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安徽写生报告.doc.doc

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上传者: 李硕人 2017-10-16 评分 0 0 0 0 0 0 暂无简介 简介 举报

简介:本文档为《安徽写生报告.docdoc》,可适用于综合领域,主题内容包含安徽写生报告doc西递西递是一处典型的以宗族血缘关系为纽带经数十带繁衍而成的同族聚居村落。其东西长米南北宽米。从高处俯瞰鳞次栉比的古民居建筑群很象一符等。

安徽写生报告doc西递西递是一处典型的以宗族血缘关系为纽带经数十带繁衍而成的同族聚居村落。其东西长米南北宽米。从高处俯瞰鳞次栉比的古民居建筑群很象一个船的形状。说到西递我首先想说的就是西递的牌楼。历史上曾在西递村头留下过座牌楼经历了数百年的风雨社会动乱后西递的座牌楼中只剩下一座。这就是立于西递“走马楼”旁的胡文光刺史牌楼。其建于明朝万历六年距今已有余年的历史。牌楼高米宽米为三间四柱五楼式结构通体用的是质地坚硬的黟县黑色大理石。牌楼底座有只高米的石狮石狮呈俯冲姿势造型生动威猛传神。从建筑学角度来看这种狮头朝下重心下移的倒立狮是两根正柱的支撑对于高耸的牌楼起到了一种稳定的作用。牌楼一楼月梁刻有精美古朴的浮雕正中额坊刻成“五狮戏绣球”两侧分别雕有凤凰、麒麟、仙鹤、梅花鹿。梁柱间用斗拱承托两侧嵌以石雕花窗二楼横梁西向刻有“胶州刺史”横梁东向刻有“荆藩首相”。三楼轴线上刻有“恩荣”两字两旁以花盘浮雕衬托显示牌楼的建造是皇帝的恩泽和宠幸。牌楼根石柱东西两面上立有八仙和四位文臣武将的雕塑。四位文臣武将立于八仙之上。据说着是胡文光昭示后人“出则为将入则为相”此为上策。但如果不能达到这种理想境界那就“八仙过海各显神通”谋求生路所谓三百六十行行行出状元。西递是胡氏宗族聚居之地敬爱堂作为其宗祠面积达余平方米其结构粗大门气势恢弘门前飞檐翘角似有凌空而去之势。中们之内为祭祀大厅大厅分上下庭开有数十平方米的大天井左右分设东西两庑配以高大的大理石方柱。进入里门为楼式建筑的享堂供奉胡氏列祖列宗的神位。里门上方悬挂着一个一米见方的大孝字百行孝为先据说这个“孝”字是南宋大哲学家朱熹造访西递时所书。在西递我们看到了很多保存非常完整的古民居。黟县古民居中的陈设很有特色。正中照壁上垂挂的是大型画轴画轴下设有条案。条案正中位置摆着自鸣钟钟的两侧为瓷器帽筒。帽筒左边摆有古瓷瓶右边摆有精致的木雕底座镜子。当钟声敲响的时候整个画面就构成“钟声瓶镜”谐音“终身平静”。除此之外让我特别感兴趣的就是垂挂在厅堂上的楹联格言体现了主人在特定的历史环境中的追求向往对人生的深刻体味以及对自己对子孙后代的劝谕告诫。特别是这里的错字联真的是让人印象深刻。瑞玉庭中有一联为“快乐每从辛苦得便宜多自吃亏来”。其中辛苦的“辛”字多了一横吃亏的“亏”字多了一点说的是多付出一份辛苦就能多收获一份快乐多吃一点亏就往往能获得更大的便宜所谓“吃小亏占大便宜”。天井的设置是黟县古民居布局中的另一特色。由于防盗的需要富商们建起了高大封闭的墙体。但带来安全感的同时也带来了通风采光、心理压迫等一系列问题。于是建筑师便在这高墙之中开一天井作为通风采光的换气口。从风水上来说经商之人以积聚为本只怕财源外流建造天井使天降雨露、财气的时候落到屋顶上从四面八方汇集于天井流入屋内下水道不致于流到别人家里。通俗说法称这种设计为“肥水不外流”。西递素有文化之乡的美誉。“大夫第”是胡文照任河南开封知府时在家乡建造的一座官邸。