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灵修时代的警觉.doc

灵修时代的警觉

干杯天堂里的猫
2019-06-17 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《灵修时代的警觉doc》,可适用于综合领域

灵修时代的警觉顷游武当山,逢一道人,相与论道家修持法。道人颇以其体验修证自矜。谓历来丹书所载均不可靠,世上修练者光从书本子上修,难怪会误入歧途。其实真正诀法皆不录文字,只由师徒口授心传,再经修练者实修实证而知。一旦真正实修有得之后,身外化身,回看现今人世各种争论,益觉无谓,自然也就不会再与人言说辩说之了。因此,总括来看,凡真诀皆不录于文字,也不必录于文字,修道者若依文字书本,亦不可能真正得道。这样的修证者,在我们社会上其实不少。近年宗教复兴,达官、显贵、富翁、阔太固然参禅、礼佛、打七、朝山、供养法会,忙个不停许多有志修证的知识青年文化人也热衷于此,不但四处参学,相与印证,更以切身实修自许。一些由佛教道教衍生的中外修行法门,或结合现代心理学,或配合教团布道宣传,亦往往大行其道。近年宗教修持之书颇为畅销,即与此一时尚风潮有关。但这些修持派门或修证人士,虽是畅销书的推动者,他们对书的态度却与我上面说的这位道人相去不远。常有一种反智的倾向:重实修而轻知识、贵口授心传而鄙视文录经典。所以,虽然佛陀之义理已全写在《大藏经》里,他们的重点却并不在深入经藏,而喜欢亲近大德,看看某仁波切某活佛某大居士能否给他开示或点拨。近年市面上大为流行的各种减压、修行、心理调适、灵性成长培训班,也不鼓励学员看书读经典。而是透过讲座、生修、活动之类方式推广各式课程,以收取高额学费、吸收会员。这些人,行为与目的各不相同,但无疑共同促进了社会的反智倾向。一般人观察大陆,多会注意到近年蓬勃发展了的儿童读经运动,可是绝少人察觉到在儿童读经的同时,也正盛行着这种大人不读经现象。大人不读经,不是一般说的社会上成年人都不再读书,也不是知识分子因主张现代化而反对读经典的那种形态,乃是以追求文化体验、提升个人灵性内涵为名义或目的,而进行着反智的不读经行动。具体之表现,则如上文所述各类状况。为什么说这种态度是反智的呢此类人士基本上皆重行而轻知。用佛教术语说,即是主“行门”而反对或轻视“解门”。觉得书本子上写的只是些知识,这些知识若不经由实际的修行去参证,便毫无价值。反之,实证实修之所得,才能检验书本上写得对不对。因此,知识之真伪、高下、作用、价值,须由我的心证体验来判断来决定。修证者看来虔敬,期望获得真知但实际上妄自尊大,高踞于一切知解之上。不仅无知者无畏,甚且要以我之所觉察、所自以为是者来作为一切判断的依据,这不是反智是什么古哲教人,不是这样的,行解并重、知行合一,才能福慧双修,岂有废智灭慧之行而可以证得真如的若说经典书卷不能使人入道,非靠口传心授不可,则佛道各教祖师就不该写下或流传经籍下来。若说经籍上多隐语权说,乃至象喻假托,会令人误入歧途则古代那些大成就者为何竟如此居心不良,故意误导后人就算天机不可泄露,又何必这般藏头掩尾云山雾罩中偶示一鳞半爪,岂大豪杰大圣贤所为哉再说,真诀秘要,倘或不见经传,徒凭口耳授受、自由心证,恐怕也根本传不下去。某一代某一人记岔了,某一代某一人忽然死了,或缺乏机缘,没碰上可传之人,秘诀就只好失传。故录于文书、流传世间,乃是绝对必要的。目前各教之修练法门,事实上主要也仍是靠书本子才能传到现在。学习者矜为秘诀的那些东西,其实多半是因自己少读了书,所以不知其来历,传授者又刻意隐瞒,让学习者以为真是千古绝学或独创自得之秘法。否则人人都只要一翻书就都懂的东西,还怎么收徒众、挣束修这些,本都是极浅显的道理。就像目前看风水、星座、占卜、相命之风大盛,社会上此类“大师”到处都是,讲得神乎其神,深得达官显贵豪富名媛们之敬爱。你以为他们真有什么神通,可以预示天机吗哈哈!其实谁不是依靠古代那几本风水休咎占卜之书呢不过把书上的东西背下来,或据以演式子、排组合,再加上一点江湖阅历来讲说一番罢了。你觉得他很神奇、是高人、是大师,只不过因你没读过他那几册书而已,翻翻书,你一样也会摆命盘、推命数。正因为如此,故风水、星占、命相之学才不普及。因为从事这个行业的人均不希望这些知识被普及,他们愿意消费者相信预测吉凶是他们的“能力”而非“知识”。知识就有客识化、标准化、规则化的性质,人人皆可凭一定途径获得之。能力则是主观的、内在的,本诸天生,或靠他自己修证而得,别人并不能拥有。佛教、道教或其他讲灵性成长的团体,情况大抵亦是如此。何况,若从知识上讲,目前各教所谓高道名僧大德,对经典的掌握和对义理的了解,恐亦难以跟学术界媲美,出家众本身之文化程度且普遍低于在家信众。社会上开班授徒、教人修证的,更多是一知半解之徒。欲肆其一得之愚,避开学界之所长,当然就只能说学者缺乏实修工夫,所以自己的实修是如何如何的可贵了。对于吃这行饭的人,我们不能苛责,但一般人却不能不在这灵修之风大畅的时代保持一点警觉。记住:无论什么人、什么时代,凡叫我们抛却书本跟着他走的,都绝不可相信。不论是政党、佛陀、耶稣或什么大师都一样!龚鹏程年生于台湾。台湾师范大学国文研究所博士。今游大陆,为北京师范大学特聘教授、北京大学、清华大学客座教授。

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