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A为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论.doc

A为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

Marvin陈平
2017-09-20 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《A为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论doc》,可适用于综合领域

A为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论A第一在研究对象上马克思主义哲学宣告了以往旧哲学作为“科学“第二在理论内容上马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的统一唯物辩证的自然观和历史观的统一。第三在社会功能上马克思主义哲学实现了以实践为基础的革命性和科学性的统一。。具有实践性,革命性,科学性、?第一马克思主义哲学是科学的世界观和方法论它的基本理论是对自然界、社会和思维的本质和普遍规律的概括和反映并经过实践反复证明的普遍真理。因此坚持马克思主义哲学基本原理、基本观点和基本方法又不拘泥于个别过时的结论是马克思主义哲学继续发展和创新的基本点。第二马克思主义哲学是科学的、开放的体系它的具体结论都是以具体的时间、空间、条件为转移的当时代发生了变化马克思主义哲学中那些反映特定时代的结论也应当变化必须对现时代提出的问题做出新的哲学概括。第三马克思主义哲学的生命力在于理论创新。马克思主义哲学中国化有历史必然性和深厚的文化基础。第一马克思主义哲学科学地揭示了整个客观世界特别是人类社会发展的一般规律是无产阶级认识世界和改造世界的税利思想武器。第二马克思主义哲学中国化是指导中国革命和建设实践取得成功的理论武器。第三马克思主义哲学中国化是以中国历史悠久的唯物主义和辩证法的优良传统为必要条件的。第一学习马克思主义哲学要精要管用。首先要完整地、全面地掌握马克思主义哲学的基本原理领会其精神实质。第二理论联系实际。一方面要防止和反对教条主义。另一方面也要反对形式主义和实用主义。、A物质是标志客观实在的哲学范畴是指一切可以从哲学上感知的事物也包括可以从感觉上感知的人的实践活动。物质是从客观存在着的事物和现象的总和中抽象出来的具有最大共性的哲学范畴体现了个性和共性、特殊和普遍、相对和绝对、多样性和统一性的对立统一。这种辩证性表明哲学上的物质概念与自然科学的物质结构理论既有区别又有联系。自然科学的物质结构理论研究物质的具体形态、结构和属性它具有暂时性和可变性。而哲学的物质概念揭示一切物质形态的共同本质即客观实在性具有永恒性和绝对性。不管物质的具体形态、结构和属性如何千变万化但物质的客观实在性这一共同本质在任何时候、任何地方都是不变的。哲学的物质概念根源于自然科学的物质概念但又高于它并给它以指导。是人们为着满足一定的需要而进行的能动地改造和探索客观物质世界的活动。这种活动具有以下三个特点:第一客观性。第二能动性。第三社会历史性。()从上来看实践由实践主体、实践客体和实践手段三个方面构成:第一具有实践创造客体价值的功能。第二实践具有优化主体的功能()生产实践是人类生存和发展的物质基础实践环节主要包括:第一实践决策。必须坚持这一双重尺度。第二实践目标的制定。第三实践的组织和管理。第四实践结果的检验。意识的本质是什么?人类智能与人工智能之间具有怎样的关系?A意识是特殊的物质人脑的机能。意识是人脑对客观世界的主观映象。所反映的内容是客观的形式则是主观的。。B人工智能是把人的部分智能活动机械化让机器具有应用知识解决问题的能力。人工智能的本质是对人的思维的信息过程的模拟是人的智能的物化。人工智能和人类智能的区别:()人工智能不具备人的全部意识形式。()人工智能没有社会性。()人工智能不具有人的主观能动性。()智能计算机等智能机器同人脑相比局部超出整体不及。