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《旧唐书》书名小考

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《旧唐书》书名小考《旧唐书》书名小考 《旧唐书》书名小考 关于《旧唐书》书名问题,最近见《古籍整理出版情况简报》总402期(2017年第8期)刊登学者评书——《读〈旧唐书辨证〉》,说《〈旧唐书〉辨证》的作者“从当时的诏令与奏文看,并非逢唐必改,而奏文中更有直称《唐书》者,是《旧唐书》原名《唐书》并无疑问。”随后,读到《〈旧唐书〉辨证》(上海古籍出版社2017年)一书,在《〈旧唐书〉编纂考略》部分,引用了后晋天福六年四月监修国史赵莹所上一段奏文,并提到《册府元龟》所载天福六年二月诏,以此“为证”证明“言涉唐朝而不必讳也。既不...

《旧唐书》书名小考
《旧唐书》书名小考 《旧唐书》书名小考 关于《旧唐书》书名问题,最近见《古籍整理出版情况简报》总402期(2017年第8期)刊登学者评书——《读〈旧唐书辨证〉》,说《〈旧唐书〉辨证》的作者“从当时的诏令与奏文看,并非逢唐必改,而奏文中更有直称《唐书》者,是《旧唐书》原名《唐书》并无疑问。”随后,读到《〈旧唐书〉辨证》(上海古籍出版社2017年)一书,在《〈旧唐书〉编纂考略》部分,引用了后晋天福六年四月监修国史赵莹所上一段奏文,并提到《册府元龟》所载天福六年二月诏,以此“为证”证明“言涉唐朝而不必讳也。既不必讳,而沿用历代正史命名之惯例称《唐书》,又何其相宜也。”由此认为,“不宜否定《唐书》为其原名”。然而,在当时的文献中却没有所谓“沿用历代正史命名之惯例称《唐书》”的“证据”,何来“不宜否定《唐书》为其原名”呢,先来看五代时的修书诏和奏文。天福六年二月的修书敕:旧唐书》书名问题,最近见《古籍整理出版情况简报》总402期(2017年第8期)刊登学者评书——《读〈旧唐书辨证〉》,说《〈旧唐书〉辨证》的作者“从当时的诏令与奏文看,并非逢唐必改,而奏文中更有直称《唐书》者,是《旧唐书》原名《唐书》并无疑问。”随后,读到《〈旧唐书〉辨证》(上海古籍出版社2017年)一书,在《〈旧唐书〉编纂考略》部分,引用了后晋天福六年四月监修国史赵莹所上一段奏文,并提到《册府元龟》所载天福六年二月诏,以此“为证”证明“言涉唐朝而不必讳也。既不必讳,而沿用历代正史命名之惯例称《唐书》,又何其相宜也。”由此认为,“不宜否定《唐书》为其原名”。然而,在当时的文献中却没有所谓“沿用历代正史命名之惯例称《唐书》”的“证据”,何来“不宜否定《唐书》为其原名”呢,先来看五代时的修书诏和奏文。天福六年二月的修书敕》卷18《前代史》、《册府元龟》卷554《选任》)请注意:前代史》、《册府元龟》卷554《选任》)请注意》卷18《前代史》、《册府元龟》卷557《采撰三》)同样,赵莹亦只说“撰唐史”,而没有说“撰唐书”。不论《册府元龟》,还是《五代会要》,凡涉赵莹监修、刘昫进上唐史者,均未用过“《唐书》”之名,何以认定“《唐书》为其原名”呢,相反,确凿的证据倒是当时曾经对其书有过正式命名,这就是《〈旧唐书〉辨证》也未否定的《五代会要》卷18《前代史》的记录:前代史》、《册府元龟》卷557《采撰三》)同样,赵莹亦只说“撰唐史”,而没有说“撰唐书”。不论《册府元龟》,还是《五代会要》,凡涉赵莹监修、刘昫进上唐史者,均未用过“《唐书》”之名,何以认定“《唐书》为其原名”呢,相反,确凿的证据倒是当时曾经对其书有过正式命名,这就是《〈旧唐书〉辨证》也未否定的《五代会要》卷18《前代史》的记录》纪志传共二百二十卷并目录一卷,都计二十帙。”这是迄今关于赵莹监修、刘昫进上唐史命名的最早也是最原始的记载。《册府元龟》卷554《恩奖》作“一云开运二年史馆上新修前朝《李氏书》”,卷557《采撰三》作“晋少帝开运二年史官上新修《李氏书》纪志列传共二百一十三卷并目录一卷,都计二十帙。”这是北宋依据五代实录保留下来的一手材料。这三条最早、最原始的记载说明,赵莹监修、刘昫进上唐史,进书时使用的书名是《李氏书》(或《前朝李氏书》),而非“唐书”。《〈旧唐书〉辨证》指出,《旧五代史》卷84《晋少帝纪四》开运二年六月“监修国史刘昫、史官张昭远等以新修《唐书》纪志列传并目录二百三卷上之”。请不要忽略《旧五代史》修成于北宋初,已融入北宋初的观念。更何况,现今所存《旧五代史》是清代从《永乐大典》中辑出,已是几经转 手的二手材料了‎‎。然而,就在同一卷书中,即《晋少帝纪四》中,开运二年九月庚子,也还有这样的记录:册府元龟》卷554《恩奖》作“一云开运二年史馆上新修前朝《李氏书》”,卷557《采撰三》作“晋少帝开运二年史官上新修《李氏书》纪志列传共二百一十三卷并目录一卷,都计二十帙。”这是北宋依据五代实录保留下来的一手材料。这三条最早、最原始的记载说明,赵莹监修、刘昫进上唐史,进书时使用的书名是《李氏书》(或《前朝李氏书》),而非“唐书”。《〈旧唐书〉辨证》指出,《旧五代史》卷84《晋少帝纪四》开运二年六月“监修国史刘昫、史官张昭远等以新修《唐书》纪志列传并目录二百三卷上之”。请不要忽略《旧五代史》修成于北宋初,已融入北宋初的观念。更何况,现今所存《旧五代史》是清代从《永乐大典》中辑出,已是几经转手的二手材料了。然而,就在同一卷书中,即《晋少帝纪四》中,开运二年九月庚子,也还有这样的记录》中,关于赵莹监修、刘昫进上唐史事,总共有8处,除上述《晋少帝纪四》2处外,另有6处,《晋高祖纪五》2处、赵莹、吕琦、赵熙、贾纬传各1处,分别列举卷79《晋高祖纪五》天福六年二月“诏户部侍郎张昭远、起居郎贾纬、秘书少监赵熙、吏部郎中郑受益、左司员外郎李为光等同修唐史,仍以宰臣赵莹监修。”夏四月辛丑,宰臣监修国史赵莹奏:晋少帝纪四》2处外,另有6处,《晋高祖纪五》2处、赵莹、吕琦、赵熙、贾纬传各1处,分别列举卷79《晋高祖纪五》天福六年二月“诏户部侍郎张昭远、起居郎贾纬、秘书少监赵熙、吏部郎中郑受益、左司员外郎李为光等同修唐史,仍以宰臣赵莹监修。”夏四月辛丑,宰臣监修国史赵莹奏》卷18《前代史》、《册府元龟》卷554《选任》记载一致,说的是“唐史”,而不是“唐书”。卷89《赵莹传》,“监修国史日,以唐代故事残缺,署能者居职,纂补实录及修正史二百卷行于时,莹首有力焉。”回避“唐书”二字。
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