(doc) 析陈邦彦诗歌中的爱情、亲情、友情

(doc) 析陈邦彦诗歌中的爱情、亲情、友情 析陈邦彦诗歌中的爱情、亲情、友情 第32卷第4期 2011年8月 淮北师范大学(哲学社会科学版) JournalofHuaibeiNormalUniversity (PhilosophyandSocialSciences) V0I.32No.4 Aug.2011 析陈邦彦诗歌中的爱情,亲情,友情 梁巧丽 (广东工贸职业技术学院工商管理系,广东广州510510) 陈邦彦(1603—1647),字令斌,号岩野,顺德龙山人, 明末岭南抗清烈士,着名诗人,散文家,与番禺的黎遂球, 南海的邝露并称为”岭南前三家”,有《雪声堂诗文集》,《南 上草》等遗世,后人编为《陈岩野先生全集》.他的诗歌师法 杜甫,笔力老健,感慨深沉,有”粤中杜甫”之称.然而,学界 对”粤中杜甫”陈邦彦诗文的研究极为薄弱.笔者依据香港 何氏至乐楼1977年出版的《陈岩野先生全集》(四卷),对 陈邦彦诗歌中表达出来的国家之情做过探讨.【1笔者还认 为,陈邦彦的诗歌不仅表达了对国家的忠义之情,而且表 达了对妻妾,家人,朋友的爱情,亲情,友情,让我们看到了 一 个重情重义,有血有肉的诗人形象.这些情更加衬托出 他为国家不惜牺牲自己,家人的无私奉献精神. 一 ,爱情 在陈邦彦现存的300首诗歌中,表达爱情的作品并 不多,主要有《九月晦日》和《清远江上饮故人旅舍》,表达 了对亡妻和妾侍的怀念,因为情景不同,对妻子是悲痛的 思念之情,对妾侍是轻松的牵挂之情. (一)对亡妻的思念 在诗歌《九月晦日》里,集中体现了诗人对妻子的思 念之情.1626年,诗人24岁的时候,奉亲命娶南海九江 彭宁初长女为妻,”忆昔丙寅岁,亲命初受室.贫贱共黾 勉,历年十有七”,他们共同生活了17年,贫贱相守共 勉.”子男四乳具,二女存其一”.他们养育了六个儿女, 四个儿子两个女儿,一女在1642年病殁.”嗟我糟糠妇, 练祥俄已毕.我行在远道,悲来难具述.”我的糟糠之妻 啊,你去世的时候,我才远道赶回,到家的时候,祭礼短时 间内已经结束了,你让我如何承受这份悲痛啊.1643年, 彭氏去世,诗人在外没有到家,悲伤难耐.”汝弃阿虞去, 母子才三日.……孑居无姑嫜,呱呱环绕膝.”你离开我 已经三天了,孩子们无人照顾,围着我呱呱地哭.我们都 非常想念你啊.”岁月渐云邈,入户如有失.”你去世的日 ,还是像缺少了什么一样.虽 子已经渐渐远了,回到家里 然时间已经过去挺久了,但是诗人对亡妻的思念却丝毫 不减.”跤余望故园,儿曹初即吉.扁舟日迁延,岂不怀亲 呢.会当早还归,庭前戏梨栗.”我踮起脚望着家乡,儿辈 们居丧期满,已经可以除去丧服参与吉礼了.现在我又离 开了家,想起上次离家,我错过了见你最后一面的机 会.我应该早点回家,和你好好述说恩爱之情. (二)对新妾的牵挂 永历元年(1647年)春,清大兵西逼永历帝,邦彦乃 188 说甘竹滩大盗余龙起兵恢复,与南海陈子壮,东莞张家玉, 新会黄公辅互为犄角.清两广总督佟养甲密使人执邦彦之 妾及二子,而以书招之.邦彦怒判书后日:”妾辱之,子杀 ,约陈子壮合攻广州, 之,身为忠臣,义不私妻子也.”七月 战败,退走清远.再败被俘,不屈殉节.永历帝追赠兵部尚 书,谥忠愍.【2后人慕其忠烈,将他与陈子壮,张家玉尊称为 ”,并以他为首.这段残酷悲壮的历史兴许给后人 “岭南三忠 一 种错觉,以为陈邦彦这位铮铮硬汉对妾氏是无情的,但是 实际上,在其提及妾氏仅存的诗文里,表达了对妾氏真挚的 爱意.1644年秋天,诗人北上南京献书,途中作《清远江上饮 故人旅舍》,其中有”能似客舟凉月夜,饼?初熟戏新欢”句, 诗中注”余置妾摄始逾年矣,值其生日未能忘情,漫及 之”.人在旅途中,从眼前的事物,想到今天是妾侍的生日, 诗人”未能忘情”,虽然片言只语,亦可见其对妾氏的牵 挂.从上述诗歌中一个简单的注,我们知道诗人对他的妾 氏是相当有感情的,对于自己年幼的亲生儿子,就更不用 说了.