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浙江大学远程教育学院

青葱俊可人
2019-06-13 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《浙江大学远程教育学院doc》,可适用于综合领域

浙江大学远程教育学院年党员干部远程教育入学测式语文模拟试卷()一基础知识(共分)下列词语中加点的字的读音,全都相同的一项是()(分)A山阿阿胶阿附刚正不阿B挨近挨打难挨挨个搜查C暴跌暴光暴晒一暴十寒D背带背谬背影背信弃义下列各组词语中没有错别字的一项是()(分)A按部就班买椟还珠应接不暇名列前矛B变本加利口蜜腹剑掉以轻心谈笑风声C水乳交融损人利己维妙维肖各行其事D要言不烦踌躇满志居心叵测直截了当依次填入下列句子中横线处的词语,最恰当的一项是()(分)①当今信息社会,知识更新十分迅速,很多人感到有重新学习的必要。②小王为人木讷,不会讲话,本来说的是一件挺有趣的事竟差点儿没把人讲睡着了。③这样重要的事,你为什么不说,这会儿才说呢④老李关切地说:“看电视看电影,一会儿我让小权陪你去电影院。”A以至未免刚刚不如B以致未免刚才不如C以至不免刚才不及D以致不免刚才不及下列各句中加点词语可以用括号中词语替换的一句是()(分)A这粒扣子在草丛中被偶然(偶尔)发现,为侦破工作提供了线索。B由于精神过分(过度)紧张,他在比赛中失利了,没能实现捧杯的梦想。C类似的事情不止(不只)一次地发生,难道不该引起我们的警惕吗D班长与团支书一起合计(核计)着春游的事儿,不知不觉天已经黑了。下列句子中加点的成语使用恰当的一句是()(分)A五十年来,我国取得了一批批举世瞩目的科研成果,这同几代科学工作者殚精竭虑,忘我工作是分不开的。B博物馆里保存着大量有技术价值的石刻作品,上面的各种花鸟虫兽,人物形象栩栩如生,美轮美奂。C家用电器降价刺激了市民消费欲的增长。原本趋于滞销的彩电,现在一下子成了炙手可热的商品。D美国国务卿的中东之行,并未从根本上解决美伊矛盾,海湾形势不会从此一劳永逸。下列各句中,没有语病的一句是()(分)A对大家的开导,他不但一句都听不进去,反而像受了多大委屈大家只好什么都不说了。B重新设定程序以后,打印速度不仅提高了将近一倍,而且清晰度也达到前所未有的水平。C要不要实施新奖励办法、大幅度提高奖励金额,一个月来广泛地在各部门展开了讨论。D大家终于认识到,如果把这次事故的影响不彻底肃清,那么今后就埋下了巨大的隐患。下列各句中,用语得体的一项是()(分)A老队长很受大家尊敬,不幸,他在一次施工事故中一命呜呼了。B如果反对这宅子的主人,怕给他的东西污染了,放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。C令媛这次获儿童画全国大奖,多亏你悉心指导,我们全家都感谢您。D刘高五十八上死了老伴,李香五十整没了丈夫,二人凑一块,破镜重圆,结成秦晋之好。下列句子中,运用了比喻修辞手法的一项是()(分)A这一片天地好像是我的我也想超出了平常的自己,到了另一世界里。B苍苍的榕树啊,用怎样的魔力把全村的人召集到膝下。C船便沿着山峰进入一道无比险峻的长峡。这儿完全是一条窄巷。D几百年之后,我们当然是化为灵魂,或上天堂,或落入地狱。依次填入下面一句横线处最恰当的一项是()(分)这就好比一个人远远而来,最初我们只看到,然后又看清了,然后又看清了,最后这才看清了。①他的眉眼乃至音容笑貌②他是肥是瘦③他是方脸还是圆脸④他穿的是长衣或短裤A②④①③B③②④①C④③①②D④②③①对下面这首诗的赏析不恰当的一项是()(分)送元二使安西(王维)渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。