守财奴

守财奴.txt心脏是一座有两间卧室的房子,一间住着痛苦,一间住着快乐。人不能笑得太响,否则会吵醒隔壁的痛苦。守财奴.txt52每个人都一条抛物线,天赋决定其开口,而最高点则需后天的努力。没有秋日落叶的飘零,何来新春绿芽的饿明丽?只有懂得失去,才会重新拥有。守财奴 一、教学目标: 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 葛朗台的行为、语言,把握人物的性格特征,认识葛朗台的社会意义,学习刻画人物的常用方法,培养描写人物的写作能力。 二、教学重点: 引导学生通过分析小说的具有个性化的语言、动作描写,把握葛朗台人物形象。 三、教学难点: 葛朗台人物形象把握 四、教学方法: 自学法,讨论法 五、教学过程 一、导入新课 二、简介与本文有关的情节。 在欧也妮23岁生日的晚上,葛朗台在巴黎的侄子查理因父亲破产自杀而投奔葛朗台的家,欧也妮与查理一见钟情。但葛朗台对弟弟的死和侄子的处境毫不同情,更不用说把女儿嫁给一个破落户了,于是他把查理送往印度去经商。在临别之际,为了帮助查理实现发财还债的计划,欧也妮把自己的全部积蓄送给查理,查理也将母亲留下的一个贵重精美的梳妆匣寄存在欧子妮这里。当葛朗台知道女儿把积蓄送给查理后,大发雷霆,把女儿关了起来,妻子吓得一病不起。公证人克罗旭向他说明了利害关系,如果妻子死了,女儿有权继承母亲的财产。于是葛朗台跟女儿和好,并讨好妻子,课文就是从这里开始的。 开端就交代了葛朗台的性格特点以及他与女儿的矛盾冲突;接着作者在刻画他爱财如命的性格特点过程中,描写他与女儿之间冲突的第一回合:为了占有金子,他不顾女儿的爱情,不顾妻子的病苦,不顾佣人的劝说,眼睛里只有金子。直到听到“太太死过去了”,唯恐失掉太太的财产,他才放开了梳妆匣。 葛朗台与女儿之间的矛盾冲突的第二回合是围绕继承权展开的。葛朗台在他太太尸骨未寒的当天,就迫不及待地提出了继承权问题。为了继承权,他变得失去了常态,“在女儿面前打哆嗦”;他可以当面撒谎,把一个要他命的重大问题,说成区区小事;他可以诱以小惠。假 意许诺“按月付……大利钱”;他掩盖事实真相,甚至阻止公证人说明其中的利害关系。总之,在他的眼中,“人生就是一件交易”,父女之情,家庭关系,伦理道德,只不过是一层温情脉脉的面纱而已。要完成这项交易,就要撒谎,就要欺骗,就要玩异手段,就要不顾廉耻,即使对自己的亲生女儿,也不例外,直到“利用女儿的感情占了便宜”,他才心满意足。 最后是死也守住自己的金子和财产,揣紧钥匙,依然对金子无比贪婪;最终死去。综上所述,葛朗台与他女儿之间的关系,就是如马克思、恩格斯所说的那种赤裸裸的金钱关系。而作者所着力刻画的葛朗台这个典型人物形象,就不是一个葛朗台了,而是他所代 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 的那一类人的最基本的特征,即资产阶级的典型特征。其社会意义就在于此。 三、思考 [1]:守财奴是怎样的人?课文第1段中有哪些语句表现了葛朗台的性格? 明确:守财奴是指那种贪财无厌、吝啬成癖的人。这段中\吝啬\、\执着狂\、\专制\三个词语准确地点明了葛朗台的性格。\执着\本指佛教用语,后泛指专注于某一种事物而不能解脱,用\执着狂\来反映葛朗台对金钱如痴如醉,疯狂迷恋,真是最恰当了。关键的句子是:\看到金子,占有金子,便是葛朗台的执着狂。\课文在第1段里就交代了葛朗台的性格,使我们对他有了一个初步的了解,而下面的情节就是对开头这些语句的最好注释。 