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“学国学 读经典 悟精髓 扬美德”中国传统文化知识竞赛(1).doc

“学国学 读经典 悟精髓 扬美德”中国传统文化知识竞赛&…

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2017-09-02 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《“学国学 读经典 悟精髓 扬美德”中国传统文化知识竞赛(1)doc》,可适用于职业岗位领域

“学国学读经典悟精髓扬美德”中国传统文化知识竞赛古诗词一、诗词填空。人生得意须尽欢莫使金樽空对月。天生我材必有用千金散尽还复来。《将进酒》李白剑阁峥嵘而崔嵬一夫当关万夫莫开。《蜀道难》李白行到水穷处坐看云起时。《终南别业》王维念天地之悠悠独怆然而涕下。《登幽州台歌》陈子昂艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯。《登高》杜甫无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。《登高》杜甫谁言寸草心报得三春晖。《游子吟》孟郊花开堪折直须折莫待无花空折枝。《金缕衣》杜秋娘俱怀逸兴壮思飞欲上青天揽明月。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》李白人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。《水调歌头》苏轼人生如梦一尊还酹江月。《念奴娇赤壁怀古》苏轼无言独上西楼月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。《相见欢》李煜可堪回首佛狸祠下一片神鸦社鼓。《永遇乐京口北固亭怀古》辛弃疾满地黄花堆积。憔悴损如今有谁堪摘,《声声慢》李清照云来也是空雨来也是空怎捱十二峰。《南吕四块玉》巫山庙马致远世事漫随流水算来一梦浮生。《乌夜啼昨夜风兼雨》李煜闲将往事思量过贤的是他愚的是我争什么。《南吕四块玉》闲适关汉卿会挽雕弓如满月西北望射天狼。《江城子密州出猎》苏轼日暮乡关何处是烟波江上使人愁。《黄鹤楼》崔颢东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。《赤壁》杜牧九片十片十一片飞进芦花都不见。《吟雪诗》郑板桥曾经沧海难为水除却巫山不是云。《离思》元稹天涯地角有穷时只有相思无尽处。《木兰花》晏殊油壁车轻郎马骢相逢九里松。《长相思》康与之谁怜憔悴更凋零。试灯无意思踏雪没心情。《临江仙》李清照湖光秋月两相和潭面无风镜未磨。《望洞庭》刘禹锡昨夜风开露井桃未央前殿月轮高。《春宫曲》王昌龄天阶夜色凉如水坐看牵牛织女星。《秋夕》杜牧天明登前途独与老翁别。《石壕吏》杜甫拟把疏狂图一醉对酒当歌强乐还无味。《蝶恋花柳永》柳永孤灯不明思欲绝卷帷望月空长叹。《长相思其一》李白云母屏风烛影深长河渐落晓星沉。《嫦娥》李商隐小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头。《小池》杨万里洛阳亲友如相问一片冰心在玉壶。《芙蓉楼送辛渐》王昌龄接天莲叶无穷碧映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》杨万里春风又绿江南岸明月何时照我还。《泊船瓜洲》王安石日出江花红胜火春来江水绿如蓝。《忆江南》白居易)相思相见知何日,此时此夜难为情。李白《三五七言》长风破浪会有时直挂云帆济沧海。《行路难》李白随风潜入夜润物细无声。《春夜喜雨》杜甫停车坐爱枫林有事入京寄一箱于畏斋中有数百金曰:“俟他日来取。”去数年绝无音信闻其侄以他事南来非取箱也。因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也拾金而还暂犹可勉寄金数年略不动心此其过人也远矣~(节选自周晖《金陵琐事》)【注释】封识(zhì):封存的标记。宦官家:做官的人家。宦官官吏的通称。俟(sì):等待。(解释下列句子中加点词的含义。()恐劝令留金也恐:()遂以还之遂:()又尝教书于宦官家尝:()去数年绝无音信去:把下列句子翻译成现代汉语。()拾金而人不知皆我物也何利此数金乎,译文:()寄金数年略不动心此其过人也远矣~译文:请说出秀才何岳具有哪些优秀的道德品质,答:答:【答案】答案:()担心()于是就()曾经()离开()参考答案:我拾到银子而别人又不知道银子全都可以成为我的财物啊我为什么要贪图这几两银子的好处呢,()参考答案:那官员把银子寄在他家多年他却毫不动心这种高尚的品质远远超过了普通人!参考答案:拾金不昧为人诚信做事认真虽贫穷而不贪财做好事不求回报。参考译文:秀才何岳曾经在夜间走路时捡到银子二百多两不敢和家里人说这件事担心家人会劝告他把银子留下。第二天早晨他带着银子回到拾到银子的地方看见一个人回来寻找。何岳问他那人银子的数目和封存标识回答全都符合于是就把银子还给了他。那个人要分一些银子给他以表示感谢何岳就说:“我拾到银子而别人又不知道银子全都可以成为我的财物啊我为什么要贪图这几两银子的好处呢,”那个人感谢了他就离去。何岳曾经在当官的人家教书那个当官的人有事要去京城寄存一个箱子给何岳箱子里面有几百两银子。告诉何岳等有机会的时候再来取回。他一离开就是几年没有任何消息。何岳听说那官员的侄子有别的事到南方来并不是来取箱子的。他就把箱子交给那官员的侄子托他带回给那位官员了。何岳是一位穷秀才他捡到银子就还给别人短时期内不起贪心还可以勉励但那官员把银子寄在他家多年他却毫不动心这种高尚的品质远远超过了普通人!、准少英迈通《春秋》三传。年十九举进士。太宗取人多临轩顾问年少者往往罢去。或教准增年答曰:“准方进取可欺君邪,”后中第授大理评事知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役未尝辄出符移唯具乡里姓名揭县门百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院授右正言、直史馆为三司度支推官转盐铁判官。会诏百官言事而准极陈利害帝益器重之。擢尚书虞部郎中、枢密院直学士判吏部东铨。尝奏事殿中语不合帝怒起准辄引帝衣令帝复坐事决乃退。上由是嘉之曰:“朕得寇准犹文皇之得魏徵也。”《宋史寇准传》【注释】三传:《左氏传》《公羊传》《谷梁传》。符移:宜府征调敕命文书。解释下面加点的词每期会赋役()事决乃退()翻译下面的句子准方进取可欺君邪,【答案】答案示例:适逢、正赶上才答案示例:寇准我刚刚参加进士考试要取得功名怎么能欺骗皇上呢,、钴鉧潭西小丘记柳宗元得西山后八日寻山口西北道二百步又得钴鉧潭。