【看完此文提高境界】养成教育的“道、法、术”

【看完此文提高境界】养成教育的“道、法、术” 【看完此文提高境界】养成教育的“道、 法、术” 话题:习惯 孩子 教育学习 养人养心—心灵感应有人问我:教育的本质究竟是什么,我相信所有对教育有兴趣、甚至是有研究的人都会不断的追问，教育是什么,有不同的解释，无所谓对和错。如果说我来回答，教育就是心灵的感应。这并不是玄学，我请教过中国的哲学大师，他说，中国传统哲学真正的要义，就是心灵。这个心灵和我们以前讲的心理学是不一样的，心理学是脑科学衍生出来的学科，我说的心灵是中国传统文化当中的核心。因为心灵是人类经过亿万年进化以后，唯一能够跟宇宙沟通的器官。其实我们平时生活是能够感受到的，你能够感受到自己心灵的存在吗,特别是当你安静的时候，还有我们在谈恋爱的时候，都有感受吧，心痛过吧。没有心痛过的一定是没有真爱过的。还有，我们的父母亲如果在很远的地方，他有一天很不舒服，或者是住院了，他的孩子无论在哪里，他会隐隐产生一种很不舒服的感觉，其实在古代的典籍里这种故事也很多。孔子有一个学生叫曾生，曾生曾经讲 过这样一个故事，他说，有一天去上山砍柴，然后他的妈妈在家里做饭，这时候来了一个客人，这个客人有急事要找曾生，他的妈妈想把曾生从山上叫回来，那时候没有手机，他的妈妈就拿起自己的食指咬破了，出了一点血，这时候山上砍柴的曾生心里一痛，他就感觉家里有事，他就赶忙回家。一看，果然是有一个朋友找他。心灵的存在才会让一个人变得更加的高贵。但是客观上，在我们很慌乱、很浮躁的时候，我们经常听不见自己心灵的声音，老是执着于用大脑去规划、去设计、去想，而没有去感受，没有去感应，没有去感觉。所以我们的生活品质是很低的。有时候走得太快是忘记了思考，但是我要进一步的说，由于大家忙于思考了，不知道自己去感应了。而教育本质上就是心灵和心灵之间的感应和沟通。如果说我们的孩子他能感应到在这个世界上有一个人真的在乎他，他一定不会让你太失望。我们在学校做试验的时候，经常会遇到一个问题—转化所谓的学困生，我告诉他们，就这一个秘诀，就是你要让你的学生感应到你真的在乎他。心灵的感应究竟输送什么东西呢,输送能量。我每年都接受无数的所谓的困难学生，比如说吸毒的、网瘾的，甚至是犯罪边缘地带的，我们每年转化很多这样的孩子，而且是用教育学的方法，不是用心理学的方法。其实就是做一件事，就是用我们的心灵去温暖他的心灵。我们发现所有有网瘾的孩子、吸毒的孩子都有一个共性，就是他们的心灵是冰 凉的，所以现在有很多医学的 办法 鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载鲁班奖评选办法下载企业年金办法下载企业年金办法下载 ，用做手术的方法，或者是心理治疗的方法是很难断根到的，因为他的心是冰凉的，一切教育的技术都是没有用的。所以在家庭中，包括在班级当中，我觉得教育最重要的任务就是感应孩子的心灵，输进我们自身的温度和能量。我想这是教育的本质。我经常讲，我说:母亲要做三件事，父亲要做一件事。这是我所理解的，不一定对。母亲的三件事:第一件事，每天晚上回家做一顿晚饭，现在无论你到了哪里，你再伟大，到了世界任何一个角落，你都可以问他，哪里的饭最好吃，我想大多数的人，有良心的人都会说妈妈的饭最好吃，不是因为妈妈的烹饪方法，也不是因为她的材料好，而是因为妈妈做的饭里头有能量，有温度。但是在北京有很多妈妈跟我说，你让我做饭，我也每天要上班，你让我下班以后还要做饭，那我不可能没有情绪。吃完饭还要洗碗，全都是我干的，结果情绪起来以后，这个情绪全进入饭里面去了，她的孩子吃了这个饭，第二天早上走出家门的那一刻跟其他的孩子已经差一截了，她的先生吃了这个饭会在单位里莫名其妙的发脾气。这是我建议妈妈做的第一件事。第二件事情是贴身的衣服用手洗，就是家庭所有成员的衣服应该用手洗。