思考[2]:\那简直是抹自己的脖子\指什么?可他为什么又要向女儿屈服? 明确:\抹脖子\这是一句个性化的语言,谁要想从葛朗台手里拿走一点钱,或者要对女儿 报告 软件系统测试报告下载sgs报告如何下载关于路面塌陷情况报告535n,sgs报告怎么下载竣工报告下载 财产数目,拍卖财产,那等于是抹他的脖子。为了到死也把财产抓在手里,他决意向女儿屈服讨好。 思考[3]:为什么葛朗台见到金匣子就忘了一切呢?作者是怎样描写葛朗台动作语言的? 归纳:这个\执着狂\一见到金子就头脑发热,欲火燃烧,于是不顾一切,只想占有。描写的动作有\纵\、\扑\、\叫嚷\、\撬\,当欧也妮想抢回梳妆匣时,他是手臂\摆\,使劲\推\,表现出对金子的强烈的欲望和狂热。语言上三次重复\金子\,并说\这交易划得来\。这是葛朗台看到梳妆匣上镶嵌金子时发出的狂叫,把原来对女儿将自己的积蓄送给查理的不满变为狂喜。这暴露了他把人与人之间的一切关系都看成交易的肮脏灵魂。 思考[4]:为什么太太晕倒,葛朗台态度就变了呢?是不是他关心怜爱妻子呢? 明确:葛朗台太太晕倒后,葛朗台的态度发生了转变,语言是\下次决不了\,\咱们讲和啦\, \你要什么有什么\等,动作是扔梳妆匣,吻妻子手,拿出金路易,拥抱女儿。真是巴结讨好一起来,诱哄发誓不间断。但我们透过这装模作样的表面现象就可以发现,他只是担心妻子突然死去,唯恐失掉太太的财产。他贪财吝啬的本质并没有变,而且还可以看出他的虚伪狡诈,根本不是关心妻子。 思考[5]:太太死后,葛朗台有哪些变化呢?为什么会有这些变化呢? 明确:葛朗台变得厉害,几小时望着女儿,常在女儿面前打哆嗦,显示出老态,联系后文我们可以为这些古怪的行为找到答案:一切都是假像,只有想骗取继承权才是实质。 思考[6]:在骗取继承权的过程中,葛朗台又有哪些\精采的表演\呢? 归纳:先是吞吞吐吐,称\有些小小的事得办一办\,连哄带骗;接着是感情拉拢,故作苦相, \牵肠挂肚\,\受罪\;然后是惶恐紧张,\眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗\;再次是许愿哄骗\要化许多钱\,\按月100法朗\;最后是唯恐女儿翻悔,声嘶力竭,\别多嘴\,\一言为定\。当继承权到手后,他是欣喜若狂,热烈拥抱女儿。这一系列\精采\的表演暴露了他丑恶的灵魂。 思考[7]:葛朗台在临死前又是怎样地表现呢?从中可以反映什么? 归纳:\裹紧被子\,生怕别人偷了东西,\几小时用眼睛盯着金子\。尤其是做临终法事的时候,当金银法器一出现,已经死去几小时的眼睛\立刻复活\,\肉瘤也最后动了一下\;还做了个骇人的姿势想把镀金十字架抓在手里,还要吩咐女儿:\把一切照顾得好好的!到那边来向我交帐。\这些语言、动作和细节描写得入木三分,深刻表现出葛朗台爱财如命的性格至死不变,\死而不已\。 四、师生共同讨论归纳葛朗台形象特点及形象的社会意义。 明确:葛朗台是一个贪婪、吝啬、狡诈、卑鄙的守财奴,金钱狂,是一个爱财如命、至死不变的有产者。葛朗台这个形象深刻地揭示了资本主义社会中人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露了资本主义社会的罪恶。 五、学生举例讨论本文刻画人物的方法。 要点:个性化的语言和动作,传神的细节描写,使人如闻其声,如见其形,如窥其灵魂,塑造了一个栩栩如生的金钱狂。 