潭西二十五步当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉生竹树。其石之突怒偃蹇负土而出争为奇状者殆不可数。其嵚然相累而下者若牛马之饮于溪其冲然角列而上者若熊罴之登于山。丘之小不能一亩可以笼而有之。问其主曰:“唐氏之弃地货而不售。”问其价曰:“止四百。”予怜而售之。李深源、元克己时同游皆大喜出自意外。即更取器用铲刈秽草伐去恶木烈火而焚之。嘉木立美竹露奇石显。由其中以望则山之高云之浮溪之流鸟兽之遨游举熙熙然回巧献技以效兹丘之下。枕席而卧则清泠之状与目谋瀯瀯之声与耳谋悠然而虚者与神谋渊然而静者与心谋。不匝旬而得异地者二虽古好事之士或未能至焉。噫~以兹丘之胜致之澧、镐、鄠、杜则贵游之士争买者日增千金而愈不可得。今弃是州也农夫渔父过而陋之。价四百连岁不能售。而我与深源、克己独喜得之是其果有遭乎~书于石所以贺兹丘之遭也。(选自《永州八记》)注释:鱼梁:一种捕鱼的设施用石头围成一道阻水堰中间留有空洞以安放竹笱。突怒偃蹇:骤然突起或兀然高耸的样子。嵚(qīn)然:山势高峻的样子。罴(pí):棕熊。澧(fēng)、镐(hào)、鄠(hù)、杜:均为古地名其中澧、镐分别为周文王、周武王建都处。解释下列句中加点的词。唐氏之弃地货而不售而烈火而焚之烈火虽古好事之士或未能至焉虽农夫渔父过而陋之陋用横线在文中画出运用比喻描写丘“石”的语句并在下面翻译出来。下面写“坐潭上”和“卧丘上”观感的文字分别反映了作者怎样的心境,“坐潭上四面竹树环合寂寥无人凄神寒骨悄怆幽邃”(《小石潭记》)“枕席而卧„„渊然而静者与心谋。”结合《小石潭记》的写作背景谈谈本文写“弃地”小丘的际遇寄寓了作者怎样的情感和愿望。【答案】答案:却点燃大火即使认为„„鄙陋看不上(意思对即可。)答案:那高耸的石头相拥着向下倾斜的好像成群的牛马在小溪里饮水一样那些像兽角一样排列着、倾斜着向上的石头好像熊罴在向山上攀登。答案:孤寂、凄苦、悲凉心神愉悦、陶醉自得。(意思对即可。)答案:寄寓了作者怀才不遇、遭遇不幸的苦闷抑郁不平的情感和重被重用的愿望。(意思对即可。、镜喻清钱大昕五官莫明于目。面有黑子而目不知乌仕其为明也,目能见物而不能见吾之面假于镜而见焉。镜之贵不知目镜不求于目而目转求于镜。染世未尝以镜之助目而咎目之失明。镜何负于目哉,客有任目而恶镜者曰:“是好苦我吾自有目乌用镜为,久之视世所称美人鲜当意者而不知已面之黑子泰然谓:“美莫已若。”左右匿笑客终不悟。悲夫~(选自《潜研堂文集》)翻译下面的句子。然世未尝以镜之助目而咎目之失明。本文告诉我们做人的什么道理,【答案】然而世人不曾用镜子来帮助眼睛只是(而)责怪眼睛不明亮。要多听取别人的意见以人为镜才能正确认识自己保持清醒头脑。参考译文:人的脸部五官中没有比眼睛更明亮的。但是脸上有黑点眼睛却看不到为何认为它是最明亮的呢,眼睛能看到(其他的)东西却不能看见自己的脸要借助于镜子来才能看见。镜子的珍贵程度不及眼睛但镜子不用求助眼睛而眼睛反而要求助于镜子然而世人不曾用镜子来帮助眼睛只是责怪眼睛不明亮。镜子有什么对不起眼睛的地方呢,有一位客人只相信眼睛而讨厌镜子说:“这(镜子)太累我了我自有眼睛为何用镜子泥~”时间一长看到世人所共认的美人很少放在心上不知道自己脸上有黑点泰然自若地说:“(她们)都不及我美丽。”旁边的人偷偷地笑他他客人却始终没有感觉到真是可悲啊~、程氏爱鸟吾昔少年时所居书室前有竹柏杂花丛生满庭众鸟巢其上。武阳君恶杀生儿童婢仆皆不得捕取鸟雀。数年间皆巢于低枝其鷇可俯而窥也。又有桐花凤四五百翔集其间此皆鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人闾里间见之以为异事。此无他不忮之诚信于异类也。有野老言:鸟雀巢去人太远则其子有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢之扰。人既不杀则自近人者欲免此患也。由是观之异时鸟雀巢不敢近人者以人甚于蛇、鼠之类也。(选自苏轼《东坡杂记》)【注释】武阳君:苏轼的母亲。鷇kou:初生的小鸟。忮zhi:凶狠。解释下列加点词语在句中的意思。()信于异类也()()去人太远()把文中画线句子翻译成现代汉语。此皆鸟羽毛至为珍异难见而能驯扰殊不畏人联系上下文众鸟“皆巢于低枝”的原因是什么,选文最后“异时鸟雀巢不敢近人者以人甚于蛇、鼠之类也”一句引发了你怎样的思考,【答案】()使„信任()距离离这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿)而且也不怕人。因为我的母亲对杀生的行为很痛恨嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鸟雀。或:因为(主人)对待这些鸟雀的诚心对待这些不同于人类的动物一直守信用。例:人类不能以自然之长的居高心态来欺压其它动物要与其它动物相互信任和谐共处不能以恶毒的方式或态度来伤害其它动物。译文:我在少年的时候,所居住的书房前,种有翠竹松柏以及一些花草,郁郁葱葱地长满在庭院里,许多鸟在上面筑巢。我的母亲对杀生的行为很痛恨嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来鸟雀们都将巢建在花木的低枝上鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只飞翔在院子里这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的但(这种鸟)却能很驯服不受干扰(地待在那儿)而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象都认为是很奇怪的事情。(其实)这也没有什么其他的原因不外乎是(主人)对待这些鸟雀的诚心对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。有乡间老人说:“鸟雀的巢离人很远就一定会有蛇、鼠、狐狸、鸱、鸢的忧患人若不杀鸟雀(他们)自然就亲近人以免去这样的忧患。由此来看那时鸟雀的巢不敢靠近人真是因为人比蛇鼠之类的更凶恶。、勤勉之道无他在有恒而已。良马虽善走而力疲气竭中道即止。驽马徐行弗间或反先至焉。是故举一事学一术苟进取不已必有成功之一日在善用其精力耳。今人或有志于学一旦发愤不分昼夜数十日后怠心渐生终以废学。孔子日:“欲速则不达。”孟子日:“其进锐者其退速。”此之谓也。有种树者树茂而果繁他人莫及也。或问其术则日:“吾无他巧但识物性辨土宜培壅有道灌溉以时耳。凡人于初植者恒朝夕审视吾听其自然若不以为意。植之既久人已厌忘吾则加勤焉。”宋有悯其苗之不长而揠之者芒芒然归谓其人曰:“今日病矣予助苗长矣。”其子趋往视之苗则槁矣。观此二者则知修业之道矣。立志苟坚执事苟专必不在一日增进自矜功效也。百里为期捷行九十里而止不可谓已至。