A前两句明写春景,暗寓离别,巧妙地点出了送别的时间、地点和环境。B前两句情景交融,所写之景无不浸染了作者浓重的离愁。C后两句借别宴将尽时的劝酒,抒发对友人的一片深情。D此诗表现了人们在分别时的普遍心理和情感,极易引起共鸣,成为千古绝唱。二、阅读(共分)(一)阅读下面的文字,完成题(分)单纯对于心的境界。我所能给出的最高赞语就是:丰富的单纯。我所知道的一切精神上的伟人,他们的心灵世界无不具有这个特征,其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思想。我相信,每一个精神上的伟人在本质上都是直接面对宇宙的。一方面。他知道自己只是宇宙的儿童,这种认识深藏于他的心灵的核心之中,从根本上使他的心灵永葆儿童的单纯。另一方面,他对宇宙的永恒本质充满精神渴望,在这种渴望的支配下,他本能地为一切精神事物所吸引,使他的心灵变得越来越丰富。与此相反的境界是贫乏的复杂。这是那些平庸的心灵。他们被各种人际关系和利害算计占据着,所以复杂可是完全缺乏精神的内涵,所以又是一种贫乏的复杂。除了这两种情况外,也许还有贫乏的单纯,不过,一种单纯倘若没有精神的光彩,我就宁可说它是简单而不是单纯。有没有丰富的复杂呢我不知道。如果有,那很可能是一颗魔鬼的心吧。人性的单纯来自自然。有两种人性的单纯,分别与两种自然相对应。第一种是原始的单纯,与原始的物质性的自然相对应。儿童的生命刚从原始的自然分离出来,未开化人仍生活在原始的自然之中,他们的人性都具有这种原始的单纯。第二种是超越的单纯,与超越的精神性的自然相对应。一切精神上的伟人,包括伟大的圣徒、哲人、诗人,皆通过信仰、沉思或体验而与超越的自然有了一种沟通,他们的人性都具有这种超越自然的单纯。在两种自然之间,在人性的两种单纯之间,隔着社会和社会关系。社会的作用一方面使人脱离了原始的自然,另一方面又会组织人走向超越的自然。所以大多数人往往在失去了原始的单纯之后,却不能获得超越的单纯。社会是一个使人心复杂化的领域。当然,没有人能够完全脱离社会而生活。但是,也没有人必须为了社会而放弃自己的心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说,节制社会交往和简化社会关系乃是自然而然的事情。正因为如此,他们才能够超越过社会的壁障而走向伟大的精神目标。、从全文看,“心的境界”有哪几种(分)、第一段中,“丰富的单纯”指的是什么与“丰富的单纯”相反的境界是什么(分)、作者认为有哪两种人性的单纯怎样达到第二种单纯(分)、下列对原文理解准确的两项是()(分)A对于心的境界,作者最欣赏的是“丰富的单纯”,最鄙夷的是“丰富的复杂”。B之所以形成“贫乏的复杂”这种心的境界,是因为那些平庸的心灵被各种人际关系和利害算计占据着,同时又完全缺乏精神的内涵。C社会和社会关系是两种单纯之间不可逾越的障碍。D前四段讲“心的境界”,后三段讲“人性的单纯”,二者之间是并列关系。E“那些精神本能强烈的人”指的就是“精神上的伟人”。、请用简洁的语言概括“精神的伟人”与平庸的人在心的境界上的本质区别。(分)(二)阅读下面的文言文,完成题杨王孙病且死,先令其子曰:“吾死欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。死则为布囊盛尸,入地七尺,既下,从足引脱其囊,以身亲土。”其子欲默而不从,重废父命欲从之,心又不忍,乃往见王孙友人祁侯。祁侯闻之,往谏曰:“窃闻王孙令葬必裸而入土。必若所闻,愚以为不可。令死者亡知则已矣,若其有知,是戮尸于地下也,将何以见先人愚以为不可。”王孙曰:“吾将以矫世也。夫厚葬诚亡益于死者,而俗人竞以相高,靡财殚币,腐之于地下。或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异!