下载
加入VIP
  • 专属下载特权
  • 现金文档折扣购买
  • VIP免费专区
  • 千万文档免费下载

上传资料

关闭

关闭

关闭

封号提示

内容

首页 第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论.doc

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

本以为爱是种甴w
2017-09-20 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论doc》,可适用于综合领域

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论一、单项选择题Ⅰ:下列每题的选项中有一项是最符合题意的。.马克思主义认为任何哲学都是:A.智慧之学               B.理论化、系统化的世界观和方法论C.对于事物的思维着的考察        D.关于自然、社会和思维发展一般规律的科学命题分析本题考查的知识点是:哲学的基本含义。马克思主义认为哲学作为一门学问是同人们的世界观联系在一起的。哲学是理论化、系统化的世界观是世界观的理论体系这是从哲学与世界观的关系方面来定义“哲学”的。哲学既是世界观又是方法论是世界观和方法论的统一。哲学作为一种特殊的思维方式它不同于人们日常活动中自发产生的朴素观念。作为世界观理论形态的哲学不仅要提出一定的观点、原理和原则而且要对哲学观点、原理和原则作出理论的解释和逻辑的论证即不仅要回答世界“是什么”的问题而且要解决世界与人之间“应该怎样”的问题。因此黑格尔认为哲学可以定义为“对于事物的思维着的考察”。把哲学称之为“智慧之学”是古希腊哲人对哲学的定义。D选项则是马克思主义哲学的特点不是任何哲学的共同特点。因此本题的正确答案应为B选项。.哲学被认为是“最深沉的思维”这表明哲学具有:A.最高的抽象概括性           B.最大的普遍适用性C.社会历史性与阶级性         D.时代性与民族性命题分析本题考查的知识点是:哲学的基本特征。哲学的功能和特点:第一最高的抽象概括性是“最深沉的思维”。第二最大的普遍适用性对一切科学和实践活动具有普遍方法论的指导作用。第三社会历史性在阶级社会具有阶级性。第四时代性任何真正的哲学都是自己时代精神的精华哲学革命是社会变革的前导。第五民族性哲学是文明的活的灵魂哲学在民族文化中处于核心和灵魂的地位。因此本题的正确答案应为A选项。.爱因斯坦指出“如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求那么显然哲学就可以被认为是全部科学研究之母。”这说明:A.哲学是各门具体科学的汇集         B.哲学与各门具体科学是一般与个别的关系C.哲学是各门具体科学的基础         D.哲学对各门具体科学的研究具有指导作用命题分析本题考查的知识点是:哲学与各门具体科学的关系。从历史上看哲学在产生的初期的确是同各门具体科学结合在一起的。后来随着社会实践的发展科学知识逐渐积累起来才逐渐从哲学的母胎中分化出来产生了的就是黑格尔的辩证法哲学和费尔巴哈的唯物主义哲学。马克思站在人类认识史的高度一方面对黑格尔辩证法做出了科学评价另一方面对黑格尔的辩证法也进行了批判改造。马克思指出:“我的辩证法从根本上来说不仅和黑格尔的辩证方法不同而且和它截然相反。在黑格尔看来思维过程即他称为观念而甚至把它变成独立主体的思维过程是现实事物的造物主而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而己。”马克思批判改造黑格尔的辩证法就是要把辩证法从思维王国拉回到人的尘世生活使辩证法由思维辩证法变成实践辩证法。马克思的实践辩证法除了以黑格尔的辩证法作为其理论来源外更主要的还有其现实的根源那就是对资本主义社会和资本主义以前的社会人类实践活动中所包含的种种矛盾、对立、冲突的分析和研究。由于题干问的是马克思主义吸取了黑格尔的什么合理内容因此本题的正确答案应为B选项。.全部马克思主义学说的核心和理论结论是:A.科学社会主义             B.马克思主义哲学C.马克思主义政治经济学         D.无产阶级革命的学说命题分析本题考查的知识点是:马克思主义理论体系的组成部分。马克思主义的三个主要组成部分在其理论体系中有各自的地位。第一个层次:马克思主义哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义第二个层次:马克思主义政治经济学即剩余价值学说第三个层次:在前两个理论层次基础之上的理论结论科学社会主义。因此本题的正确答案应为A选项。.马克思主义哲学区别于其他一切哲学的根本之处:A.继承了以往唯物主义哲学的优秀成果坚持了唯物主义的立场B.继承了一切旧哲学的优秀成果形成了彻底的完备的科学体系C.坚持以实践为基础去解决思维与存在、精神与物质的关系问题D.创立了科学性、阶级性和创新性相统一的唯物辩证理论体系命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学与旧哲学的区别。以实践为基础和核心的科学性和革命性的统一是马克思主义哲学与一切旧哲学的根本区别也是马克思主义理论体系的基本特征。因此本题的正确答案应为C选项。.当代西方哲学的主要思潮是:A.唯物主义和唯心主义             B.辩证法和形而上学C.经验论和唯理论               D.科学主义和人本主义命题分析 本题考查的知识点是:当代西方哲学的主要思潮。随着德国古典哲学的终结哲学朝着两个不同的方向发展:一个是批判地继承德国古典哲学的传统和积极成果的马克思主义哲学另一个是反对德国古典哲学特别是黑格尔哲学理性主义传统转向非理性主义的现代西方哲学。在当代西方哲学主要存在着两种对立的思潮即科学主义和人本主义。因此选D。.在下列命题中属于人本主义观点的是:A.存在先于本质             B.存在就是被感知C.世界统一于存在            D.凡是存在的都是合理的命题分析本题考查的知识点是:现代西方哲学中的人本主义观点。人本主义哲学主要包括:叔本华和尼采的唯意志主义、伯格森的生命哲学、萨特的“存在先于本质”存在主义和当代西方的马克思主义。