事求有济功贵其成修业者其念之哉。注壅(yōng):用土壤或肥料培在植物根部。芒芒:疲倦。下列句子中加点的词解释错误的一项是A(驽马徐行弗间(缓慢)B(他人莫及也(比得上)C(其子趋往视之(催促)D(自矜功效也(夸耀)(下列句子中加点的词意思相同的两项是A(而力疲气竭思而不学则殆B(灌溉以时耳策之不以其道C(凡人于初植者胡不见我于王D(苗则槁矣此则岳阳楼之大观也用现代汉语写出下列句子的意思。植之既久人已厌忘吾则加勤焉。捷行九十里而止不可谓已至。作者为什么说“观此二者则知修业之道矣”【答案】CAB(()种植时间长了以后别人已经厌倦淡忘而我却更加勤快了()急速行走九十里就停止不能说已经到达(种树者通过辨土、培壅、灌溉等长期的管理最终树茂果繁宋人希望幼苗加速长大而拔苗最终禾苗枯萎。作者通用这两个事例正反认证了学习不在于一时的勤勉关键是要有恒m的毅力的观点、龙井题名记秦观元丰二年中秋后一日余自吴兴来杭东还会稽。龙井有辨才大师以书邀余入山。比出郭日已夕航湖至普宁遇道人参寥问龙井所遣篮舆则曰:“以不时至去矣。”是夕天宇开霁林间月明可数毫发。遂弃舟从参寥策杖并湖而行。出雷峰度南屏濯足于惠因涧入灵石坞得支径上风篁岭憩于龙井亭酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五皆寂不闻人声。道旁庐舍灯火隐显草木深郁流水激激悲鸣殆非人间之境。行二鼓始至寿圣院谒辨才于朝音堂明日乃还。(选自张岱《西湖梦寻》)【注释】秦观:宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。会稽:今浙江绍兴。龙井:地名。在今杭州市西风篁岭上附近产茶。普宁:与下文“寿圣院”都是寺名。篮舆:竹轿。霁:雨后放晴。雷峰:与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。惠因涧:山涧名。解释下列句中加点的词。()以书邀余入山()比出郭日已夕()濯足于惠因涧()谒辨才于朝音堂用现代汉语写出下面句子的意思。是夕天宇开霁林间月明可数毫发。作者为什么有“殆非人间之境”的感叹,请结合第二段画线处内容简要分析。【答案】()书:信。()比:等到。()濯:洗、洗涤。()谒:拜访。这天晚上天空晴朗树林间月光很明亮(连)头发都能数清。(意思对即可。)隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂让作者悦耳悦耳内心沉静、澄明故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。(意思对即可。)四书五经一、选择题规定科举考试只许在四书五经范围内命题的是(D)。注:明朝八股取士A隋朝B唐朝C宋朝D明朝现存《论语》共多少篇,(B)。ABCD《诗经》中的风、雅、颂是按(C)来划分的。A(不同的地域B(不同的时期c(音乐的性质D(篇幅的长短“江山代有才人出各领风骚数百年”中的“风”指的是(C)A(风流B(风韵C(《诗经》中的《国风》D(楚辞中的《离骚》(多选题)《周易》之爻位有(AB)之分。A阴位B阳位C上位D下位二(填空题“三吏”指的是《石壕吏》、《潼关吏》、《新安吏》。“三别”指的是《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。知足不辱知止不殆。(《老子》)不愤不启不悱不发。举一隅不以三隅反则不复也。朽木不可雕也粪土之墙不可污也。(《论语》)发愤忘食乐以忘忧不知老之将至。(《论语述而》)大言不惭则无必为之志。(《论语宪问》)后生可畏焉知来者之不如今也。(《论语子罕》)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋。(《庄子逍遥游》)非我而当者吾师也是我而当者吾友也诌谀我者吾贼也。(《荀子修身》)道虽迩不行不至。事虽小不为不成。(《荀子修身》)君子爱人也以德细人之爱人也以姑息。(《礼记檀弓上》)嘤其鸣矣求其友声。(《诗经小雅伐木》)彼君子兮不素餐兮。(《诗经魏风伐檀》)高山仰止景行行止。(《诗经小雅东毂》)他人有心予忖度之。巧言如簧颜之厚矣。(《诗经小雅巧言》)鸟飞反故乡兮狐死必首丘。(屈原《衰郢》)与天地兮比寿与日月兮齐光。(屈原《涉江》)黄钟毁弃瓦釜雷鸣谗人高张贤士无名。(《楚辞卜居》)带长剑兮挟秦弓首身离兮心不惩。(《楚辞国殇》)悲哉秋之为气也~箫瑟兮草木摇落而变衰。(《宋玉九辩》)外举不弃仇内举不失亲。(《左传襄公二十一年》)窃人之财犹谓之盗况贪天之功以为已力乎,(《左传僖公二十四年》)赳赳武夫公侯腹心。《诗经周南兔罝》死生契阔与子成说。执子之手与子偕老。《诗经邶风击鼓》凯风自南吹彼棘薪。《诗经邶风凯风》人而无仪不死何为,《诗经鄘风相鼠》巧笑倩兮美目盼兮。《诗经卫风硕人》淇则有岸隰则有泮。《诗经。卫风。氓》投我以木桃报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》闻善言则拜告有过则喜。“三言”指的是《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎,学而不思则罔,思而不学则殆。知之者不如好之者好之者不如乐之者。三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之。君子开阔荡小人常戚戚。士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎,死而后已不亦远乎,躬自厚而薄责于人,则远怨矣。天行健君子以自强不息。君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利此以没世不忘也。君子成人之美,不成人只恶。老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼。故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性增益其所不能。玉不琢不成器人不学,不知道。居安思危思则有备有备无患。博学之审问之。慎思之明辨之,笃行之。五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》四书五经中的“六义”指的是《诗经》中的风,雅,颂,赋,比,兴。(“死生契阔与子成说。执子之手与子偕老”出自《诗经》的《邶风•击鼓》。三(判断题《关雎》选自《诗经(周南》是一首结婚典礼上的乐歌。(错误)所谓“变”与“错”指《周易》两卦卦画以互相颠倒的方式排列如《屯》与《蒙》。(错误)“总角之宴言笑晏晏”中的“总角”是指童年时的发式写出了青梅竹马的感情。(错误)李白曾说:“天生我材必有用”按照《周易》的当位与不当位来讲这句话是值得商榷的。