石头汤读后感(刘丽娜)石头汤读后感(刘丽娜)
做煮汤者 学会分享
《石头汤》源自欧洲传统的民间传说。这个故事有很多版本,可以溯源至法国、瑞典、俄罗斯、英国、比利时和其他一些国家。在大家最熟悉的故事版本中,汤是用石头煮的。但在别的版本中,也有用钉子、斧头,甚至用骨头纽扣来煮汤的。另外还有一些相似的故事,比如在牙买加有造汤锅的故事,在韩国有神奇糕点树的故事,在菲律宾有讨钱帽的故事。
故事里的三个和尚阿寿、阿禄和阿福,他们来到一个村子里,这个村子的人都不相信陌生人,只顾自己生活,不和别人来往。三个和尚想出了一个办法———煮石头汤。村子里...
石头汤读后感(刘丽娜)
做煮汤者 学会分享
《石头汤》源自欧洲传统的民间传说。这个故事有很多版本,可以溯源至法国、瑞典、俄罗斯、英国、比利时和其他一些国家。在大家最熟悉的故事版本中,汤是用石头煮的。但在别的版本中,也有用钉子、斧头,甚至用骨头纽扣来煮汤的。另外还有一些相似的故事,比如在牙买加有造汤锅的故事,在韩国有神奇糕点树的故事,在菲律宾有讨钱帽的故事。
故事里的三个和尚阿寿、阿禄和阿福,他们来到一个村子里,这个村子的人都不相信陌生人,只顾自己生活,不和别人来往。三个和尚想出了一个办法———煮石头汤。村子里的人都很好奇,先是一个穿黄衣服的小女孩,从家里拿来一口最大的锅,接着村里其他人纷纷拿来了自己家的盐、胡椒粉、胡萝卜、洋葱、蘑菇、面条、豌豆荚、卷心菜、饺子等各种东西,一起放进锅里煮。汤煮好后,村民们聚在一起品尝,像过节一样。聚会结束后,村里人争着请三个和尚到自己家里住。这三个和尚让村民们懂得了一个道理,分享可以使人快乐。阿福、阿禄、阿寿找到了使人快乐的最好办法——分享,那些村民们也学会了分享,重新找到了快乐。
在重述这个故事时,作者琼?穆特,选用了传统的“用石头煮汤”的形式,将背景设在中国,是我们读起来特别有亲切感。同时,作者借用了佛教故事的传统,在故事里的和尚并不是要为自己谋得好处,而是为了传经授法。三个主人公的名字在中国民间故事中很常见,福、禄、寿——三位神为人们送来健康、财富和幸福。福,象征着吉祥和昌盛,禄,象征着身体健康、家庭幸福和感情美满,寿,象征着长寿,他带来健康和一生平安。在这个故事里,他们化身为三位禅师。
图画中蕴含着一些东方文化的象征符号,它们有特别的意旨。它的插图用的是水墨画的形式,故事里那个穿黄色衣服的小女孩并不是女皇或皇后,然而她是一个很特别的角色,在中国古代,太阳的颜色——黄色——是只能由帝王穿戴的服饰色。故事在结尾处提到的杨柳,是一种离别的标志。你还可以找到一些细节,比如甩在空中的面条构成的形状就像汉字中的“教”,还有那三个石头摞
起来就构成一尊坐佛的形状。后来那两位乐师演奏的乐器,左边的叫“琵琶”,右边的叫“二胡”。
合作与分享已经成为现代的社会人应具备的基本素养,一个人的成长与发展,离不开合作与分享,再往深一个层次,一个要生活的幸福,离不开合作与分享。站在职业化的角度来读这本书,我想我们每一位教师都用应该做煮汤者,不但自己学会分享,还要言传身教,交给我们的孩子学会分享。尤其是在大多家庭都是独生子女的情况下,培养孩子与他人合作与分享尤为重要,善于与他人合作分享是时代的要求,是孩子日后生存和发展所必备的品质。分享包含的内容是多方面的,不仅指能与人共享物质与精神方面的快乐,也指与人分担忧愁。合作与分享之间存在着相辅相成的关系。光有合作没有分享,会导致孩子养成独享的不良习惯,光有分享没有合作,会使孩子养成坐享其成的不良品行。不利于孩子社会性发展,不利于建立孩子日后生存和发展所必须的品质。
刘丽娜
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