为什么,现在有很好的洗洁精了，用洗衣机洗的，或者送到外面洗衣店洗的，是没有感觉的，没有能量的，生活的美感和精神、价值通常就在于我们没有怨言的，而且以一种很善待的心情，用手去洗我 们贴身的衣服。如果我们的先生了穿了他爱人几十年如一日用手洗的贴身的衣服的话，他不会跟别人走的。她的孩子更是这样，她的孩子会由此而激起心灵的温暖和能量，心灵一温暖，大脑自己就开发了，并不需要你教他怎么学，他心是温暖的，他会自己开发大脑的潜能。第三件事情是当你遇到困难，或者遇到麻烦的时候，你把这句话告诉自己——“看孩子不顺眼，那是我们自己修养不够”。两件事一句话，实际上就是三件事。父亲要做的事是什么,我原来理解是，父教的作用，并不是让他承担很多的教育作用，我认为父亲的存在就是最好的教育。我们的孩子不管到了哪个地方，他遇到困难、遇到困惑的时候，他眼睛一闭上，他想起的是父亲在他后面站着，自信的微笑，这就是父亲。所以我们经常打比方，我说父亲站起来就是一座山，坐在椅子上就是一本书，躺下去就是一条路，他的存在是最好的教育。如果说确实要做一件事，那么我的建议就是在孩子面前，无论何时，一定要捍卫他妈妈的高贵性。只有在这样的父性力量和母性力量的整合下，我们的孩子才会成长为大人物。当然你觉得随便的让他成长也很好，但是在这样的状态下，父性文化和母性文化就有机的结合了，这是我讲的养人养心的第一个层次。养人养心的第二个层次，我想深入的和大家分享一下，我所认识到的人的内心世界。唤醒学生的自觉是父母、老师的追求，我相信所有的父母、老师都希望我们的孩子能够自主发展， 自定目标，自找办法，自我评价。这是我们所有人的内心渴望，因为这样才可以不用教。如何去唤醒一个孩子内心的自觉呢,除了前面温暖人的心灵以外，我们可以进一步去挖掘和理解人内心世界的结构。我可以给大家打个比方，比方不一定准确，但是大概能理解。自行车为什么会“自行”呢，一定是有原因的，这就像我们每个孩子内心的格局，前面那个轮子是自信心，因为自信心是人格的核心，他要通过不断的小成功，实现大成功，积累起来人的信心，而且能得到教育者及时的评价与鼓励;后面那个轮子是责任心，责任心通常是孩子一有自己的秘密，他就开始萌芽，没有秘密的孩子长不大，我们的孩子有秘密的时候，他的责任心就开始萌芽了。可是我们现在的很多教育者是在它萌芽的时候，就把它给掐杀了。这样萌芽出来的责任心会比较脆弱，他需要接受惩罚，就是在他犯错误的时候必须接受惩罚，接受惩罚了之后，才能够把内疚感转化为责任心，他才有可能为自己去学习，为自己的发展去努力。前面的责任心可能靠赞扬、赏识，后面的责任心来自于保护和惩罚。是惩罚不是体罚，因为惩罚不是目的，主要是唤起他的内疚之心。前面还有一个车把手，车把手就是目标和理想，把目标和理想有机化，分成近期目标、中期目标和远期目标，把它变成一个结构。没有长远的目标，人就没有气势;没有中期的目标，人就没有秩序;没有短期的目标，人不可能勤快。所以有了目标和理想的引导， 有责任心和自信心的保障，再加上一条链条。这个链条，我把它比方成人的自尊心。我认为教育的一切线索在于自尊心，因为每一个人的内心都有一个最柔软的地方，就是自尊心。自尊心是人对自我评价的总概括。以前《南方周末》有一句广告词很有名，叫“总有一种力量让你泪流满面”。我的解读是:这种力量就是人的尊严，特别是人的自尊。当我们南方周末放弃了这个原则的时候，南方周末就不好看了。教育也是一样的，教育的线索就是自尊，必须从呵护人的自尊开始。我可以讲一个大家都熟悉的故事。主人家要举行晚宴，他们家的女佣要工作到很晚，她就把自己4岁的男孩带到了主人家，但是这个女佣很自卑，她怕自己的儿子知道他是佣人，他就把自己的儿子藏在卫生间里，并且告诉他，今天晚上，你将在这里享用晚餐，就拿了一点吃的给他。这个4岁的男孩在贫寒的家庭长大，从来没有见过那么漂亮的马桶、洗漱台，还有有香气的洗澡液，他很开心，他边唱着歌边享用着他的晚餐。这时候主人意识到什么了，这个主人就开始寻找这个4岁的小男孩，她循着歌声就找到了卫生间。