人工智能和人类智能的联系:()从人工智能与人类智能的关系看智能机器是人类意识的物化它的产生和发展既依赖于人类科学技术的发展水平又必须以人类意识对于自身的认识为前提。()人工智能的出现和发展使马克思主义哲学关于意识本质的观点得到了更充分的证明。)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象是不以人的主观意志为转移的也不是人们强加给事物的。。)联系的普遍性包含着两方面的含义:一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的就是说任何事物都具有内在的结构性二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。A对立统一规律又称矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心。)它揭示了普遍联系的根本内容和事物发展的内在动力)是贯穿于其他规律和范畴的中心线索。质变和量变)人们认识事物就是要认识事物的变化和发展及其原因而事物变化发展的根本原因在于事物内部的矛盾性因此矛盾分析方法也就成为我们最根本的认识方法。?(多选)首先本质和现象是有区别的。其次本质和现象又是统一的它们相互联系、相互依存。现象和本质是对立统一的关系抹煞现象和本质的对立和割裂它们之间统一的观点都是错误的。认识的任务就是通过现象揭示本质。第一现象是认识事物的本质的向导。第二通过现象发现本质是科学研究的任务。第三通过现象认识本质是一个不断发展的过程。。A第一马克思主义认识论首先是反映论。第二马克思主义认识论是实践论它把科学的实践观引入认识论。第三马克思主义认识论是唯物主义和辩证法的高度统一。A?A认识过程的多次反复性人们对于一个具体事物的正确认识一般说来仅仅经过在实践的基础上从感性认识到理性认识再从理性认识到实践的一次循环是不能达到的往往需要从实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。原因在于人的认识总要受到主客观条件的种种限制。受到客观事物发展程度的限制。受到生产发展水平和科学技术条件的限制。。人们的立场、观点、方法、性格特征等主体因素也影响和限制着人们正确全面地认识事物。B人们对于一个具体事物的认识经过实践和认识的多次反复达到了主观与客观的符合认识运动就基本完成了。然而对客观世界的认识而言人的认识又没有完成。客观世界及其发展是无限的在空间上客观世界存在的事物是无限多样的层次和联系是没有穷尽的在时间上事物发展的这一过程向另一过程的推移转变也是无限的旧过程结束了又开始新过程新事物层出不穷。因此人们需要不断地扩展和深化认识。人类认识运动是永无止境的。A)真理是客观事物及其规律在人的意识里的正确反映。真理内容是客观的,形式是主观的。任何真理都是客观内容和主观形式的统一。)真理的客观性表现在:真理的内容是不以人的意志为转移的客观存在真理所研究的对象客观事物是客观的检验真理的标准是客观的社会实践。)真理内容的客观性表明一定的时间、地点、条件下对同一事物的真理性认识其内容是确定的。坚持真理的客观性就必须反对主观真理论反对多元真理论反对阶级真理论。A)主体素质包括主体的身体素质和精神素质主体的身体素质是指人的劳动器官、感觉器官和思维器官三个基本部分所具有的条件和功能。主体的精神素质可分为认知结构和非理性因素两大部分。五所谓人类历史之谜就是指对人类社会是如何产生、变化、发展问题的解答。马克思、恩格斯所创立的唯物史观揭示了劳动是人类社会产生的基础和前提。人在改变外部自然的同时也使人自身的自然得以改变和完善。劳动决定着社会的产生、变化和发展。所以说它是揭开人类历史之谜的钥匙。劳动观点是历史唯物主义的基本观点。A影响社会发展的因素有地理环境、人口条件和物质资料的生产方式。地理环境和人口条件对社会的发展不能起决定性作用只有生产方式在社会发展中的决定作用因为:第一物质资料的生产方式既是人类产生和存在的基础也是人类社会产生和存在的基础。第二生产方式是社会其他一切社会关系和社会活动的基础。