且夫死者,终生之化,而物之归者也。归者得至,化者得变,是物各反其真也。反真冥冥,视之无形,听之无声,乃合道之情。夫饰外以华众,厚葬以隔真,使归者不得至,化者不得变,是使物各失其所也。且吾闻之:精神者,天之有也形骸者,地之有也。精神离形,各归其真,谓之鬼,故鬼之为言归也。其尸塊然独处,岂有知哉裹以币帛,隔以棺椁,支体络束,口含玉石,欲化不得,郁为枯腊,千载之后,棺椁朽腐,乃得归土,就其真宅。昔帝尧之葬也,窾木为椟,葛缧为缄,其穿土也,下不乱泉,上不泄臭。故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡益。今费财厚葬,留归隔至,死者不知,生者不得,是谓重惑。於戏!吾不为也。”祁侯曰:“善。”遂裸葬。、下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(分)A、杨王孙病且死,先令其子曰。且:将要。B、吾死欲裸葬,以反吾真,必亡易吾意。亡:通“无”。C、或乃今日入而明日发,此真与暴骸于中野何异。发:暴露。D、其尸塊然独处,岂有知哉知:知觉。、下列句子在文中的意思,不正确的一项是()(分)A、吾死欲裸葬,以反吾真我死后想赤裸着埋葬,以此返回到我的本真状态。B、其子欲默而不从,重废父命他的儿子想默默地不按他的意思办,彻底地废掉父亲的遗命。C、俗人竞以相高,靡财殚币,腐之于地下但世俗之人对厚葬竞相攀比,耗尽钱财,死者还是腐尸地下。D、精神离形,各归其真灵魂和肉体分离,各自回归它们的本真。、下列各句编为四组,都是杨王孙用来说明坚持裸葬的理由的一组是()(分)①是戮尸于地下也,将何以见先人②吾将以矫世也。③归者得至,化者得变,是物各反其真也。④故圣王生易尚,死易葬也。不加功于亡用,不损财于亡益。A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④、下列对文章内容的解说与分析,不正确的一项是()(分)A、杨王孙临终前对自己的后事做了安排,要儿子实行裸葬。B、杨王孙的儿子不忍心让父亲裸葬,想让父亲的朋友祁侯说服父亲。C、祁侯认为裸葬无异于戮尸地下,将无法见死去的先人。D、杨王孙决定裸葬主要是因为它可以节用财物,后代不会因此贫困。、翻译下列句子:(分)①、从足引脱其囊,以身亲土。②、吾将以矫世也,夫厚葬诚亡益于死者。③、故圣王生易尚,死易葬也。三、作文(分)有人说,人生就是不断拥有和寻找的过程。不曾拥有,你会努力去寻找失去拥有,你又会四处去追寻有时,拼命寻找,你却失去了原来的拥有有时,你苦寻不得,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”……请以“拥有与寻找”为题,写一篇不少于字的文章,文体自定,诗歌除外。语文模拟试卷()答案一、基础知识(共分,题每题分)ADCBAABCDB二、阅读(分)(一)分、四种心的境界:丰富的单纯贫乏的复杂贫乏的单纯丰富的复杂。(分)、丰富的单纯指的是其核心始终是单纯的,却又能够包容丰富的情感、体验和思念。(分)与“丰富的单纯”相反的境界是:贫乏的复杂。(分)、两种人性的单纯指的是:原始的单纯和超越的单纯。(分)通过节制社会交往,简化社会关系能达到第二种单纯。(分)、B,E(全对分答对一个得分。)、伟人是丰富的单纯,庸人是贫乏的复杂。(分)(二)分、C(分)、C(分)、D(分)、D(分)、①从脚处拉出布袋,让身体亲近泥土。(分)②我要用它矫正世俗,那种厚葬的风气确实对死者没什么好处。(分)③所以古代的圣王活着时容易奉养,死了容易安葬。(分)三、作文(分)

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