她就问那个男孩:你在这里干什么呢,那个男孩说:我在这里享用晚餐。这个主人接着问:是你的妈妈告诉你吗,男孩说:是的，其实不用我妈妈说，我也知道，主人一定会把我安排到这所房子里的最好房间里。这个女主人默默的走出卫生间。这时候男孩说:我希望有人跟我一起吃东西，一起唱歌。 这个女主人走到所有的贵宾面前说:对不起大家，今天我不能陪大家用晚餐了，因为我要陪一位重要的客人。她接着从餐桌上拿了好吃的东西，征得了男孩的同意以后，进入到卫生间里面，跟那个男孩一起分享晚餐。那天他们聊了很多，一起唱着歌。这时候外面的宾客也纷纷走过来，不断的递进来好吃的东西，大家都很认真，没有一个人认为这是一个闹剧。他们就想让这个4岁的男孩知道，并且坚信，卫生间是整栋房子里面最好的房间。多年以后，这个男孩长大了，他变成了一个成功的商人，他拥有了很多的财富，拥有了很多卫生间的房子，每年都把很多钱捐助给需要帮助的人，从不搞任何的捐赠仪式，也不接受采访。他的朋友问他为什么。他说:我始终记得，在很多年前，有一个富人，他们呵护了一个4岁男孩的自尊。所以我说，一切教育皆有线索，自尊是引擎。这个比方不一定贴切，但是我想通过这样的解释和比方，我们了解到，人心都是肉长的，只要我们给他阳光，只要我们自己能够把心扉打开来，让阳光照进来，一切教育都是可能的。养鱼养水—教育于无形我所理解的教育，我希望是我们的孩子在我们教育他的时候，让他意识不到他是在接受教育，这个教育的效能是最高的。我们都知道养鱼主要是养水的温度、酸碱度，主要是调试好水的温度和酸碱度，让鱼感觉不到水的存在，鱼就会很健康、很快乐的生长。我不是鱼，但是我能感觉到鱼在感觉什么，如果它感觉到这是 水温不适合它，那么这个鱼很快就会死掉。所以最理想的教育是他感觉不到你在教育他。奥修讲:当鞋合脚时，脚就会忘记它，这跟我们的养鱼养水是一样的。就是当鞋合脚的时候，我们感觉不到脚的存在。所以理想的教育是给他一双合适的鞋，给他一洼合适的水。水有哪些特征,水有很多的特征，但是我想举三个例子，首先水有高度就有影响力，发电就是靠水的高度，这是水的第一品德。在我看来，教育就是一种高度、就是一种状态。同样的一句话，在不同人的嘴里说出来，它的效果不一样。为什么,现在我们很多的老师，很多的家长，那个嘴里的话都是真理，但就是说不到孩子的心里去，很可能没有达到一种高度和状态。任何一句话的语言只占15%， 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 情占30%，人的情绪和状态占55%。所以即使是同一句话，比如说:孩子，只要你把学习搞好，其他的你都不要管。全国的家长都会说这句话，没有在一起开过会。但是不同的人说的效能是不一样的。所以对教育者来说，应该是要修炼好我们自己的教育状态，这个状态就是我们经常讲的文化。这和知识没有关系，有很多的人有知识，但是他没有文化，有的人没有知识，但是他很有文化。我有一个朋友，也是一个专家，也是我这个课题组的副组长。他就说，我自己的成功经验，就是我爸爸妈妈对我的教育，他的爸爸妈妈80多岁了，不识字。这个教育专家说，我之所以能够走到现在，特别是在某一个领域成为全国的领军式人物，就 是因为我父亲的一句话，我母亲的一句话。他父亲说的这句话是:大年三十一算帐，人在本钱在。你肯定说不出来，但是恰恰是一种高度的凝炼。他的母亲说的话是:要和看得起你的人打交道。中国传统文化竟然用两句话给它打通了，这是我们后来 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 了，我们也调查了无数的数据，我们发现，很多农村的父母亲不识字，但是他很善于教育孩子，他有文化。所以状态才是真正的教育。比如说一个杯子，教育就是我们把这个杯子修炼好了以后，水一满了，它自己流露出来了，流露在桌子上了，我们的孩子主动去吸收了，那就是教育。如果你自己只有半杯，那我想这就不是教育，那是灌输。