(正确)、秦皇焚书坑儒《周易》因赵高将其列为医术占卜书而幸免于难。这是否正确。(错误)、《诗经》产生的时代上起西周初年下至战国中叶对吗,(错误)、楚辞是产生于南方楚地的诗体吗,(是)、《离骚》是屈原写的自叙性抒情诗吗,(是)、《九歌》《九章》是屈原创作的吗,(是)、判断《左传》也叫《吕氏春秋》相传是孔子所著对吗,(不是)、判断《诗经》在先秦称《诗》或《诗三百》是中国第一本诗歌总集,对吗,(是)四(简答题《论语》中“六十而耳顺”“耳顺”是什么意思,答:听别人言语便可分辨真假判断是非。《论语》《为政篇》中记载道"知之为知之不知为不知是知也"请谈谈你对这句话的理解。答:主要说明对待事物的态度要诚实认真不要不懂装懂自欺欺人即可。孔子说“三十而立四十而不惑”后来把三十岁称为“而立”之年把四十岁叫“不惑年”那么五十岁叫什么,答:知命或知天命。《诗经》所收作品大致始于西周初年止于春秋中期时间长达五百年之久。《论语》中的“不愤不启不悱不发”‚’愤’和‘悱’各是什么意思,(愤:想弄明白而弄不明白。悱:想说而说不出来)“贤者狎而敬之畏而爱之。爱而知其恶憎而知其善。”其中“狎”是什么意思答:亲近。《诗经》是我国什么主义诗歌的源头,答:现实主义。四书都各有简称它们的简称是,答:四书按照普通的顺序是《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》前二者又简称《学》、《庸》后二者又简称《论》、《孟》。《孟子》的风格特征,答:气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。《孟子》学说的要点,答:道德天心性论义利之辨政治思想德治观念教育主张道统观念民本思想仁政学说养气与成德。中华民族的源头性书籍是,答:《论语》与《易经》、《老子》论语的文学体裁是,答:语录体叙事体论语的创作年代,答:约公元前年公元前年论语中关于处世的的名句,答:子曰。不患人之不己知。患不知人也。谁开启了私人讲学的风气,答:孔子‘一日暴之十日寒之未有能生者也。出自哪里,答:出自《孟子告子上》揠苗助长出自,答:《孟子。公孙丑上》《孟子》的艺术特色,答:《孟子》的语言明白晓畅平实浅近同时又精炼准确。赋指的是,答:反复铺陈对于道最早最系统的鼻祖是,答:老子中国古代的第一部诗歌总集是什么,它收录的诗作共有多少首,答案:《诗经》(首)《诗经》原名叫什么,答案:《诗》或“《诗三百》”中国历史上第一位伟大的诗人是谁,答案:屈原古代常识一、选择题古琴最初只有五根弦代表着金、木、水、火、土。后来又增加了两根弦这两根弦代表()。A天、地B阴、阳C文、武答案:C。古琴最初的五根弦象征着金、木、水、火、土。当年周文王为了悼念他死去的儿子伯邑考增加了一根弦武王伐纣时为了增加将士的士气又增添了一根弦所以古琴又称“文武七弦琴”。“鼎”的最初用途是()。A祭祀用的礼器B地位象征物C烹煮器具答案:C。鼎本来是古代的烹饪之器用以炖煮和盛放鱼肉。最早的鼎是黏土烧制的陶鼎后来又有了用青铜铸造的铜鼎。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下以象征九州并在上面镌刻魑魅魍魉的图形让人们警惕防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说鼎就从一般的炊器而发展为传国重器。北方冬至吃饺子的习俗与谁有关,()A黄帝B张仲景C秦始皇答案:B。北方冬季吃饺子的习俗是因纪念医圣张仲景冬至舍药留下的。冬至吃饺子是不忘医圣张仲景“祛寒娇耳汤”之恩。古人的婚礼在什么时间举行,()A早上B中午C傍晚答案:C。《礼记昏义》中的“昏”原文作“昬”得名于先民的亲迎礼于黄昏时进行此时日月渐替含有“阳往阴来”之意讲究天人合一的华夏先民选择了这么一个微妙的时刻巧妙地诠释了婚义同时也给这个仪式带上了神圣虔敬的情愫。(孔子为什么“三月不知肉滋味”,()A三个月没吃肉不知道肉的味道B读到一本好书C听到一段好乐曲答案:C。孔子在齐国听到韶乐喜爱之极。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的孔子收学费收的就是肉干。他听了美妙无比的韶乐之后整个身体很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕身心得到极大的安慰和平衡所以他感慨道:“三月不知肉味~”“西出阳关无故人”中的“阳关”位于现在哪个省,()A新疆B甘肃C宁夏答案:B。阳关位于甘肃省敦煌市西南公里处的南湖乡境内因在玉门关以南故名阳关是汉武帝时设在河西走廊西端的重要关隘在军事上有极为重要的地位自古为丝绸之路中西出敦煌通西域南道的必经关卡是西部边境之门户。、春秋时代以()的出现为标志表明社会生产力获得显著的发展。文化空前发展诞生了孔子、老子等伟大的思想家天文历法、数学及医学等科技领域也取得了许多新成就。A:春秋五霸B:反战性质的弭耳运动C:铁器、牛耕答案:C。铁器的使用和牛耕的推广是生产力发展的表现生产力的发展必然会引起生产关系和上层建筑的变革从而出现统治秩序的变更:井田制瓦解封建土地私有制确立使以家庭为基础的小农经济得以实现经济发展进而推动了政治进步各国为提升国力进行争霸战争纷纷改革政治经济制度。、据《史记》记载:孔子归鲁后鲁人尊以“国老”起初鲁哀公与季康子常以政事相询但终不被重用。孔子晚年致力于整理文献和继续()。鲁哀公十六年(前年)孔子卒葬于鲁城北泗水之上。A:周游列国B:从事教育C:在地方参政答案:B。当时的政治并不怎么开明甚至已经黑暗孔子学者出身自然受不了政治环境下的种种羁绊。孔子远离是非从教育做起和后人鲁迅弃医从文有异曲同工之妙。年了身体力行等等已经不再适合从政。、孔子“三十而立”开始收徒讲学如颜路、曾点、子路、子贡、颜渊等。连鲁大夫孟僖子其子孟懿子和南宫敬叔来学礼可见孔子办学已声名遐迩。私学的创设打破了“()”的传统进一步促进了学术文化的普及。A:学在官府B:因材施教C:苏湖教法答案:A“学在官府”是西周教育的显著特点。是对西周教育制度的高度概括也是我国奴隶社会教育制度的重要特征。学术和教育为官方所把持国家有文字记录的法规、典籍文献以及祭祀典礼的礼器全部掌握在官府。、多年以来中国重要的史书()告诉人们东汉时期蔡伦开始造纸。由于该书作者对这一事件的记录非常明确而且该书在当时和历史上都具有重要意义和地位所以在没有其它历史文献为证的情况下后人认定是东汉蔡伦发明了造纸术。目前敦煌出土的大批古纸似乎提供了更有力的证明:早在西汉时期中国就有了真正意义上的纸。这些古纸主要用麻织物和很细的丝织物制作用于书写文件、信件及包裹物品。A:《史记》B:《后汉书》C:《通典》答案:B。后汉书是一部记录后汉发展的书籍。、杨贵妃(,)唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。