第三生产方式决定社会制度的性质和社会制度的更替。第四生产方式对地理环境和人口因素能起制约作用后两者对社会发展怎样起作用及作用之大小要受生产方式的决定。交往指在物质生产基础上发展起来的人所特有相互往来关系的存在方式和活动方式包括人们之间物质和精神的交流与沟通交往形式分为物质交往和精神交往。交往对社会发展的作用表现在:第一交往能促进社会生产力的发展从而推动社会的发展。第二交往对科学文化的传承和发展具有重要作用。第三交往促进人自身的发展。六A科学技术包括科学与技术两个部分。科学本身并不是直接的、现实的生产力只有当它被人们运用于生产过程之中渗透到生产力各实体性要素当中时它才能转化为现实的生产力。科学转化为现实生产力的基本途径主要有:一是通过运用科学原理进行技术发明和技术创新物化为劳动工具二是将科学运用于生产过程提高劳动对象的质量扩大劳动对象的范围三是通过科学的学习和教育的途径转化为劳动者的生产知识和劳动技能四是将科学运用于生产的组织和管理提高企业管理和经济管理的水平。表述科学技术与生产的关系的公式已由科学技术生产转化为科学(技术(生产。科学技术的进步已成为经济和社会发展的重要推动力。正是根据科学技术在当代生产力中所发挥的决定性作用邓小平进一步发展了马克思关于科学是生产力的重要思想提出了“科学技术是第一生产力”的著名论断。A国家的本质国家表面上是社会的代表是独立于各阶级之上的社会力量而本质上是维护统治阶级利益的暴力工具。)国家的职能是国家本质的表现国家职能分对内职能和对外职能。国家的对内职能表现在三个方面:第一政治职能第二经济职能第三社会职能。国家的对外职能是:第一维护国家的主权和领土完整防止和抵御外来的侵略和颠覆第二根据本国的利益调整与其他国家的关系进行国际间的交流参与国际经济政治事务。)判别一种类型的生产力是否先进不仅要看构成它的基本要素的性质而且还要看这些要素的构成和结合方式。一般地说先进生产力的基本特征是:从其构成要素上看先进生产力中的劳动者是掌握了当时先进科学技术和具有较高知识文化水平、较高劳动技能和较高素质以及能力的人先进生产力中的劳动资料特别是劳动工具比较先进是当时先进科学技术的凝结和物化先进生产力中的劳动对象是需要具有较高科学文化水平的劳动者才能认识和把握并加以改造的复杂事物和对象。从其基本要素的构成和结合方式上看先进生产力是由具有较高技能和素质的劳动者运用先进的科学技术将自身与劳动资料以及劳动对象有机结合起来形成具有科学合理的结构并能够发挥最大效能的生产力系统。)人类历史就是先进生产力不断取代落后生产力的过程。在生产力发展的某一种历史形态的不同阶段中也存在着相对先进的生产力不断取代落后生产力的过程。生产力是最活跃、最革命的因素是推动社会发展的最终决定力量。中国共产党必须始终代表先进生产力的发展要求这就是要使我们的理论、路线、纲领、方针、政策符合生产发展的规律体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求尤其体现先进生产力的发展要求。无论是革命、建设还是改革我们党的根本目的都是为了解放和发展生产力。A人类文明包括物质文明、政治文明和精神文明三个方面。物质文明是指人类在经济领域中创造的财富和成果表现为社会物质生产和经济生活的进步。政治文明是指在政治领域中创造的财富和成果表现为社会政治制度和政治生活的进步。精神文明是指在在文化领域中创造的财富和成果表现为社会精神产品和精神生活的进步。这三个文明的发展状况是社会发展水平的基本标志。在社会文明的整体系统中物质文明、政治文明和精神文明是相互联系、相互制约的有机整体。其中物质文明是基础政治文明是保证精神文明是灵魂。物质文明决定并制约着政治文明和精神文明的发展同时政治文明和精神文明对物质文明产生巨大的反作用。政治文明一方面建立在一定程度的物质文明和精神文明发展水平之上另一方面为社会的物质文明和精神文明提供制度和法制保障使之更加健康、稳定、协调地向前发展。精神文明是人类改造客观世界的同时改造主观世界的精神成果的总和是整个社会文明的思想主导。精神文明为物质文明和政治文明提供精神动力和智力支持保证和引导物质文明和政治文明的方向。