六、请同学们自读题注,然后补充以下两点: 第一,《人间喜剧》是作者连续创作的九十几部小说的总称,这是一部规模辉煌、描写细腻、内容丰富的文学巨著,它广泛而深刻地反映了19世纪上半期法国的社会生活,无情地揭露了资产阶级的自私贪婪、卑鄙丑恶,以及资本主义社会中人和人之间的赤裸裸的金钱关系。深刻理解马克思、恩格斯说的:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的现金交易,就再也没有任何别的联系了。” 第二,与课文相关的情节。 索漠城里的银行家格拉桑看中了葛朗台的财产,想娶葛朗台的独生女儿欧也妮做儿媳。为了同样的目的,替葛朗台放债的公证人克罗旭也想要把欧也妮嫁给他的侄儿——索漠初级裁判所所长。这两家为了争夺欧也妮展开了一场恶斗。在欧也妮23岁生日的晚上,他们都到了葛朗台家,在葛朗台太太和欧也妮面前献殷勤。也就在这天晚上,葛朗台的侄子——一个巴黎的花花公子查理,因为父亲破产而投奔葛朗台家。查理与欧也妮一见钟情,并私订终身。但葛朗台不肯把女儿嫁给一个破落户,于是把查理送往印度去经商。在查理向欧也妮告别之际,欧也妮把自己的全部积畜送给查理,查理也把母亲留下的一个贵重、精美的梳妆匣寄存在欧也妮这里。当葛朗台知道女儿把金钱送给查理以后,家庭里掀起了一场从未有过的风波,在这次家庭冲突中,葛朗台大发雷霆,欧也妮吃尽了苦头,她母亲也被折磨至死,她又被父亲哄骗放弃了母亲财产的继承权。(这是小说的高潮,课文节选的就是这一部分。)葛朗台死后,欧也妮继承了全部家产。但是,在印度赚了一笔钱又回到巴黎的查理,却抛弃了欧也妮,要与名门贵族攀亲。欧也妮忍受了命运又一次的打击,幽居独处,过着清冷、孤独的生活。 第三,请大家一起回答《守财奴》一共有多少段?(共99段。此问意在检查学生预习是否养成不动笔墨不读书的习惯,是否按要求在每段前面标出了序号。) 提问:按小说故事情节的发展,本文可以划分为几个部分?每部分的大意是什么? 讨论: 引导学生讨论的目的是理清小说的情节结构。课文虽然是节选小说的高潮部分,但它又是一个相对独立的整体,同样具备了小说情节结构的开端、发展、结局三大部分。因为是节选,所以课文的开端部分主要是交代与节选内容相关的要点。课文的主体部分,可引导学生从编者加的题目《守财奴》入手划分层次:爱财、骗财、守财。明确了主体部分,结局自然也就明白了。 在讨论过程中,可要求学生完成下表: (下述表中“开端”和“结局”的大意,可引导学生在课文中画出关键语句后再归纳。如第一段中的“看到金子,占有金子,但是葛朗台的执着狂。”这一句是介绍葛朗台的性格特征。第一段的最后一句和第2段,揭示了矛盾冲突,是以后情节发展的基础。结局部分可参照“思考和练习”四的设计,分析第97段的描写。主体部分似可先标出三个层次的大意:爱财、骗财、守财,再让学生归纳每一层次中的发展结果。) 第四,“细节”是文艺作品中各种生活图景和人物形象的最基本的组成单位,是构成完整的艺术形象的细胞。不论是人物性格、事件发展,还是社会环境、自然景物,都是由一系列的细节描写组成的。细节描写的作用在于具体、生动、鲜明地反映人物和事物的外貌特征及其内在本质,突破作品的主题,增强情节发展的真实性、艺术形象的可感性以及整个作品的艺术感染力。(引自《简明语文知识辞典》第197页)现在请同学们按“思考和练习”二的要求,把那些语句或段落找出来后,在下面画上波浪线,然后再说说这些描写对刻画葛朗台的作用。 1 有关葛朗台动作的细节描写: 课文第7、14、97段。 2 有关葛朗台语言的细节描写: 课文第8、45、57、77、99段。 3 有关葛朗台神态的细节描写: 课文第5、30、69、83段。 