现代西方哲学作为在新的历史条件下对社会现实问题的特殊认识对某些哲学问题的研究是有一定的意义的但总的来说它们在本质上是与马克思主义哲学相对立的。B选项是主观唯心主义者贝克莱的观点C选项是具有二元论倾向的杜林的观点黑格尔在《法律哲学》中提出了一个著名的论题:“凡是现实的都是合理的凡是合理的都是现实的。”因此本题的正确答案应为A选项。.现代西方哲学人本主义的根本特点是:A.坚持以人为本               B.强调人的主体性C.高扬人的理性和人道主义的精神       D.反对科学和理性提倡非理性主义命题分析本题考查的知识点是:现代西方哲学中的人本主义观点。人本主义反对科学和理性批判科学技术认为科学不能回答人的价值问题主张哲学应抛弃外界的认识而回到人的存在的本身注重对人的内心生活的非理性的发掘重建“现代性”崩溃后人类的精神价值强调人的存在的本体论具有强烈的非理性主义色彩。人本主义哲学将世界和人生的本质归结为非理性的生命意志和本能冲动等认为把握世界和人生的本质不能借助于理性、逻辑和科学而只能借助于非理性的生命直觉和神秘的内心体验。因此本题的正确答案应为D选项。二、多项选择题Ⅱ:下列每题的选项中至少有一项是符合题意的少选、多选、错选该题不得分。.德国著名的物理学家玻恩指出:“每个科学阶段都和当时的哲学体系有着相互影响科学给哲学体系提供观察事实同时从哲学中接受思想方法。”这说明:A.哲学是“科学之科学”         B.科学只有从哲学中解放出来才能得到发展C.科学是哲学发展的基础和动力      D.哲学给科学发展以根本的方法论的影响命题分析本题考查的知识点是:哲学与各门具体科学的关系。首先科学是哲学发展的基础和动力。恩格斯指出:“在从笛卡儿到黑格尔和从霍布斯到费尔巴哈这一长时期内推动哲学家前进的决不像他们所想象的那样只是纯粹思想的力量。恰恰相反真正推动他们前进的主要是自然科学和工业的强大而日益迅速的进步。”埃德加·莫兰也指出“最伟大的科学家同时又成为非正规的哲学家”。其次哲学给科学发展以根本的方法论的影响。哲学是对世界以及人和世界关系的总体性反映和把握因此它对一切具体科学和实践活动都具有普遍的方法论作用。最后在哲学和科学关系问题上我们要反对两种错误的观念:一是否认哲学对科学的方法论意义因此要取消哲学二是夸大哲学的作用把哲学看成是凌驾于各门具体科学之上的东西。把哲学看作是“科学之科学”是旧哲学在哲学对象和内容问题上的观点没有科学地解决哲学与具体科学之间的关系。哲学与各门具体科学的关系主要体现在:哲学是各门具体科学的综合和升华各门具体科学是哲学的认识基础哲学给各门具体科学以理论指导。因此本题的正确答案应为CD选项。.费尔巴哈指出纯粹自然科学的唯物主义虽然“是人类知识的大厦的基础但不是大厦本身”。列宁也指出:“在马克思和恩格斯看来哲学没有任何的单独存在的权利它的材料分布在实证科学的各种不同的部门中间”。这说明:A.哲学与具体科学的关系应该是整体与部分的关系B.哲学与具体科学的关系应该是一般与个别的关系C.纯粹自然科学的唯物主义是哲学唯物主义的基础D.必须把社会的科学同自然科学的唯物主义相协调起来命题分析本题考查的知识点是:哲学与具体科学、自然科学与社会科学之间的关系。把哲学与具体科学的关系看作是整体与部分的关系是对哲学与具体科学关系的一种错误理解。世纪以前在欧洲哲学和许多具体科学如天文学、数学、力学、生物学、物理学等浑然一体哲学成了“知识的总汇”。那时有些人曾认为具体科学是哲学的一部分把哲学和具体科学的关系看作是整体与部分的关系。世纪以后由于生产和科学的进一步发展许多自然科学逐渐从哲学中独立出来这时才有了真正意义上的哲学和具体科学的关系但它们不是整体与部分的关系而是共性与个性、一般与个别的关系也就是普遍和特殊的关系。马克思主义认为:人们不仅生活在自然界中而且生活在人类社会中人类社会同自然界一样也有自己的发展史和自己的科学。因此问题在于使关于社会的科学同唯物主义的基础协调起来并在这个基础上加以改造。这个任务费尔巴哈并没有完成。他虽然有“基础”但是在这里还没有摆脱传统的唯心主义束缚这一点费尔巴哈也是承认的他说:“向后退时我同唯物主义者是一致的但是往前进时就不一致了。”也就是说在社会历史领域内费尔巴哈本人没有“前进”在很大程度上仍然是唯心主义者。因此本题的正确答案应为BCD选项。.马克思主义哲学克服了旧哲学企图构造包罗万象的知识体系和建立“科学之科学”的幻想这是因为:A.哲学和具体科学之间是整体和部分的关系B.哲学和具体科学之间是共性和个性的关系C.哲学以具体科学的成果为基础并随着具体科学的发展而发展D.把哲学当作是“科学之科学”既限制了具体科学的发展也使哲学背上沉重的包袱命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学和具体科学的关系。马克思主义哲学和具体科学的关系是共性和个性的辩证关系。二者研究的对象不同前者把整个世界作为研究的对象研究的世界的本质和规律。后者以世界的某一领域与范围作为研究的对象研究这些领域的特殊规律。但二者又相互联系:具体科学是马克思主义哲学的基础是马克思主义哲学研究世界共同本质的前提。马克思主义哲学指导具体科学的发展为具体科学的研究提供了世界观和方法论的指导。因此既不能用马克思主义哲学代替具体科学也不能取消具体科学对马克思主义哲学的基础作用。“科学之科学”是马克思主义以前的哲学家对哲学的概括和总结。他们认为“科学之科学”是包罗万象的从而混淆了哲学和具体科学的关系。因此本题正确答案是BCD选项。.恩格斯指出:“全部哲学的最高问题像一切宗教一样其根源在于蒙昧时代的狭隘而愚昧的观念。但是这个问题只是在欧洲人从基督教中世纪的长期冬眠中觉醒以后才被十分清楚地提了出来才获得了它的完全的意义。”这里的“全部哲学的最高问题”指的是:A.什么是本原的是精神还是自然界    B.人对物质世界的实践把握问题C.世界是神创造的呢还是从来就有的    D.思维和存在有无同一性的问题命题分析 本题考查的知识点是:对哲学基本问题内涵的理解。哲学基本问题包含两个方面的内容即:思维与存在何者是本原及有无同一性问题。在思维和存在、意识和物质的关系问题中谁为本原的问题居于高于一切的地位因而是哲学的最高问题。这是因为:它规定着解决全部哲学问题的基本方向揭示了形形色色哲学派别的根本立场和根本分歧划清了唯物主义和唯心主义两大阵营的原则界限。同时考生还要注意对“世界是神创造的呢还是从来就有的”的不同回答也是划分唯物主义和唯心主义的标准。