盈盈月光.doc

盈盈月光.doc 作文的精彩开头 一、示例: 1、盈盈月光～我掬一杯最清的,落落余辉～我拥一缕最暖的,灼灼红叶～我拾一片最热的,萋萋芳草～我摘一束最灿的,漫漫人生～我要采撷世间最重的———毅力。 2、 春蚕死去了～但留下了华贵丝绸,蝴蝶死去了～但留下了漂亮的衣裳,花朵凋谢了～但 留下了缕缕幽香,蜡烛燃尽了～但留下一片光明, 3、大海如果失去了巨浪的翻滚～就是去了雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞～就是去了壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺～生命也就失去了存在的意义。 二、演练: 古人说～有所不为才能有所为。这个“不为”～就是拒绝。我们选择拒绝的机会～实在比选择接受、赞赏的机会要多。顺境中我们应拒绝自满～逆境中我们该拒绝放弃,学习中我们应拒绝散漫～生活中我们该拒绝放纵…… 请你以“拒绝”为话题～写一篇不少于800字的文章～文体不限～题目自拟。 作文开头: 1、稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高～却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣,寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳～却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣,世界屋脊的青藏高原拒绝平坦～却获得了世间少有的旷达与高远～拥有了一份独特的美丽。它们向我们诠释了一个道理:拒绝是一种美丽的智慧～拒绝之后就是获得。 2、荒原上的梅花拒绝春天的舒适～才赢得了人们对自己人格的赞美,珍珠则拒绝了安适～才创造出光彩的珍珠,世界屋脊的青藏高原拒绝平坦～才拥有了一份独特的美丽。 3、关羽拒绝了曹操赏赐的高官厚禄～过五关斩六将回到刘备身边～获得忠义的美名,普希金拒绝了奢侈腐化的贵族生活～在恬静的小村庄里留下了许多不朽的诗篇。文天祥拒绝了金人的利诱～留下了“人生自古谁无死～留取丹心照汗青”的千古名句。拒绝是智慧的表现～他们正因善于拒绝诱惑而变得伟岸。 4、布鲁诺、朱自清、陶渊明 学会分析才是硬道理 一、导言: “论如析薪～贵能破理”,议论就好像劈柴一样～劈柴要顺着柴的纹理～议论要贵把道理层层剖析透彻,,其实这两句话就是告诉我们在写作议论文时～要做到以例明理～例理交融。 二、1、不讲道理的议论文模式:分论点+事例+结论 例:我国古代著名的大书法家王羲之的书法飘若流云～舞若虬龙～同他勤学苦练密不可分。他曾在“兰亭阁”练字～在兰亭池涮笔～日复一日～年复一年～兰亭池的水都被墨染黑了。由此足见王羲之的勤奋精神。 ——《勤奋是走向成功的必由之路》 危害:不讲道理的议论文就好像搭建的积木～轻轻一碰就会土崩瓦解, 2、分析说理的议论文模式:分论点+事例+对事例进行分析+结论 例:一分劳动一分收获～日积月累～就会创造奇迹。我国古代著名的大书法家王羲之在兰亭阁练字～在兰亭池涮笔～兰亭池的水都被墨染黑了～终于练就了飘若流云～舞若虬龙的书法。试想～不日复一日、年复一年地坚持～池水能被染黑吗,所以说～勤奋成就了王羲之～成就了中国书法的传奇～使王羲之走上了成功之路: 1 ——《勤奋是走向成功的必由之路》 优点:而例理结合的议论文却是坚固的房屋～风雨不动安如山～并且每一砖每一瓦都闪耀着理性的光辉。 三、主要的分析说理的方法: 例后评价法、因果分析法、假设分析法、正反对比法、条件分析法、比喻分析法、边叙边析法 1、 例后评价法:举例之后再作评价， 也就是概括出事实论据的中心意思，得出一般性结 论，从而揭示论点与事例之间的紧密逻辑联系。 例:狮子整天过着"饭来张口"的养尊处优的生活，已使它失去了往日百兽之王雄风。它不去训练自己滚扑撕咬的力，健壮的肌肉松弛下来，变成了满身的肥肉，动作由矫健变成了"蹒跚”身体由“力拔山兮”变成了"弱不禁风”,可以说害死它的不是狐狸，正是它自己的"懒惰"。 2、 假设分析法:举例后再向相反的方向作假设，揭示出事例内涵与论点的一致性的方法。 正例反设，反例正设。 例:坚持到底～你将看到成功的曙光。竞选成功的奥巴马脸上洋溢着笑容～但这笑容背后却有许多的挫折。竞选初期～他总是被安排在游行队伍的最后～召开的新闻发布会也只有他一个人参加。试想～如果当日的奥巴马就此停止追逐梦想的脚步～没有坚持到底～那么他只能看到黎明前的黑暗～而无法看到成功曙光会将以前的一切挫折都映照得灿烂。 ?