注意: 要求学生做第1题时,尽可能不看原文,做完后再对照原文修正。 第2题:葛朗台一连串的动作是下意识的行为。因为他一看见金子,便要占有金子,所以本能地反映出一连串抢夺金子的动作。 第3题:这段描写刻画了葛朗台对黄金的贪欲这个最基本的性格特征。 这就启发学生分析人物动作描写,要抓住动词这个关键,然后把动作与人物的思想联系起来分析,便可以得出正确答案。 讨论人物语言描写时,可结合“思考和练习”三进行。在讨论过程中,教师可适当讲解个性化语言描写的特点: 1 人物的语言要符合人物的身份。小说的主人公葛朗台是一个资产阶级暴发户,是一个爱财如命的投机商。在小说中,他所说的话,如“两讫了”,“公平交易”、“向我交帐”、“这交易划得来”等等,完全是出自一个暴发户之口。 2 人物的语言,符合人物的性格。葛朗台是个爱财如命的执着狂,他占有金子的欲望,已经达到痴狂的程度,课文中有关语言描写的那些语句和段落,完全反映了他的性格特点。 讨论神态描写时,要注意与它有关的情节。如,当葛朗台发现梳妆匣时的神态,是葛朗台太太看出来的。“一看见丈夫瞪着金子的眼光”,就是描写葛朗台发现了梳妆匣时的神态。又如,当葛朗台要骗取继承权、而又未骗到手时的神态:“葛朗台老头的眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗,一刻不停地抹着。”这段描写淋漓尽致地刻画了葛朗台极端贪婪的性格特征。 通过讨论,我们可以看到作者形象生动地刻画了葛朗台这个虚伪、凶狠、爱财如命、贪婪成癖的守财奴形象。现在,我们再联系故事情节的发展,看看这个人物形象的社会意义。 夸张的笔法神奇的效果 ——《守财奴》赏析 浙江省江山中学郑逸农 法国著名作家巴尔扎克的杰作《欧也妮·葛朗台》深刻地揭露了资产阶级上升时期金钱统治造成的种种罪恶。高中课文从中节选之后改名为《守财奴》。虽然小说问世已有一百五十多年,但它所激起的反响却在一代又一代人的灵魂中回荡。人们读着它,心里会激起万千情愫,会引起种种叹息、吃惊、大笑、沉思……这种迷人的艺术效果首先缘于作者运用夸张的 笔法、变形的语言塑造了守财奴葛朗台这个离奇扭曲而又意味深长的艺术形象。 课文一开始,就把一个占有金子的执着狂毫不掩饰地推倒了读者面前——如果妻子死了,要把财产放手一部分,“那简直是抹自己的脖子!”这就是葛朗台。对他来说,金钱就是性命。“爱财如命”这个词,仿佛是为他特造的。 葛朗台家里,妻子和女儿正兴致勃勃地对着梳妆匣咂摸着查理的肖像。葛朗台一看到梳妆匣,马上瞪起“金子的眼光”——因为他看见了梳妆匣上面的金子,他的眼中只有金子,一看到金子就产生条件反射。看到丈夫这种怪异的眼光,葛朗台太太便大叫起来:“上帝呀,救救我们!”眼前已经不是丈夫,而是魔鬼!可惜上帝没有听到葛朗台太太的叫喊,救不了她,所以只能任凭这个魔鬼大发淫威了。葛朗台发淫威也挺有艺术性,颇具观赏价值。请看他:“身子一纵,扑上梳妆匣。”动作之神速、之利落,令人称奇。其速度与力度简直可与《新英雄本色》中的武打动作相媲美。 各位可别忘了他的年龄。课文开头就告诉我们,他“刚刚跨到七十六个年头”。虽然是“刚刚”,可毕竟是“七十六”啊。你看他,“好似一头老虎扑向一个睡着的婴儿”。这哪里是家庭争执,简直是森林中的弱肉强食。只不过这头老虎不吃婴儿,对婴儿不感兴趣,感兴趣的只是金子。 抢到宝匣后,他发出了一连串惊喜的狂叫:“噢,是真金!金子!”更令他惊喜的是:“这么多的金子!有两斤重!”这里的“这么多”、“两斤”要重读,才能体现他此时的心情与性格。