行业资料李红东的山水画
李红东的雪景、云雾山水画赏析
文\坤玉
李红东山水画可分为二大系列:雪景山水系列，云雾山水系列。他的雪景山水得益于老师崔如琢先生，崔如琢的雪景系列相当丰富，在他的笔下有素雪江山、千里苍翠之景，有半夜一窗梨花雪，平明万树迎春风之意。他写飞雪飘舞，雪霁初融，画晴雪映日、醉雪飘摇、残雪迎春。雪中饱含了他的情感，隐喻着他种种的特殊体验。他的雪景既来自传统的绘画意蕴，又有明显的时代特性。李红东正是在老师崔如琢的言传身教中，系统学习了中国传统绘画和崔先生“大写神州”的笔墨精神。形成了李红东对中国传统文化深刻领悟之后的颇为独到的哲学、艺术和价值洞见，深得崔先生的笔墨神韵，是以传统文化的思想和豪情抒写胸中意气， 每一片雪景都
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现了画家的文人画情结与心灵的跳动。
李红东所表现的雪景境界是空寂、宁静、清寒的境界。 “岁寒然后知松柏之后凋”的青松翠柏，“岁寒三友”的梅竹松，是抒发寄托自身的高洁气节、超脱凡俗的品格。“一片冰心在玉壶”。描绘冰清玉洁，宁静明澈的雪的世界，旨在抒写自我的高洁情操、恬淡心灵，朴实平淡、宁静致远，在渺远清澄中品味禅意与哲思，在清幽空寂中体悟宇宙情怀。李红东的雪景中更多地隐喻着哲思
禅意，追寻着对道的体认，也透露着他对大自然四季轮回的思考、面对瑞雪兆丰年的喜悦和激动，展示他对于冰雪之美的浪漫激情。
作品《雪溪丹枫》写南方瑞雪景象。由于南方气候温润，林木苍翠，水天萧瑟，当雪花飘落时，苍翠与雪白交相辉映的景观，不是春华，胜似春华。画中平远处的天际雪峰、中景溪水潺潺，和近景苍郁的林木构成舒散的冬日山野景象，表现季节转换时期呈现于天地之间的一种自然气象和心灵情感。传统的笔墨构成形式，所不同的是画家沧沧桑桑的笔墨格调，突显画家沉静、平淡、潇散的文人情怀。《瑞雪山苍翠》则不同，更显茂密和博大。意在展示隆冬之将逝，大地正在苏醒回春，积雪逐渐消融，飞瀑流泉，山径通幽，可游可行，仿佛踏雪可至哪飘有炊烟的山村，那是温暖的人间烟火。万物春意萌动，写不尽山河春去冬来。《雪香幽谷》写幽谷里冬雪的恬淡，好像雪花飘香、岁月似乎静止，然而春寒料峭，春消息姗姗来迟，这是山野幽谷，更是心灵的幽谷。《醉雪》与前些作品意趣有所区别，画面霜叶正红，秋色未退，冬雪却飘然而至，秋冬之交的景致，传递着季节的交割，大自然的运化有序，也透露出画家有如颗细腻而敏感的诗心。《岁寒三友立山河》画面表现高洁品格的松竹梅，同时出现在山河雪景之中，红梅点点给冬日的黑白世界平添了“中国红”的色彩和更多的喜悦。
雪景内涵无边的静寂，而又处处内蕴蓬勃的生机。笔意中也可以感受到充实的生命气息。李红东在雪景绘画创作中有意构建出诗一样的美丽境界，一幅幅作品正是他内心世界的诗情写照，浪漫与缤纷，更内涵了对天地、人生的思考。
李红东的山水画创作给我的另一个印象是:他对雾霭云水情有独钟。
他醉心于烟霞云水，吸收了傅抱石和陈少梅的风格特征，以多视角、多方位，采用多种构图形式、画面意境和诗情哲思，创作了一系列的雾霭云水山水画。独出心裁的画境，激情流畅的用笔，婉转而又豪放地传达了云雾山水恢宏迷离之美，以及蕴涵其中的虚实开合、恍惚飘渺的自然之道。
李红东的云雾山水是美的，这美感的生成与云雾所造成的朦胧飘渺有关。若梦似幻的依稀隐约、仙境般的恍惚飘渺，让人充满想象、着迷，体会诗意。中国艺术似乎比西方艺术更易于体现云雾烟霞之景，这与中国绘画所用宣纸笔墨材料的特性分不开，更与追求含蓄蕴藉、讲究曲径通幽的中国文化特征有关，也与中国的哲学思想相联系。在中国绘画史上的山水画传世之作中，多有独具匠心的雾霭云烟意象、迷离玄远意境的佳作，借以寄托性灵、冥想寰宇、独与天地精神相往来。
在老师崔如琢的指导和亲授中，李红东跟随老师崇尚并追寻傅抱石的艺术理念和笔墨精神。李红东的老家与傅抱石的老家
是故邻，在抱石故里探寻大师当年足迹，渴望在艺术精神上与大师息息相通，学习到大师的笔墨灵魂。李红东不断地在这种真实与梦幻中感受天地山水之灵气，在古代传统与现代大师之间寻出艺术真谛。在学习傅抱石同时，吸收陈少梅的用笔线条，以现代水墨山水画的写意语言方式，来表现天地迷离幻化之大美，宇宙运化之意象和他的诸多奇思妙想的。作品《春山积翠》构图长卷取式，近景实与中远景愈来愈虚，产生强烈的视觉效果，空气感极强是画面十分灵动。通幅云烟吞吐、气势磅礴，虽然难辨山的体势与形状，但见巨量化的、模糊的岩石块垒与流动变幻的浓云迷雾，一派鸿蒙意象，极富哲思玄想色彩。他的《潇湘秋色云水飞》在虚茫辽阔的空间中，寄寓浩瀚太虚思致。《松里云烟》大胆运用边角构图手法，浓墨、湿墨、淡墨，交相为用，以飞瀑流泉的浩荡之势，来烘托云水飞扬的气氛。虚实相生，把思绪引向空灵，画出自然的真实生命。
傅抱石有言:“画是有理有性的，并且要天才去灌溉…”李红东在深入真山真水的写生面前所激起的强烈的审美感兴，以作为创作灵感的原动力，并在创作灵感的驱使下去调动一切艺术手段来实现孕育于心灵中的艺术意象。他的艺术灵感和艺术意象，不是源于艺术之“流”，而是源于生活之源，因而具有独特的亲历性，一方面要继承古人笔墨艺术技巧的精华，另一方面又要创造为表现自己的灵感而独创的属于自家的新技巧。他不忽视灵感与技巧两方面，运笔用墨能够使全画气脉融贯。在元气混茫间，似
有生生不息的自然生机在运行。他追求以
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法的笔法入画，是写出来的而不是画出来的。正如张彦远所言:“运思挥毫，意不在乎画，故得画矣。”
可以看出，李红东正兴奋地走在山水画探索的路上。我建议他在创作中进一步强化对自然的直观感性表达，强化亲历其景的那种沁人心脾，那种逼人、感人气势氛围的营造，以增强其山水意象的鲜活性、独特性与强烈性。崇高与阳刚既蕴涵于大好河山之中，也澎湃于画家的内心，主客体的共鸣与交汇，将升华山水画的人文精神内涵，推动山水画创造走向新的阶段。
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