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[指南]《诸子喻山水》文言文字词整理[指南]《诸子喻山水》文言文字词整理 《诸子喻山水》文言文字词整理 一(通假字: 1( 心不地则物不必载 “必”同“毕”,尽。 2( 知者乐水 “知”同“智”,智慧。 3( 源泉混混 “混混”同“滚滚”。 4( 是之取尔 “尔”同“耳”,罢了。 5( 正善治 “正”同“政”,为政。 二(古今异义: 1( 未成一篑 古义:差,今义:未来。 2( 虽覆一篑 古义:即使,今义:虽然。 3( 太山不立好恶 古义:没有,今义:不树立。 4( 江海不择小助 古义:不加选择, 今义:不选择. 5( 故大人寄形于天地而万...

[指南]《诸子喻山水》文言文字词整理
[指南]《诸子喻山水》文言文字词整理 《诸子喻山水》文言文字词整理 一(通假字: 1( 心不地则物不必载 “必”同“毕”,尽。 2( 知者乐水 “知”同“智”,智慧。 3( 源泉混混 “混混”同“滚滚”。 4( 是之取尔 “尔”同“耳”,罢了。 5( 正善治 “正”同“政”,为政。 二(古今异义: 1( 未成一篑 古义:差,今义:未来。 2( 虽覆一篑 古义:即使,今义:虽然。 3( 太山不立好恶 古义:没有,今义:不树立。 4( 江海不择小助 古义:不加选择, 今义:不选择. 5( 故大人寄形于天地而万物备 古义:君主、气魄, 今义:年长的人。 6( 历心于山海而国家富 古义:心胸,今义:经历、内心。 7( 下无伏怨之患 古义:臣民,今义:下面。 8( 上下交朴 古义:都返朴归真,今义:交往、朴素。 9( 以道为舍 古义:归宿,今义:舍弃。 10(海不辞水 古义:拒绝,今义:辞别。 11(明主不厌人 古义:嫌弃,今义:讨厌。 12(何取于水也 古义:得到,今义:录取。 13(盈科而后进 古义:坎、再往前流, 今义:科学、后来进步。 14(放乎四海 古义:到达,今义:开放。 15(苟为无本 古义:假如,今义:苟且。 16(故声闻过情 古义:名声,感情;今义:见闻,实际。 17(游于圣人之门者难为言 古义:游学,今义:游玩。 18(容光必照焉 古义:小缝隙,今义:容纳、光明。 19(不盈科不行 古义:不向前流,今义:没有能力。 20(不成章不达 古义:达到阶段,今义:写成文章。 21(水善利万物而不争 古义:利导,今义:锋利。 22(故几于道 古义:接近,今义:几乎。 23(与善仁 古义:交友,今义:和。 24(夫唯不争 古义:正,今义:唯独。 25(故无尤 古义:过失,今义:尤其。 26(以其无以易之 古义:代替,今义:容易。 27(水因地而制流 古义:根据,今义:因为。 28(故兵无常势 古义:固定的,今义:经常。 三(一词多义: 1( 于 仲尼亟称于水 对 何取于水也 从 游于圣人之门者难为言 在 故几于道 与 天下莫柔弱于水 比 2( 而 盈科而后进 表承接,就 可立而待也 表修饰,着 而攻坚强者莫之能胜 表转折,然而 水善利万物而不争 表转折,却 3( 之 君子耻之 指代“名不副实的情况” 游于圣人之门者难为言 的 流水之为物也 用在主谓之间,取消句子的独立性 是之取尔 宾语前置的标志 4( 为 苟为无本 是 故观于海者难为水 被 江海所以能为百谷王者 成为 5( 善 上善若水 好的行为典范 水善利万物而不争 善于 6( 动 知者动 活跃的思维 动善时 行动 7( 下 以其善下之 处„„下游 水之形避高而趋下 低处 8( 厌 明主不厌人 嫌弃 士不厌学 厌倦 四(词类活用: (一) 名词活用作动词: 