B选项是马克思主义哲学的实践唯物主义的基本观点D选项是哲学基本问题中的认识论的内容。A选项和C选项都是阐述在思维对存在、精神对自然界的关系中谁为“本原”的问题并且都是恩格斯在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》一书中所阐述的内容因此本题正确答案是AC选项。.列宁指出:“当然就是物质与意识的对立也只是在非常有限的范围内才具有绝对的意义”“超出这个范围物质和意识的对立无疑是相对的”。这里讲的“非常有限的范围”是指:A.物质能否为意识所正确反映          B.物质和意识何者为第一性C.意识对物质是否具有反作用          D.意识是否根源于物质命题分析 本题考查的知识点是:唯物主义与唯心主义划分依据。“唯物主义”和“唯心主义”只能在哲学意义上即在回答思维与存在、物质与意识何者为第一性的问题上才具有绝对意义除此之外没有任何别的意义否则会造成混乱。列宁在《唯物主义和经验批判主义》一文中指出:“当然就是物质和意识的对立也只是在非常有限的范围内才有绝对的意义在这里仅仅在承认什么是第一性和什么是第二性的这个认识论的基本问题的范围内才有绝对的意义。超出这个范围这种对立无疑是相对的。”因此本题正确答案是BD选项。.辩证唯物主义认为哲学基本问题是思维和存在的关系问题这两者的关系表现在:A.思维根源于存在           B.思维和存在具有同一性C.思维是存在固有属性         D.思维和存在不具有同一性命题分析本题考查的知识点是:哲学基本问题包含的两个方面的内容。哲学基本问题的两个方面是相互联系、不容割裂。思维和存在何者是第一性这属于本体论的内容思维和存在有无同一性是认识论的内容。本体论是关于世界本身的存在和本质的理论认识论是关于认识的来源、本质与发展的理论。认识论必须以本体论为前提和出发点认识论总是渗透和贯穿着本体论认识论不能脱离本体论同时本体论问题是认识的结果解决本体论问题是为了更好地解决认识论的问题。C选项把思维看作是存在的固有属性这等同于是在说“凡是存在都有思维”实际上这是原始人所认为的万物都有灵魂的“物活论”观点。因此本题的正确答案应为AB选项。.思维和存在的关系问题是哲学基本问题它所包括的两个方面的关系是:A.第一方面是根本的、主要的      B.第二方面是根本的、主要的C.两者不可分割、相互制约       D.两者相互独立、各成体系命题分析本题考查的知识点是:哲学基本问题包含的两个方面的内容。恩格斯指出哲学基本问题包括两方面的内容:()思维和存在何者是第一性即谁是世界的本原问题这是划分唯物主义和唯心主义的标准()思维和存在有无同一性即世界是否可知的问题这是划分可知论和不可知论的标准。第一方面是根本的、主要的但两者又是不可分割、相互制约的。因此因此本题正确答案是AC选项。.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题这是:A.由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的B.任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题C.实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题 D.划分唯物主义和唯心主义哲学的基本标准命题分析本题考查的知识点是:思维和存在的关系。思维和存在的关系问题之所以是哲学的基本问题这是由哲学作为世界观的学问这一性质和特点所决定的。第一哲学基本问题是任何哲学派别都不能回避而必须回答的问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和核心。第二哲学基本问题是划分哲学基本派别的依据。古今中外各种各样的哲学派别不是属于唯物主义阵营就是唯心主义的阵营但是无论是哪一阵营都要回答思维和存在何者为第一性及有无同一性问题这就是哲学基本问题的不可超越性。第三哲学基本问题是人类实际生活中的基本问题它普遍存在于人类的实际生活并决定着人们思想和行动的出发点和方向。哲学基本问题是人类认识和改造世界实践中普遍存在的根本问题它也是实际工作中正确处理主观和客观关系的根本问题。因此本题正确答案是ABCD选项。.二元论的错误在于:A.否认思维和存在具有同一性  B.主张世界存在着物质和精神两个本原C.反对物质和运动不可分的观点 D.否认世界的统一性命题分析本题考查的知识点是:二元论。二元论否认世界的统一性认为物质和精神是平行的同为世界的本原。二元论企图调和唯物主义和唯心主义的对立但它不是一个独立的哲学派别实际上是动摇于唯物主义和唯心主义之间最终往往倒向唯心主义。因此本题的正确答案是BD选项。.下列各对范畴之间的关系其性质属于思维和存在关系的是:A.真理和客观规律         B.主观真理和客观真理C.理论和实践           D.社会意识和社会存在命题分析本题考查的知识点是:哲学基本问题包含的两个方面的内容。恩格斯指出哲学基本问题包括两方面的内容:()思维和存在何者是第一性即谁是世界的本原问题这是划分唯物主义和唯心主义的标准()思维和存在有无同一性即世界是否可知的问题这是划分可知论和不可知论的标准。B项全部属于思维范畴。因此本题正确答案是ACD选项。.荀子在《天论》中指出:“天有常道矣地有常数矣”、“天地合而万物生阴阳接而变化起。天行有常不为尧存不为桀亡。应之以治则吉应之以乱则凶”。荀子这里所表述的是:A.宿命论的观点             B.具有辩证法的思想C.朴素唯物主义的思想          D.唯意志论的观点命题分析本题考查的知识点是:中国古代的朴素唯物主义思想。荀况是我国战国后期杰出的唯物主义思想家。试题原文是说天道是按照自身固有的规律运动变化的它不因为人世间统治者的好坏而发生改变相反人们只有自觉地遵循自然规律才能得到好的结果如果倒行逆施违背天道就要遭殃。在当时的生产力水平上旬况能够用客观规律性来解释自然现象和社会现象是一种朴素唯物主义的具有辩证法思想的理论在人类认识上抹掉了“神”和“天”的神秘主义色彩揭示了“神”、“天”范畴对天道的唯物主义的科学猜测。因此本题的正确答案应为BC选项。.刘禹锡指出“大凡入形器中皆有能有不能。天有形之大者也人动物之尤者也。天之能人固不能也人之能天亦有所不能也。”刘禹锡这段话所阐明的是:A.