音乐的世界和民族

音乐的世界与民族 摘  要 随着世界一体化的日益推进，文化的相互交融已经成为一个不可规避的趋势，而其中的音乐文化更是越来越呈现出无国界的巨大优势。不与当地的文化相互交融发展。但是我们还是要清楚的看到目前我们国家的民族乐呈现出来的渐趋同化，日渐衰退的现状。所以努力加强发展我国的多样化的民族音乐，应该是我们接下来要做的一项长期而艰巨并且不可逃避的任务。本论文通过对中国传统民族音乐为出发点，简单得从音乐形态的各方面 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 音乐，让我们知道音乐无国界。越是民族的越是世界的，音乐作为一个艺术形态联系着世界。 关键词:音乐  世界  民族 目  录 摘  要    Ⅱ 前  言    Ⅲ １　世界音乐    1 2  中国音乐    2 2．1 中国音乐总结 2 ２．2　中国民族音乐走向世界    2 2．３　中国民族音乐的现状    2 2．４　中国音乐教育现状    3 3　结论    4 参 考 文 献    5 致　 谢    6 前 言 一直以来我都对中国传统音乐及民乐怀有崇敬的心理，但接触的机会实在少。在以前，学琴时是车尔尼、巴赫，电视台、广播电台等播出的基本是港台流行乐，学校音乐课也只不过唱唱歌而己。接触过的基本只有像《春江花月夜》、《二泉映月》、《金蛇狂舞》一类比较“通俗”的作品。到后来接触的音乐多一些，并且学习乐理知识后，我又试着去听了一些中国传统音乐，给我留下很深的印象，印象最深当属古琴。古琴在奥运会上向世界展示了它的魅力：音色饱满圆润，且显得深沉、老成。听这种音乐，很容易使人联想起水墨山水画，以及淡泊名利清心寡欲的生活，能给人的心灵以宁静和空旷。但听得久了之后，感觉很少有曲子能给人心里带来强烈的情感上的共鸣。似乎没有大喜大悲，只不过是一位历尽沧桑的老人在慢慢诉说。 从西方的流行乐，到非洲的打击乐，再到中国的民族乐无不已经渗入到世界的每一篇土地。音乐无国界。越是民族的越是世界的。 1 世界音乐 世界音乐（World music）有时又称民族流行音乐（Ethno pop）。广义的世界音乐可以泛指世界上所有的民族音乐。二战结束以来，美国流行音乐占据了整个世界。布鲁斯、爵士乐、摇滚乐、索尔音乐和其他更多的形式充斥全球的每个角落，对各国流行乐坛带来巨大的冲击。其实，所有的这些"美国"形式，实际上都是非洲血统的基因转移，是贩奴时代流传到北美的节拍。当这些节奏稍略加工以后以新的形式回到他们的故乡时，又影响了曾经孕育他们的文化并诞生了令人兴奋的混血品种--世界音乐。80年代世界音乐对西方流行音乐的发展带来了极大的影响。有趣的是这种影响却是一种循环关系：非洲的黑人文化作为流行音乐的源泉使其迅速发展这是有目共睹的，然而当这种美国形式的流行音乐回到非洲时又促使了世界音乐的诞生。80年代，当世界音乐的影响逐渐扩大，世界各地（特别是亚非地区）的音乐家便通过各种先进手段充分体现了更加前卫的当代意识，从而又返回来促进了流行音乐的发展。因此，我们可以明显地看到世界音乐并不是孤立存在的，它是一种流行音乐、民族音乐甚至传统音乐相结晶的混合体。 人类的历史即将进入21世纪。近百年来，由于科学技术的巨大进展，交通的发达，信息的迅速传播，生活在全球各地的人们交往日益密切，相互之间的了解和理解已成为人们当前迫切的需要。世界要了解中国，中国也需要了解世界。 2 中国音乐 ·2.1中国民族音乐总结 中国民族音乐给人的感觉是比较内敛，感情的表达比较含蓄，没有像西方音乐中的那样的情感宣泄。这和中国的传统文化以及长久以来中国人的性格息息相关。当然，东方音乐与西方音乐是两个完全不同的体系，无法比较其优劣。事实上，中国传统音乐博大精深，作为中华民族文化的瑰宝，应当被一代代传承下去。然而，由于时代的原因，在当前，中国传统音乐不容易被中国和世界的大多数人所接受。西方音乐一直在发展，我们的民族音乐也需要发展。博采众长，吸取西方音乐的优点是很有必要的。而且有必要采取一种能被大众所接受且不落入俗套的形式，使我们的民乐深入人心，这比让民乐成为少数人“研究”的东西要强得多。 在这里我想到了当红的“女子十二乐坊”。可以肯定的是在视觉上包装得很不错，让人看上去很舒服，但在音乐上似乎欠缺了很多。我听过她们的一些曲子，但是听过了一遍之后就没再听第二遍。几首曲子基本上就是民乐的经过改编的旋律配上R&B、摇滚或舞曲的节奏，甚至还有模仿的成分，感觉上就像民乐硬被套了一个西洋音乐的外壳，有些不伦不类，而且乐曲的编配也很嘈杂、媚俗，商业气息太重。我们的民乐改革不应该是这样子的。 ·2．2　中国民族音乐走向世界 中国的民乐还是要走向世界，宋祖英就是个好榜样。她把中国的民族音乐带到了维也纳金色大厅、悉尼歌剧院、肯尼迪音乐中心，唱红了欧洲、澳洲、美洲，让世界人民了解中国民族音乐，教西方人如何用西洋乐器演奏地道的中国音乐。 