宗教风水与道家思想
道家思想崇尚人与自然和谐相处,而道教崇拜的“道”,从某些程度上说就是“天人合一”的状态,即人与自然和谐相处的完美状态。“天人合一”的思想是宗教风水产生的根基,《宗教风水的由来》前提就是认为天、地、人是密不可分的整体,天时、地利、人和存在着密切的制约关系。
《宗教风水是什么》很多人都不解,而宗教风水的观念奉行老子的
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“万物复阴而抱阳,冲气以为和”为经典,这种观念虽有许多不经之处,但也包含了人要适应和遵循自然界普遍规律的朴素认识,引发了建筑活动对于人与自然环境相互关系的极度重视和对人与自然的认同、和睦、协调的一致高度关注。风水师热衷于追求天时、地利、人和的“天人合一”境界,而奉行的原则有许多都是切合天时、地利的,或者说是以天时地利人和相吻合的。
《宗教风水与道教》有着非常密切的联系,例如看阳宅风水、相墓、镇宅驱邪等的活动大多都是由道士来承担。“天人合一”的思想,是道教的基本教义之一。宗教风水考虑的是人与自然的关系问题,其精髓是强调人与住宅的和谐及自然与住宅的和谐的完美统一。作为中国土生土长的宗教,道教与宗教风水关系十分密切,因为两者间有共同的生成背景和思想基础,如古代的民间巫术、神仙传说、阴阳五行八卦说等。甚至宗教风水的经典著作之一的《宅经》也被罗士《道藏》。宗教风水里有一种叫“符镇”的手法,这与道教中的符大相径庭,都是将神力以“符号”的形式附在所要保护的物品之上。道教与宗教风水都非常注重镜子的使用,道士认为镜子有神秘功能,所以将镜子作为道教施法的法宝,烧丹、作法都要运用到镜子。宗教风水也同样认为镜子有奇特魔力,常将之悬于住房的门头,用于驱邪避恶。
虽然《宗教风水与道教》有许多的共性,但是两者又存在着属于自己的特性,首先两者的宗旨不同,道教信仰的是追求长生不死,得道成仙。而宗教风水则追求的是地道的人间尘世,是家世的繁荣昌盛,从而保证家道的世代传承。其次,思想方法不同。最后是对象不同。后面两点完全可以通过自己思想去理解。
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