所以是修炼自己的教育状态。我们曾经总结过一个公式，这个公式是这样的:读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如跟随成功者的脚步，跟随成功者的脚步不如高人点悟，高人点悟不如自觉自悟。如何提高教育的状态是我们当前教育首先要解决的一个重大问题，但是现在我看到了很多的问题。比如说很多的家长、很多的老师去学习，学完以后就拿来用到自己的孩子身上，结果发现没有用。前几年，教育领域里有一种流行，由于一个父亲，或者是一个母亲教育孩子很成功，所以他进行了抽象、进行了提炼，变成了一套，然后在社会上流行。我们的家长看了以后，觉得很棒，然后买回去用，但是发现没有用。那么多年过去了，大家觉得是没有用的。真正的学习是学而不用，学了不用， 把它忘掉。包括我今天讲的，我建议今天晚上，大家就把它忘掉，明天早上就变成你自己的知识了，所以学习的最高境界就是“学而忘掉”。当然这个话要这么说，如果细分的话是要先学习，然后慢慢去理解，懂、记，再忘，这要有一个过程。最终一定要忘掉，如果不能忘掉，那还是别人的，不是你的。如果忘掉以后，不断堆积起来，就变成你的状态了。你念小学毕业不要怕，不断的积攒，很快就变成很有文化的一个人了。这时候你再去创造无限多的教育方法，无招胜有招。我们国家的国学大师林语堂说:什么是教育,教育就是我把剑桥、牛津的学生叫过来围坐在我的周围，然后我开始抽雪茄，我用我的雪茄烟把他们熏陶一遍。这就是教育，所以教育是熏陶就是从这儿来的。这是水的第一品德，叫状态和高度。第二品德就是不能堵塞，要疏导。教育是没有用的，但是教育者的作用却显得更加的重要。谁敢说教育是没有用的，他心目中一定是坚定的认为教育者的作用是非常重大的，但是不是去控制、不是去教诲，也不是去设计。而是去引导，去协助，去激励，这是教育者的关键性作用。这个引导是怎么引导的，怎么“挖沟”把水引过来呢,要顺性而为。教育就是顺性而为的事情。顺什么,顺天性。我前面讲到，人是最大的自然，应该顺其自然。人的内在的性质，也就是人真正区别于其他动物的本能，或者叫高级本能，究竟哪些是应该顺着来的呢,第一个是天性，就是主动性，主动性是 基于灵魂位置的，是中国素质教育的核心。它像人的脊柱一样，它支撑着整个教育的 架构 酒店人事架构图下载公司架构图下载企业应用架构模式pdf监理组织架构图免费下载银行管理与it架构pdf 。二是成功性，在我看来，失败不是成功之母，成功才是成功之母。因为人不断的实现小成功，就会变成大成功。三是阶段性，教育的秘诀是三分教，七分管。在我们的教育操作过程中形成阶梯，阶梯是对天性的有效化和系统化。比如说我们大家都关心孩子的学习，到班里一看，所有的孩子表面上都一样。其实在上课的时候，孩子之间的差别大呢。这些差别究竟在哪里呢,会关心孩子学习的，一定要关心孩子在上课时候的状态。比如说我们经过多年的研究，我们发现上课的时候分成五个阶梯:第一个阶梯是跟着上课，就是被动的听，被动的记笔记;第二个阶梯，懂得上课，就是不仅能够主动的听课，课后还是复述出上课的内容，有意识的去记知识;第三个阶梯是联想上课，就是积极的思考，展开联想，发挥自己的个性特长去上课;第四个阶梯是多得上课，就是对学习有一定的超前意识，并且在上课的时候努力扩大上课的成果，培养自己的概括能力;第五个阶梯是专论上课，就是形成专题，围绕一个专题和问题，形成合作的专题的研究学习。我们的学生在上课的时候，基本上处于这五种状态。当然，捣蛋的是零阶梯，影响课堂的甚至是负一阶梯。正常情况下，学生学习成绩好不好，85%在于课堂，而我们如何在课堂上给孩子们一个阶梯，帮他设计不同的阶梯，引导他一点点尝到甜头，他就爱学了。 如果目标太高，跳起来够不着，他跳两次就不干了。所以阶梯能把目标进行自主的调节，这就是按照人的天性来的，叫阶段性。