天与人交相胜的古代朴素唯物主义思想   B.天人相分的形而上学唯物主义思想C.世界万物都以一定的物质存在为其基础   D.天下万物都具有各种具体的规定性命题分析本题考查的知识点是:中国古代的朴素唯物主义思想。刘禹锡是中国唐代的哲学家。试题引用这段话的基本内容是:肯定世界的物质统一性并在某种具体事物中去寻找世界的多样性统一。刘禹锡所理解的天是广义的天是指独立于人之外的自然万物。他肯定了天也是一种“形器”一种具体的东西就是说它也是物质的东西而并不是超凡的神秘的主宰。人有最大的智慧是一切动物中最优秀的。天下万物作为具体的存在物都具有各种具体的规定性。关于天人关系他指出:“天”和“人”各有其独特功能但是“天非务胜乎人者也何哉?人不宰则归乎天也。人诚务胜乎天者也何哉?天无私故人可务乎胜也。”从而提出了“天与人交相胜”的思想。在这里“胜”是“胜过”、“优于”、“强于”意。显然刘禹锡在处理世界统一性与多样性的关系问题上还是直观的、朴素的。因此本题的正确答案是ACD选项。.范缜指出:“神即形也形即神也是以形存则神存形谢则神灭也。”“形者神之质神者形之用是则形称其质神言其用形之与神不得相异也。”范缜所表述的观点是:A.精神和形体永存不灭的唯心主义思想     B.形神不可分离的古代朴素唯物主义思想C.形体是产生精神的主体精神是形体发挥的作用D.精神对物质具有依赖性精神决不能脱离物质而存在命题分析本题考查的知识点是:中国古代的朴素唯物主义思想。范缜是中国古代南朝齐梁时杰出的唯物主义哲学家和无神论者。当时正值佛教盛行的时代。范缜发表的《神灭论》揭露了统治阶级利用佛教进行欺骗的本质。“形”是形体“神”是精神“即”则是不能分离的意思。“质”就是主体“用”则是作用。把上述两句话联系起来解释就是说形体和精神不能分离有形体存在才有精神存在如果形体消失了精神也就无法存在了。形体是产生精神的主体精神是形体发挥的作用作用决不能脱离主体而单独存在。在范缜看来形体和精神是既有区别、又有联系的不能分离的统一体即形神“名殊而体一”“形神不二”。从而批判了佛教灵魂不灭、因果报应、贫富在天的宿命论观点。因此本题的正确答案应为BCD选项。.张载指出:“凡可状皆有也。凡有皆象也。凡象皆气也。”“所谓气也者非待其蒸郁凝聚接于目而后知之。苟健顺、动止、浩然、湛然之得言皆可名之象尔。”张载这里所表述的观点是:A.凡有皆象凡象皆气的朴素唯物论    B.一切可感知的现象都是气C.太虚、气、万物都是同一实体的不同状态  D.物质与运动之间存在着内在的联系命题分析本题考查的知识点是:中国古代的朴素唯物主义思想。前一句话的意思是:凡可以形容的都是存在凡存在都是现象凡现象都是气。后一句话的意思是:所谓气它包括的范围很广凡有动静可言的(“健顺动止”)浩然充塞的湛然虚澈的也都是气。张载认为太虚、气、万物都是同一实体的不同状态这个物质实体“气”在时间上和空间上都是永恒的。太虚即广阔的宇空在它中间充满着一种无法直接感知的极为稀薄的气。世界的一切从空虚无物的太虚到有形有状的万物都是“气”的变化都统一于“气”。张载关于“象”的这个概念则具有感觉对象的意义也就是说一切可感知的现象都是气。张载还肯定“气”是运动变化的运动变化的根源在于“气”本身所包含的内在矛盾这样初步论证了物质与运动的内在联系。根据这个思想不仅虚空是气各种有形体的万物是气一切具有运动和静止、有深度和广度的现象都是气。这样“气”的意义就更广泛了。“气”这个概念已接近于人的意识之外的物质存在的含义。因此本题的正确答案应为ABCD选项。.古代朴素唯物主义的特征是肯定世界的物质性并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原下列观点属于古代朴素唯物主义思想的是:A.世界起由物质的原子和虚空组成的B.一天一地并生万物万物之生俱得一气C.天不为人之恶寒也辍冬地不为人之恶辽远也辍广D.世界是一团不断燃烧永不熄灭的火上升为气下沉为水和土命题分析本题考查的知识点是:古代朴素唯物主义。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性其特点是把世界的来源归结为一种或几种具体的实物。如西方古代唯物主义者认为世界的来源是水、火、气或细小的原于。中国古代则有“五行说”就是以金、木、水、火、土五种常见的实物来说明世界上万物的起源和构成。古代朴素唯物主义常常还具有辩证法思想认为世界是一个有机的整体各种事物之间存在着普遍的联系一切皆变、有生有灭。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性原则上是正确的并有可贵的辩证法思想但它把世界的物质本原归结为某几种具体的实物则是肤浅直观的认识缺乏科学的根据他们对世界普遍联系的认识也是笼统、模糊而粗糙的因而具有自发的性质。选项A是古希腊哲学家德谟克里特的观点。选项B是中国古代唯物主义哲学家王充的观点。选项C是中国古代唯物主义者荀子的观点意思是自然界不因为人的好恶而改变自己的运行规律。选项D则是古希腊赫拉克利特的观点。因此本题的正确答案应为ABCD选项。.人的思想、意识活动和“有机物质绝不是不可调和的而且看来和电、运动的能力、不可入性、广袤等等一样是有机物质的一种特性”。这里所表述的是一种:A.主观唯心主义的观点          B.机械唯物主义的观点C.客观唯心主义的观点          D.唯物主义一元论观点命题分析本题考查的知识点是:机械唯物主义的基本观点。题干引自的也是拉美特利的《人是机器》一书。拉美特利反对笛卡尔的二元论的思想认为独立的心理实体是不存在的。他认为心灵是身体的一部分它也是物质的东西而且心灵是物质性的与心灵能够思想是不矛盾的从而彻底地坚持了唯物主义的一元论。但是拉美特利又认为人的大脑之所以有理性活动只是比完善的动物多几个齿轮多几条弹簧、脑子和心脏的距离在比例上更接近一些所接受的血液更充分一些从而把人脑也看成是一架机器。显然拉美特利并没有看到思想是高度发展的物质器官大脑的产物思维运动是一种最高级的形式人类的思想能力是在长期的社会实践中形成的。人是能思维的动物机器没有思维能力。因此本题的正确答案应为BD选项。.马克思指出:“环境的改变和人的活动或自我改变的一致只能被看作是并合理地理解为革命的实践。”这说明:A.人仅仅是环境的产物           B.环境仅仅是人活动的产物C.环境是人的活动的基础          D.