通晓音律能歌善舞。天宝四年()入宫得唐玄宗宠幸封为贵妃杨贵妃喜爱岭南荔枝就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。后安史之乱她成了唐玄宗的替罪羊。杨贵妃与()为中国四大美女A:杨贵妃与西施、王昭君、貂婵B:杨贵妃与西施、杜十娘、貂婵C:杨贵妃与西施、杜十娘、李师师答案:A、公元前年呼韩邪单王到长安要求和亲。元帝许。有个宫女叫王蔷(音qiang)号昭君长得美丽有见识。自愿到匈奴去和亲。昭君远离自己的家乡长期定居在匈奴。她劝呼韩邪单王不要去发动战争还把中原的文化传给匈奴。打这以后匈奴和汉朝和睦相处有()没有发生战争。昭君的死年和死地史书没有记载。A:六百多年B:六十多年C:三百多年答案:B、我国奴隶制的瓦解时期是()A西周B春秋C战国D秦汉答案:B原因是郡县制逐渐取代分封制封建土地制逐渐取代井田制。、不是发生在楚汉之争的成语为()A十里埋伏、四面楚歌B巨鹿之战、破釜沉舟C运筹帷幄、决胜千里D战无不胜、攻无不克答案:B巨鹿之战是秦末大起义中项羽率领数万楚军(后期各诸侯义军也参战)同秦名将章邯、王离所率四十万秦军主力在巨鹿(今河北平乡)进行的一场重大决战性战役也是中国历史上著名的以少胜多的战役之一。项羽破釜沉舟以大无畏精神在各诸侯军畏缩不进时率先猛攻秦军带动诸侯义军一起最终全歼王离军并于数月后迫使另二十万章邯秦军投降。从此项羽确立了在各路义军中的领导地位。经此一战秦朝主力尽丧名存实亡。、促使唐太宗调整统治政策的最主要原因是()A隋亡之鉴B从谏如流C善于用人D励精图治答案:A贞观之治,唐太宗李世民在位期间是中国封建社会历史上有名的治世因年号“贞观”()故有此称。唐大宗李世民即位初始惩隋亡之鉴顺应天下思治的民情“抚民以静”(《资治通鉴》卷)为施政的出发点推行去奢省费、轻徭薄赋、选用廉吏、兴修水利、鼓励恳荒、增殖人口、广设义仓等措施。使隋末战乱一度凋敝的社会生产又呈现生机。从谏如流选贤任能为贞观之治的明显特点。太宗本着舍短取长兼明优劣的用人方针充分发挥贤者能人的德才之长亲君子、远小人士庶并举、新故同进、汉荑并用。、向朱元璋建议“高筑墙广积粮缓称王”的谋士是()A李善长B刘基C朱升D胡惟庸答案:C。朱升()明代开国谋臣。字允升安徽休宁人。幼年师从新安学派著名学者陈栎重“华夷之分”“严华夷之辨”反对蒙古贵族入主中原因而不乐仕进。岁始登乡贡进士岁被授为池州路学正但拖至岁才赴任年后避弃官隐石门学者称枫林先生。龙凤三年(年)朱元璋亲率大军出征浙东道经徽州。由于邓愈的推荐朱元璋亲顾请教夺天下之计。因朱元璋受小明王韩林儿节制属北方红巾军系统。红巾军提出‘复宋’为口号又以批判当时经济“贫极江南富称塞北”的不平等现象深受朱升等“新安学派”学士的政治理想所以两人是“一拍即合”。朱升出山针对当时的“斗争形势”和朱元璋领导下“地狭粮少”的实际问题建议“高筑墙、广积粮、缓称王”三策。、()是西汉文帝景帝两代年左右的时间政治稳定、经济生产得到显著发展的“盛世”。主要表现在:为了“修养声息”鼓励农民发展生产减轻人民负担对周边少数民族不轻易动兵尽力维持相安的关系从自身做起提倡俭约改革刑法废除终生劳役、连坐、酷刑废止诽谤妖言之罪等等。A:文景之治B:贞观之治C:文帝盛世答案:A那是发生的事情是文景之治“石油”的说法最早是谁命名的,()A沈括B徐霞客C郦道元答案:A。在《梦溪笔谈》中沈括第一次提到了石油并作了比较详细的记载。有关江南四大才子的故事和传说很多江南四大才子中哪一位是历史上不存在的,()A唐伯虎B文徵明C周文宾答案:C。周文宾传说是江南四大才子之一但查遍史书未曾有关于周文宾的记载唐、祝、文、周中的前三人确有其人而周文宾是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”(亦称“江南四大才子”)是指唐、祝、文、徐徐即徐祯卿徐是明代文学家与李梦阳等人并列“前七子”其诗风格清朗但不通书画性格也与另外三位不同。大概这个缘故又或许是徐祯卿英年早逝后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山,()A蔡文姬B王昭君C李清照答案:C。李清照是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。“环形山”通常指月球表面碗状凹坑结构的坑。月球表面布满大大小小的圆形凹坑称为“月坑”。(我国是世界上记录哈雷彗星最早的国家要比西方早数百年。请问:我国关于哈雷彗星的记载最早见于以下哪部著作,()A《梦溪笔谈》B《论语》C《春秋》答案:C。《春秋左传鲁文公十四年》有“秋七月有星孛入于北斗”的记载这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录我国古代十分重视座次因为座次是分别尊卑的重要标志。请问以下哪种座次是室内最尊的座次,()A坐西面东B坐北面南C坐南面北D坐东面西答案:A。我国古代贵族的房屋一般都是堂室结构它坐北朝南前堂后室。在堂上举行的礼节活动以“南向为尊”而在室内则以“东向为尊”。这是因为室一般是长方形东西长而南北窄故室内最尊的座次是坐西面东其次是坐北面南再次是坐南面北最后是坐东面西。(“金声玉振”这个成语是说哪位才德兼备的名人,()A孟子B孔子C庄子D老子答案:B。金:指钟。玉:指磬。孟子对孔子有过这样的评价:“孔子之谓集大成集大成也者金声而玉振之也。”(《孟子万章下》)“金声”、“玉振”表示奏乐的全过程以击钟(金声)开始以击磐(玉振)告终。以此象征孔子思想集古圣先贤之大成赞颂孔子对文化的巨大贡献。后比喻人有学问或声誉广为传播。(柳永的词作虽然一直很受欢迎但是却不为当时士大夫所看重甚至为他们所不耻因为在他们看来柳永的词很是俚俗。苏轼也对柳永持贬斥态度但是柳永有一首词却受到苏轼的推崇以为“高处不减唐人”这首词是()。A(《望海潮》B《八声甘州》C《雨霖铃》D《满江红》答案:B。柳永在世时不为人重但因工于填词深受歌妓们的欢迎赏识一生潦倒死后也只有歌妓们怀念逢时设祭。但是他并不像那些正统士大夫们所估计得那般微不足道他写下的几篇名阕境界高绝成为词史上的丰碑千古传颂。(中国古代诗歌史上流派纷呈其中有个影响特别大的诗派叫做“江西诗派”江西诗派有“一祖三宗”之说请问一祖指()。A(杜甫B黄庭坚C苏轼D贾岛答案:A。江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别其成员多数学杜甫宋末方回把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的“一祖三宗”。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”即或师承前人之辞或师承前人之意崇尚瘦硬奇拗的诗风追求字字有出处。它的影响遍及整个南宋诗坛余波一直延及近代的同光体诗人。