【doc】花枝春满
花枝春满
近来尤喜收藏,偶得弘一法师书信一帧,楹联一幅喜不白胜. 虽说大师手稿墨迹在闽南远比杭州多乎其多.但世事纷纭,兵火战 乱尚能遗留下来也寥若晨星.视如拱壁.笔者读之宝之藏之摩之便 有了考究追研的意思.尤其是从书法的角度来认识世所敬仰的弘一. 在市图书馆我找到了关于弘一在闽南的翔实史料证实我收藏的家信 手稿及楹联当断定为1938年前后弘一在闽南留下墨宝虽雪泥鸿 爪.却透露了大师在闽南生活弘法的点点足迹引发人们对远去足 音的回顾……39岁的弘一在杭州虎跑寺出家.缘由众说纷纭.但据 其学生夏丐尊的说法应为确切:弘一信奉物质,精神,宗教为梯级 的境界,披剃为僧之信念由来已久.之前他也曾在虎跑寺斋戒七日 (除了饮水,其余食物未进)斋戒成功更增加了他出家的信念.出 家之后即便是日本太太携幼儿前来哭哭啼啼亦不为所动更何况世 间人事一概不问.从1918年出家.到1942年圆寂于泉州开元寺.弘 一
前后一共当了二十四年的和尚,法名"演音",弘一"是他的号. 学佛初宗争土宗,后学戒律森严的律宗,曾在泉州,厦门,漳卅1讲 过学.由于他在佛学上的造诣,被尊为重兴南山律宗第十一代祖 师".大家知道弘一不仅在文学,诗词,戏剧,音乐美术等艺事方 面造诣很深于海峡两岸和东亚,东南亚的文化界,宗教界享有崇 高地位,而且在书法领域棋高一着.他皈依佛门后,其诸艺皆废,唯 留书法.用以弘扬佛法广结善缘.
我所翻阅的资料中便大量地出现他于1938年至1942年间无意 留下的墨宝.史实记载.弘一以"华严经"集联的书法对子,当在 几千幅左右.以书法弘道在大师看来是无上之举.故僧众凡人有 求必应.且一丝不苟.
在泉州开元寺.我见过弘一出家前临摹的六朝碑版,那是怎样 的精绝到位呵I尤其是张猛龙碑的淫习更是风规神韵力透纸背.沧 海桑田.世事更迭,看到早期大师临习的传统经典作品依然熠熠生 辉笔墨之间透出一股精严端庄的神气,这便是人们常说的精神的 外化了.大师于篆刻亦享誉艺坛,出家之前将其印作择杭州佳妙 处封存.不为外人知也.唯书法柔亳一管黑白之间.最合大师品性. 观大师书法作品出家前后判若二人.纵览蔡元培,丰子恺,夏 丐尊,释性常以及时人的评论文章.都说明了这一点.也可以说是 "心灵风暴之后的裂变"吧.诸如摹习六朝碑版中用笔的抑扬顿 挫,诸如提按留下回锋,纹锋和折笔出家之后的大师之作便不 "妄生圭角锋芒尽失.洗去烟火尘俗浮现孤云野鹤.其书法用 笔内敛更多出现裹锋,回锋之藏笔笔画圆融墨色华滋.运气 中锋,笔断意连.驻笔重若崩云行笔如锥划沙,如印印泥.尝见 华严经集联三百》一书.联联精粹,笔笔生辉.弘一法师出家后的 书法结体也为之一变.出家之前的结体精严威肃,豪迈倚侧出家 之后的结体萧疏癯朗,光风霁月.一股佛门清风气息扑面而来,让 人肃然起敬,虔诚莫明.前人评述弘一的书法很多这里择其一二 以参法师早年临古墨迹,人莫不知其能得古人之神髓:近年独创 一
