未来直销的发展趋势

未来直销的发展趋势 中国未来的趋势发展和前景 ——从中国改革开放30年历史来看直销的前景和趋势 1%的人从事的时候叫机会、10%的人从事的时候叫趋势、50%的人从事的时候叫行业。 我们都知道在中国～要想赚到大钱～一定要跟得上国家的政策～谁能把握住国家政策～谁就能抓住机会。回顾中国改革开放三十年～我们身边的有钱人～他们一定是抓住了国家的政策趋势。正如我们的邓爷爷用食指在我国边疆的一个小渔村划了一个圈～实施改革开放的政策～这个渔村就迅速发展繁荣了。这就是我国现在最繁荣的城市之一——深圳。西部大开发～中原崛起～中国4万亿拉动经济……在中国～要想赚到钱～就一定要依靠政策的指引和支持才会取得长足而稳健的发展。 纵观改革开放三十年～我国政府共颁布了三条关于经济的法律法规: 一、80年国务院颁布了第一个关于经济的管理条例——《工商管理条例》 80年～那些没有社会地位、没有出路、怕失败和没有钱的人～被生活所迫～走上了“做生意”这条道。也就是当时社会上的“混混儿”组成了中国第一批生意人:而在这个时候那些有社会地位、国家机关单位的公务员～社会大众～他们看不起那些摆地摊做生意的人～因为早期的生意并不像现在～有自己的店面～而是摆地摊: 85年～生意依然不被大多数人所认可～而且这些人～经过5年的努力～生意并没有什么成就。而那个时候～“铁饭碗”是主流～当时的生意人被称之为“倒爷”——象征了没有社会地位、没有出路和没有钱的～他们做的事在大多数人看来是“投机倒把”。 90年～生意人开始有一定成就～出现了少数100万富翁～生意也开始越做越 好～他们的称呼也随之由原来的“倒爷”变成了老板。 2010年以后～你再做生意的话只能说是赶上生意的尾巴～只能维持你的生活～除非自己有独到的眼光和经营方法～否则你的生意就要赔钱～所以现在大街小巷都是转让～处理: 二、93年～中国颁布了第二部有关经济的法律——《证券管理条例》～也就是 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 股票市场的法律。 93年～绝大部分中国人的观念依然禁锢保守～当时的上证所,上海证券交易所,只有我们这间屋子大小～当时如果是你～你会用1万元去买一张白纸吗,你不会:但是又会有谁会呢:中国的第二批百万～千万、亿万富翁们: 97，98年～九七年世界经济危机爆发～全世界的股市动荡不安～许多国家陷入了水深火热之中～而中国大陆股市似乎没有受到丝毫冲击～但是刚回归祖国的香港却受到了经济危机的影响～股市几乎整体崩盘。当时的我国政府大量资金转入香港、救市～大陆却很平静～为什么, 《证券管理条例》颁布5年:5年了中国人民大多数人还不知道什么是股票。所以97年～经济危机对中国的股市影响不大～因为中国的股市就没有人关注～没有涨:97年经济危机给中国人一个警示:那就是股票这东西还能赚钱啊:98年后第一批商业资本～开始陆续流向股市～开始积蓄力量～2000年开始大量的涌进～拉涨～2003年～中国股票市场迎来了第一次不为人知的小牛市～出现了像杨百万那样为首的百万富翁～股市开始酝酿神话!而那些响应了国家政策的第一批股民也有了回报。有了通过股市成长的百万富翁～2003年～资本开始进入股市～ 2007，2008年～迎来了中国历史上最大的牛市～产生了第二批千万和亿万富翁～这个时候股票炙手可热～所有人都跃跃欲试:大批人～大批资金进入股市……接着…… 2008年～次贷危机～跟风进入股市的人大赔～再谈股市的时候～就是神经病: 2008年～经济危机～资本从股市出逃～形成了第二批商业资本～而这批资本将把握中国下一个10年的经济命运:他们在寻找下一个项目:…… 在中国～每一次经济管理条例的颁布～都没有人或者说很少人关注～但是每5年一个认识～每10年一个飞跃～每15年成就辉煌: 80年颁布《工商管理条例》没有人关注～85年没有人认可生意人～90年少量100万富翁～95年第一批千万、亿万富翁。 80年～你知道《工商管理条例》吗, 85年～让你做生意～摆地摊～你去吗,《工商管理条例》颁布5年～你认可吗: 90年～《工商管理条例》颁发10年～人家小有成就～你呢95年～你想通了～想投资了～你还有机会吗, 93年颁布《证券管理条例》～97-98年没有人知晓～2003年少量100万富翁～2008年第二批千万、亿万富翁。 