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太原莲花落.doc

太原莲花落

谢解飞
2017-10-27 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《太原莲花落doc》,可适用于综合领域

太原莲花落莲花落永不落山西太原莲花落(莲花乐)成功入选全国第三批非物质文化遗产名录。年月日全国第六个文化遗产日公布第三批国家级非物质文化遗产名录太原莲花落(太原莲花乐)位于曲艺类之首。气韵悠长的晋剧、欢快灵动的舞狮、让人目眩神迷的风火流星„„月日太原市文广新局主办的“文化遗产日太原民歌展演”活动在省城龙潭公园拉开帷幕。同时该局还公布了项市级非物质文化遗产名录给个太原市非物质文化遗产传习基地颁发牌匾。游在龙城不可不听的晋腔晋韵何谓莲花落莲花落,一作莲花乐源于唐、五代时的“散花乐”。莲花落儿本是河北一带流行的俗曲小调俗称“落(音lào)子”是评剧的最早期的原始形态。何谓太原莲花落太原莲花乐作为省城太原惟一的地方曲种植根于晋阳大地流传于城市乡村它那雅俗共赏、妙语珠连、脍炙人口的艺术魅力倾倒了无数的男女老少。四十年来它不仅以浓郁的太原方言与传统的晋唐文化跻身于中华古老民族文化的大花园中而且其艺术奇葩的灿烂光彩再现了黄河文化雄浑古风。无独有偶它的产生与发展与一位土生土长的太原传奇人物曹强有着密不可分的关系。让我们一起顺着时间长河的上游去探究一番吧~年曹强晋京参加演出太原莲花乐获得极大的成功在太原文艺界引起震撼。年在晋、冀、鲁、豫“山河杯”曲艺大赛中曹强被授予“终身成就奖”他的事迹辑入《中国文艺家传集》、《中国民间名人录》、《中国当代艺术界名人录》、《中国专家大辞典》、《山西文学艺术界人才录》中获得了极高的声誉。年江泽民总书记来太原视察工作在南宫观看了曹强演的《看车祸》等曲目演出结束后接见曹强并与他亲切握手连说:“你演得真好~真好~”曹强问:“太原话听得懂吗,”总书记连说:“听得懂~听得懂~每个字都能听懂。”历史渊源“历史上唱诵佛歌时有“一朵两朵莲花落”和“莲花开时众生乐”之说那时起“莲花乐”就与“莲花落”名称通用莲花落最早出现于南宋时期那时的名称叫“落花”是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。曹强告诉记者莲花落传入山西是在清朝道光年间。那时河南闹水灾许多难民逃到山西文水、交城和平遥一带同时他们把莲花落也带到了山西于是在山西晋中一带就有了唱莲花落的流浪艺人一些当地人也用晋中方言来演唱莲花落被称为“晋中莲花落”太原莲花落就是在晋中莲花落的基础上发展而来的。传入天津后在民间得到较快的传播。伴奏乐器有一汤锣二横笛一点鼓(兼拍板)但多为撂地演唱。并由开始的一个演员演唱的“单口莲花落儿”发展为两个男演员分饰一男一女对唱的“对口莲花落儿”。演唱通俗易懂多掺入当地俚语白话趣味横生。莲花落儿表演是昔日皇会行会中不可缺少的表演形式。议善莲花落儿老会就是当时较著名的老会之一演员不仅扮相俊俏声音甜美而且唱词好听俗中有雅。特别是道白十分有趣且每一句中间都有鼓板伴之深得观众的喜爱。至于莲花落的说唱词基本上是七言四句为一段全用太原方言来合辙入韵。表演之时先扣大竹板间配小竹板打板三巡之后开始说唱以唱为主间以夹白边唱边说抑扬顿挫尾音稍长颇合当地人的口胃。太原莲花落的传统曲目多为胜炙人口的历史故事当地人熟悉的民间传说。长篇有《五女兴唐传》、《万花楼》短篇有《小两口打架》、《小寡妇上新坟》和《夫妻格水》等等。时下的太原莲花落不仅有七件子伴奏而且发展到弦乐器和打击乐器伴奏。主要乐器有三弦、扬琴、二胡、木鱼等。当年的莲花落极不注重表演仅是边说边唱。这是因其早年为街道表演的形式所决定。自从解放搬上舞台后已经注重于身段和动作的表演与昔日不可同日而语。提起太原较早的曲艺表演形式似乎能让老太原人忆起的也只有上世纪八九十年代盛行的太原莲花落了。