大夫第旁边还建造了一座修心养性的阁楼阁楼提名为“桃花源里人家”在阁楼下的门洞上方嵌有一块的“作退一步想”的石雕题额并切在建造设计上也体现了这种“作退一步想”的内涵。整个阁楼往后退一米紧靠阁楼的主要墙角下部改成平面而上部方方正正棱角分明。其设计体现了胡文照对上有棱有角对下无棱无角的为官为人哲学。宏村宏村位于黟县县城东北距县城公里。这里因为地势较高常常云蒸霞蔚时而如泼墨重彩时而如淡抹写意融自然景观和人文景观于一体被誉为“中国画里的乡村”。它始建于南宋距今已有余年的历史为汪氏宗族聚居之地。走在宏村随处可见百年古树。其中最引人注目的就是村口的那两课红杨和银杏了。它们的树龄均有余年。环抱着古树的时候仿佛可以听到它在讲述着几百年前的故事„„宏村的人们在村落的设计和建筑上运用了仿生学。据宏村村民家谱上记载村落初期只有山前那一条溪水。明朝永乐年间宏村人邀请徽州地理先生何可达重新勘测规划。他详细审查山川走势特别是宏村附近的水流去向。经过十年的探索何可达最终认定宏村的地理风水形势上一卧牛形并按照牛形着手开始进行村落的总体规划。根据何可达的设计村民先把村中那口仅有的小泉窟开掘成一个宽阔的水塘。他们按照民间“花开则落月满则亏”的传统说法将水塘开掘成半月形取“花未开、月未圆”的境界称为“月沼”作为村子的“牛胃”。然后村民从山前的那条溪水上游引出向西流的活水南转东出在各家各户门前经过再经过月沼最后流回溪水下游。这就形成了弯弯曲曲流过每家门口的水渠作为“牛肠”。村民们利用天然的地势落差使水渠中水流始终保持活性同时在上游设置水闸控制水的流量。这样水渠之水就能长年不枯。创造了一种“浣汲未防溪路远家家门前有清泉”的良好环境。还在村西虞山溪上架起了座桥作为“牛脚”。这样就形成了“山为牛头树为角屋为牛身桥为脚”的牛形村落。后来由于村落的不断壮大人们又将村南的田地挖掘成南湖作为另一个“牛胃”。经历了年整个牛形村的设计和建成总算完成。在这整个牛形村的设计中我最欣赏的是就是它的水系设计。它为宏村解决了消防用水的问题同时还调节了气温为居民的生产生活用水提供了便利。最重要的一点是在青山绿水的映衬下不管你站在宏村的哪个地方感觉身边的所有一切都是一幅画而你就站在这画中给人极大的视觉享受。相信每一个生活在这里的人都是幸福的。就象我们做城市规划的不管我们做的是怎样的设计我们最终的目的都是为了让住在这里的人感到便利和舒适。宏村是个让人留恋的地方~这里有享有“民间故宫”之称的承志堂它的富丽堂皇规模的宏大布局的合理设计的精美让人惊叹~我想让我更难忘的应该是这里的水吧。山水人古老的村落多美的画~画中的水水中的画这就是中国画里的乡村宏村。写生使我们对色彩课有了更多的了解。在写生中我们学会了观察身边的每一件事物我们学会了去发现美欣赏美表现美。就象某人说的生活中不是缺少美只是缺少发现而已。通过这次实习让我们对自然界中的色彩更加敏感。怎样的角度怎样的光线可以产生怎样的效果。同时通过这次实习让我们对徽派建筑也有了更多的了解。这些古村落的布局形式给了我们很多的启发我想对我们以后做规划是很有帮助的。通过写生对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中民居建筑密集较大不利于防火的矛盾比较突出而高高的马头墙能在相邻民居发生火灾的情况下起着隔断火源的作用故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落一般为两叠式、三叠式、较大的居民因有前后厅马头墙的叠数最多可多至五叠俗称“五岳朝天”。在班级凝聚力上也起到了非常大的作用在安徽大家互相帮助互相照顾互相学习各各团体间也相处相当的融洽

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