雎传》说:“一饭之德必偿～睚眦之怨必报。”