中国古籍记载的小孔成像中国古籍记载的小孔成像
中國古籍記載的「小孔成像」
偶閱古天文之記載,原來中國民間早以「小孔成像」
原理觀看日食。
元初 (約1288年) 王惲《玉堂嘉話》卷二:
「凡日食,于窗隙間穿紙如錢許,取影視之,
可見食之多寡,東缺則西見,西缺則東見。」
清末 (約1843年),鄭光祖《一斑錄》卷三:
「在天日食,仰視耀目,可將厚紙刺一穴照于日,另以
一紙在穴下承其影,視之則日食分秒畢見,而影亦倒。」
「小孔成像」的記載,最早見于戰國時代 (公元前四世紀) 的《墨子》。墨子和他的學生在一間黑暗小屋朝陽的...
中国古籍记载的小孔成像
中國古籍記載的「小孔成像」
偶閱古天文之記載,原來中國民間早以「小孔成像」
原理觀看日食。
元初 (約1288年) 王惲《玉堂嘉話》卷二:
「凡日食,于窗隙間穿紙如錢許,取影視之,
可見食之多寡,東缺則西見,西缺則東見。」
清末 (約1843年),鄭光祖《一斑錄》卷三:
「在天日食,仰視耀目,可將厚紙刺一穴照于日,另以
一紙在穴下承其影,視之則日食分秒畢見,而影亦倒。」
「小孔成像」的記載,最早見于戰國時代 (公元前四世紀) 的《墨子》。墨子和他的學生在一間黑暗小屋朝陽的牆上開一個小孔,人對著小孔站在屋外,屋內相對的牆上就會出現一個倒立的人影。《墨子?經說下》對此寫道: 「景光之人煦若射,下者之入也高,高者之入也下。」 煦即是日出時的霞光,意思是,屋外人體的霞光如射箭一般 (穿過小孔),下方射來的光照到高處,上方射來的光照到低處,這是歷史上最早對光沿直線傳播的解釋。
北宋 (十一世紀末) 沈括的《夢溪筆談》也有提及「小孔成像」: 「若鳶飛於空,其影隨鳶而移,或中間為窗隙所束,則影遂與鳶相違,鳶東則影西,鳶西則影東。」
窗紙小孔
《玉堂嘉話》日食示意圖 《墨子》人影示意圖 《夢溪筆談》鳶影示意圖
中國第一位用望遠鏡觀看日食的人也許是明末大學士徐光啟。當時德國傳教士湯若望 (Schall von Bell) 等人把伽利略式折射鏡引進北京,古籍還說崇禎皇帝用過一具稱為 “窺筩” 的望遠鏡觀察過天空,徐光啟也因此與湯若望成為同事。崇禎二年 (1629),京城曆局預測日食失準,徐光啟主持曆局改革並裝配三具西洋望遠鏡來測天象,他在奏摺中道: 「若不用此法,止憑目力,則炫躍不真。」 他還建議朝廷自制望遠鏡作軍事用途。1631年流寇犯安慶,巡撫張國維令一位工匠薄玨造銅炮,設 “千里鏡” 視敵遠近。根據清初的鄒漪《啟禎野乘》所載: 「每置一炮,即設千里鏡,以偵賊之遠近,鏡筒兩端嵌玻璃,望四五十里外如咫尺也。」 明末的薄玨大慨是中國第一位仿制西方望遠鏡取得成效的人。
參巧
,《中國古天文儀器史》 潘鼐主編 春光出版社 (2007年台灣版) p.395
,《中國物理學史大系》, 光學史 戴念祖 張旭敏著 湖南教育出版社 (2001年) p.159 ,《溝通中西天文學的湯若望》 陳亞蘭著 科學出版社 (2000年) p.38-41 ,《西洋發明在中國》 劉善齡著 三聯書局出版 (2001年香港版) p.9
《我國古代的光學》
論文
軍用望遠鏡基礎
Pinhole_image_China.doc Alan Chu 1 of 2 2008 July
Pinhole_image_China.doc Alan Chu 2 of 2
2008 July
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