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中国民族器乐欣赏.doc

张笑fly乐悠悠
2017-09-30 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《中国民族器乐欣赏.docdoc》,可适用于综合领域

中国民族器乐欣赏doc《中国民族器乐欣赏》论文摘要:器乐乐曲课堂心关键词:二泉映月二胡其实我选这一门选修课原因也是比较简单的。因为我自己本来就对中国的历史充满了兴趣对中华民族的文化感到骄傲的同时很想了解更多关于这一类的信息以弥补自己某些知识的空白。同时我自己觉得上课都可以听音乐那是一件挺有趣的事情。怀着这些想法我就报选了这一门的选修了。虽然说我自己的音乐功底不怎样但是我觉得听音乐本来就是一件好美妙的事。无论对于什么人来说只要你想听就不要有太多的杂念。平心静气地去聆听你要的歌这样你才会从歌中感受的了歌的韵味从中获取和了解到你心中所需要的。上这个课的时候老师您放了很多许多民族歌曲都是很好听的纯音乐是由不同民族器乐弹奏出来的歌曲。听着这些音乐我会一边欣赏歌曲美妙的同时一边在想象着古代那些风光美景又一边感叹着中华民族的博大精深。由于我自己对中国的历史文化本来就有一种很敏感而又特别的情怀。所以老师每次播放这些由中国器乐弹奏出来的歌曲的时候我总会幻想着我回到了古代穿梭于绿柳红花间然后手抓钓鱼竿悠闲的坐在河边垂钓。那种闲情逸致是何等的诗词画意啊。根本是放下了现代都市生活的紧张与压力完全地回归大自然。不过说实在话的这种生活在当代中已经没什么可能的。除去都市生活的紧张压力当前周边环境的污染已容不得我们如此的享受。所以每次听到老师播放的这些歌曲都会觉得有一种释放感的。说说我对老师的上课的一些看法吧。呵呵老师挺有趣因为说话方式比较幽默比较逗得。老师经常抽人起来回答问题弄得同学有课必到心惊胆战的。当然我也给老师抽过一次。依稀记得是听完一曲后问感受虽然不记得什么歌但是我记得我当时是回答说感觉像毛主席在天安门广场上说“中华人民共和国成立了”有震撼感。而且比较喜欢的是老师上课的时候先把要介绍的民族器乐先用通俗易懂语言给介绍一片然后再播相关的歌曲给我们听。这个让我们更好地了解到器乐的音色音质等方面的信息。不过我有一点要提的是老师我希望您每次播放歌曲的时候不要把声音的音量调得过高或者每次播放的时候把课室的门窗稍微关一下。毕竟如果声音过大会影响到附近课室自习的同学。接着根据课堂上学到的知识来说一下我比较熟悉的二胡吧。二胡始于唐朝至今已有一千多年的历史它最早发源于我国古代北部地区的一个少数民族那时叫“奚琴”。而到了唐代取名“胡琴”并开始流传。宋代又改名为“嵇琴”。明清时候胡琴传遍大江南北成为民间戏曲伴奏和乐器合奏的主要演奏乐器。到了近代胡琴更名为“二胡”。半个多世纪以来二胡演奏水平进入旺盛时期从民间伴奏脱颖而出成为独特的独奏乐器。二胡构造比较简单由琴筒、琴杆、琴皮、弦轴、琴弦、弓杆、千斤、琴马和弓毛邓组成。二胡独特的构造使其音色独具一格。二胡音色具有柔美抒情特点发出的声音极富歌唱性宛如人的歌声。其实这得益于二胡本身内外定弦的音高与弦的张力适宜加之琴筒的一侧是用蟒皮蒙制的因而演奏时无需大力度拉弦和运弓即可发出平和柔美之声。另外由于地域唱腔风格需要在二胡发展的过程中逐渐分化出不同类型的二胡。例如有配合秦腔、豫剧的板胡潮剧的椰胡湖南花鼓用的大筒蒙古用的四胡川剧用的盖板子河南越调用的四弦福建莆田的枕头琴广东粤剧的高胡京剧汉剧用的京胡等等。