[小学教育]2015徐州邳州教师招聘笔试
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备考:文言文阅读相关知识点五
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【知识梳理】
? 特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式,作举例翻译与讲解。
一、主谓倒置
为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。
?甚矣,\汝之不惠(慧)!(《愚公移山》) 译文:“你太不聪明了”
?安在\公子能急人之困。(《信陵君窃符救赵》)译文:“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢?”
二、宾语前置
【1】否定句中代词宾语前置
格式:主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动
?三岁贯汝,莫我肯顾(《硕鼠》) 译文:“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
?时人莫之许(《隆中对》) 译文:“可当时的人并不赞许他(这么看)”
?秦人不暇自哀(《过秦论》) 译文:“秦人来不及哀叹自己”。
?忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》() 译文:“邹忌不相信自己”
?然而不王者,未之有也(《齐桓晋文之事》)译文:“这样还不能称王天下,没有这样的事”
还有如: 毋吾以也,莫己若也(译:“不能因为我,(他)还不如自己”)
成语有:我无尔诈,尔无我虞 (译:“我不欺骗你,你不欺骗我”)
从上面的例句中可以得出这样的结论:否定句中宾语代词前置,必须具备两个条件:第一,宾语必须是代词,第二,全句必须是否定句,即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。
【2】疑问句中代词宾语前置
(1)宾语在动词前面
?吾谁敢怨?(《捕蛇者说》) 译文:“我敢埋怨谁呢?”
?且焉置土石?(《愚公移山》) 译文:“况且把土石放置在哪里?”
(2)宾语放在介词前面
格式:主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动?
?不然,籍何以至此?(《鸿门宴》) 译文:“不这样,我(项羽)凭什么到这个地步呢?”
?谁为哀者?(《五人墓碑记》) 译文:“(你们在)替谁哀哭呢?”
?长安君何以自托于赵?(《蟹龙说赵太后》)译文:“长安君凭什么在赵国站住脚呢?”
?国胡以相恤?(《论积贮疏》) 译文:“国家用什么来救济老百性呢?”
?臆!微斯人吾谁与归?《岳阳楼记》译文:“哦!除了这样的人,我能同谁在一起呢?”
?虽生,何面目以归汉?(《苏武传》)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?”
【3】陈述句中介词宾语前置
格式:宾十介十动
?钩以写龙,凿以写龙(《叶公好龙》) 译文:“用钩子来画龙,用凿子来雕
刻龙”
?余是以记之 (《游褒禅山记》) 译文:“我因此记下了这件事”
?一言以蔽之 译文:用一句话来概括它 ?楚战士无不一以当十(《勾践灭吴》) 译文:楚国的战士没有谁不用一个
抵挡十个来拼命的作战的。
?成语有:夜以继日(译:用夜晚来接着白天) 【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置
格式:主十宾十之(是)十动
?夫晋,何罪之有? (《烛之武退秦师》) 译文:“晋国,有什么罪过呢?”
?唯弈秋之为听 (《弈秋》) 译文:“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”,下同)
?句读之不知,惑之不解(《师说》) 译文:“不了解句读,不能解答疑惑”
?唯陈言之务去 (《答李翊书》) 译文:“只是务必除去那些陈旧的话”
?父母唯其疾之忧 译文:“父母只忧虑他的疾病” ?唯马首是瞻 (《冯婉贞》) 译文:“只看我的马头行事”
?君亡之不恤,而群臣是忧。译文:“我们的国君(晋惠公)不怜恤自己流亡
在外,却忧虑着我们群臣”
还有如成语:唯利是图 (译:“只图有利的”)唯贤是用(译:“只任用有才的人”)
【5】“相”字解释为“动作行为偏指一方”时,可译为“我,你,他(她)”,这时“相”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
?吾已失恩义,会不相从许(《孔雀东南飞》)译文:“我已经对她没有情义了,决不会答应你”
?勤心养公姥,好自相扶将(《孔雀东南飞》)译文:“尽心侍奉婆婆,好好服侍她”
?儿童相见不相识,笑问客从何处来(《回乡偶书》)译文:“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留,如:请你相信
【6】“见”字解释为“动作行为偏指一方”时,可解释为“我”,这时“见”是作宾语放在动词谓语之前,翻译时放在动词谓语的后面。
?府吏见丁宁(《孔雀东南飞》) 译文:“(我回来时)府吏叮嘱我”
?生孩六月,慈父见背(《项脊轩志》)译文:“生下我六个月,父亲就背弃了我(意思是父亲就去逝了)”
这种情况在现代汉语里也有保留,如:望见恕(希望你宽恕我);有何见教(有什么指教我的);让你见笑了(让你笑话我了);望见谅(希望你原谅我)。
【7】方位词、时间词作宾语时,有时也前置