环境的改变会引起人的改变命题分析本题考查的知识点是:如何看待人和环境的关系问题。人和环境的关系是哲学界长期争论的问题。唯心论者否认环境的客观性认为环境是精神的产物而机械唯物论者则否认人对环境的能动作用仅仅看到人是环境的产物而忘记了环境是由人来改变的从而陷入了形而上学的环境决定论。马克思在同这些错误思想斗争中阐述了人和环境关系的科学理论即:环境是人的活动的基础环境的改变会引起人的改变人的活动会引起环境的改变但环境并非仅仅是人活动的产物人活动的环境既受到环境自身的发展规律的影响同时也受到人活动的影响。如地震等自然灾害、地壳运动的作用都可能会改变环境的面貌。“环境的改变和人的活动的一致性只能被看作是并合理地理解为革命地实践”。这说明实践活动的出发点是人意识到环境不能满足人的需要实践的目的就是使环境按照人的意志改变形态以满足人的需要。本题的正确答案应为CD选项。.做任何事情都要“不唯上、不唯书、只唯实”这句话体现的哲理是:A.物质第一性意识第二性           B.客观实际是认识的对象C.间接经验是不重要的             D.要事事取得直接经验命题分析本题考查的知识点是:对唯物主义具体表现的理解和把握。“不唯上不唯书只唯实交换、比较、反复”是陈云同志在延安整风时期仔细阅读毛泽东同志著作和总结“左”倾错误教训的基础上得出的科学论断。陈云同志说:“这十五个字前九个字是唯物论后六个字是辩证法总起来就是唯物辩证法。”陈云同志说:“不唯上并不是上边的话不要听。不唯书也不是说文件、书都不要读。只唯实就是只从实际出发实事求是地研究处理问题这是最靠得住的。”陈云同志从实践中提炼出“不唯上、不唯书、只唯实”的观点是对辩证唯物主义哲学、毛泽东哲学思想的发展。“不唯上、不唯书、只唯实”原则的提出不仅为掌握和坚持实事求是的思想路线提供了具有补充作用和具有可操作性的思想方法原则而且它更强调了实事求是原则在人们认识运动中的过程性特点即在实践中迈出的每一步都必须坚持“只唯实”的原则否则就会犯主观主义和经验主义的错误。因此本题的正确答案应为AB选项。.唯物主义发展过程中所经历的主要形态有:A.古代朴素唯物主义            B.近代形而上学唯物主义C.存在主义                D.辩证唯物主义和历史唯物主义命题分析本题考查的知识点是:唯物主义的历史形态。唯物主义哲学的发展经历了三个基本形态:古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义现代辩证唯物主义和历史唯物主义。古代朴素唯物主义的基本特征是肯定世界的物质性并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原。古代朴素唯物主义坚持了唯物主义与辩证法的朴素结合但又有它的局限性即具有直观性、猜测性和非科学性的特点缺乏科学的论证。近代形而上学唯物主义的基本特征是在解释世界物质本原时以自然科学为依据把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。近代唯物主义对世界物质本原的论证比起古代朴素唯物主义有许多进步但缺少古代哲学那样把世界看成是相互联系的整体的观念。马克思创立的辩证唯物主义和历史唯物主义克服了以往旧唯物主义的机械性和形而上学性的弊端建立了以科学实践观为基础包括自然界和社会在内的彻底的唯物主义形态。因此本题的正确答案是ABD选项。.所有的唯物主义都认为:A.物质是世界的本原             B.物质第一性意识第二性C.意识是对客观存在的依赖性         D.意识对物质的能动反映命题分析本题考查的知识点是:对唯物主义概念以及基本形态的特点的把握。所有的唯物主义都认为物质是世界的本原。自然界、物质是第一性的思维、意识、精神是第二性的物质不依赖于意识而存在物质决定意识。并非所有的唯物主义都认为意识具有能动性认为世界是发展的。旧唯物主义具有形而上学性。它不懂得世界和事物是历史地发展着的过程把世界和事物看成是彼此孤立、永恒不变的否认事物内部的矛盾是事物发展的根本动力。形而上学唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用只是从客体的方面去把握和直观世界抹杀了人及其意识的能动性。因此本题的正确答案应为ABC选项。.旧唯物主义与新唯物主义的区别是:A.根本区别是对世界本源认识的不同  B.旧唯物主义在社会历史领域陷入了唯心主义的泥沼  C.新唯物主义在社会历史领域的观点既是唯物的又是辨证的  D.新唯物主义坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的统一是完备彻底的唯物主义命题分析本题考查的知识点是:旧唯物主义与新唯物主义的区别。旧唯物主义在社会历史领域陷入了唯心主义的泥沼。新唯物主义在社会历史领域的观点既唯物又辨证坚持了辩证唯物主义和历史唯物主义的统一在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法、自然观和历史观的有机结合是完备彻底的唯物主义。因此本题正确答案是BCD选项。.近代机械唯物主义即形而上学唯物主义的缺陷在于:A.它企图以机械力学的原理解释一切现象     B.没有把唯物主义贯彻到社会历史领域C.只从客体方面去直观世界抹杀人及意识的能动性D.不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用命题分析本题考查的知识点是:近代形而上学唯物主义的缺陷。近代唯物主义的历史局限性具体表现在:第一机械性。它企图以力学的原理解释一切把一切现象都解释为机械运动甚至把人也看成机器。因此亦称机械唯物主义。第二形而上学性。它不懂得世界和事物是历史地发展着的过程把世界和事物看成是彼此孤立、永恒不变的否认事物内部的矛盾是事物发展的根本动力。第三不彻底性。它没有把唯物主义贯彻到社会历史领域即在自然观上是唯物主义的在历史观上则陷入唯心主义。形而上学唯物主义的根本缺陷是不了解人的实践活动在人与世界关系中的意义和作用只是从客体的方面去把握和直观世界抹杀了人及其意识的能动性。因此本题的正确答案应为ABCD选项。.对感性的物质世界进行直观性理解的哲学派别是:A.古代朴素唯物主义          B.近代形而上学唯物主义C.辩证唯物主义            D.历史唯物主义命题分析本题考查的知识点是:唯物主义的历史形态。