93年～你知道《证券管理条例》吗, 98年～大量的人开始认识股票～你敢买吗,《证券管理条例》也颁布5年了～你买股票了吗: 2003年～又一个10年过去了:杨百万为什么不是你,你为什么又没有把握机会: 2008年～你的人生还有几次机会…… 三、2005年我国颁布了中国第三个关于经济的法律——《直销管理条例》 2005年12月1日～中国第三个关于经济的法律——《直销管理条例》颁发～而这个条例又会怎样呢, 中国目前的直销市场是1%～而在欧洲是50%～美国是55%～日本是55%～韩国是65%～这些发达国家里有过半的市场～商品是通过直销来销售的～而在中国 几乎是所有人都不认可～目前只有1%…… 2015年马上就要到了～也就是直销管理条例颁布的第10年～我们说每5年一个认识～每10年一个飞跃～每15年成就辉煌:所有经济学家预测～中国直销市场将达到30%到45%…… 2020年…………第3批千万亿万富翁诞生:第3批商业资本诞生:…难道不是吗, 四、直销模式取代传统模式 国务院印发《关于促进健康服务业发展的若干意见》指出～力争到2020年～健康服务业总规模达到8万亿元以上。 未来5年街头 书 关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf 店将消失80%～街头鞋店、服装店将消失50%～实体店正在“沦陷”～新旧营销模式的斗争已全面展开:实体店开不下去了～租金付不起了: 今年7月1日开始～工商部门会允许你用家庭地址办工商营业执照了～这是为什么, 北京大学已成立直销研究中心～浙江大学今年开设了直销系～南京大学已 设有:直销研究中心:。也许你会说不就是直 销吗,耐心点:别一听到直销就是传销～看看 国家的大动作: 截止到2013年5月30号～在中 国商务部～已经提交申请直销牌照的企业已经 高达8216家～已经拿到牌照的企业有37家～据 内部消息～平均每月会放出一家～今年年底拿 牌企业将达到45家左右。 这一切都在告诉我们:拒绝直销～我们就是在拒绝趋势～拒绝未来: 2013年元旦前～对于直销～你怎么称呼它～没有人说你～但是～在2013年6月19日晚上七点中央电台新闻联播中报道。 李克强总理接见美国直销总裁后…… 中国的直销市场大有山雨欲来风满楼之势～各个直销企业都在摩拳擦掌～因为在2015年～中国的直销将全面开放。在十二五规划中～国家发改委已经正式 宣布～要把营养与保健纳入未来重点发展的产业～到2015年～中国的直销市场将达到10000亿元。 当你觉得直销还是趋势的时候～已经比别人慢了一拍～因为～这已经不是趋势而是现实～只是你还不知道而已… 新一轮万亿财富浪潮机遇已经来临～你是否能够把握? 遗憾的是: 99%的人～依旧在用传统的思维～看不起直销从业人员～他们却不知道～直销在逐渐挤占传统行业的零售额; 99%的人～只是觉得生意越来越难～却不知有人悄悄进入直销行业干得风生水起～闷声发大财; 99%的人～都不知道直销是趋势也是座金矿! 99%的人～都不知道直销赚钱的商机和盈利模式是最简单的! 99%的人～还不知道直销生意如何操作! 99%的人～不知道如何快速通过直销整合资源～创造人间万种可能? 不客气的说～就在不远的将来这些人将成为时代的牺牲品～他们将遭遇直销业巨大的冲击～将会被挡在新一轮财富的分配体系之外! 五、互联网电子商务与移动网络电子商务发展迅猛 现在局势已经明朗: 健康服务业是最大的市场需求: 互联网是最强的市场开发手段: 直销业是最好的利润分配机制: 未来—— 谁选择了健康产业～谁就是赢家, 谁选择了电子商务～谁就是赢家, 谁选择了直销行业～谁就是赢家, 谁能把三者融为一体～谁就是最大的赢家: 六、我们在看直销 直销的未来趋势～你了解多少, 改变你的思维～消费也可以创富:消费者也可以成为资本家: 改变你的思维～你的收入就会增加。如果我们消费者换一种思维模式。不是把注意力集中在如何支出上～而是逆向思维去思考如何～能否通过日常消费去获得收入,会出现什么结果呢, 直销的出现把这一逆向思维充分的体现～通过先消费～然后转变成经营者。 直销在美国有20%的中产阶级～欧洲25%的中产阶级～台湾18%的中产阶级～马来西亚26%的中产阶级均来自于直销行业。中国还不到1%。由此可见中国的直销还有巨大的发展空间。比尔盖茨曾说过一句话:如果我没有进入互联网～我一定会选择直销:这说明中国的直销蕴藏着无限的商机。 在美国～70%的家庭从事各种直销产业,2万多家直销企业:在欧洲。直销份额占50%～日本占60%～韩国占80%;在马来西亚。人口不足3000万的市场中～拥有近千家直销公司,在中国台湾。2260万人口～直销人员超过380万.17%的人从事直销工作,而在中国的大陆～16亿人口中直销份额还不到1%,目前只有46家拿到直销牌照的企业。 虽然我国获牌的直销企业越来越多、但很难马上被更多的人认可、因为、认识新生事物需要一个过程、加之“非法传销”浑水摸鱼、于是、许多人排斥直销、把直销当作“非法传销 ”的孪生兄弟、说什么直销就是亲属骗亲属、朋友骗朋友、视直销为洪水猛兽、如果一个人没有对直销行业宏观全面的了解、进入“非法传销”发展团队、购入的产品卖不出去、不但伤害了别人、也把自己引入了误区、人们只要稍微留心理性一下、认真 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 、也不至于走入误区、随着直销改革的发 展、直销会给社会带来了真正的利益、会知道从事改革直销是国家认可的一种正当职业。