南京市2018届高三三模语文(教师版,含补充答案,译文及作文审题)

2018届南京高三三模考试 语  文 一、语言文字运用（15分） 1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）D 小说写一个    ▲    的小角色凭借自己的努力，一步步成长为戏班台柱子的故事，以其浓郁的地域色彩和深刻的文化反思    ▲    国内最高级别大奖。作者多年创作，成果丰硕，影响广泛，获此殊荣，可谓    ▲    。 A．跑江湖  问鼎  名副其实 B．跑龙套  染指  名副其实 C．跑江湖  染指  实至名归 D．跑龙套  问鼎  实至名归 “跑江湖”指以卖艺、算卦、相面等为职业，来往各地谋生。“跑龙套”在戏曲中扮演随从或兵卒。比喻在人手下做无关紧要的事。 “问鼎”指图谋夺取政权。借指在比赛或竞争中夺取第一名。“染指”分取非分的利益，也指插手或参与分外的某种事情。“名副其实”指名称或名声与实际相符合。“实至名归”是指有了真正学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。 2. 下列交际用语使用不得体的一项是（3分）C A．我是职场新人，很多规矩都不懂，不当之处请大家见谅。 B．年前回乡，给您捎带了一点土仪，不成敬意，还望笑纳。 C．此行承蒙雅爱，全程叨陪，设宴款待，盛情厚意，不胜感激。 D．欣闻兄台喜得麟儿，衷心祝愿贵公子健康聪明，茁壮成长。 “叨陪”一词是指荣幸地陪侍，是谦辞。在此不合语境。可用“全程陪同”方符合语境，与全句 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 达的对他人的感谢之意相符。 3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）B 我们停止说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边，水已成冰。    ▲      。    ▲      。      ▲    。      ▲    ，    ▲    ，但也有浅淡的光，照在框外的冰上，使人想起月色的清冷。 冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉 岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框 框外娇红的西山，这时却全呈黛青色，鲜嫩润泽 一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干 远山凹处，红日正沉，照得天边山顶一片通红 A．       B． C．       D．   由“水已成冰”可知，下句应为①，排除CD,“桔梗上漾着绮辉”，“绮辉”二字暗示后面应为⑤，排除A。②③按照逻辑顺序应相连，③中“这时却全呈黛青色”，与④中“似与这黄昏全不相干”相连也合情理，因此可得出顺序为B。 4. 下列句子没有比喻修辞的一句是（3分）B A．做客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态，你不妨摇曳着一头蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。 B．屋顶花园有孩子们溜冰，咕滋咕滋锉过来又锉过去，听得我们一粒粒牙齿在牙龈里发酸，仿佛剔一剔便会掉下来。 C．我们又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。满天清明，飞舞的蚊蚋在我们头上罩了一层银亮的雾。 D．我知道父亲要等到天黑才回来，等田野消停下来，细细密密的虫声水一样从地里渗出来，越漫越厚，越漫越深。 A 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 将头发比喻为蓬草，将胡子比喻为苔藓；C答案将蚊蚋飞舞的样子比喻为银亮的雾；D答案将虫声比喻为渗出的水。由此可排除ACD，答案为B。 5.下列对南京书展徽标理解不恰当的一项是（3分）C A．标志左上方图形由“南”字拼音首字母化入，似打开的城门，展现南京书展欢迎包容的姿态。 B．标志右上方文字是繁体字“書”字的艺术变体，说明此次展览主体是书籍，同时表示书籍繁多。 C．标志下方有“南京书展”四个汉字，下面又有对应的英文翻译，表明此次书展中外书籍齐全。 D．该标志图文结合，疏密有致，寓意丰富，在和谐统一中传达出南京的历史特色和文化气息。 南京书展标志由南京首字母N和繁体的“书”字组成，字母N象征开放的城门，也是南京历史文化的代表符号，表示南京书展欢迎与包容的态度。另外，标志虚实相间，既代表了引领和搭建书籍交流平台的实力，也象征了不断增长和繁荣的图书交易。ABD正确，C答案过度解读。 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 。 王 冕 传 [清]朱彝尊 王冕，字元章，是诸暨地区的一名农家子弟。父亲要他放牛，他就把牛放到田垄上，悄悄溜到学校，听村里的孩子们读书，晚上回去，牛不见了，父亲大怒，用鞭子打他。有段时间他住在寺庙，夜里坐在佛像的膝上，就着长明灯读书。安阳韩性听说了王冕的事感到很讶异，招他为弟子，于是王冕跟从韩性学习，通晓《春秋》。 王冕，字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入学听村童诵书。暮亡其牛，父怒，挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书。安阳韩性异而致之，遂从性学，通《春秋》。 他曾经参加了一次进士考试，没有考中，就把自己写的文章全部烧掉，转而读古兵法书。王冕总是头戴高檐帽，身穿绿蓑衣，足踏长齿屐，挥击木剑，有时骑着牛穿行于街市中，有人不喜欢他的狂傲。同乡王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲。王艮任江浙的检校官，王冕前去拜访，穿的鞋子破烂不堪，脚趾露出而挨着地面，王艮就送给他一双草鞋，婉言劝他担任官职。王冕笑而不言，放下那双草鞋就离开了。回去接她的母亲到会稽，他驾着白牛拉的车，穿戴古代帽服跟在车后，乡里的小孩子都嘲笑他，王冕也不在意。他在住处靠着土墙搁放锅具，做饭奉养母亲，并以教导弟子为常行之事。 尝一试进士举，不第，焚所为文，读古兵法。恒著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中。人或疾其狂，同里王艮特爱重之，为拜其母。艮为江浙检校，冕往谒，履敝不完，足指践地。艮遗之草履一两，讽使就吏禄，冕笑不言，置其履而去。归迎其母至会稽，驾以白牛车，冕被古冠服随车后，乡里小儿皆讪笑，冕不顾也。所居倚土壁庋釜，执爨养母，教授弟子，以为常。 高邮的申屠駉（jiōng）任绍兴理官，路过钱塘的时候，向王艮询问当地值得交往的人物，王艮说:“有个叫王元章的同乡，他的志向操行是不有求于世俗，您要想和他交谈，非亲自去他家求见不可。”申屠駉到了以后，就马上派遣下属通名求见，王冕说:“我不认识申屠君。”推辞不见。申屠駉于是来到他的住所，所行礼节十分恭敬，王冕这才见了他。 高邮申屠駉任绍兴理官，过钱塘，问交于王艮。艮曰：“里有王元章者，其志行不求合于俗，君欲与语，非就见不可。” 駉至，即遣吏自通。冕曰：“吾不识申屠君。”谢不见。駉乃造其庐，执礼甚恭。冕始见之。 他东游吴地，北到燕京。泰不华推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧的人啊！不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官？”翰林学生危素，王冕不认识他，但知道他住在钟楼街。一天，危素骑马拜访王冕，王冕行礼请他坐下，不问他的姓名，忽然说：“您是住在钟楼街吗？”危素说：“是的。”王冕便再也不跟他说话。危素走后，有人问王冕客人是谁，王冕笑着说：“他肯定是危太仆，我曾经读过他的文章，有诡异之气，今天见到了他，行为举止也是如此。” 东游吴，北至燕。泰不华荐以馆职，冕曰：“公愚人哉!不十年，此中狐兔游矣，何以禄为?”翰林学士危素，冕不识也，居钟楼街，冕知之。一日，素骑过冕，冕揖之坐，不问名姓，忽曰：“公非住钟楼街者耶?”曰：“然。”冕更不与语。素出，或问客为谁，笑曰：“此必危太朴也，吾尝诵其文，有诡气，今睹其人举止，亦然。” 王冕擅长写诗，通晓篆籀文字，最初用花乳石刻私人印章，尤其擅长画梅花，用胭脂作没骨体之画。燕京贵人争相求画，于是王冕把一幅画挂在墙上，在上面题诗，有的人认为有讽刺时政之意，想要抓他。王冕觉察到危险，赶紧回到会稽，对他的朋友说：“黄河将要变道向北流去，天下将要大乱了！”带着妻子儿女隐居在会稽的九里山，自号煮石山农。 冕善诗，通篆籀，始用花乳石刻私印，尤长画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上，语含讽刺，人欲执之。冕觉，乃亟归。谓友曰：“黄河北流，天下且大乱矣。”携妻孥隐会稽之九里山，号煮石山农。 太祖攻占婺州，派遣胡大海攻打绍兴。人们奔走逃窜，王冕却不为所动。兵士抓住王冕，一起去见胡大海。胡大海向他请教询问策略，王冕说：“我们越地之人一向信守忠义，不可以随便侵犯的，你要是以忠义待人，那人人心悦诚服，如果你们行不义之事，那这里的人必将敌对到底。”太祖听说过他的名声，授予他咨议参军的官职，但王冕一夕之间因病而死。 太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴。居人奔窜，冕不为动。兵执之，与俱见大海。大海延问策，冕曰：“越人秉义，不可以犯；若为义，谁敢不服?若为非义，谁则非敌?”太祖闻其名，授以谘议参军，而冕死矣。 朱彝尊说：元朝末年多节行超逸、避世隐居的人（也指亡国后的遗老遗少），王冕就是其中之一。自从宋文宪《王冕传》问世，世人都用“参军”这一身份看待他。王冕何曾担任过一天参军啊？（我）于是另外写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编纂史书的人有所选择。 朱彝尊曰：当元之季多逸民，冕其一也。自宋文宪《传》[注]出，世皆以“参军”目之，冕亦何尝一日参军事哉?因别为传，上之史馆，冀编纂者择焉。 （节选自《朱彝尊选集》） [注]宋文宪，即明朝宋濂，著有《王冕传》。 6．下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）C “过”的意思是“来访、前往拜访、探望” A. 安阳韩性异而致之                致：招引                  B. 冕被古冠服随车后                被：穿戴      C. 素骑过冕                        过：经过 D. 当元之季多逸民                  季：末世 7. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）B B项出自“同里王艮特爱重之，为拜其母”，结合 原文 少年中国说原文俱舍论原文大医精诚原文注音大学原文和译文对照归藏易原文 ，我们可以知道：王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲，而不是王冕拜见了王艮的母亲。 C项中，篆(zhuàn) 籀(zhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。指篆文和籀文，籀文指大篆，出现于周宣王时期。篆文指小篆，是由籀文（大篆）发展而来。 A．“进士举”，指进士科考试，文中泛指科举考试。进士科原为考试科目之一，明清以来的科举以进士科考试最为重要。 B．“拜其母”，是古人的一种结交礼，表示结成通家之好。王艮把王冕带去拜见自己的母亲，表明他对王冕的赏识与器重。 C．“篆籀”，是汉字发展过程中出现的一种书体。具体而言，“籀”指大篆，“篆”一般指小篆，从大篆简化而来。