然而,为了国家的命运,他不惜牺牲自己,妾侍及二 个儿子的生命,这使得诗人的国家情更加令人敬佩. 二,亲情 陈邦彦诗歌中的亲情,不同的对象有不同的体现,对亡 母是怀恋,对亲家是颂扬,对寄托了亲情的家园是思念. (一)对亡母的怀恋 陈邦彦”敬重父母长辈,曾受当时督学表彰.”【3诗人对 母亲的怀念集中体现在其母亲去世八年后作的《梦母》中, 诗中日”悠悠八年所,冥漠恫余思”,在梦中怀念母亲,”感之 涕如雨,念我靡依时”,梦中感动,涕泪如雨.”眷焉问婚嫁, 探梅当及期.”梦中母亲关t~,Jh子的婚嫁.”严亲重颐养,家 督敢言疲.”母亲在时,家教很严.”不能慰重泉,安用生儿 为.”作为儿子,不能安慰母亲,有什么用呢?《梦母》诗中,诗 人对母亲的敬重怀恋之情没有因为时间流逝而减退. (二)对亲家的颂扬 1639年,诗人为长子恭尹在广州定婚,娶增城湛粹的 长女.诗人有《 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 湛文简公书院兼怀如珩亲家》,诗中日”江 门振绝学,文简绍微言.风范师百世,遗泽在都门.”赞扬亲 家的风范与学问.”后进欣所托”,把儿子托付给他,是令人 欣喜的事.”行迈愧弱植,何当嗣渊源.”可惜自己无所建 树,不能与亲家并行. (三)对家园的思念 诗人离开家乡,思乡之情就一直陪伴着他,”滞留江上 迹,衰飒镜中颜.漫道风云近,宵来望故山.”(《抵芜湖》)滞 留在江上,镜中的人意气消沉,精神衰飒,晚上望着故乡, 无限思念.”乡心兼客思,凄绝可谁论.”(《晚泊庄步》) “半逐乡关半入都,尽日江船向南去,相思还寄寸缄无.” (《韶州旅舍书壁》)虽然已经习惯了旅途,但是对家乡的 相思不减.”旅夜惊寒早,乡园返棹迟.塞鸿南去尽,吟望 到归期.”(《偶成》)塞外的鸿雁都已经南去了,我什么时 候可以家乡啊! 思念家乡,是因为那里有自己的家.”君今忆故园,归 期亦全未.褚公髯如戟,闲杀丈夫气(同子怀家甚,故虐 之).”(《旅怀次林子同韵》三首之三)旅途中有戏言,是因 为太想家的缘故.”书生自笑心肠窄,才献萄言便忆家.” (《忆家》二首之--)刚刚上书完,就想家了,其实一直想 家,只是此时已经完成了任务,更想家而已.”有客当歌赋 式微,关山飞雪满戎衣.严寒最是侵文弱,子夜凭谁问薄 帷.”(《忆家》二首之一)夜晚没有人过问被子够不够厚, 真想回家了.”浪迹成何事,归心日夜增.年光催爆竹,春 色入孤灯.”(《中宿江上杂诗》十首之十)过年了,更希望 可能快回家.”醉迷中圣约,歌愧外孙辞.莫笑诙谐惯,人 间几大儿.”(《中宿江上杂诗》十首之七)外孙的言辞已经 出现在酒醉的谑语中,真的想家了. 三,友情 在陈邦彦现存的诗歌作品中,有相当多的诗歌表达 了对朋友的情谊.这些友人中,有的是相识多年的老朋 友,有的是仅仅一面之缘的新朋友,有的是自己敬佩却相 聚不多的朋友,更多的是在宴会,分别,相约等场合相识 相聚的朋友.对这些朋友,诗人不仅仅是抒发怀念或珍惜 之情,更多的是借助诗歌,对他们予以热情的颂扬. (一)对友人的怀念 “不堪论宅相,何以慰慈闱.……三生如不昧,重向旧 庭归.”(《哭门人潘幼韩》二首之--)诗人的门生十九岁病死, 他写了《哭门人潘幼韩》二首以述悲痛与怀念.”犹忆鲤庭杯 酒会,幽明无路寄相思.”(《亲ff昌冯中星侍御,吾师景仆先生 子也,闻道遇难,投诗瑞河哭之》)友人侍御冯中星,吾师景仆 先生子也,遇难,诗人投诗瑞河哭之以寄相思之情. 诗人在两首诗中提到怀念邓玉叔,在《次答李中郎兼怀 邓玉叔》中,回忆起邓玉叔的容貌及与他的往事,”每于香雪 想容辉”,”记取楼头杯酒夜,绕檐春雨尚依稀”.在《辛巳元日 自题小像因怀邓玉叔》四首中,回忆起与邓玉叔相约相聚的 美好情景,”故人相约访蓬茅,岁旦披图一解嘲.同乐也须吾 党在,冶城何似风城坳.”(《辛巳元日自题小像因怀邓玉叔》 四首之四).