吃年糕的习俗与下列哪位历史人物有关,()A伍子胥B范蠡C屈原答案:选A。年糕有两千多年历史驰誉南洋欧美不衰这里面还有一个典故。春秋时期吴王阖闾命伍子胥筑“阖闾大城”建成后大宴众将群臣以庆功。唯有伍子胥闷闷不乐他料吴王骄奢不防备越王勾践和范蠡国家迟早将亡。回营后他密嘱身边随从说:“我死后如国家遭难民饥无食可往相门(苏州六个主要城门之一)城下掘地三尺得食。”果如所料伍子胥后来遭诬陷身亡吴国被越军横扫而灭。这时都城断粮饿殍遍野。随从们带领百姓前往相门拆城掘地这才发现原来相门的城砖不是泥土做的而是用糯米磨成粉做成的。从此人们为了纪念并铭记伍子胥的功绩与忠烈就在春节这一天家家吃年糕。中医把人的器官分为五脏六腑下面哪个不属于我国中医所说的“五脏”,()A肺B胃C肝答案选B。心、肺、脾、肝、肾称为五脏加上心包络又称六脏。但习惯上把心包络附属于心称五脏即概括了心包络。五脏具有化生和贮藏精气的生理功能同时又各有专司且与躯体官窍有着特殊的联系形成了以五脏为中心的特殊系统。其中心的生理功能起着主宰作用。上述答案只有胃不属于我国传统医学的五脏概念。写出下列诗句所反映的我国古代民间传统节令的名称。年年乞与人间巧不道人间巧已多二月江南花满枝他乡寒食远刊悲昨日邻家乞新火晓窗分与读书灯强欲登高处无人送酒来答:答案:七夕(乞巧)寒食清明重阳下面四首诗各描写了我国民间的一个传统节令的情景。按节令的顺序四首诗依次排列恰当的一项是无云世界秋三五共看蟾盘上海涯。直到天头无尽处不曾私照一人家。春城无处不飞花寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛轻烟散入五侯家。鸾扇斜分凤帷开星桥横过鹊飞回。争将世上无期别换得年年一度来。千门万锁万灯明正月中旬动帝京。三百内人连袖舞一时天上著词声。B(,(,(答案:D元宵寒食七夕(乞巧)中秋在古诗文中同一事物往往有若干名称。以下解说不完全正确的一项是A(月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”等。B(雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。C(信被称为“鸿”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。D(酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。答案:B在古诗文中下列词语各指代什么,汗青”代“须眉”代“巾帼”代“桑梓”代“轩辕”代“三尺”代答案:史册男子妇女故乡祖国法律下面四首古诗都含有我国民间的传统节令诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是去年元夜时花市灯如昼。月上柳梢头人约黄昏后。银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水卧看牵牛织女星。细雨成阴近夕阳湖边飞阁照寒塘。黄花应笑关山客每岁登高在异乡。爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符。A(元宵、七夕、重阳、春节B(春节、中秋、端阳、除夕C(元宵、中秋、清明、元旦D(元旦、七夕、重阳、元宵答案:A我国第一部详尽记载全国山脉、水道、风土、民情的地理书是()。A《水经》B《尚书禹贡》C《山水经》答案B。《尚书禹贡》是我国自有文字以来首次阐述人与地关系的经典是战国时魏国的人士托名大禹的著作是撰著这篇《禹贡》的人士设想在当时诸侯称雄的局面统一之后所提出的治理国家的方案。该方案宏伟周密不与寻常相等故托名大禹企望能够得到实际的施行。《禹贡》以地理为经分当时天下为九州这是撰著者理想中的政治区划。此外兼载山脉、河流、土壤、田地、物产、道路以及各地的部落无不详加论列。(左轮手枪一共可装几颗子弹,()A颗B颗C颗答案A。左轮手枪是转轮手枪的俗称它是一种个人使用的多装填非自动枪械。其主要特征是枪上装有一个转鼓式弹仓内有个弹巢(大多为个)枪弹装在巢中转动转轮枪弹可逐发对准枪管。由于常见的转轮手枪在装弹时转轮向左摆出因而又称左轮手枪。世界上第一支具有实用价值的左轮手枪是由美国人塞缪尔柯尔特在年发明的所以柯尔特被称为“左轮手枪之父”。以下哪位女性的名字被用来命名外太空环形山,()A蔡文姬B王昭君C李清照答案C。李清照是中国历史上唯一一位名字被用作外太空环形山的女性。“环形山”通常指月球表面碗状凹坑结构的坑。月球表面布满大大小小的圆形凹坑称为“月坑”。天干地支纪年是以哪一天作为一年的开始的()A除夕B正月初一C立春答案C。天干地支产生于汉代它以立春作为一年的开始而不是以农历的正月初一。我国是世界上记录哈雷彗星最早的国家要比西方早数百年。请问:我国关于哈雷彗星的记载最早见于以下哪部著作,()A《梦溪笔谈》B《论语》C《春秋》答案C。《春秋左传鲁文公十四年》有“秋七月有星孛入于北斗”的记载这是世界上第一次关于哈雷彗星的确切记录。有关江南四大才子的故事和传说很多江南四大才子中哪一位是历史上不存在的,()A唐伯虎B文徵明C周文宾答案C。周文宾传说是江南四大才子之一但查遍史书未曾有关于周文宾的记载。眼下有关明末四大才子的影视剧颇多讲的都是唐伯虎、祝枝山、文徵明、周文宾四位苏州文人的故事而历史上真实的四大才子是什么样的呢,事实证明历史上没有周文宾其人。唐、祝、文、周中的前三人历史上确有其人而周文宾是文人后来虚构的。历史上的“吴中四子”(亦称“江南四大才子”)是指唐、祝、文、徐徐即徐祯卿徐是明代文学家因“文章江左家家玉烟月扬州树树花”之绝句而为人称誉与李梦阳等人并列“前七子”其诗风格清朗但不通书画性格也与另外三位不同。大概这个缘故又或许是徐祯卿英年早逝后来文人又杜撰了一位相貌秀美的周文宾来凑数。《齐民要术》是关于()A君主如何统治国家的著作B农业生产和农事活动的著作C医学著作D建筑学著作答案是B二、问答题王昌龄《从军行》中的“黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还”的“破楼兰”指什么,答:指建功立业。“怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人”中得“烂柯”比喻什么,答:指离家年久。李白《将进酒》中“黄河之水天上来奔流到海不复回”中的“天上”“海”分别指哪里,答:“天上”指巴颜喀拉山“海”指渤海。陆游《游山西村》中“山重水复疑无路柳暗花明又一村”指的是我国什么地形,答:我国丘陵地形。宋朝苏轼《题西林壁》中“横看成岭侧成峰远近高低各不同”描述的旅游胜地是,答:江西省庐山。北朝民歌《敕勒歌》中“天苍苍野茫茫风吹草低见牛羊”描述了我国什么平原的生态景观,答:河套平原。