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马说优质课教案马说优质课教案 《马说》教案 杨屯初中 冯瑞 教学目的 1.了解作者及文体特征。 2、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。 教学重点、难点 1(理解短文《马说》所阐明的深刻道理。 2(了解托物寓意,以事喻理的议论方法。 课时安排 :1课时 教具准备:U盘 教学过程 一( 导入 播放伯乐相马的故事(动画) 但是,在现实生活中,是不是所有的千里马都能遇到伯乐呢,今天让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的《马说》,看看作者对于千...

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马说优质课MATCH_ word word文档格式规范word作业纸小票打印word模板word简历模板免费word简历 _1714180389722_0 《马说》教案 杨屯初中 冯瑞 教学目的 1.了解作者及文体特征。 2、认识封建社会不识人才、埋没人才的昏庸愚妄,引导学生认识当今时代的优越条件,努力学习,使自己成为社会的有用之才。 教学重点、难点 1(理解短文《马说》所阐明的深刻道理。 2(了解托物寓意,以事喻理的议论方法。 课时安排 :1课时 教具准备:U盘 教学过程 一( 导入 播放伯乐相马的故事(动画) 但是,在现实生活中,是不是所有的千里马都能遇到伯乐呢,今天让我们一同来学习一篇唐代韩愈写的《马说》,看看作者对于千里马的现实命运又有怎样的评说。 二( 作者及文体简介 1、文体简介 “说”:是古代的一种议 论文 政研论文下载论文大学下载论文大学下载关于长拳的论文浙大论文封面下载 体,用以陈述作者对社会上某些问题的 观点,“说”的语言通常简洁明了,寓意深刻;写法较灵活,跟现代的 杂文大体相似,通常用以小见大的办法,借讲寓言故事、状写事物等 来说明事理。“说”就是“谈谈”的意思,“马说”从字面上可以解作 “说说千里马”或“说说千里马的问题”,如:《爱莲说》。由此可见, 韩愈写《马说》这篇文章是不是仅指传说中的人和物,他是有其用意 的。 2.作者简介 韩愈,字退之,河南河阳人,唐代文学家、思想家。因其祖籍在昌 黎,世称韩昌黎。他与柳宗元同是古文运动的倡导者,同时,他又是唐 宋八大家之首,其散文尤为著名,有“文起八代之衰”的美誉,著有 《昌黎先生集》。 3、写作背景 韩愈初登仕途时,很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇,甚 至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此,他仍然申明自己有“忧天 下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下,郁 郁不得志,再加上当时奸佞当权,政治黑暗,有才能之士不受重视。 所以作《马说》,发出“伯乐不常有”的感叹。 三(多媒体出示教学目标 四、正音读马(看谁能一马当先) 1.听录音注意字音,把握好停顿。 2.学生练读 3.指名分段读 4.简要点评 5.齐读课文 五(读书译马(温馨提示:千万不能走马观花呀~) 1.结合课下注释和参考书,翻译第一自然段。注意屏幕上红色字词的解释 2.找生翻译字词强调通假字和一词多义 3(整段翻译 4.老师明确 (二(三自然段的学习方法同上) 六(品文问马(看谁能马不停蹄向前冲) (一) 合作探究 1.伯乐和千里马二者间的关系是什么, 一开篇就奇峰突起,发人之所未发,以“世有伯乐,然后有千里马”这 句话还包含着一个反题,即“无伯乐,则无千里马”,说明千里马的命运对 伯乐的依赖关系。换句话说,就是除伯乐而外没有人能识别千里马;既然 如此,千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是: “千里马常有,而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性 的了。接着就用“辱于奴隶人之手,骄死于槽枥之间”,具体地描绘了它的 可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。 2、作者认为千里马被埋没的直接原因和根本原因是什么, 千里马被埋没的直接原因是:“食不饱,力不足,才美不外见。”但文章先不点出,而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”,是夸张的说法,突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点,决非那些“食马者”所能知,他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱,力不足,才美不外见”的原因。又是在“不知其能千里而食”这一点上。“不知”,这正是问题的要害。即千里马被埋没的根本原因。点出这个要害之后,到段末再用反法句“安求其能千里也”,把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐,然后有千里马”的道理。 3(哪些语言能体现食马者的无知和浅薄, 先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象:以“策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意”紧承上文,全面地总结了这种人“不知马” 的表现,又以他们在千里马跟前的愚蠢、狂妄、浅薄的宣称作对照,生动 地揭示了这种人的愚蠢、狂妄、浅薄和荒唐。后发感慨:以“其真无马邪” 承上文“天下无马”,表示作者对执策者反法,同时为下句蓄势,由此再用 “其真不知马也”结住全文,更有力地表达了作者的痛切之感。 4(本文仅仅是在写马吗,哪句话能体现 作者的写作目的, 不是;借古代伯乐和千里马的故事,以喻封建统治者不识人才,甚至摧残、压抑人才,也表现了作者的愤慨之情。这种写作手法就是托物寓意。 全文围绕着“不知马”这个中心,反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”,归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱,力不足,才美术外见,且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知,并由此导出全文的结句“其真不知马也”,点明了中心。 (二)畅所欲言 有人说“世有伯乐,然后有千里马”的观念是片面的,不能把发现千里马 的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗,如果你是千 里马,你会怎么做, 七、身边寻马(看谁是千里马) 1.你身边还有哪些“马” , 黑马 害群之马 野马 识途老马 快马 老骥(伏枥) 2.填带“马”的成语 ( )马加鞭 ( )马功劳( )马奔腾 ( )枪匹马 ( )马行空 ( )马识途( )马找马 ( )水马龙 ( )梅竹马 ( )猿意马( )驴非马 ( )群之马 ( )马看花 ( )马之劳( )马厉兵 ( )翁失马 ( )兵买马 ( )鹿为马( )丝马迹 ( )人瞎马 ( )马当先 ( )马齐喑( )困马乏 ( )戈铁马 (分四组竞赛) 八(结束语:巧了,今年是马年,最后也让我们共同说声带马的吉祥话:马年大吉~ 板书: 伯乐不常有 不以千里称也 (无限痛惜) 食马者无知 安求其能千里也 (愤怒谴责) 天下无马 其真不知马也 (深刻嘲讽)
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