丰神缟素水仙花
丰神缟素水仙花
2011年09月12日
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北方少雨且高寒，花卉植物自然就少，对于我这个凡品来说，育花的知识也就知之甚少。对于其貌不扬的水仙头起初我并不看重，只是因了宋人刘邦直的一首《送水仙花》:“得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有，淡扫蛾眉簪一枝。”才为水仙的清香淡雅、冰清玉洁有了些许怜惜。庚寅年腊月，走进鲁祖庙花市，花摊上摆出许多蒜样的根块，像鹅卵，更像葱头，从蒜白的裂口处长出几葶绿芽，这就是水仙吗,我的心里直犯嘀咕，虽说每盆也就8元钱，心里还是不落忍。因为哪形状太酷似葱头了，加上社会上的行商者鱼目混珠，上当受骗的事屡有发生，我一边挑一边思忖着，„„旁边买水仙的妹妹大概从我的举动里，也猜测到我的心思，帮我下决心说:“没得事～买回去春节就能开花。”看到我手里举着两块苗长得很高的水仙劝阻说:“不得行，苗长要开花早的，拣苗短的，挑多头的。～”并告诉我回家只要放上清水就可以了。我把一枚九头的水仙带回家，放在儿子的柜头上。每天都要伏在放了清水的花盘旁细细端详，九茎马莲韭菜似的花葶从蒜瓣中抽出，其中一支独秀，花葶分蘖，在不知不觉中顶出尖尖的小骨朵，丫丫地鸣叫着呼唤起春来的信息来。
出门半月，回家偶见，台桌上水仙的九个花头已次第开放，从中间又扯出一管浅白的葶，一管管白中泛绿的花葶撑起白色的花冠，像天使煽动着六角的翅膀，中间托起金色的莲蓬，桔红的花蕊从莲蓬伸出，摇曳着，飘散出淡淡的香来。香爽爽的，不像桂花的幽婉，不像百合的浓烈，也不像腊梅的旷远，把一种清新沁入肺腑，使人感到五脏六腑的通透澄澈。清晨，天未亮，朦胧的
雪海中泛出一叶淡黄的舟，穿梭在浪间，又似一群雪白的和平鸽飞翔在晴空。暗夜里，幽暗的灯光下，花冠把白色薄衣舞动，花蓬呈环形闪耀，像婴儿撅起小嘴，向母亲怀中亲近，纯洁而无邪，甜蜜而惜人，把稚嫩的呢喃留在耳畔。更确切说就是春的花仙子翩翩走来，向人间送来和煦春光。水仙蒜一样的团结，即使遇到阻隔，也要把葶管变成九十度的斜出，演奏曲高和寡的《高山流水》。水仙花灿灿地着笑着，高高低低参差着一片璀璨的清雅绿韵。没有倾轧，没有践踏，自由自在;不求闻达，不求显赫，甘自寂寞。绿的耸立，白的飘舞，黄的飞翔，自然中彰显着绿白黄三原色旋转，酿造者小小空间中色度的变幻。有人誉它为“凌波仙子”，叶姿秀美，亭亭玉立于清波之上，仙风道骨伫香魂。
水仙花属草本花卉，别名“金盏银台”、“玉玲珑’，自古以来文人骚客吟诗颇多。宋人楼钥咏水仙:“品格雅称仙子态，精神疑著道家黄。宓妃漫说凌波步，汉殿徒翻半额妆。”将水仙比作凌波微步、高洁脱尘的洛水之神。苏轼屡有诗咏及:“不然配食水仙王，一盏寒泉荐秋菊”，林逋诗;“朝曦迎客艳重冈，晚雨留人人醉乡。此意自佳君不会，一杯当属水仙王”(《饮湖上初晴后雨二首》其一)。
水仙是冬春季节著名的观赏花卉，水仙的故事也充满传奇。《内观日疏》中有个神话故事，说一位姚姥妇人，家住长离桥，十一月夜半大寒，梦“观星”坠入地，化为水仙一丛，甚香美，摘食之，觉而产女，长而聪慧颖悟，因以为名。“观星”即女史，故水仙又名“女史花”，亦名“姚女花”。最好的比喻要数黄庭坚的诗:“借水开花自一奇，水沉为骨玉为肌。暗香已压酥糜倒，只比寒梅无好枝。”这些文人基本已把水仙的特征概括无遗，可谓精典。水仙最大的风韵在“仙”，仙风道骨铸就了花的精魂。唐司马承祯《天隐子?神解章》日:“在人谓之人仙，在天日天仙，在地日地仙，在水日水仙，能通变化之日神仙。”宋代西湖旁还建有水仙王庙，祀钱塘龙君。道家的理想国度是成为“仙人”。按照道教的说法仙有五种，天仙，地仙，人仙，人仙，鬼仙。仙是肉身飞升，功德圆满之人，所有的物体皆可羽化成仙，成仙的方式有两种。第一种是被动成仙，无论是人，动物，植物甚至是非生物，都可以被动成仙。比如受仙人点化，或被仙人仙气感染，或服食道家仙丹灵药，或生长环境吸天地灵气，都可以使物体成仙。第二种是主动修仙，“凡有九窍者，皆可修仙”，所以只有人和少量动物可以修仙，当他们信奉道教，主动修炼道门正宗法术，多行善事，其中的有缘人就可以修成仙道。但必需是修炼正宗法术，
如果修炼了旁门，即使有成，也成不了仙道，只能是妖魔。成仙以后，如果没有受到官方承认，只能算是散仙，未入真流，但已得逍遥长生之体。可以选择在天庭为官，也可以不去，不服玉帝，自在逍遥，御风驾云，四海遨游，寻访仙山名岛，终日下棋喝酒访友，没事去听听天尊们讲经，不问世事，岂不乐哉悠哉～成仙得道要经过修炼，修炼的途径有二种，外丹术和内丹术。外丹术包括了黄白术，也就是炼金术。最早是通过炼制铅、汞等药物来制作长生不老的丹药(称作金丹)，来飞升上天的，一如神话中的嫦娥奔月。内丹术讲静功和吐纳导引之术，其炼养核是性命双修，修炼过程可筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚等阶段，是道家逆修返源、长生驻世仙学之旨，以人身作炉鼎，以精、气为药物，神为驭能，经一定的炼养步骤，使精、气、神在体内凝聚不散，致某种有形之物结于丹田而成内丹。内丹修炼也是道家气功修炼的精华所在。水
。自然界中的植物都离不开土壤，经仙的奇在于清水养育，不著一字尽得风流
雨露滋润才在土壤中扎根，开花结果，南方虽也有气生根的木本植物，如，榕树。但水仙纤巧，蒜根很小，又不是木本植物，却气与天通，水养滋生，岂不更像不食人间香火的神仙，采日月精华，把清香淡雅、冰清玉洁留给人间，难怪人们把它比作肌肤如玉的婉约仙子呢～
“花是水中仙，开时别样鲜。春风经一度，留取世人怜。”水仙在一年最寒冷的腊月孕育，春节除旧布新的案头清供妙品。芳信报春，盛花飞香，不随尘俗，给世人带来美的愉悦，送来香的陶冶，别有一番迎春气象～水仙不张扬炫耀，甘自寂寞，脱尽凡尘，不是比移神换鼎，泥丸养慈的神仙更通人情，品味更高一筹吗～明代画家徐渭有著名咏《水仙》六首，其二云:“百品娇春却俗春，一清无可拟丰神。银钿缟袂田家妇，绝粒休粮女道人。”以花拟人，誉为丰神缟素的“田家妇”，或不食人间烟火的“女道人”，也许更别有一种情致。
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