在《怀钟生》中,诗人回忆起与钟生一起在军营的 情景,充满雄tL,壮志,”曾忆秋风战气残,宝刀空染鹧鹈寒.虎 头未老雄tL,在,谁向营门夜夜看.” <狱中传闻张芷园遇害以吊之》是因为友人张芷园遇 害而作,诗中表达了对死的豁达,评价张芷园的死是”死 亦生”,抒发友人离世的悲痛之情,.罗浮山下多琪树,休 逐啼鹃带血呼”. (二)对友情的珍惜 “眷言交游中,臭味互芬馥.所恨相见晚,如何分袂 速.……暌合未足论,肝胆遥相勖.”(《送叶公士还吴》)诗 ,互相勉励的情谊.”度岭爱 中抒发了与叶公士肝胆相照 乡声,联舟况复情.怜君初即次,而我戒孤征.江折西梁 险,天回北极明.未堪离思急,桂酒更同倾.”(《发芜湖别 ,坐的同一艘船中遇见同乡,一起喝 同舟诸子》)出门在外 酒,不舍得分离.”病后无颜色,秋深有远行.渐于乡土隔, 翻道故人惊.归思珠江道,前途白下城.岭梅殊未发,诒赠 若为情.”(《南雄道中逢霍阶生》)如果出门遇见的是老朋 友,那份情谊就更加浓厚了. (三)对贤能的颂扬 在诗人的笔下,宋鸿羽先生”名理渊以博.足迹半中 原,神姿方矍铄.大者谈废兴,小之验风角.冥搜析纠纷,大 义恣挥霍.先几告微符,已事悉如酢.(癸未岁先生豫言国 变)..…?何时观遐踪,高谈叩冥漠.”(《访宋鸿羽先生弗及》) 宋先生的学识与丰姿,令诗人无限向往.”高文列鼎彝,…… 迟明读君书,读之动颜色.”(《赠梁渐子》四首之--)梁渐子 的诗文非常优秀,读之使人动容,感染力强.”共传客揖大将 军,幕府闻之皆叹绝.将军风概古人同,疆场南北多殊烈.誓 提义旗见君王,旋向西泰歼逆孽.麾下元多浑侍中,竹林况 有邵康节.”(《舟发韶州赠大都督》)大都督将军在疆场杀敌 的勇猛和智慧令人叹绝.”先生太古后,家学称绍庭.解绶早 来归,三径怡高情.于酒陶彭泽,于诗杜少陵.大雅未榛芜, 岿然存刑典.”(《梦黎洞石先生招饮大雅堂盖秘书公之诒 耶觉而赋之为先生寿》)黎洞石先生学识渊博.”矫矫南园 代有雄”(五先生觞泳南园为觞中诗祖),将军高躅俨遗 风.”((赠杨杲生))杨杲生将军的诗歌继承了南园五先生 雄迈之风,值得称颂.这些人物都是诗人的朋友,他们的品 性和才能,诗人都用了热情之笔予以赞颂. (四)交际酬唱 在诗人祝寿,送别,新婚,宴饮等具有社交内容的应酬 诗中,表达了诗人在当时的交际情景作为人之常情的情 感.这是诗人和朋友的正常交际,通过诗歌体现其社交功 能.如《梦黎洞石先生招饮大雅堂盖秘书公之诒耶觉而赋 之为先生寿》除了赞颂黎洞石先生的学识渊博,诗末日”持 此介眉寿,为君祝如渑”,点题”为先生寿”.《送叶公士还 吴》除了抒发与叶公士依依不舍之情,诗末同样点题,表达 对友人的良好祝愿,”会当骋亨衢,万里恣游目.”<赠新昏 者》诗中有”一曲风箫听未厌,想君犹在绿楼中”句,”凤 箫”,”跺楼”均是婚宴喜庆之物,表达了对新婚者的良好祝 愿.《访同里龙宗尼有周生者,呼其爱姬行酒,有留毙之志, 姬通辞赋工翰墨,坐中书筵见诒不知仆之为伧父也,诗以 谢之》中,诗人描写了与友人一起喝酒,作诗的情景,夸奖 友人之爱姬诗作得好,自己比不上,”十离洪度应何远,一 石淳于愧未堪”,这是典型的交际应酬之语. 总之,陈邦彦生于乱世,以一介书生上万言书,统兵与 强敌周旋,为救国家民族于危难而鞠躬尽瘁,死而后已,成 为”岭南三忠”之首,获得世人的景仰.身为南粤一代硕儒 名师,他用自己的教育实践培育了--tl忠烈,对”三家”, ”的影响尤为深刻.阅读他的诗歌,我们看到了一个 “四子 有血有肉,感情丰富的诗人形象. 参考文献: [1]梁巧丽.论陈邦彦诗歌中的国家情【J】.南昌大学 (人文社会科学版),2010(4):106. [2】温汝能.粤中诗海:卷五十二[M].广州:中山大学出 版社.1999:964. [3】苏启昌,顺德县文物志编委会,顺德县博物馆.顺德文 物志[M】.内部资料.1991:54. 责任编校秋晨 189