1( 知者乐 感到快乐 2( 仁者寿 延年益寿 3( 动善时 把握时机 4( 江海所以能为百谷王者 成王 5( 以其善下之 处„„下游 (二) 名词活用作状语: 1( 不舍昼夜 从早到晚 2( 七、八月之间雨集 在七八月 (三) 意动用法: 1( 君子耻之 以„„为耻 2( 孔子登东山而小鲁 觉得„„变小 (四) 动词活用作名词: 1( 知者动 活跃的思维 2( 故声闻过情 名声 3( 动善时 行动 4( 兵因敌而制胜 取胜的策略 (五) 形容词活用作动词: 1( 盈科而后进 注满 2( 水善利万物而不争 善于利导 (六) 形容词活用作名词: 1( 故能成其富 富有和浩瀚的胸怀 2( 仁者静 宁静的处世态度 3( 日月有明 光辉的形象 4( 上善若水 好的行为典范 5( 水之形避高而趋下 高处 6( 兵之形避实而击虚 弱点 五(文言句式: (一) 判断句: 1( 名成于前,德垂于后,治之至也。 名望树立在生前,恩德流传在后世,(这)是(国家)大治的最高境 界。 2( 苟为无本。 假如是(在)没有源头(的情况下)。 (二) 被动句: 1( 沟浍皆盈。 大大小小的沟都被注满。 2( 故观于海者难为水。 所以,观看过大海的人,(便)难以被(其它)水所(吸引了)。 3( 日月有明,容光必照焉。 太阳月亮有光辉的形象,(就连)小缝隙(也)一定被它们照射到。 (三) 省略句: 1( 不舍昼夜。(省略主语) (它)从早到晚(永)不停留止息。 2( 知者动,仁者静。(省略谓语) 智慧的人(爱)活跃的思维,,仁厚的人(爱)宁静的处世。 3( 其涸也,可立而待也。(省略动宾) 它们(一旦)干涸了,(也)能站着等待(它们的充盈)。 4( 水因地而制流。(省略介宾) 水根据地形(的高低)制约(其)流向。 5( 故声闻过情,君子耻之。(省略定语) 所以(人的)名声超出了(它的)实际,君子(必会)以此为耻。 6( 水善利万物而不争。(省略状语) 水,善于利导万物却不(与万物)争夺。 7( 处众人之所恶,故几于道。(省略介词) 停留(在)众人所不喜欢的地方(并坚守理想),所以,(就)与道义(更)接近。 (四) 介词结构后置: 1( 仲尼亟称于水。(于水称) 孔子屡次对水(加以)称赞。 2( 何取于水也,(于水取) (那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢, 3( 游于圣人之门者难为言。(于圣人之门游) 在圣人的门下学习过的人,(便)难以被(其它)言论所(吸引了)。 4( 处众人之所恶,故几于道。(于道几) 停留(在)众人所不喜欢的地方(并坚守理想),所以,(就)与道义(更) 接近。 5( 天下莫柔弱于水。(于水柔弱) 世间没有比水(更)柔弱的东西。 (五) 宾语前置: 1( 上不天则下不遍覆。(不覆遍) 上面(如果)不是(有辽阔的)天,那么下面就不能覆盖整个世界。 2( 何取于水也,(取何) (那么我们到底)从水中得到什么(启示)呢, 3( 有本者如是,是之取尔。(取是,“之”作标志) 有本源的(便)像这样,得到这一点(就)罢了。 4( 而攻坚强者莫之能胜。(莫能胜之) 然而(当水)冲击坚强的东西(时),(却)没有能够胜过它的。 (六) 定语后置: 源泉混混。(混混源泉) 滚滚的源头活水。 (七) 固定句式: 1( 江海所以能为百谷王者。 江海能成为百川(所汇注的地方且)成王的原因。 2( 以其无以易之。 因为没有什么(能)代替它。
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