然后他得意地对女儿说:“小乖乖,你真是我的女儿,我明白了。”葛朗台为什么不说“你真是我的好女儿”呢?请注意前面的话:“这交易划得来。”所以我们不难揣摩出葛朗台的意思:你跟我一样,很会做交易,只赚不亏,太像我了!真所谓“龙生龙,凤生凤,老鼠的儿子会打洞”。父亲在惊喜地狂叫,女儿呢,却在“四肢发抖”。她害怕极了,任凭着这只老老虎独发淫威。这只老老虎发威的目的其实也很单一,只是想得到金子。女儿当然不能让他撬下金板,扑过去想抢回,老头子便“手臂一摆,使劲一推”,三下五除二,干净利索。欧也妮只好跪下求情。 老头儿就回他一句荒唐“名言”:“为什么拿来看呢,要是寄存的话?看比动手更要不得。”找到了理由,他就要继续撬了。欧也妮只好拿起刀子,以自杀想威胁。毫无人性的父亲竟天真地问她:“你敢吗,欧也妮?”言外之意,不敢的话我可要继续撬了。葛朗台太太被吓得晕过去了,或者说被气得昏过去了。葛朗台反应非常快,“马上把梳妆匣扔在床上”,并且由大喊大叫变得低声下气了,凶猛的老虎突然变成了温顺的绵羊,而且说话特别亲昵:“妈妈,小妈妈,好妈妈,得了!我拥抱欧也妮了。她爱她的堂兄弟,她要嫁给她就嫁给她吧……”然后可怜兮兮地乞求:“可是你得长命百岁地活下去啊,可怜的太太。”他为什么突然变得如此温柔体贴,如此缠绵多情呢?可见他变得温顺并不是因为良心发现,人性回归,而是本色不改,爱金依旧。为了表示他的“悔改”决心,他到密室去拿了一把路易来摔在床上送给母女俩,还“一边说一边把钱拈着玩”,以让母女俩开心起来。为什么他要用这种怪异的方式表达心意呢?因为在他看来,世界上金子最重要,自己这么爱金子,别人也肯定跟他一样,爱金如命,见了金子就开心。偏偏葛朗台太太母女俩看不懂,“面面相觑,莫名其妙”。她们搞不懂,为什么葛朗台用金子表示悔改的决心;更搞不懂,刚才还是凶狠无情的魔鬼,怎么突然间变成了温顺的小绵羊。她们不知道其中的原委,只有葛朗台一人知道,所以只好让他一个人孤独地尽兴表演。但也正是他这孤独而尽兴的表演,爱财如命、贪婪变态的性格才赤裸裸地、毫不掩饰地表现出来。 女儿看他这样子,就对他说:“父亲,把钱收起来吧;我们只需要你的感情。”这话正中下怀,他非常高兴地说:“对啦,这才对啦。”然后马上把钱装进了袋子。——可见他说的“对啦”并非女儿说的那个意思,而是说不要他的钱“对啦”。 这是精彩而又紧张的抢夺梳妆匣一幕。葛朗台竭力表现,却未能胜出,金板没撬到,却差点因太太昏死过去而使自己失去一部分财产,经历了一场心理上的惊险。 医生叫来后,葛朗台的问话直截了当:“要不要化很多的钱?”他最怕的就是花钱。他还“悲壮”地说:“要是我的女人还有救,请你救救她,即使要我一百两百法郎也行。”注意这“一百两百法郎”,我们觉得他吝啬小气,可他自己却觉得已经慷慨得不得了了。好好体会一下:“即使要我一百两百法郎也行。”再听他的特殊名言:“我多爱她,虽然表面上看不出,因为我们家什么都藏在骨子里的。”我们只听过“刻骨之恨”,还从没听过“刻骨之爱”呢!葛朗台又让我们开眼界了。 对孤零零的女儿说:“幸福只有在天上,你将来会知道。”这凄凉的告别语既反映了她的宗教观,更说明了她在人世间没有享受到幸福,没有体验过家庭的温暖,没有感受到丈夫的亲情、爱情,只“享受”过魔鬼丈夫对她的折磨和虐待! 妻子死后,葛朗台对女儿又“温柔”又“体贴”,亲自搀女儿去用餐,然后用“差不多很慈祥”的眼光几小时地看着她。女儿非常不解,以为“错看了老父的心”——可见她平时没领受过老父的这般礼遇。