格之法书,人亦莫不知其有不食人间烟火气象.然能深刻体会,确 知其功夫苦切处.确知其精神集结处"(陈祥耀《弘一法师在闽南》) 陈祥耀先生意犹未尽.便有更精彩的论述:其初由碑学脱化而来, 体势较矮,肉较多其后由肉渐减,气渐收.力渐凝变成较方较 楷的一派.数年来结构乃由方楷而变为修长.骨肉由饱满而变为瘦 硬,气韵由沉雄变为清拔."用现在的书法评论来讲,弘一法师结体 上早年的外拓".变成之后的内敛",形态上由"丰容"变为散 淡"冶炼成其戛戛独造的整个人格的
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现和返~1"03真,具有超尘入 妙的至境."其不可及处.及在笔笔气舒.笔笔锋藏笔笔神敛". 弘一在闽南的书信往返数量极多.尝见大量的1938年至1942年
间写给社会各界友人的书信.文笔质朴语气平和.叙事弘教,谦 诚委婉.诚然一派老衲长老之风.如致施慈航信:慈航居士文席: 居漳半载诸荷获念.至用感谢.拟以明晨启行未敢劳诸善友相 送.将来有缘,仍用可来漳也.尊翁友元诸善友.均乞代为致候.谨 陈,不宣.戊寅九月十二日,演音启.(以后如有属书者,乞写其名 款寄下.并注明小联或小中堂字样即可写奉.无须寄纸来.倘寄 纸来者,亦未能书写也.若是出家人或女居士.亦乞注明.)"又如 致刘绵松(胜华)信:"胜华居土礼席:吉岁十月二十一日.惠书诵 悉.竹禅居士书亦于昨日披阅.属书三件俟内计直幅二张.横款 一
纸.呈与仁者.竹禅居士乞代致意.朽人前拟掩门静养以事务 冗忙.卒未如愿.白前日始已如常.朽人不久或往永春暂未能通 信.谨复不宣.旧正月十五日.演音启.(安海讲录尚未印出.大约 印四千册.以后觅便带上若干册.音又启.)"
类似这样的文字与表白之信件为多,声情并茂.让人想起他临 终的绝笔"悲欣交集".想像着他心中隐藏着的巨大精神力量与情感 世界.常人又能领略一二7谦恭,质朴又极富平常心的弘一.信手 留下的笔墨,有求必应的大师.怎么也没想到,如今他的只字片纸 都已洛阳纸贵.看着他的信函手稿.联想当今的书坛大腕.且不说 艺术的造诣如何就凭那吓人的润格,那动不动就以平方尺计算的 神情与大师执意弘法,以书宣道的品质迥若天壤. 大师的诗歌,精彩绝伦.幼时听留声机音乐《送别》:长亭外, 古道边芳草碧连天.晚风拂柳笛声残.夕阳山外山.天之涯地 之角,知交半零落!一斛浊酒尽余欢今宵别梦寒.长亭外古道 边,芳草碧连天晚风拂柳笛声残夕阳山外山."那冷隽凄美的词 句与悱恻缠绵的旋律至今仍韵味袅袅,清漾在耳边.但不知为大师 手笔如今与他的书法搁在一起,是那样的如出一辙,是那样的谐 和与浑然.大师的诗歌绚烂之极归于平淡聊摘数首以观"十里明 湖一叶舟城南烟月水西楼几许秋容娇欲流.隔着垂杨柳.远山
明争眉尖瘦闲云飘忽罗纹皱天末凉风送早秋秋花点点头(《早 秋》)."春去秋来岁月如流,游子伤飘泊.回忆儿时,家居嬉戏 光景宛如昨.茅屋三椽老梅一树,树底迷藏捉.高枝啼乌.小川 游鱼曾把闲情托.儿时欢乐.斯乐不可作.(《忆儿时》)弘一诗 歌荡气回肠传唱心旌遥动,经久不衰老来复读.视野模糊. 我收藏的弘一信函及楹联在大师恢宏而壮阔的世界里显得微 乎其微.在大师浩如烟海的笔墨交响中就如沧海一粟,但一滴水 也可见太阳的光辉.
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