在这惊人的数据中～当你面对直销的时候还是无动于衷吗,这么好的商机～你还在犹豫什么,把握先机才能成为赢家。 真诚期待与您～每一位有有事业梦想的人合作共赢。 七、改革直销将是人人可为的行业 我们知道做传统的生意面临许多困难、确切地说、不管是做大生意还是小买卖、首先要本钱、假设现在有一笔房地产生意、明明可以赚到50万、但投资200万、这就限制了平凡人去从事这笔生意、其次、还要有经验、比如、有钱开一家星级酒楼、可没有经验、这就随时面临倒闭的危险、所以、在传统生意中、要想创造财富、必须有超人的技能与特长。 而改革直销和传统生意相比、它是一个人人可为的生意、直销不是像上门推销一样挨家挨户的上门拜访、它只是靠口碑分享的方式来让产品自动扩张、比如、你看了一部十分不错的电影、于是告诉了好朋友、他又去看了、这样票房率在上升、电影公司赚了钱、而你帮他们做了宣传却连一场免费的电影也没看上、直销却改变了这种做法、只要把使用好产品的感觉介绍给亲朋好友、让大家一起来享受产品、你便多了一个赚钱的机会。 为什么说改革直销将人人可为呢?因为它为人们提供了这样一个理想的发展空间、首先、你从事的既是直销公司的事业、同时也是你自己的事业、在此、和传统的生意不同的是、你无须投入资金去用到你的生产之上、也无须为工厂的生产担心、直销公司是你不用花本钱却是你生产产品的后勤基地、生产上的一切管理都有人在为你进行专业的服务。 因此、你只要一心一意努力去开拓市场、而后你通过自己辛勤的运动获得收益、你的收益多少由你自己掌握、你的时间、精力都直接影响你的有形资产与无形资产的收益。 从事改革直销、它与一般的生意有截然不同的区别、直销是一种没有店铺的生意、随时随地可以开展工作、而且、没有经验有人教、不受年龄、学历、形象的限制、只要以爱为出发点、讲自己、讲家人、谈好处、谈感受、然后再经过辛劳过程、会得到在传统生意中得到不到的结果。 别人不明白的时候你明白了～别人明白 的时候你行动了～别人行动的时候你成功 了～别人成功的时候你富有了。这就是: 超常思维～先见之明: 下面是余秋雨经典励志语录，欢迎阅读。 不需要的朋 友可以编辑删除～～ 关于年龄 1.一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是带有排他性、自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。 2.我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。 3.历史上也有一些深刻的哲人，以歌颂青年来弘扬社会的生命力。但这里显然横亘着一种二律背反:越是坚固的对象越需要鼓动青年去对付，但他们恰恰因为年轻，无法与真正的坚持相斡旋。 4.青年时代的正常状态是什么，我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得，在我们出生之前，这个世界已经精精彩彩、复复杂杂地存在过无数年，我们什么也不懂，能够站正脚下的一角建设一点什么，已是万幸。 5.中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。 6.中年人的当家体验是最后一次精神断奶。你突然感觉到终于摆脱了父母、兄长、老师的某种依赖，而这种依赖在青年时代总是依稀犹在的;对于领导和组织，似乎更贴近了，却又显示出自己的独立存在，你成了社会结构网络中不可缺少的一个点;因此你在热闹中品尝了有生以来真正的孤立无援，空前的脆弱和空前的强大集于一身。 7.中年人一旦有了当家体验，就会明白教科书式的人生教条十分可笑。当家管着这么一个大摊子，每个角落每时每刻都在涌现着新问题，除了敏锐而又细致地体察实际情况，实事求是地解开每一个症结，简直没有高谈阔论、把玩概念的余地。这时人生变得很空灵，除了隐隐然几条人生大原则，再也记不得更多的条令。 8.中年人的坚守，已从观点上升到人格，而人格难以言 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ，他们变得似乎已经没有顶在脑门上的观点。他们知道，只要坚守着自身的人格原则，很多看似对立的观点都可相容相依，一一点化成合理的存在。于是，在中年人眼前，大批的对峙消解了，早年的对手找不到了，昨天的敌人也没有太多仇恨了，更多的是把老老少少各色人等照顾在自己身边。请不要小看这“照顾”二字，中年人的魅力至少有一半与此相关。 9.中年人最可怕的是失去方寸。这比青年人和老年人的失态有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。 