没有毅力～庄子何以持竿不顾～宁“曳尾于道途”,没有毅力～刘翔何以凭着12秒19的成绩夺得冠军并获得“红色闪电”的称号,没有毅力～姚明又怎能冲出中国～在NBA中尽现自我的风采, 3、 因果分析法:在列举事例后，沿着“为什么”这个思路，探求其根源，发掘其本质，使内 容逐步深化，这就是因果分析法。由果索因，探明根源。 例:蔺相如面对廉颇的几番挑衅为什么不以牙换牙～不与之“争列”,因为他懂得“以国家之急而后私仇也”～懂得对他人的过错耿耿于怀带来的必定是心灵的负累,懂得真正的智者会以大度的胸怀化解仇恨,正是由于他以德报怨的宽容赢得将相和欢。 4、 正反对比法:举例后再举相反的例子加以比较，以形成正反对照，然后再加一两句分析 以揭出事物本质的方法。 例:双赢，一种人伦的智慧之美。郑和是一个航海家，率领船队浩浩荡荡地出发。他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。 (分析)他送去了一个古老的东方国度的文化，也受到异域的礼赞和膜拜，同时也学习了异域文化。 他用的是东方的“礼”，是东方的智慧。 (对比)哥伦布带着他远洋的发现，成为西方殖民者在海上旅行的明灯时， (分析)他只不过是一个殖民者的先驱，为了东方的黄金，为了东方的丝绸而来。所到之处，带给土著居民的是灾难。带走了车载斗量的财富，留下了殖民地人民泣血的控诉。(结论)所以哥伦布的航海史是血色的，处处浸染着贪婪所带来的罪恶。所以郑和的航海史是金色的，处处焕发着“双赢”所带来的人伦光辉。 5、边叙边析法:叙中有析，析在叙中。在叙述中，自然表现出认识和态度。 例:历史的车轮滚滚向前，回顾来路，你那英明的抉择依然让后人刻骨铭心。匈奴首领曾不止一次派人诱降你，许以高官，诺以后禄，面对匈奴的威逼利诱，你那颗坚定的心没有丝毫的动摇。卫律来了，你义正词严，举刀自刺，宁死不屈;李陵来了，你决不给他机会，甚至全然不顾老友之情……在生命与永恒的对决中铸就历史的丰碑。 6、条件分析法:指由条件复句构成的排比句或对称句。只有前后两部分间具有条件与结果关系时，方可使用条件分析。 2 例:勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗,有勤，才有“韦编三绝”的佳话，孔子才成为世界文化史上的名人之一;有勤，才有“闻鸡起舞”的美谈，祖逖方雄才大展;有勤，张海迪才获得“当代保尔”的称号，才成为当代青年学习的楷模。由此可见，碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗,勤，有如一架彩桥，把人们从无知引向有知，从有知引向有才，从有才引向有为…… 四、演练: 1、美国大发明家爱迪生一生中有一千多项造福于人类的发明。当初他为找白炽灯的灯丝材料，经过了一千多次的实验，淘汰了上千种材料，最后才获得成功。试想，倘若他无恒心，能经受这一千多次失败的考验吗,(假设分析) 2、事业是人生的不朽丰碑。人类的历史告诉我们:凡是留下英名的人，无不成就了伟大的事业。屈原载入史册，是因为他为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成名垂千古，是因为他推动了历史的前进;蔡伦永远为人民纪念，是因为他贡献了自己的聪明才智，在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树对人类有益的事业，谁就筑起一座人生的纪念碑。(因果分析) 3、学会拒绝诱惑是一种睿智。庄子～面对楚国的高官厚禄～持竿不顾～宁愿“曳尾于涂中”;或许他的抉择被世人所不理解～认为清高孤傲～但这令他看透名与利～逍遥遁世～名留青史。葛朗台，一生追逐金钱，最后陷入了不可自拔的地步;也许他的生命被金子镶得闪闪发亮，但这也只能是“金玉其外，败絮其中”，他的生命只是一张空白的纸——毫无意义。(对比分析) 高考优秀作文之一: 说 安 心安者，成万事。——题记 观花者心安静等，才能看到昙花惊人的美艳;采药者心安静寻，才能找到举世难求的灵芝。生活中，处处需心安。心安者，成万事。 (分论点)遭遇坎坷时，需要心安。(事例)李白被贬回乡，却豪放不减，安心享受难得的自由。于是，有了“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”;“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的潇洒与大气。苏轼流放海南，却悠然依旧，安心享受难得的悠闲，于是，有了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的自在。(对事例进行分析)李白、苏轼仕途失意，但内心却并不为之所动，而是依然心安自在，快乐满怀，于是，成就了他们驰骋诗坛，流芳千古的伟业。