二胡的简单构造以及演奏的独特性造就了二胡使用的群众广泛性。不论是高雅典贵的音乐厅还是普通随便的街头上无论是盛名远播的音乐家还是流浪街头的卖艺者再或者是功力甚高的老人以及初出茅庐的小伙子你总会在其中发现二胡的身影。女子十二乐坊中二胡的现身正正说明了二胡地位的重要性普及性群众性。二胡可以说是男女老少人人皆宜。从上面的简单介绍中我们已经了解到二胡历史悠久和群众普及性。那下面就说说我对二胡的代表作《二泉映月》的一些感受吧。初听《二泉映月》的时候是在高中的音乐课上。如同名字一样管你懂不懂音乐一听这首乐曲都能感知到它所表现的悲怆。《二泉映月》这个题目的来源网上是这么解释的:《二泉映月》是年杨荫浏、曹安和在无锡为阿炳录音时现场起的名。“泉”指阿炳经常在无锡惠山泉拉二胡而“映月”则是参考奥曲里的《三潭印月》及无锡映山河而来。乐曲所传达的情感与题目所显示的意境相互矛盾这或许从另一个层面增加了乐曲的悲怆性、感染力。《二泉映月》采用变奏曲式一开始有一段无奈的叹息般的引子个人觉得这样的开头比较平缓深沉奠定了乐曲的感情基调。之后很快出现了平缓倾诉性的主题细细的向人们诉说着自己的身世似乎是在向人们倾诉自己的辛酸苦楚之后出现的变奏都围绕这一主题展开时而悲怆时而激昂。在乐曲的高潮处会感受到阿炳的抗争而不是柔弱的倾诉与无奈。《二泉映月》版本有好几个个人觉得录音原版更真实。毕竟是出于原作者更能真实的表达内心的感受网友称《二泉映月》是阿炳的“自来腔”“依心曲”感觉确实如此。《二泉映月》从开始的无奈叹息般的引子到后来的倾诉性如泉水般流淌的语言正是阿炳“自来腔”“依心曲”的真实体现。《二泉映月》就像是阿炳从心底流出的源源不断的“心泉”他无人倾诉于是他借《二泉映月》来抒发心底不尽的悲怆诉说自己的身世。听乐曲时可以发现整个乐曲的演奏基本是平缓的延绵不断的给人以想象的空间当然也有情绪激昂的地方比如高潮部分这或许表明阿炳倾诉了一段时间后想抗争来改变现实的情绪吧~其实阿炳先前是随父从事道教音乐的演奏后来其父亲去世岁时阿炳又失明最后沦落为街头艺人。流落街头后的生活是那样的凄惨这与先前的生活形成了鲜明的对比或许正是在这时他才体会到劳苦大众的苦难。我由此推测《二泉映月》不仅仅是阿炳的“自来腔”“依心曲”而是对当时劳苦大众心声的一个缩写而阿炳仅仅是他们中的一员。由此可见阿炳的《二泉映月》也不是空穴来风而是有一定创作背景的正是这样的背景造就了阿炳的《二泉映月》。另外我感觉听《二泉映月》越多其悲怆性反而越发消减我感受到的是另一种情绪一种美感。这或许是残缺美吧尽管阿炳失明但是其创作出的《二泉映月》却感人至深影响深远。这种音乐的美与阿炳的残疾形成了鲜明的对比而阿炳的残疾丝毫不影响《二泉映月》的美反而加强了其美感让更多的人被其所感染。如果想真正了解《二泉映月》所诠释的深刻含义就必须了解当时阿炳的心理状态我想只有这样才能更准确的阐明阿炳《二泉映月》所要表达的真正意义。唯有与阿炳当时心灵和心理距离的缩短才能真正品味阿炳的《二泉映月》。最后我想表达的是无论你懂音乐不懂音乐都好这个都不关重要。最重要的是你是用心地去听去欣赏去享受。没有急功近利的心没有急躁不安的心不要带着这些。试着放下所有的这些放下自己的包袱真真正正地平心静气地用你的心去慢慢地聆听着欣赏着享受着你会发觉原来音乐真的很美的原来音乐真的很写意。参考文献:《中国民族器乐赏析论文》王杰《民族乐器之二胡篇》《百度百科二月映泉》

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