在社会文明建设中物质文明、政治文明和精神文明三者缺一不可应当促进三方面建设的协调发展。七A()社会基本矛盾是社会发展的根本动力。()阶级斗争是阶级社会发展的直接动力()、社会革命是历史的火车头()科技进步是推动社会发展的巨大杠杆()社会改革对社会发展的作用客观决定性:社会发展过程中的决定性是指社会发展过程中不以主体的选择、意愿和意志为转移的因果性、必然性和规律性。生产方式对社会发展的决定作用清晰地表明了社会发展过程的决定性。而这种决定性是在社会运动主体的选择中体现和实现的。这种选择是指历史主体的选择。()历史主体的选择。(主体选择性)首先主体的选择是以不可选择为前提的。其次主体的选择不是无限制的而总是在社会发展的一定时期所提供和展现的可能性空间中进行选择。再次主体在这种可能空间中的选择也不是完全任意的。事实上人们行为的动机、人们选择的意向也受着客观的社会条件的制约。最后主体的选择所达到的结果也受着社会规律的决定。()社会历史过程具有统一性主要是指社会发展具有共同性和普遍性。它主要表现为发展中的决定性和客观制约性。()社会发展道路的多样性表现首先处于同一个社会形态中的不同国家和民族其具体发展道路各有自己的特点。其次在社会交替过程中不同国家和民族所走的具体道路和途径也有不同特点。最后一个国家可以在一定的历史条件下超越某一种或几种社会形态而跳跃到更高的社会形态。()社会发展道路的统一性和多样性是不矛盾的。社会发展道路的统一性是与人类社会整体运动过程和发展道路相联系的而社会发展道路的多样性是与构成人类社会整体的每个民族和国家的发展过程相联系的。因此我们所说的离开统一性的多样性和离开多样性的统一性一样都是不可想象的。通过社会发展道路的统一性和多样性的关系我们可以更深刻地理解中国特色社会主义的涵义。符合人类历史从资本主义向共产主义发展的一般规律A人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和具有以下几方面涵义:首先人是社会关系的承担者这种社会关系决定了人的社会地位和社会角色。其次社会关系是多方面的应该从社会关系的总和中把握人。最后在社会关系的总和中有主次之分。经济关系即生产关系在社会关系中起着基础的支配的作用政治关系也是社会关系中重要的关系在社会关系中人际关系也占有比较重要的地位。、人的价值与物的价值有何区别?怎样理解人的社会价值与个人价值的关系?()人的价值是相对于物的价值而言的。区别在于:A物作为价值客体的时候仅仅是客体而人作为价值客体时同时还是主体。B物的价值的实现是被动的而人的价值的实现是主动的。C物的价值是既定的有限的而人的价值是未定的无限的。人的价值集中体现为劳动的价值。劳动是人的本质活动人的劳动创造出了劳动产品。劳动产品对人是有用的具有使用价值。在这里劳动的价值直接地表现出来表现为劳动产品的有用性即使用价值。()在个人与社会的关系上人的价值分为两个方面:人的个人价值与人的社会价值。A人的社会价值就是个人的劳动创造活动对于社会需要的满足即个人对于社会做出的贡献。就是社会对于个人需要的满足也就是个人通过自己的劳动而从社会的获取。B人的社会价值和个人价值有主次之别。一个人的价值应该看他贡献什么而不应该看他取得什么因为:首先社会能够给予个人的东西是先前人们创造和贡献出来的。其次社会给予做出贡献的人以满足和尊重是为其进一步做出贡献创造条件。。最后社会的发展有赖于人们的贡献只有贡献大于获取社会才能不断前进。如果索取和享受大于贡献则社会就不能存在下去。()人的发展是相对于社会发展而言的主要指个人的发展指个人的体力、智力、个性和交往能力的发展等。人的发展特征:A具有综合性。B具有社会性。C具有历史阶段性。(经济形态(自然经济、商品经济、产品经济)与人的发展马克思曾从经济形态发展对人的自由发展的影响的角度把人的发展分为三个历史形态。A人的依赖关系占统治地位是第一个历史形态。B以物的依赖关系为基础的人的独立性是第二个历史形态。C“建立在个人全面发展和他们共同的社会生产能力成为他们的社会财富这一基础上的自由个性”是第三个历史形态。

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