(结论) 心安者，成万事 (论点)身处逆境时，需要心安。(事例)史铁生，不到二十，双腿就残废，但他却并未被吓倒，而是安心于写作，终于成为现代文坛一颗耀眼的明星;海伦?凯勒，双目失明，但她却并未被压弯，而是安心练习说话，终于成为生活的强者、世人学习的楷模;史蒂芬?霍金，全身仅有两根手指能动，但他却并未被击垮，而是安心努力用两根手指写书和工作，终于，一部《时间简史》惊叹世人。(对事例进行分析)他们，都是生活中的不幸者，然而， 3 他们却用内心的安然和自身的努力，使自己成了生活中的万幸者。(结论)心安者，成万事。 (论点)面临成功时，需要心安。(反面假设)试想，如果没有居里夫人在发现钋后仍安心钻研，怎会有化学元素“镭”的发现,如果没有我国领导人在国家高速发展之时，仍不满足于现状，安心办事，怎会有中国今日傲立于世的辉煌,(分析)不沉湎于已有的成绩，安心创造新的业绩，一次次的成功必将不断垂青于他。 (结论)心安者，成万事。 安国，安邦之人，必先安心。将心安如磐石的人是“志者”;将心置若冰清的为“治者”;将心比作镜湖的必为“智者”;将心看似苍穹的实作“知者”。 安心、安家、安邦，之后安天下。 三、优秀作文 拒绝诱惑～让毅力轻舞飞扬 高扬的帆借助风使航船从浅海湾慢慢地驶向大海～成功抵达彼岸, 雄鹰靠振动双翅带入一个更高更广阔的空间。漫漫人生路上～难免有坎坷和诱惑～跌入那万丈深渊～所以要克制自己～拒绝诱惑～怀揣着毅力上路。 柳树下“哐哐”的打铁声依旧～桀傲不屈的嵇康蔑视权贵。当好友举荐他去做官～他却毅然写下了《与山巨源绝交书》。当前拥后呼的贵公子来访时～他不闻不问～见惹恼了贵公子～他才问了句“何所闻而来,何所见而去,”嵇康短暂的生命写满了品格的高洁～毅志的坚定～他决不让自己的生活受半点诱惑的影响。拥有平凡的开始～却有着豹尾般的结束～嵇康用一曲毅力的乐章谱写了生命的真谛。 面对敌军的软语和酷刑～文天祥始终紧咬牙关～没有半点屈服的颜色。他的人生里～没有高官爵位～只有对国家的赤胆忠心。“人生自古谁无死～留取丹心照汗青”是他的誓言～拒绝诱惑～坚持自我～为国效忠是他的人生的信条。文天祥～一个民族英雄～用生命演绎了毅力的完美与崇高。 茫茫弋壁～苏武持节望着远方的山川树木。十九年了～没有一日不思念祖国～没有一日不这样观望。他正色面对单于～不卑不亢～没有半点屈服。忠诚让他坚持十九载而未动摇～毅力让他拒绝各种诱惑而保持了节操:苏武～一位伟大的使者～用一生作代价诠释了毅力的价值: 是啊～没有毅力～庄子何以持竿不顾～宁“曳尾于道途”,没有毅力～刘翔何以凭着12秒19的成绩夺得冠军并获得“红色闪电”的称号,没有毅力～姚明又怎能冲出中国～在NBA中尽现自我的风采, 人生路上的各种诱惑～如潮汹涌～时时可能将我们卷入深渊,如何才能抵挡住诱惑的潮水,朋友～只要你拥有毅力～你就会走向成功。毅力是一个人成功的重要保障。 毅力犹如一条五彩斑斓的丝带～我们要时刻带着它～让他飘扬在人生的上空: 闪 光 的 承 诺 《庄子》上有一个故事:尾生与女子约～女子三日不至。遇大雨～尾生抱住而死。每次想到这个故事～总让我感慨不已。君子言必行～行必果～尾生该是一位君子了～一位人格魅力光芒四射的君子。为了那一个或许并不怎么重要的约定～为了实践自己诺言～竟然用生命的绝唱来捍卫它。尾生让我看到了承诺的可贵～那是一种负责任的承诺。 孔子说“人而无信～不知其可”～古语云“践约如偿债”～成语云“一言既出驷马难追”～俗话说“一言九鼎”等等都是对信守诺言的肯定。 我常常怀念古代～心仪古人生活着的那一个充满人格追求的时代～那是一个处处信守诺言的时代。在那些谦谦君子文质彬彬的风度背后～是闪光的信守诺言铸就的屏障。荆柯唱着 4 苍凉的《易水歌》毅然绝然而去～支撑着他的是一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞,蔺相如奉璧使秦～在杀机四伏的秦廷上大义凛然～怒斥暴君～凭的是他对许下的完璧归赵的诺言的践行,“千金买骨”、“城门立木”～诸如此类的事例太多太多。 往事如烟～留给我的只有怀念。 如今～市井的喧嚣～工业文明的弊病淹没了人性的光华～古人身上那些优秀的品质正在一日日地褪去。让人扼腕～让人叹息。放眼社会～那些蝇营狗苟的人们～为了蝇头小利尔虞我诈～出尔反尔,那些纸醉金迷的人们只图一时之快～朝三暮四～不知承诺为何物,那些贪官污吏、社会蛀虫～嘴上说的是马列主义～干的却是祸国殃民的勾当,而更多的人～信誓旦旦的承诺竟成了欺骗别人的伪装…… 幸而历史是公正的～一切言而无信、不守承诺的人终将被钉在历史的耻辱柱上。正如林肯所说:“你可以在一段时间里欺骗所有的人～也可以在所有的时间里欺骗一部分人～但你决不可能在所有的时间里欺骗所有的人。” 让我们信守自己的诺言～做一个言行一致、表里如一的人。 5