太原莲花落是一种说唱兼有的曲艺艺术表演者多为一人自说自唱自打七件子伴奏由于太原莲花落的说唱词基本上是七言四句为一段全用太原方言来合辙入韵所以颇合当地人的口味可是从上世纪九十年代中后期开始这种太原的“土特产”却逐渐淡出了人们的视线。年曹强还是太原曲艺联合会的相声演员当时的他根据自己的兴趣爱好开始主动学习莲花落。他接触了几位莲花落老艺人向他们虚心请教由于这些老艺人都是用当地的方言表演因此曲种韵味杂乱难以普及和流传。为了更好地继承、发展莲花落曹强以太原方言为基础结合普通话发音在认真研究晋中莲花落的基础上从语言、唱腔、表演、节奏等方面对莲花落进行了重大创新和改革。在年的一次表演中全新的莲花落大获成功从此太原莲花落作为一个全新的曲种诞生了。从晋中落子到太原莲花落莲花落这个名称最早见于南宋许多学者认为莲花落原叫“落花”是佛教劝善和募捐的一种演唱形式。佛祖的塑像坐在莲花宝座上莲花是佛家的花因此叫莲花落也叫莲花乐或落子。莲花落最早传入山西是在清道光年间。那时河南闹水灾许多难民逃到山西文水、交城和平遥一带这些全国最富庶的地区。他们把莲花落也带到了山西于是晋中一带就有了唱莲花落的流浪艺人一些当地人也加入到这个队伍用晋中方言来演唱莲花落被称为“晋中莲花落”又叫做“晋中落子”而太原莲花落就是在晋中落子的基础上转变而来的。新中国成立以后在党“百花齐放推陈出新”的文艺方针指导下省城文艺界开始挖掘传统文化。上世纪六十年代初太原曲艺联合会的年轻相声演员曹强根据自己的兴趣爱好和意愿开始主动学习莲花落。他先后跟随文水、晋中等地的多位民间老艺人学习并于年首次在晋祠庙会上给太原观众表演了他的处女作《三进太原》。由于曹强所创作和表演的莲花落是在认真研究晋中莲花落的基础上从语言、唱腔、表演、句文、句式、节奏、板式等方面进行了一系列重大的创新和改革尤其是语言上从原来的晋中话改为了具有山西代表的太原方言并结合了普通话语音和搜集提炼而来的民间词汇使其语言更加的性格化、形象化、生活化所以根据创立后的风格特点和使人快乐宗旨把它定名为了“太原莲花落”由此一个全新的曲种也在三晋大地上诞生了。一位老者的情缘与心声太原莲花落问世后由于其独有的亲切感受到了太原市民的热烈欢迎而产生的巨大社会效应不仅连曹强本人没有想到连他所在的曲联以及市文化局都没有料到这更坚定了他栽培好这一新生曲种的信念并由此创作出了许多具有时代特色、令人捧腹且雅俗共赏的好作品。经过多年的历练如今曹强已是一位七旬老人可他依然没有对莲花落释怀。曹老回忆说:“太原莲花落自问世以后其实就非常受到市民的欢迎要不然我也不会一直坚持到现在。在上世纪八十年代至九十年代初期间太原莲花落这种曲艺形式在三晋大地上可谓是发展到了高潮那时候不论老少人们都对莲花落表现出了极大的兴趣和高涨的热情不仅省市电台、电视台都因播出莲花落产生了强烈的轰动效应就连关于莲花落的音像制品也是大卖特卖而三家出版社争相出版有关莲花落的音像制品就足以说明了这一点。”正如曹老所说太原莲花落过去曾辉煌过而这种辉煌绝不仅仅是因为人们一时的愉悦所致它所带来的社会效应也是不可估量的曹老独树一帜的创作和表演不仅满足了人们热爱家乡、热爱地方文化的情绪同时也从另一个侧面反映了古城太原深厚的文化底蕴。然而事与愿违在进入二十一世纪后由于受重发展轻文化的社会大前提的影响文化底蕴本十足的山西却面临着“文化生态危机”而我市仅存的曲种太原莲花落也陷入了发展的“瓶颈”。对此曹老也有着自己的理解:“太原莲花落是从上世纪九十年代中后期开始走下坡路的而所谓的下坡路并不在创作上和形式上主要是体现在受欢迎程度和所产生的社会效应出现这种情况当然是受多方面因素的影响但并不能因此就说人们不喜欢这种曲艺形式实际上不少‘老太原’和‘小太原’对此还是充满热情感兴趣的今年年初举办的太原莲花落专场晚会大受欢迎就能够说明太原莲花落依然还是观众喜闻乐见的曲艺形式之一因此在有生之年最大的心愿就是希望看到由自己所创立并已走向成熟的太原莲花落不要像曾出现过的‘太原大鼓’和‘太原琴书’那样无法延续不知所终。”