10、某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。 11、中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解;青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。 12、一般情况下，老年岁月总是比较悠闲，总是能够没有功利而重新面对自然，总是漫步在回忆的原野，而这一切，都是诗和文学的特质所在。老年人可能不会写诗或已经不再写诗，但他们却以诗的方式生存着。看街市忙碌，看后辈来去，看庭花凋零，看春草又绿，而思绪则时断时续，时喜时悲，时真时幻。 13、老人的年龄也有积极的缓释功能，为中青年的社会减轻负担。不负责任的中青年用不正当的宠溺败坏了老人的年龄，但老人中毕竟还有冷静的智者，默默固守着年岁给予的淡然的尊严。 14、只有到了老年，沉重的人生使命已经卸除，生活的甘苦也已了然，万丈红尘已移到远处，宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 性、归纳性的轻微和声，诗的意境出现了。 15、中青年的世界再强悍，也经常需要一些苍老的手来救助。平时不容易见到，一旦有事则及时伸出，救助过后又立即消失，神龙见首不见尾。这是一种早已退出社会主体的隐性文化和柔性文化，隐柔中沉积着岁月的硬度，能使后人一时启悟，如与天人对晤。老年的魅力，理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使，不要强求，不要哄抬，只让它们成为人生的写意笔墨，似淡似浓，似有似无。 关于人生 1.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。 2.人有多种活法，活着的文明等级也不相同，住在五层楼上的人完全不必去批评三层楼的低下，何况你是否在五层楼还缺少科学论证。 3.人生的道路也就是从出生地出发，越走越远。一出生便是自己，由此开始的人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。 4.不管你今后如何重要，总会有一天从热闹中逃亡，孤舟单骑，只想与高山流水对晤。走得远了，也许会遇到一个人，像樵夫，像路人，出现在你与高山流水之间，短短几句话，使你大惊失色，引为终生莫逆。但是，天道容不下如此至善至美，你注定会失去他，同时也就失去了你的大半生命。 5.人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指点着整体价值。 6.如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当做一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当做一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。 7.杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗岁月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。 8.就人生而言，应平衡于山、水之间。水边给人喜悦，山地给人安慰。水边让我们感知世界无常，山地让我们领悟天地恒昌。水边让我们享受脱离长辈怀抱的远行刺激，山地让我们体验回归祖先居所的悠悠厚味。 9.第一根白发人人都会遇到，谁也无法讳避，因此这个悲剧似小实大，简直是天网恢恢，疏而不漏，而决斗、毒药和暗杀只是偶发性事件，这种偶发性事件能快速置人于死地，但第一根白发却把生命的起点和终点连成了一条绵长的逻辑线，人生的任何一段都与它相连。 10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 11、人格尊严的表现不仅仅是强硬。强硬只是人格的外层警卫。到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。 12、黄山谷说过:“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩;迟一天，就多一天平庸的困扰。 13、再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了;寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。 14、人生不要光做加法。在人际交往上，经常减肥、排毒，才会轻轻松松地走以后的路。 15、几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。 