古代朴素唯物主义的基本特征:肯定世界的物质性并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原如中国古代的五行说古希腊、古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。古代朴素唯物主义坚持了唯物主义与辩证法的朴素结合但又有它的局限性即具有直观性、猜测性和非科学性的特点缺乏科学的论证。近代形而上学唯物主义的基本特征:在解释世界物质本原时以自然科学为依据把基本粒子的构成、物质结构及其某种属性作为世界的本原。近代唯物主义对世界物质本原的论证比起古代朴素唯物主义有许多进步但缺少古代哲学那种把世界看成是相互联系的整体的观念。因此本题的正确答案应为AB选项。.唯心主义产生和发展的根源:A.生产力低下和科学不发展片面扩大了精神的作用B.社会没落反动阶级的拥护和利用使其得以保存和广泛流传C.人们在认识过程中的主观性、直线型和片面性、死板和僵化D.片面夸大概念理性  命题分析本题考查的知识点是:唯心主义产生和发展的根源。唯心主义产生和发展的有其深刻的根源包括社会历史根源阶级根源和认识论根源。ABC选项分别从会历史根源阶级根源和认识论根源来分析。一般来说主观唯心主义片面夸大感觉经验客观唯心主义片面夸大概念理性因此D项表述错误。本题正确答案是ABC选项。.下列命题中属于主观唯心主义的有:A.物是感觉的复合             B.感觉是与外界隔离的屏障C.宇宙便是吾心吾心便是宇宙       D.理念世界是现实世界的影子.在下列命题中属于主观唯心主义观点的是:A.我思故我在               B.存在就是被感知C.物是绝对观念的外化           D.万物皆备于我.中国古代哲学中的下列命题属于主观唯心主义的有:A.“天行有常不为尧存不为桀亡”    B.“宇宙便是吾心吾心即是宇宙”C.“理也者形而上之道也生物之本也”  D.“心外无物心外无事心外无理”命题分析这三题考查的知识点都是:主观唯心主义的观点辨析。主观唯心主义的主要特征是把主观精神(人的感觉、经验、观念、意志、心等)作为惟一真实的存在和世界的本原客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。主观唯心主义必然导致只有自我才是唯一存在的“唯我论”。例如英国大主教贝克莱认为世界的本原是人的主观感觉世界上的一切都是“感觉的复合存在就是被感知”马赫倡言“世界是感觉要素的复合”康德的“人的理性为自然界立法”笛卡尔的“我思故我在”尼采的“自由选择的意志高于一切”叔本华的“意志是世界的物自体、意志是一切存在和运动的根源”波格丹诺夫的“经验是世界的最终构成要素”杜威的“世界是我的观念我的经验”中国古代庄子讲的“万物与我为一”孟子讲的“万物皆备于我”陆象山说的“宇宙便是吾心吾心便是宇宙”王阳明说的“天下无心外之物心包万物心包万理万物皆在我心中”等等都是主观唯心主义的典型代表。“物是绝对观念的外化”是黑格尔的观点属于客观唯心主义。“天行有常不为尧存不为桀亡”是荀子的朴素唯物主义的观点。“理也者形而上之道也生物之本也”是客观唯心主义的观点。不可知论者休谟和康德把感觉看作意识同外部世界隔绝起来的屏障其哲学倾向是主观唯心主义和形而上学的。柏拉图认为“理念世界是现实世界的影子”属于客观唯心主义的观点。因此题正确答案是ABC选项,题正确答案是ABD选项,题正确答案是BD选项。.下列命题中属于客观唯心主义的有:A.世界是上帝意志的创造物          B.世界统一于存在C.万物皆在我心中              D.绝对理念是万事万物的本原命题分析本题考查的知识点是:客观唯心主义的观点辨析。客观唯心主义的主要特征是把某种脱离物质、脱离任何个人的精神(理、理念、宇宙精神、绝对观念、绝对精神等)变为独立的客观存在并把它作为世界的本原和万物的创造者。它认为世界的本原不是人的主观精神而是由超时间、超空间的客观存在的精神决定的世界上一切事物和现象都是这种精神实体的派生物或表现。客观唯心主义的荒谬之处在于以哲学化的方式承认“宗教创世说”其所谓的客观精神不过是上帝的别名。例如世纪德国哲学家黑格尔认为“世界是绝对观念的异化物质世界是绝对精神的外化绝对理念是万事万物的本源”柏拉图的“理念世界是现实世界的影子”“世界是上帝的创造物”“人为天命所主宰”中国古代哲人老子的“道是天地之根万物之母”“道生一一生二二生三三生万物道生万物”程颐的“万物皆是一理有理则有气天者理也”朱熹的“理在物先理在事先理是万物之本”都是客观唯心主义的典型代表。C选项是王阳明的观点属于主观唯心主义的观点。B选项的观点属于二元论“存在”既可以是精神的也可以是物质的。唯物主义和唯心主义只有在回答物质和意识何者为第一性时才有意义。B选项并没有回答这一问题因此不能将之归结为这两派。因此本题的正确答案是AD选项。.唯心主义哲学的共同特点是:A.思维、精神是世界的本原     B.物质是思维、精神的派生物C.坚持从思想和感觉到物的认识路线 D.坚持从物到思想和感觉的认识路线命题分析本题考查的知识点是:唯心主义哲学的特点。唯心主义哲学由于对精神本原的不同理解分为主观唯心主义和客观唯心主义两种基本形式。而无论是主观唯心主义还是客观唯心主义由于它们都“思维、精神是世界的本原”、“物质是思维、精神的派生物”因此在认识论上两者都“坚持从思想和感觉到物的认识路线”两者都是坚持世界有一个精神本原的一元论哲学。唯理论承认理性认识的可靠性否认理性认识依赖于感性经验。经验论认为感性经验是知识的唯一源泉主张一切知识都通过经验而获得并在经验中得到证明。不论是唯理论还是经验论都有唯物和唯心之分。因为有唯心主义经验论和唯心主义唯理论的对立因此并不是所有的唯心主义都是经验论哲学或都是唯理论哲学。因此答案选ABC。.黑格尔认为:自然界只是观念的“外化”它在时间上不能发展只是在空间中展示自己的多样性因此它把自己所包含的一切发展阶段同时地和一个挨着一个地展示出来并且注定永远重复总是同一的过程。黑格尔这个观点是:A.主观唯心主义      B.客观唯心主义    C.主观辩证法    D.形而上学命题分析本题考查的知识点是:主观唯心主义和客观唯心主义的区别。黑格尔把自然界看作是观念的“外化”这里的“观念”是黑格尔哲学体系中的“绝对观念”因此黑格尔的这一观点显然是客观唯心主义。