其实，音乐无国界。越是民族的就越是世界的， ·2. 3  中国民族音乐的现状 随着经济的发展,西方音乐文化的侵入，我国音乐除了在本土原生文化的传统音乐之外，又出现了两种新的音乐文化体系，即：属于本土次生的民族新音乐体系和属于外来文化的西洋专业音乐体系。1980年以来又增加了当代流行音乐体系。由此而构成了差异明显的几个音乐体系并存的中国音乐文化新格局。这几大体系中，流行音乐体系是源于西方的全球化模式，这种流行音乐和商品广告性、纯娱乐性的通俗音乐在人民生活中占了绝对优势，这种现象对中国民族音乐文化的传承产生了一定的阻隔作用，大大影响了青少年的身心健康。中国是一个多民族的国家，每个民族都有自己的民歌，每个地方都有自己的剧种，而当今的大学生相对较少有人会唱自己的民歌、会演具有自己家乡地方特色的戏曲!  由于多年来形成的教育体制和观念及外来文化的侵入，使得我国学校音乐教育与民族音乐教育传承之间存在割裂、脱节现象，这就造成了国民对民族音乐的不重视，而使民族音乐文化处于不断滑坡状态。因此，学校教育应该作为民族音乐文化传承的主要渠道，传承民族音乐文化是学校教育的重大历史使命。 ·2．４　中国音乐教育现状 中国历来重视音乐教育，有着悠久的历史传统。但在普通教育中将音乐作为正规课程列入期间，则是清末才开始的。1898年康有为以“请开学校折”上书光绪帝，提出了废八股遍设学校的主张。戊戌政变后，梁启超等人积极提倡在学校中设立乐歌课。此后几年间，新式学堂陆续开设了唱歌课，从而在普通学校中形成了以教授新式歌曲和欧洲音乐常识为主要 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 的音乐教育，至此，学堂乐歌成为我国一个新文化即将实行切换的关键时期。五四运动期间，蔡元培先生作为五四新音乐的代表人、中国现代新音乐教育体系建立的积极鼓吹者，他提出“循思想自由原则，取兼容并包主义”的思想观念；一些国外留学归来的音乐作曲家们，认为只有全面地学习西洋音乐文化才能救国，这些观点都为以后以西方音乐为主体的音乐教育做了铺垫。1927年采用德国专业音乐教育体制建立的上海国立音乐院，均依照德国音乐院校的课程内容上课，学生们演奏我国传统乐器也是用现代方法演奏。  长期以来由于一些学校不重视音乐课，片面理解音乐课程的价值与目标，使得美育和德育在有些学校全面发展教育中一直没有占据有效地位，这就必然造成人们对音乐课程的价值与目标的理解产生严重偏差。苏霍姆林斯基曾多次表明过这样的观念：音乐教育并不是音乐家的教育，而首先是人的教育。音乐课作为审美教育的前沿阵地，首先就是要培养学生正确健康的审美观。学校要正确理解音乐课程的价值与目标，抓紧建设传统音乐教育课程,使之不要处于被忽视的地位。  ·4.总结 总之，我们对外来的先进音乐教育模式应吸取其精华，创造出我们自己更新、更好的音乐教育模式，来发展我国的民族音乐教育。社会经济的不断发展，面对中华文化对西方文化的潜在挑战，面对多种文化冲突的加剧，我们要加强对民族音乐文化的保护和认同。一个国家、一个民族音乐文化建设成败的关键，在于对民族音乐传统的继承和发展。而在发展的过程中，理智地借鉴国外的某些技术成分，与本民族的优秀成分融合，才有利于民族音乐文化的发展和传承。  民族音乐是关系到民族意识、民族兴旺的一个重要因素。音乐教育在中国民族音乐文化的建设中应竭尽全力弘扬民族音乐文化，通过有效的途径，在学校中营造浓厚的传统文化的氛围。音乐教育的根本目的是为了培养全面发展的人，实施中华民族传统音乐教育培养学生们的民族自尊心、自豪感和民族责任感。以此来加强他们的民族意识和爱国精神。学校音乐教育传承民族音乐文化是历史赋予的使命，也是它不可推卸的责任。  ·                  参 考 文 献 [1] 王耀华. 《世界民族音乐》，2004．13(1)，12～14. [2] 饶文心，世界民族音乐文化，2001．25(6)，6. [3] 美国民族音乐学会(SEM)，《民族音乐学》1991．28～31. ·                                  致 谢 行文至此，我的这篇论文已接近尾声；感谢我的指导老师何洋老师，在撰写论文等方面提供了很多专业性的指导。何老师渊博的学识、严谨的治学态度、精益求精的工作作风和诲人不倦的高尚师德，都将深深地感染和激励着我。在三年的学习时光里，何老师不仅在学业上给我以悉心指导，同时还在思想、生活上给我以无微不至的关怀，在此谨向何老师致以诚挚的感谢！ 本文引用了数位学者的研究文献，如果没有各位学者的研究成果的帮助和启发，我将很难完成本篇论文的写作。 由于我的学术水平有限，所写论文难免有不足之处，恳请各位老师和学友批评和指正！