关于文化 1.真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。 2.凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。 3.在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。 4.当今天下百业，文化最大。当今天下百行，文化届最小。那么，岂能再让一个日渐干涸的小池塘，担任江河湖海的形象代表? 5.古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅，还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰，只要是传世佳品，都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲，都是人生交响曲。 6.善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。 7.社会理性使命已悄悄抽绎，秀丽山水间散落着才子、隐士，埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才华和郁愤，最后都化作供后人游玩的景点。 8.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。 9.为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。 10、一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。 11、什么季节观什么景，什么时令赏什么花，这才完整和自然。如果故意地大颠大倒，就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 12、文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真 相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的失落，使无数游子欲往而退;探视地底下的家乡就没有那么多心理障碍了，整个儿洋溢着历史的诗情、想像的愉悦。 13、我们的历史太长、权谋太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太贪、眼光太杂、预计太险，因此，对一切都“构思过度”。 14、中华文化的三大优点:一、不喜远征。中国人不会举一国之力去攻打远方之国。二、不喜极端。儒家讲究“中庸之道”，会努力寻找一个中间点，规避极端三、不喜无序。中国一直处于集权统治的状态中，习惯所有的事务都在管理之中，中国失控的时候是很少见的。 关于爱情 很多女孩子觉得责任感不太重要，男人没有责任感反而给了女方一种权利。其实对男人来说，还有什么比没有责任感可怕地呢?与没有责任感的男人谈恋爱，就像与朝雾和晚霞厮磨，再美好也没有着落。 爱情非常珍贵，不仅值得用斗争来保卫，而且即使付出生命的代价也值得。 其实，未经艰苦寻找的草率结合，对她也是不尊重。她和你一样，都有寻求深刻爱情的权利。 每一男女都处在自转之中，当一个男人最散发魅力的一面转向了一位女人，而这女人最美好的一面也刚好朝向了这个男人，那么爱情就挡也挡不住了。当然不是每个人都如此幸运，自转的方向和速度，相对于那个有可能出现或已经错过的异性，总要有偏差，所以老有人找不到自己的爱情。 2、能够慢慢培养的不是爱情，而是习惯。能够随着时间得到的，不是感情而是感动。所以爱是一瞬间的礼物，有就有，没有就没有。但反过来说，爱和婚姻实际并不是一回事情，并不是所有的爱情都要结婚的，也不是所有婚姻都有爱情的。 6、爱情里，总有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角;有时，爱也是种伤害:残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己;人生就是一种承受，需要学会支撑。支撑事业，支撑家庭，甚至支撑起整个社会，有支撑就一定会有承受，支撑起多少重量，就要承受多大压力。 7、假如你想要一件东西，就放它走。它若能回来找你，就永远属于你;它若不回来，那根本就不是你的。爱情也是如此。 8、为什么把择定终身的职责，交付给半懂不懂的年岁;为什么把成熟的眼光，延误地出现在早已收获过的荒原? 9、说了那么多旳——“如若你不在，我等待你归来。”也比不过你一句——“我不会等，我去找你!” 关于友情 1.常听人说，人世间最纯净的友情只存在于孩童时代。