同时黑格尔未能把世界理解为一种过程理解为一种处在不断的历史发展中的物质而把发展看作是在空间以内、但在时间(这是一切发展的基本条件)以外发生的这种谬论强加于自然界。尽管人们知道自然界是处在永恒的运动中。但是根据当时的想法这种运动是永远绕着一个圆圈旋转因而始终停留在同一地点总是产生同一的结果。因此黑格尔对“自然界”的观点显然是与当时的自然科学状况以及与此相联系的形而上学的即反辩证法的哲学思维方法相适应的。尽管黑格尔对辩证法的发展作出了重要的贡献。但他是以唯心主义的形式系统地阐述了辩证法的诸多范畴建立起庞大的唯心辩证法的体系的因此“方法为了要迎合体系就不得不背叛自己”从而最终陷入了“形而上学”的泥潭。考生这里要注意的是主观辩证法指的是辩证的思维在本质上它是客观辩证法在思维中的反映它属于唯物辩证法的范畴。因此本题的正确答案应为BD选项。.哲学唯心主义“无疑是一朵无实花然而却是生长在活生生的、结果实的、真实的、强大的、全能的、客观的、绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花”。这说明:A.哲学唯心主义不能在人类认识这棵树上结出果实B.哲学唯心主义在人类认识史上是没有根基的C.哲学唯心主义也是生长在人类认识之树上的花朵D.哲学唯心主义在人类认识发展的曲折过程中是难以避免的命题分析本题考查的知识点是:唯心主义产生的认识论根源。题干来自列宁的《谈谈辩证法问题》一文列宁指出“而僧侣主义(=哲学唯心主义)当然有认识论的根源它不是没有根基的它无疑是一朵无实花然而却是生长在活生生的……绝对的人类认识这棵活生生的树上的一朵无实花。”马克思主义认为:人的认识是在实践中产生的它是一个充满矛盾的曲折复杂的发展过程。如果在认识过程中把主观同客观、认识同实践相分裂片面地夸大主观的作用或者把认识过程的某一阶段绝对化就会导致唯心主义。在人类认识的曲折发展过程中唯心主义和唯物主义同时存在唯物主义是必然的唯心主义也是不可避免的二者是共生在人类认识之树上的地球上的最美丽的思维着的花朵。但由于唯心主义哲学颠倒了思维和存在、精神和物质的关系脱离了人的社会实践不能正确指导人们认识世界、改造世界的活动因而在总体上是错误的是不结果实的。因此本题的正确答案应为A、C和D选项。.唯物主义历史观的发现和创立具有重大的理论意义A.结束了唯心主义在社会历史领域的统治地位    B.在思维和存在的关系上彻底的坚持了唯物论和辩证法C.为人类自觉创造历史提供了认识工具D.对社会主义革命和建设的实践具有重要的指导作用命题分析本题考查的知识点是:唯物主义历史观产生的意义。唯物主义的历史观和剩余价值学说是马克思的两大发现。列宁指出:“马克思的历史唯物主义是科学思想中的最大成果。”唯物史观的创立具有重大的理论意义。第一唯物史观的创立是人类科学思想中的最大成果它揭示了人类社会历史发展的一般规律为研究社会生活、揭示社会本质提供科学的理论基础和理论指导。第二马克思把科学的实践观引入了自然观、历史观和认识论从而在思维和存在的关系上彻底地坚持了唯物论和辩证法。第三唯物史观是社会主义由空想变为科学的理论基石科学社会主义是全部马克思主义学说的理论结论。因此本题的正确答案应为ABCD选项。.马克思主义哲学与旧哲学不同它是:A.无产阶级的世界观和方法论 B.关于自然、社会和思维知识的概括和总结C.科学之科学        D.人们观察和处理问题的科学方法命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学与旧哲学的区别。任何哲学都是“关于自然、社会和思维知识的概括和总结”而马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学这是马克思主义哲学的科学含义。马克思主义哲学以揭示事物的规律为己任通过概括自然科学、社会科学和人类思维科学的成果揭示自然、社会和人类思维发展的普遍规律从而为人类正确地认识和改造世界提供了科学的世界观和方法论。C选项是错误的任何哲学都不可能是“科学之科学”。因此本题的正确答案是AD选项。.爱因斯坦指出:“在我们之外有一个巨大的世界它离开我们人类而独立存在它在我们面前就像一个伟大而永恒的迷然而甚少部分地是我们的观察和思维所能及的。”一些自然科学家没有学习马克思主义哲学也能在科学上取得伟大成就这是由于他们:A.在科学实践过程中摆脱了唯心主义       B.完全依靠个人的天才条件C.自觉不自觉地贯彻了唯物主义、辩证法的原则D.“相信有一个离开知觉主体而独立存在的外在世界是一切自然科学的基础”命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学在科学研究中的普遍指导意义。此题是一道事实辨析选择题题干给出的事实是客观存在的。但是这并不意味着“一切自然科学家没有学习马克思主义哲学”在科学活动中就不受一定世界观和方法论的指导。恰恰相反科学家们无论从事何种科学研究活动都会自觉不自觉地受到某种哲学世界观和方法论的指导如果自觉地接受某种科学世界观和方法论的指导他将会取得更多、更大的成果这一点是不可否认的客观事实。所以只要考生懂得这一基本哲学常识在所给出的选项中确认ACD的正确性是不难的。选项D实际是说坚持唯物主义的原则。.马克思主义理论体系的基本特征是:A.唯物主义和辩证法的统一        B.革命性和科学性的统一C.理论和实践的统一           D.阶级性和实践性的统一命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学的基本特征。记忆型题目。考生只要记得马克思主义哲学是革命性和科学性相统一的哲学实践性、创新性与科学性的统一是马克思主义哲学的本质特征实践性和阶级性是马克思主义哲学最显著的特征就可以判断出该题选B和D。.马克思主义是指引我们时代前进的旗帜这是因为马克思主义:A.在实践基础上达到了科学性和革命性的统一 B.包含了一切现实问题的正确答案C.揭示了现时代的基本矛盾和本质内容   D.提供了研究问题的科学世界观和方法论命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学的性质和作用。马克思主义哲学是科学的世界观和方法论是在实践活动基础上达到的科学性和革命性的统一。现时代与马克思主义哲学创立的时代既有继承关系具有一致性、共同性又有更新、前进、发展的关系具有特殊性、差别性。