但老父却很好解,因为女儿是“金铸的一般”,因为她拥有继承权,她的含金量极高,或者说她就是金子的化身。这就是老父对她好的原因。接下来,葛朗台单刀直入,提出了遗产继承权的问题。请注意,他是在“全家戴孝”,妻子尸骨未寒的时候提出来的。提出的话也怪怪的:“咱们中间可有些小小的事得办一办。”既是“小小的事”,却又说“我不能让事情搁在那儿牵肠挂肚。你总不至于要我受罪吧。”可见绝非小小的事,财产就是他的性命,有命没命就看这下子了。再看他古怪的行为:“眼光从文书转到女儿,从女儿转到文书,紧张得脑门上尽是汗,一刻不停地抹着。”当公证人向女儿说明真相后,他马上阻拦:“别多嘴,克罗旭。——一言为定。”女儿放弃了继承权后,他兴奋不已,热烈地拥抱女儿,并在这时说出了他的真心话:“你给了我生路,我有了命啦。”下一句则更露骨、更无人情味了:“咱们两讫了。这才叫公平交易。人生就是一件交易。”“听着”葛朗台的“名言”,看着他的“精彩”表演,我们不禁会想起马克思、恩格斯的精辟论述:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”“它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的‘现金交易’,就再也没有任何别的联系了。” 葛朗台在诱骗继承权时,曾对女儿许诺每月给一百法郎。可继承权骗到手后,他就把这些“忘了”。女儿提起此事,他就拿出廉价买来的金首饰来充当。他先是挖苦,然后又“因为能够利用女儿的感情占了便宜”而高兴。 财产骗到手了,接下来他就要充当忠实的守财奴了。课文在这一部分似乎没有什么生动的故事,没有什么动人的情节,但作者却通过几个典型的细节深刻揭示了葛朗台虽病魔缠身却仍固守本性的特点。你看他“连狗在院子里打呵欠都听得见”,“他好像迷迷糊糊地神志不清,可是一到人家该送田租来,跟管庄园的算帐,或者出立收据的日子与时间,他就会立刻清醒”。要知道,这时候他已年逾八十,病魔缠身,行将就木了,可他却有如此惊人的超越神志的清醒、胜过女儿的谨慎。我们不得不佩服他的守财本领,不能不佩服他心目中金子地位之崇高之神圣。 弥留之际,他的因守财注意力过度集中而引起的变态心理更暴露无遗。他非常多疑,随时都担心人家偷了他的金子,不时惊慌地问:“在那里吗?在那里吗?”这样还不放心,他要女儿把金路易铺在桌上,让他几小时地盯着,然后才满意地说:“这样好教我心里暖和!”当法器出现的时候,他“似乎已经死去几小时的眼睛立刻复活了”,——因为法器是金镀的、银镶的。神甫让他亲吻十字架上的基督圣像,他却想把镀金的十字架抓在手里,占为己有。他竟 然至死都有这么强烈的贪婪欲望。也正因为贪婪送了他的命。可见他为财而活,为财而死,真是个地地道道的“守财奴”。“奴”者,何也?《现代汉语词典》告诉我们,“奴”是指受压迫、剥削、役使而没有人身自由的人。那么葛朗台就是受金钱役使而失去自我、失去人性的变态的人。 更精彩的还在后头呢!他断气之前还念念不忘固守了一辈子的财产,不忘叮嘱一句:“把一切照顾得好好的,到那边来向我交帐!”真令人瞠目结舌,惊奇不已。 这就是巴尔扎克笔下的守财奴,这就是巴尔扎克惊人的艺术水平!作者娴熟地运用了漫画式的夸张手法,运用幽默离奇的变形语言,刻画出了一个极端贪婪、极端吝啬的变态人形象,让人觉得既荒诞可笑,又真实可信。左拉曾钦佩地说,在巴尔扎克生动逼真的人物形象面前,“古希腊罗马的人物变得苍白无力,浑身抖颤,中古的人物像玩具铅兵一样倒伏在地。”(《论自然主义的戏剧》)我们不禁被左拉的精彩概括陶醉了。 《语文教学通讯》2000年第24期