张继《枫桥夜泊》中“姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船”中“寒山寺”位于我国哪个省,答:江苏省。“博望相持用火攻指挥如意笑谈中。直须惊破曹公胆初出茅庐第一功。”描述的是三国中得哪个人物,答:诸葛亮。《诗经》分为哪三部分,答:《风》《雅》《颂》。四书是哪四书,答:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。“亡羊补牢”这一成语出自,答:《战国策》五经指,答:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。北宋四大家指,答:黄庭坚欧阳修苏轼王安石。六艺指,答:礼乐射御书数。四大名楼指,答:岳阳楼黄鹤楼滕王阁大观楼。:三纲五常中得五常指,答:仁义礼智信。(曲分为哪两类,答:散曲和戏剧。:毛泽东的“坐地日行八万里巡天遥看一千河”描述的是什么地理现象,答:地球自转。一年四季无寒暑一雨便成秋描述的是我国哪个省,答:云南省。“会当凌绝顶一览众山小”指我国哪个自然景区,答:泰山。“但愿人长久千里共婵娟”请问婵娟指代什么,答:月亮。"爆竹声中一岁除春风送暖入屠苏"这里的屠苏指代什么,答:酒“床前明月光”是李白的千古名句其中“床”指的是什么,答:井上的围栏我们常用“社稷”来指代国家。其中“社”字代表的是,答:土地之神《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家“雪芹”是他的,答:号孟子说:“不以规矩不成方圆”这里“规矩”的意思是,答:圆规曲尺“问世间情为何物直教生死相许”这句诗是谁写的,答:元好问“在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝”这句诗描写的是谁的爱情故事,答:唐明皇和杨贵妃“顷刻间千秋事业方寸地万里江山三五步行遍天下六七人百万雄兵”描写的是什么地点场景,答:戏台谨庠序之教申之以孝悌之义颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉黎民不饥不寒而不王者未之有也。一句里的”庠序“指的是什么,答:学校"春风不度玉门关是谁的诗句,答:王之涣“大材小用古所叹管仲、萧何实流亚”是陆游的一句名诗其中“大材小用”形容的是下面哪位人物,答:辛弃疾“及时当勉励岁月不待人”是谁的名句,答:陶渊明“七月流火九月授衣”其中“七月流火”指的是,答:天气渐渐转凉第一部纪传体通史是,答:史记父为纲群为纲夫为纲答:子臣妻。清朝被称为“扬州八怪”的八个人中以画竹子闻名的是哪一位,答:郑板桥“遥知兄弟登高处遍插茱萸少一人”描述什么节日,答:重阳节《智取威虎山》中经典台词”天王盖地虎“下一句是,答:宝塔镇河妖飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳“是哪位作家的部著作简称,答:金庸闭月羞花沉鱼落雁“的”沉鱼“是指哪位美女,答:西施您还记得当年大明湖畔的夏雨荷吗,“大明湖畔位于哪个城市,答:济南“轻于鸿毛”中的“鸿毛”指哪种动物的毛,答:大雁“姑苏城外寒山寺”中的“姑苏”是现在江苏哪个城市答:苏州“金屋藏娇”的故事与哪一位皇帝有关,答:汉武帝被称为酒仙的是,答:李白“说琴谏国王”所说的是,答:邹忌谏齐王我国古代最早出现的乐器是哪一类,答:吹奏乐器吹奏横笛的正确口型应该是,答:嘴角向两边古人所称的“锹秤”指的是哪种物品,答:棋盘中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做,答:九宫以下哪一个是象棋中不会出现的走法,答:象四进五士二进四关于象棋的说法错误的是,答:兵和卒只允许前行不能后退和平移以下关于象棋的说法哪个是正确的,答:象棋起源较早战国时期就已有记载关于围棋的说法错误的是,答:围棋的棋子分数量同的黑白子围棋开局的落子规则是,答:执黑先行围棋的棋盘图案是,答:横竖十九条直线围棋棋子紧邻的直线交叉点成为,答:气被称为“文房四宝”的是,答:笔墨纸砚被称为“天下第一行书”的是,答:王羲之的兰亭序三、填空称杜甫为杜工部称左光斗为左忠毅公称陆游为陆放翁分别是以、、来称呼人。答案:官职谥号号(”卑己尊人”是中华民族的传统美德。古人在称别人的父亲时敬词有令父、等称自己的母亲时谦词有家母、等。答案:令尊家慈(古代男子年行女子年行以示成年这时才能取''。答案:冠礼笄礼字('花甲重逢外加三七岁月古稀双庆还多一度春秋。'这是一幅写给岁老人的寿联。答案:古代兄弟之间用表示排行。表示最大表示最小。答案:伯仲叔季伯季我国古代对人的称谓有一些特殊的标志如'从'表示关系'先'表示。答案:堂房亲属已去世我国古代的纪年法有三种:、、。'淳熙丙申至日'采用的是。答案:王公年次记年法帝王年号记年法干支记我国古代把农历每月初一叫十五叫月末一天叫。答案:朔望晦古人说'点卯'的'卯'相当于现在上午时到时。答案:五七农历清明前的四个节气依次为、、、。答案:立春雨水惊蜇春风年是农历戊寅年按传统说法是属虎人的本命年据此推算年是农历年是属人的本命年。答案:庚辰龙古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。其中'三更'大致相当于地支纪时法的时也就是现在的时到时。答案:五子前天晚上点第二天凌晨点我国古代思想家用'五行'指的是、、、、五种物质。答案:金木中国隋唐以后的官职实行'三省六部制''六部'是指:部、部、部、部、部、部各部的长官均为。'六部'中主管官吏任免、考核、升降的是。答案:吏户礼兵刑工尚书吏部古代授官叫降官贬官叫。答案:拜除谪左迁汉代郡的长官称隋唐州的长官称宋代州的长官称明代府的长官称。答案:太守刺史知州知府古代中国曾分置九州居于九州之首的是州''是今河北省的简称。答案:冀冀按东、西、南、北、中的顺序写出'五岳'的名称:、、、、。答案:泰山华山衡山恒山嵩山'白下有山皆绕郭清明无客不思家'一句中的'白下'指的是:。答案:南京河南省的洛阳位于洛河之湖北省的汉阳位于汉水之陕西省的华阴位于之北。答案:北北华山名言警句一、选择题、“哪里有天才我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。”这句话的作者是(A)A鲁迅B老舍C巴金D李大钊、“水能载舟亦能覆舟”是(C)说的。A孔子B孟子C荀子D庄子、“成功之花人们往往惊羡它现时的明艳然而当初它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉洒满了牺牲的血雨。”这句话的作者是(B)。A琼瑶B冰心C林徽因D丁玲、“我一生的嗜好。除了革命外只有好读书我一天不读书便不能生活。”这句话的作者是(C)。A毛泽东B周恩来C孙中山D邓小平、“世事洞明皆学问人情练达即文章„‟出自(A)A《红楼梦》B《三国演义》C《聊斋志异》D《水浒传》二、填空题“锲而不舍朽木不折”的下一句是什么,答案:锲而不舍金石可镂。