尽管现时代与马克思主义哲学创立的时代相比在具体内容上发生了很大变化提出了重新认识资本主义和社会主义概括总结现代科技革命成果等新的问题为马克思主义哲学在现时代的发展提供了契机但是从总体上说这种变化并不是根本性的质变而是非本质的变化大的时代背景并没有变时代的本质内容和基本特征并没有变。现时代社生产力和生产关系的矛盾经济基础和上层建筑之间的矛盾。马克思主义哲学只是一种世界观会的基本矛盾仍然是和方法论不可能包含一切现实问题的正确答案。因此本题的正确答案为ACD选项。.马克思主义哲学是彻底完备的唯物主义哲学这是指在内容上它实现了:A.唯物主义和辩证法的高度统一   B.世界观和方法论的高度统一C.理论和实践的高度统一      D.唯物辩证的自然观和历史观的高度统一命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学与旧哲学的在内容上的比较。此题具有一定的难度需要考生首先掌握马克思主义哲学的基本特征题中的四个选项的内容都是马克思主义哲学的基本特征但是题干要求选择在“哲学内容”上的特点从这一限定出发在四个选项中再找出马克思主义哲学与旧哲学在“哲学内容”上的特点即“唯物主义和辩证法的高度统一”、“唯物辨证的自然观和历史观的高度统一”因此本题的正确答案是AD选项。.现代科学革命对马克思主义哲学的影响有:A.推动了马克思主义哲学的进步和发展      B.证实和丰富了马克思主义哲学C.深化和拓展了马克思主义哲学的研究视野D.为马克思主义哲学研究提供了新的具体科学发展的材料命题分析本题考查的知识点是:现代科技革命对马克思主义哲学的影响。现代科技革命对马克思主义哲学的推动作用。第一自然科学技术是马克思主义哲学产生和发展的重要前提和基础现代科技革命的一系列重大成果丰富和深化了马克思主义哲学的基本观点。第二现代科学技术的新发展拓宽了马克思主义哲学的研究领域。第三现代科学研究的新方法引入哲学领域使哲学研究的方式、方法发生了变革。因此我们要重视科学技术对哲学的作用善于运用科学的力量来丰富和发展马克思主义哲学。因此本题正确答案是ABCD选项。.现代西方科学哲学和人本主义哲学其实质都是:A.唯物主义  B.唯心主义  C.辩证法 D.形而上学命题分析本题考查的知识点是:科学主义和人本主义的实质。人本主义哲学将世界和人生的本质归结为非理性的生命意志和本能冲动等认为把握世界和人生的本质不能借助于理性、逻辑和科学而只能借助于非理性的生命直觉和神秘的内心体验。科学主义强调理性推崇自然科学主张哲学应仿效自然科学放弃和排斥传统的“形而上学”(世界观)的研究和价值判断致力于对具体科学知识的综合或逻辑、语言分析强调人的认识只能停留在实证范围内反对哲学对世界本原问题的研究哲学由此变成了对科学进行分析的认识论和方法论。现代西方哲学在本质上是与马克思主义哲学相对立的。具体表现在:第一阶级属性不同。马克思主义哲学是无产阶级的世界观和方法论现代西方哲学则是为维护资本主义制度而存在和发展的。第二理论实质不同。马克思主义哲学是以实践为基础的彻底的唯物主义和彻底的辩证法西方现代哲学的实质则是唯心主义和形而上学。(选项B和D)第三社会作用不同。马克思主义哲学服务于广大无产阶级和人民群众改造世界的活动现代西方哲学则更多地远离社会现实远离社会的发展。第四发展形态不同。马克思主义哲学是具有统一性和稳定性的哲学西方现代哲学则在内容和形式上都呈现出多样性、短暂性始终没有形成一个统一稳定的形态。因此本题正确答案是BD选项。.马克思主义哲学与现代西方哲学的区别是:A.前者主张科学精神后者主张科学主义B.前者主张科学主义后者主张科学精神C.前者主张人文精神后者主张人文主义D.前者主张人文主义后者主张人文精神命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学与现代西方哲学的区别。现代西方哲学主要存在着两种对立的思潮即科学主义和人本主义。马克思主义哲学既反对极端的科学主义也反对抽象的人本主义。它既强调世界的客观性和规律性又充分考虑人的主体地位重视人本身的发展和要求。它反对科学主义但重视科学精神反对人本主义但重视人文精神。马克思主义哲学在反对科学主义和人本主义的同时注意吸收它们中的某些合理的成分并力求在当代科学技术成就的基础上实现科学精神和人文精神的完美统一。因此本题的正确答案是AC选项。.马克思列宁主义哲学中国化:A.是在马列主义普遍真理和中国革命和建设的具体实践相结合的过程中逐步实现的B.是中国坚持和发展马克思主义哲学的过程C.是马克思列宁主义哲学指导和运用于中国实践从而丰富马克思主义哲学的过程D.是对中国传统哲学批判继承的过程命题分析本题考查的知识点是:马克思主义哲学中国化。马克思主义哲学的基本原理与中国的实际相结合就是马克思主义哲学中国化的过程毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想理论就是马克思主义哲学中国化的最辉煌的成果马克思主义哲学中国化的历程充分证明了与时俱进是马克思主义的理论品质。因此不难发现四个备选答案都是对马克思主义哲学中国化的正确阐述和理解。因此本题正确答案是ABCD选项。.马克思主义在中国经历了两次伟大的飞跃产生了三大理论成果这三大理论包括:A.毛泽东思想 B.邓小平理论 C.“三个代表”重要思想D.科学发展观命题分析本题考查的知识点是:马克思主义中国化。我们党从诞生之日起就把马克思主义确立为自己的指导思想并在长期奋斗中坚持把马克思主义基本原则同中国具体实践相结合产生了毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想这三大理论成果。因此本题正确答案是ABC选项。文档已经阅读完毕请返回上一页

用户评价(0)

关闭

新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

抱歉,积分不足下载失败,请稍后再试!

提示

试读已结束,如需要继续阅读或者下载,敬请购买!

文档小程序码

使用微信“扫一扫”扫码寻找文档

1

打开微信

2

扫描小程序码

3

发布寻找信息

4

等待寻找结果

我知道了
评分:

/33

第一章马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

VIP

在线
客服

免费
邮箱

爱问共享资料服务号

扫描关注领取更多福利