“太原莲花落后继无人”太原莲花落从创立至今能够走向成熟并在曲坛独树一帜与曹老对太原莲花落呕心沥血、锲而不舍的研究、创作是分不开的。然而一直以来有个心结却困扰着曹老那就是太原莲花落无一真正的传人。现今曹老虽然已退休多年身体也患有多种疾病可是他依然对莲花落后继无人的现状充满了忧虑。曹老无奈地介绍说:“过去我也曾带过一些学生尤其是在太原莲花落发展的鼎盛时期不少人都是慕名而来学习其中有条件好的也有条件较差的但是到最后却没有一人能够算是真正接受了这门艺术这当中有很多原因有些是知难而退也有些是认为学习了也没有发展随即半途而废到了现在太原莲花落开始走下坡路来学习的人本来已很少了算是可造之材的就更是少之又少所以太原莲花落现在就面临着一个后继无人、无法延续的现状。这样如果一旦从我这里断接开的话很有可能太原莲花落就会逐渐成为人们的一种回忆。”太原莲花落的创立者没有真正的传人这看似很小的一个问题却关系着一门艺术的存亡当然无论是作为观众还是作为热爱家乡、热爱本土文化的市民都不愿意看到这样的结局。据曹老介绍近几年来他除了仍旧坚持创作和表演外积极物色合格的学员还在企事业单位和文艺团体进行讲座和教学活动目的就是希望在有生之年把一身绝技传授给有志于地方文化的研究者和传播者使这一艺术瑰宝发扬光大。太原莲花落作为省城观众喜闻乐见的曲艺形式之一在去年先后被确定为省、市首批非物质文化遗产现在有关部门正在积极筹备申报国家级的非物质文化遗产。然而令人不解的是面对如此机遇曹老却依然对太原莲花落的前景不容乐观究竟是何原因呢,他解释说:“太原莲花落经过这么多年的发展现如今遇到‘瓶颈’主要就是观念问题因为只有那些相关的部门和人士从真正意义上感受到这门艺术的价值才会重视它而不是仅停留在表面。打个比方虽然太原莲花落很受市民的欢迎但从创立至今有关部门从没主动筹办过一场真正意义上的专场晚会反而是今年年初在一批艺术家同行的关注和响应下才举办了从艺周年来的首场专场晚会如此便可显示出一种观念上的差异。”对此省城一位曲艺界的知名艺术家也发表了自己的看法:“太原有很丰厚的民间文化遗产而其中有不少类似于太原莲花落这样正处于生死边缘的它们由兴旺走到衰落自然是受到了多种因素的影响不过我们这一代人有责任把好的文化遗产延续下去而不要到为时已晚才后悔莫及这除了与相关人才的培养有很大的关系外还有就是与相关部门的重视程度有关只有把观念摆正充分把这些民间文化遗产深入挖掘形成一种价值共识这样才能使得这些濒临生死边缘的文化遗产在省城大文化背景的前提下和谐发展。”莲花落濒临灭绝之际他挑起复兴重担“从投身莲花落的那天算起已近个年头了。”谈及自己与太原莲花落这年来的不解之缘曹老感慨地说:“唱了一辈子放不下啦。”作为一门新兴的曲艺形式莲花落受到了人们的喜爱。成为当地老百姓逢年过节和迎亲嫁娶等场合必不可少的一道助兴大餐。然而到了上世纪年代这门曾经风光一时的曲种却到了几近灭绝的地步。“当时会唱莲花落的人已经凤毛麟角了。我也只是小时候听一些街头艺人们唱过。”看到一门优秀的民间曲艺即将消失身为文艺工作者的曹强心急如焚他主动放弃了当时已小有成就的相声工作开始全身心投入莲花落的搜集和整理。然而当时专职演唱莲花落的老艺人或已仙逝或已弃艺从农搜集难度可想而知。“当时要找一名老艺人太不容易了。整整个月都一无所获。后来还是朋友介绍才认识了李连根老师。”李连根是当时晋中一带仅存的一名莲花落艺人也已年届古稀弃艺务农多年。拜师心切的曹强经过朋友介绍成为李连根的关门弟子。在老人的精心指教下曹强掌握了晋中落子的基本唱腔和韵味特点并自己尝试动手编了几个小段子在群众中演唱逐步得到了大家的认可。并于年首次在晋祠庙会上给太原观众表演了他的处女作《三进太原》。“《三进太原》讲的是一个农民在抗日战争时期、解放战争时期和新中国成立后三次进城的所见所闻。这是我自己创作、自己表演的第一部作品。”一个人走了多年寂寞啊。”