第四个天性是觉悟性，教育要做的工作是改变人的内在世界，而改变人的内在世界最重要的智慧就是启发悟性，启发是中国素质教育对世界教育最大的贡献之一，就是不愤不启,不悱不发，启发也是培养能力的唯一途径。什么是能力呢,能力就是人主动利用条件，实现效果的可能性，而启发就是利用有和无，这种内心的一种对称需求和期待，让它把无变成有，这里面不细讲技术的问题，我只讲我们主要是要顺着人的四大天性。水温调整好、酸碱度调整好，要顺着天性来，要训练自己的教育状态。当然水还可能有其他的问题，有兴趣的可以帮助我完善。我梳理出来的水有四种美德，比如说柔弱，我认为柔弱是教育者的一种美德，柔弱在其他行业里面也许是一个不足，但是对于教育者来说，柔弱是美德，因为一颗柔弱的内心才有可能让我们的孩子的头靠拢，如果你的心很硬，孩子会离你很远。甚至虚弱，我都认为在教育这个问题上都不为过。所以养鱼养水，像水一样。有人问我教育者的作用是什么,经常有人问我:你在教育界中起的作用是什么,我经常跟他们讲，我是教育界跑龙套的，但是我也是起了一定作用的。比如说水的作用，有水、沙子、石头，这些散落在地上没什么用，用水把它搅拌在一起可以盖楼，盖完楼以后水会挥发掉了，看不见水，但是谁 都知道水曾经发挥了作用。教育的最高境界就是无我了，它必须放下自我。所以佛教里讲的一些思想是值得我们琢磨和参考的，佛教里讲:放下执着你就可以成为阿罗汉，放下分别你就可以成为菩萨，放下妄念就可以成为佛，人人皆可成佛。这是佛教的思想，但是佛教也是一种教育，非常值得借鉴，这里头我注意到的就是“放下”。因为孩子的成长过程是自我意识不断成长的过程，教育者的美德就是能够放下自我。把自己不断的缩小，缩小到比尘土还小，进入到孩子的眼睛里，我们的孩子就不会觉得不舒服，你的教育就发展到了极致。所以我经常打三个比方，也是三个建议:教育者首先要当律师，而不要做法官，律师是跟当事人一伙的，他的屁股坐在下面，所以他就会跟我们的孩子建立良好的关系，而不是裁判是非，裁判是非就是博弈，那就对着干，如果是律师，那就维护当事人的权益，你就跟他是一伙的，好的关系大于一切教育。第二，我建议教育者做一个牧者，而不是纤夫。当前中国教育的所有问题表现出来就是摁着牛头吃草，而且要训练我们的牛嘴要张开多少度，结果牛也很累，人更累。甚至有的教育者是拉牛上树，就是在做一个纤夫。我希望是做一个牧者，引牛入草。第三个，不要做陪跑者，而去要做一个啦啦队。我们是不可能陪伴我们的孩子走到终点的，但是我们可以在看台上鼓劲、激励和推动。教育者角色的转变，可能也是对我们教育本身的一种对照。我希望所 有的教育者都能够像一朵玫瑰一样，玫瑰是不需要布道的，因为它的芳香就是它的布道。我更相信泰戈尔的那句话:不是锤的击打，而是水的载歌载舞，使得鹅卵石变得美轮美奂。养树养根——习惯人是最大的自然，就跟我们的一棵树一样，教育者的作用究竟是去修剪它，让它长得跟大家不一样，还是我们用农药喷洒它，还是去施肥给它，我想都不是。教育者的作用是种一棵树，去给它疏松土壤，涵养水系，让我们的树自然成长。过多的干预，用力过猛，对我们的孩子成长都是有危害的。那么怎么疏松土壤，怎么维系根系的发展,就回到了教育的一个重要思想。那就是一切教育都将归结到习惯的培养上，那是根。什么是习惯,习惯就是自动化行为。人的动作中，有70%是习惯。而在我们的学校德育过程中，我们也认为习惯是最具体的抓手。我经常和老师、校长聊天，我说假如一个屋子是素质教育，那个门和门把手就是习惯，你想进入素质教育的殿堂，那就请抓住门把手。当然关于习惯，我想有很多的专家，包括在座的老师和家长朋友都有所了解。人的行为分四个层次，从被动性行为到自觉性行为，到自发性行为，最后到自动化行为。我们大多数说的行为习惯都只停留在自觉和自发上的行为上。而一旦培养成习惯以后，他应该是固化，是不加思索，如果你不做心里痒痒，那才是真正的习惯。所以我在街上看见《培养孩子的180个习惯》，我很震惊，我觉得不可能。一个孩子如果一年 能培养一个习惯，就已经是很伟大了。