“旧书不厌百回读熟读精思子自知”出自苏轼的哪篇作品,答案:《送安敦秀才失解西归》。颜真卿的《劝学诗》中“三更灯火五更鸡正是男儿读书时“。下一句是什么,答案:黑发不知勤学早白首方悔读书迟。“我荣幸地以中华民族一员的资格而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。”这句话的作者是谁,答案:邓小平。“造化常为庸人设计。”是谁说的,答案:中国现代作家、政治评论家鲁迅。“物久则废器久则坏、法久则弊。”是谁说的答案:近代政治家、思想家、改革家康有为。“我爱我的祖国爱我的人民离开了它离开了他们我就无法生存更无法写作。”是谁说的,答案:巴金。“中国自古以来就有埋头苦干的人就有拼命硬干的人就有为民请命的人就有舍身求法的人。”是谁说的,答案:鲁迅。“与其忍辱生毋宁报国死。”是谁说的,答案:何香凝。“读书无嗜好就能尽其多。不先泛览群书则会无所适从或失之偏好广然后深博然后专。”是谁说的,答案:鲁迅。“行是知之始知是形之成。”是谁说的,答案:陶行知。“人是活的书是死的。活人读死书可以把书读活。死书读活人可以把人读死。”是谁说的,答案:郭沫若。“读书忌死读死读钻牛角石乞石乞复考之书我不相属。活读运心智不为书奴仆泥沙悉淘汰所取唯珠玉。”是谁说的,答案:叶圣陶。俗话说“一着不慎”的下一句是什么,答案:满盘皆输。形容自己经历的事情别人不宜插嘴的俗语“如人饮水”下一句是什么,答案:冷暖自知。俗语“量小非君子”的下一句是什么,答案:无毒不丈夫。我们常说“三军易得”的下一句是什么,答案:一将难求。老子的著名思想“天法地地法人天法道”的下一句是什么,答案:道法自然。我们常说“艺多”会怎样,答案:不压身。我们常说“老虎屁股”的下一句是什么,答案:摸不得。三、名言警句默写天行健君子以自强不息。文天祥苟利国家生死以岂因祸福避趋之林则徐古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚韧不拔之志苏轼与其临渊羡鱼不如退而结网。《史记汉书董仲舒传》取之有度用之有节则常足。《资治通鉴》吃饭要知牛马善着丝应记养蚕人。博冠而约起厚积而薄发。苏轼一万年太久只争朝夕。毛泽东非学无以广才非志无以成学。诸葛亮书到用时方恨少是非经过不知难。陆游君子之交淡如水小人之交甘若醴。孔子奇文共欣赏疑义相与析。陶渊明躬自厚而薄责于人则远怨矣。捐躯赴国难视死忽如归。曹植寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕。鲁迅业精于勤荒于嬉。韩愈《进学解》阅读的最大理由是想摆脱平庸早一天就多一份人生的精彩迟一天就多一天平庸的困扰。余秋雨躯赴国难视死忽如归。曹植《白马篇》天下兴亡匹夫有责。顾炎武惟贤惟德能服于人刘备(老骥伏枥志在千里烈士暮年壮心不已。曹操《龟虽寿》行成于思毁于随。韩愈《进学解》操千曲而后晓声观千剑而后识器。刘勰《文心雕龙知音》丈夫志四海万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》历览前贤国与家成由勤俭破由奢。李商隐贫而无谄富而无骄。子贡静以修身俭以养德。诸葛亮学而不厌诲人不倦。《论语》书山有路勤为径学海无涯苦作舟。韩愈宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来佚名春庭早色和烟暖午夜书声带月寒。《对联集锦》聪明在于勤奋天才在于积累。华罗庚因为爱过所以慈悲因为懂得所以宽容。张爱玲时间就象海绵里的水一样只要你愿意挤总还是有的。鲁迅一年之计在于春一日之计在于晨。萧绎时间就是速度时间就是力量。时间就是生命以信接人天下信之不以信接人妻子疑之畅泉信是立身之本恕乃接物之要。王永彬不信不立不诚不行。晁说之人无忠信不可立于世。程颐先天下之忧而忧后天下之乐而乐。我好像是一只牛吃的是草挤出的是奶。鲁迅学如逆水行舟不进则退。《增广贤文》如果把生活比喻为创作的意境那么阅读就像阳光。池莉敏而好学不耻下问。孔子知之者不如好之者好之者不如乐之者。孔子三人行必有我师焉。择其善者而从之其不善者而改之。孔子吾生也有涯而知也无涯。庄子熟读唐诗三百首不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》书到用时方恨少事非经过不知难。陆游业精于勤荒于嬉行成于思毁于随。韩愈非淡泊无以明志非宁静无以致远。诸葛亮勿以恶小而为之勿以善小而不为。陈寿《三国志》旧书不厌百回读熟读精思子自知。苏轼学而时习之不亦说乎,孔子生而知之者上也学而知之者次也困而学之又其次也困而不学民斯为下矣。《论语》研卷知古今藏书教子孙。《对联集锦》学习专看文学书也是不好的。先前的文学青年往往厌恶数学、理化、史地、生物学以为这些都无足轻重后来变成连常识也没有。鲁迅读书不趁早后来徒悔懊。《清诗铎趁早歌》磨损着别人的牙眼却反对报复主张宽容的人万勿和他接近。――(鲁迅)四(写出符合下面类型的名言警句珍惜光阴黑发不知勤学早白首方悔读书迟。少年易学老难成一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金存金难买存光阴。少壮不努力老大徒伤悲。诚信人背信则名不达。刘向汉朝经学家人无忠信不可立于世。程颐宋朝哲学家言忠信行笃敬。论语宽容日出东海落西山愁也一天喜也一天遇事不钻牛角尖人也舒坦心也舒坦。记住该记住的忘记该忘记的。改变能改变的接受不能改变的。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误所以不要后悔。坚强的意志使你疲倦的不是前面的高山而是你鞋里的一粒沙子。佚名三军可夺帅匹夫不可夺志也。《论语子罕》修身君子之修身内正其心外正其容。(宋)欧阳修盛年不再来一日难再晨及时宜自勉岁月不待人。陶渊明静以修身俭以养德非澹泊无以明志非宁静无以致远。诸葛亮励志业精于勤荒于嬉形成于思毁于随。韩愈世上无难事只要肯攀登。毛泽东哪里有天才我是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。鲁迅爱国以家为家以乡为乡以国为国以天下为天下。《管子•牧民》临患不忘国忠也。《左传•昭公元年》苟利国家不求富贵。《礼记•儒行》捐躯赴国难视死忽如归。曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子•外篇•广譬》位卑未敢忘忧国。,陆游《病起书怀
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新课改视野下建构高中语文教学实验成果报告(32KB)

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