这是一句极其悲凉的话，居然有那么多人赞成，人生之孤独和艰难，可想而知。我并不赞成这句话。孩童时代的友情只是愉快的嘻戏，成年人靠着回忆追加给它的东西很不真实。友情的真正意义产生于成年之后，它不可能在尚未获得意义之时便抵达最佳状态。 2.很多人都是在某次友情感受的突变中，猛然发现自己长大的。仿佛是哪一天的中午或傍晚，一位要好同学遇到的困难使你感到了一种不可推卸的责任，你放慢脚步忧思起来，开始懂得人生的重量。就在这一刻，你突然长大。 3.在人生的诸多荒诞中，首当其冲的便是友情的错位。友情的错位，来源于我们自身的混乱。 4.置身于同一个职业难道是友情的基础?当然不是。如果偶尔有之，也不能本末倒置。情感岂能依附于事功，友谊岂能从属于谋生，朋友岂能局限于同僚。 5.在家靠父母，出外靠朋友。这种说法既表明了朋友的重要，又表明了朋友的价值在于被依靠。但是，没有可靠的实用价值能不能成为朋友?一切帮助过你的人是不是都能算作朋友? 6.患难见知己，烈火炼真金。这又对友情提出了一种要求，盼望它在危难之际及时出现。能够出现当然很好，但友情不是应急的储备，朋友更不应该被故意地考验。 7.真正的友情不依靠什么。不依靠事业、祸福和身份，不依靠经历、方位和处境，它在本性上拒绝功利，拒绝归属，拒绝契约，它是独立人格之间的互相呼应和确认。它使人们独而不孤，互相解读自己存在的意义。因此所谓朋友也只不过是互相使对方活得更加自在的那些人。 8.真正的友情都应该具有“无所求” 的性质，一旦有所求，“求”也就成了目的，友情却转化为一种外在的装点。我认为，世间的友情至少有一半是被有所求败坏的，即便所求的内容乍一看并不是坏东西;让友情分担忧愁，让友情推进工作„„，友情成了忙忙碌碌的工具，那它自身又是什么呢?应该为友情卸除重担，也让朋友们轻松起来。朋友就是朋友，除此之外，无所求。 9.无所求的朋友最难得，不妨闭眼一试，把有所求的朋友一一删去，最后还剩几个? 10.真正的友情因为不企求什么不依靠什么，总是既纯净又脆弱。世间的一切孤独者也都遭遇过友情，只是不知鉴别和维护，一一破碎了。 11.“君子之交谈如水”，这种高明的说法包藏着一种机智的无奈，可惜后来一直被并无机智、只剩无奈的人群所套用。怕一切许诺无法兑现，于是不作许诺;怕一切欢晤无法延续，于是不作欢晤，只把微笑点头维系于影影绰绰之间。有人还曾经借用神秘的东方美学来支持这种态度:只可意会，不可言传;不着一字，尽得风流;羚羊挂角，无迹可寻„„这样一来，友情也就成了一种水墨写意，若有若无。但是，事情到了这个地步，友情和相识还有什么区别? 12.强者捆扎友情，雅者淡化友情，俗者粘贴友情，都是为了防范友情的破碎，但看来看去，没有一个是好办法。原因可能在于，这些办法都过分依赖技术性手段，而技术性手段一旦进入感情领域，总没有好结果。 13.万不能把防范友情的破碎当成一个目的。该破碎的让它破碎，毫不足惜;虽然没有破碎却发现与自己生命的高贵内质有严重羝牾，也要做破碎化处理。罗丹说，什么是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉，就没有一个像模像样的自己。 14.该破碎的友情常被我们捆扎、粘合着，而不该破碎的友情却又常常被我们捏碎了。两种情况都是悲剧，但不该破碎的友情是那么珍贵，它居然被我们亲手捏碎，这对人类良知的打击几乎是致命的。 15.其实，世上哪有两片完全相同的树叶，即便这两片树叶贴得很紧?本有差异却没有差异准备，都把差异当作了背叛，夸张其词地要求对方纠正。这是一种双方的委屈，友情的回忆又使这种委屈增加了重量。负荷着这样的重量不可能再来纠正自己，双方都怒气冲天地走上了不归路。凡是重友情、讲正气的人都会产生这种怒气，而只有小人才是不会愤怒的一群，因此正人君子们一旦落入这种心理陷阱往往很难跳得出来。高贵的灵魂吞咽着说不出口的细小原因在陷阱里挣扎。 16.友情好像是一台魔力无边的红外线探测仪，能把一切隐藏的角落照个明明白白。不明不白也不要紧，理解就是一切，朋友总能理解，不理解还算朋友?但是，当误会无可避免地终于产生时，原先的不明不白全都成了疑点，这对被疑的一方而言无异是冤案加身;申诉无门，他的表现一定异常，异常的表现只能引起更大的怀疑，互相的友情立即变得难于收拾。 17.友情本是超越障碍的翅膀，但它自身也会背负障碍的沉重，因此，它在轻松人类的时候也在轻松自己，净化人类的时候也在净化自己。其结果应该是两相完满:当人类在最深刻地享受友情时，友情本身也获得最充分的实现。 18.现在，即便我们拥有不少友情，它也还是残缺的，原因在于我们自身还残缺。世界理应给我们更多的爱，我们理应给世界更多的爱，这在青年时代是一种小心翼翼的企盼，到了生命的秋季，仍然是一种小心翼翼的企盼。但是，秋季毕竟是秋季，生命已承受霜降，企盼已洒上寒露，友情的渴望灿如枫叶，却也已开始飘落。