太原莲花落难觅继承人从上世纪年代的频临灭绝到七八十年代的红极一时。太原莲花落走过的每一步都写下了曹老锲而不舍的那份坚持。时至今日虽身患顽疾但一个困扰了他多年的心结仍然存在。“一个人坚持了这么多年万一那天我突然不在了‘太原莲花落’也就消失了。”曹老说每每谈及“太原莲花落”后继乏人和萎靡不振的现状他就倍感痛心。“太原莲花落走到今天这一步是自然规律。但我实在不忍心看着这门在我手里重新发展起来的古老艺术再度消亡。”曹强告诉记者“太原莲花落”之所以发展到如今后继乏人、无法延续的现状主要受以下几个因素的影响。“首先是文化多元化的冲击。在流行歌曲的影响下大多数年轻人对这种古老剧种提不起兴趣。我们的受众群绝大多数都是中老年人要想传承困难重重。”受众群偏老成为“太原莲花落”发展的一大阻力而更让曹老忧心的是“太原莲花落”赖以生存的根本太原方言也很少有年轻人会讲了。“去年有一个小女孩跟我学‘莲花落’各方面条件都很优秀但就是不会说太原话。学了半年成效很小。无奈之下我也只能忍痛割爱。”此次收徒失败对老人打击很大。而复杂的基本功也成为摆在初学者面前的一道难题。“太原莲花落讲究形声兼备对表演者的咬字发音、唱念身段都有很高要求。初学者必须能耐得住寂寞方能有所成就。但现在的年轻人都太浮躁了能真正静下心来的人太少了。”曹老说一门古老曲种要想发扬光大就必须不断创新与时代接轨。为此年已古稀的曹强仍在不断学习不断充实自己。力求让“太原莲花落”能跟得上时代吸引更多年轻观众。“唉年纪大了学起来也慢了力不从心了。现在要是能有一名真正愿意学习继承的年轻人我肯定倾囊传授。”然而这个小小的愿望竟让老人苦苦等了多年。“就怕等到死也等不到啊。”曹强无奈地说。现在抢救还来得及现在的曹强虽身患多种顽疾但每天仍坚持锻炼。用他自己的话说:“把身子骨练好争取多活几年培养几个继承人。”培养继承人已成为拯救“太原莲花落”的当务之急而谈及这一古老曲种的发展前景曹老坦言:“现在抢救还来得及。”年年初由中国黄河电视台、山西文艺广播、山西省国际文化交流协会和今日东方文化工作室联合主办的“《乐之缘》曹强先生太原莲花落专场文艺晚会”在山西文艺广播音乐厅内隆重举行。省委宣传部和省文化厅领导与省城观众近人观摩了演出。“从这场专场晚会大受欢迎就能够说明太原莲花落依然还是观众喜闻乐见的曲艺形式之一。”曹强说只要观众还喜欢他就有责任把“太原莲花落”这杆大旗继续扛下去。而结合自己年来的从艺经历他认为“太原莲花落”要想发展就必须走一条政府与民间相结合的路子。“年‘太原莲花落’成为我省第一批非物质文化保护遗产。这对与行将消亡的‘太原莲花落’来说是一个天赐良机。将莲花落列入非物质文化遗产说明了政府对这一古老曲种的认同和支持。希望相关部门能以此为契机不遗余力地致力于‘太原莲花落’的保护与传承。”“此外还得走市场化的路子。动员更多的民间团体从事莲花落的演出扩大它的影响力和受众面。这一方面我责无旁贷。”曹强向记者透露去年他曾应省城几所中学的邀请给中小学生授课一月有余虽然最终因某种原因搁浅但从中他看到了“太原莲花落”的希望。“如果莲花落也能像京剧那样走进课堂或是办一所专业的学校凭我老头子的几把刷子教出几个像样的学生完全没有问题。”曹强告诉记者他现在除了仍旧坚持创作和表演外还在积极物色合格学员在企事业单位和文艺团体进行讲座和教学活动目的就是希望在有生之年能把一身绝技留给后人。“有生之年我最大的愿望就是看到我创立并已走向成熟的‘太原莲花落’能够重现辉煌使这一艺术瑰宝能够发扬光大。”太原莲花落成功入选全国第三批非遗山西太原莲花落(莲花乐)成功入选全国第三批非物质文化遗产名录。年月日全国第六个文化遗产日公布第三批国家级非物质文化遗产名录太原莲花落(太原莲花乐)位于曲艺类之首。创始人、传承人曹强用一生之心血捍卫发展这门曲艺形式现在入选非遗应该是对曹强一生的肯定。

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