电影活着观后感
电影《活着》观后感
从战争到文革，我们的祖辈可以说是从悲剧中来又回归到悲剧中去，文革中的悲剧确实任何人都无法一笔带过，即便是我们的父辈在经过如此多年之后，也无法摆脱文革噩梦，乃至并未经历过文革的我们这一代，都禁不住为文革时的凄凉而战栗。
相对于战争而言，战争尚有明确的目标，尚有持久的希望，然而对于文革，我们只能盲从，我们只能相信，而不能否定，不能怀疑，更不能议论，它带给人们的痛苦更多的是精神上的，从这个层面来说，它比战争更恐怖，更让人无法想象。
众多的思想囚笼，冤假错案，文革式“文字狱”，都让我们祖祖辈辈不堪回首……
影片中主要是描述一个文革中的普通的家庭，普通的生活经历，说它是普通的，是因为基本上那一代人或多或少都在影片中找到自己当时生活的写照，但是当这个所谓的“普通”拉到现代的这么一个语境当中，那它就不再普通了，我所说的不普通主要有两点，第一点是福贵
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现出来的对生命的恒久韧力。从一个富家子弟到一贫如洗，从高瓦大屋到无家可归，从大家庭到妻离子散，从平淡生活到残酷战争，经历这么多的风风雨雨后，他仍能对曾害死自己儿子的朋友春生说:不想活也得活，咱俩可是从死人堆里爬出来的，活着不容易啊。
在这么艰难的生活中，福贵仍能懂得生命的可贵，面对一个又一个的悲剧，他仍能对生命有所期待，而在我们这一代，在如此发达的
社会中，在如此幸福的生活中，我们有理由轻生吗,我们有理由诅咒我们的命运吗,福贵确实不普通，至少在我们这一代不懂生活的人群眼中。
第二点不普通的是那个时代人的淳朴，宽容，博大。其实那时候的人只有一个共同的信念，就是希望生活会越来越好。正因为这简单的信念，他们在那个近乎荒唐的岁月，仍能保持内心的那一份纯真。他们并不仅仅为了自己而“活着”，并不是孤独地在这世间挣扎求存，于是他们能够源源不断地从身边的人那里获得生存的意志与动力，没有轻易地被外在的一时的荒唐与残酷所击倒。这一点，影片中在家珍对春生的态度改变中表现得淋漓尽致。对于儿子的死，家珍一直恨春生，然而在春生想寻死的时候，家珍放下仇恨，对春生说:„你记着，你还欠我们家一条命，你要好好活着。
这种宽容与博大，我想在我们现代社会中实属鲜见吧。然而却在文革年代，仍能保持着这一份品格，这让我对现代社会发出根本的疑问，难道道德水准下降，价值缺失，以及信息时代所带来的泥沙俱下的各种思潮，都是社会发达的过错吗,这是否需要我们静下心来做出反思，并对精神生活多下功夫呢。
当然我并不是否认现代生活的幸福与富足，我也相信随着经济越来越发达，我们的生活一定会越来越美好，正如福贵在影片最后时所说的话一样:“牛之后，我们的生活就越来越美好”。
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