因为他多一个习惯，他就多一份自由、多一份自信、多一份成功的机会，习惯是神经系统内的一种道德资本。一个人要有了一个好习惯，他一辈子享用不尽它的“利息”，他要有一个坏习惯，一辈子偿还不完它的债务。这是著名的俄罗斯的教育家乌申斯基说的，这句话是深刻的。所以从习惯上去建构人的成长，确确实实是一个好的办法和策略。习惯的培养有三个原则:第一个原则是:绝不可贪多。你说培养180个，我都想培养他500个习惯，那是不可能的，一定不要贪多，越少越好。第二个原则:不必纠缠着纠正坏习惯。清除杂草最好的办法是种植庄稼。因为好习惯都有中心控制作用，也有螺旋式上升的循环作用，只要培养了好习惯，他的坏习惯就会被甩出去。第三个原则:我们的教育者要先自我教育、自我培养。习惯不分年龄段的，有人说习惯是不是小学生该培养的,我认为不是，任何时候都可以培养习惯。不分年龄、不分性别，不分种族，不分时间、不分空间。任何时候开始培养都是可行的，都是有效的。培养的基本步骤是经典的，这是大家公认的:第一步是认识到习惯的重要性;第二步是确定要培养哪一种习惯;第三步是树立一个榜样;第四步是积极的训练大概30到40天;第五步是及时的反馈和鼓励;第六步是形成家风或者班风。这个模型已经很经典了，全世界基本上公认。但是究竟要培养哪些习惯呢,这变成我们当前最大的难题，不 是我们随便列出来一个东西就是习惯。习惯也是一把双刃剑，你要是用不好，它也会控制人;用好了，它就是一个好的武器，好的手段。因此我们全国养成教育总课题组经过多年的实践，而且每年抽取了北京大学的100个学生、清华大学的100名学生与10所高校已经毕业的学生进行比对研究，从诸多的习惯中抽了12个习惯，我在高中做实验的时候，用好其中4个，都能让他高考100天内增加30到50分，也就是说，习惯不仅能够让他变得素质好、心情好，还能让他成绩好。这12个习惯我可以简单的跟大家介绍一下，因为我们在全国养成教育实验学校里头，现在正在进行实验，包括我们深圳市东晓小学。第一个习惯:把一件事情做到底。它也分成五个级别的要求，大家如果有兴趣也可以自己去生成五个级别的 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 和评价的要求。第二个习惯:孝敬父母。百善孝为先，中国传统文化中有一个伦理要求就是必须孝敬父母，要不然谈不上爱国，孝敬父母也是爱心的起点，更是我们爱国主义的教育的起点。我们发现所有在社会上有作为的人，99.9%都是孝敬父母的。第三个习惯:坚持每天锻炼身体。第四个习惯:自己的事情自己做。第五个习惯:耐心听他人说话。第六个习惯:用过的东西放回原处。第七个习惯:说了就要努力去做。第八个习惯:微笑待人。第九个习惯:在错误中反思自己。第十个习惯:认真写字。第十一个习惯:主动学习。第十二个习惯:干干净净迎接每一天。如 果我们能够从习惯去着手，不仅能够为我们的孩子一生的幸福奠定根基，更重要的是能够适应当前中国基础教育的总体改革。我们的暑假如何利用,前天广州的《新快报》记者采访我，我说三个字:第一个字:玩。我们的孩子现在基本上没有童年，我希望利用暑假把我们的孩子的童年还给他。那么童年的核心是什么呢,是玩，是痴迷的、放纵的、忘我的玩，我想这个是所有人的童年的核心和实质。第二个是:读。目前青少年的阅读现状还是很严峻的，主要表现在阅读总量不够，效率也不一定很高，方法也不一定很优秀。但是我认为主要问题在于阅读量不够。当然这是读书，没有什么选择，只要我们的孩子喜欢读，就让他读就好了。他要真有兴趣，什么书都可以读。除了读书，还可以读人、读天、读地，应该成为一个阅读的狂欢节。第三个是:养。就是我刚才讲的养根。能不能利用我们的暑假养成一个习惯，一年一个习惯，12个习惯用12年。以上就是我要讲的养人养心、养鱼养水、养树养根，也就是教育的“道、法、术”，“道”是洞察，“法”是原则，“术”是途径和策略，其实也是解释了新时期养成教育的基本脉络。林格/文(有删节)