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烧香注意事项[试题].doc

烧香注意事项[试题]

爱笑的卷毛猪小朋友
2017-10-25 0人阅读 举报 0 0 暂无简介

简介:本文档为《烧香注意事项[试题]doc》,可适用于企业制度领域

烧香注意事项试题烧香注意事项现在信佛的人越来越多每年春节及农历初一、十五等日期广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹烧香拜佛也是很正常的但是很多人并不知道如何烧香拜佛为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行以满所愿特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家以祈共沾法益。下面听我细细道来为你讲解烧香拜佛的规矩。一、进门礼数寺庙建筑都有许多道门从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门才是供人出入的。普通游客进门只能走右边的那道门中间那道门叫空门只有出家人才可以出入的。进门时男客先迈左脚女客先迈右脚而且这步子需迈得越大越好。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意:一定不能踩踏在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀当然不能踩踏)之上。而登临第和第个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。二、烧香拜佛礼佛前先要净(洗)手。香不能叫“买”而应该叫“请”。普通人敬香要用左手持(据说右手不净普通人杀生大多用右手)三炷为自己祈福六炷为两辈人祈福九炷为三代人祈福。而十三是一个极致十三炷香就是功德圆满的高香。先烧香再叩头。烧香的话应该是左手拿香右手拿烛。烧香时先用自己的火点燃香要越旺越好人们就常说香火旺盛嘛。左手在上右手在下握住香高举过头顶作揖。作揖后把香插在香灰里就可进门叩头了。叩头的话要认准佛祖菩萨或罗汉。比如你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。上香以支为宜此表示“戒、定、慧”三无漏学也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少贵在心诚所谓“烧三支文明香敬片真诚心”。香入香炉时应呈水平角度曰平平安安。跪拜的姿势是这样的双膝跪在蒲团上双手合什注意这个双掌合什要注意手心处呈空心状高举过头顶向下至嘴边停顿可许愿再向下至心口默念再摊开双掌掌心向上上身拜倒。祈福还有一个仪式叫"开光"当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中须得初一十五净手焚香否则为不敬。但如果是很特殊的开普光则不同开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生庚八字亦可不写)的纸用红纸或红锦囊包好递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)请大师帮忙开光。言语需恭敬否则冒犯了大师不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘置于佛前大师念经数篇即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力可以带在身边保佑你了。专业拈(上)香的方法用自己的火将香点燃用两手的中指和食指夹着香杆大姆指顶着香的尾部安置胸前香头平对菩萨圣像再举香齐眉之后放下如第动作开始用左手分插。插香的第一种方法:第一支香插中央插时默念:“供养十方三世三宝。”第二支香插右边插时默念“供养历生父母师长。”(注:本篇拈香之法全为在家居士所写故与出家众所观想默念者不同。但出家众如是个人敬香礼佛则可同用此法。)第三支香插左边插时默念:“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。”插香的第二种方法是先右念:“誓断一切恶。”次左念:“誓修一切善。”后中念:“誓度一切众生。”插香的第三种方法是最简单的和第一法一样但念得比较简单第一支香插中间念:“供养佛觉而不迷”第二支香插右边念:“供养法正而不邪”第三支香插左边念:“供养僧净而不染。”总括而简单。上完香后应对佛像肃立合掌恭敬礼佛(合掌心中默念:“愿此香华云直达三宝所(或念:“直达诸佛所”)恳求大慈悲施与众生乐。”)。如果是上环香就要以点燃之处向佛两手像持长香的方式一样举香时只要口中默念:“供养十方三世三宝。”愿此香华云直达三宝所恳求大慈悲施与众生乐。”即可。要是上檀香(即檀木劈成之小枝)时就要用双手大指和食指拿着香的两头中指、无名指、小指都张开伸直高举齐眉前后放进香炉第一根檀香用左手拈起右手接过送入第二支则利用右手拈起左手送入第三支又和第一支一样。观想默念的方法都要和上长香时一样。烧香就是供养烧檀香最好~礼拜的方法礼拜就是对佛菩萨像虔诚的恭敬作礼之举动其法是:肃立合掌腕与心口平两足跟离开约二寸脚尖相距约八寸成八字形。站好后立刻收束杂乱的心意瞑目观想:我以往无量劫中的父亲在我右边我以往无量劫中的母亲在我左边儿女眷属在后一切冤仇障类在前此无量劫数的父母冤亲眷属均在我的四周团团围绕着我随我一齐礼佛愿你们以善缘往生西方极乐世界。(注:此种观想礼佛的方法是密宗的无上法门若常如此观想礼佛不仅能超度你所观想的而且能为自己灭障消灾。即念经持咒或持佛菩萨圣号时也是一样不可忽视。)观想后弯臂右臂斜伸右掌向上按于拜垫中央左掌仍举不动两膝随即跪下(此为第一拜)。跪下后左掌随着伸下按在拜垫的左前方(此为第二拜)。右掌由拜垫中央移到右前方两掌相距约六寸许(此为半拜合共叫“两拜半”)。以头垂叩于两掌中间拜垫上。两掌随即翻转手心向上。意思是以两手托承佛足以求福慧。这叫头面接足礼。(另一说法是:古时候的小孩子或低阶之人向大人上级或长者求索物品或钱财时就是这样摊开手掌承接所要求的财物。也就是承接佛菩萨所赐的福慧之意)。两手握拳翻转头离拜垫右手移回拜垫中心。左握举回胸前右掌将身撑起与左掌合同时两膝起立。合掌依然。三拜礼毕合掌弯腰垂至膝前以左手四指包右手四指两大指相并两食指相合竖直(此为定印)伸直腰举至齐眉再放掌。这叫问讯。以上为一般之礼拜法。此外密宗尚有“佛部、莲花部及金刚部”等之合掌与礼拜方法。行者皈依后自有上师亲传此处不赘。礼拜呼吸法礼佛的呼吸法:拜下时舌尖卷抵舌根同时吸气(如果要念佛号或持咒可在拜下呼气时念)起立时舌尖翘顶上腭同时吸气。这是一种揉和吐故纳新、使全身气脉发生神秘的循环作用以保健却病延年益寿的方法。吸气时最好能观想空中日月星辰等通化成了白光由你的顶门进入体内(如果是面对佛菩萨像时则观想佛菩萨像放光照你)呼气时则观想我之病苦孽障都已化成了黑气随气而出(时间久了你将会看到自己所呼出的黑气。那时保证你已是一个三业清净的人了)。喜欢礼佛的同道们不访试试这种又礼了佛又练了却病延年气功而又因此而清净了三业的方法习之不断必可获益无穷悠然而拜悠然而起不疾不徐毫无劳累的感觉。合掌的方法佛教弟子们恭敬虔诚的第一个表现就是肃立(两脚与肩同宽平立)合掌。合掌的式样有很多种一般都是以两手的掌指伸直掌背微躬掌心略弯举至心口处轻合不可过紧宜如塔形。依“菩提道次第修习加行六法妙道入门经”说:“两掌合紧不留余隙是为外道合掌第一会沦为外道(因心为形役难入真空妙有之境故)第二会感生在无佛的地方不闻三宝之名。”“兜率天赞叹经三修道根本常演中道修法妙语明灯经注”中说:“外道合掌紧闭掌心将来必堕生于无佛之地以如是合掌不得真空之理执着成性故也。”烧香注意事项:在寺庙内有很多菩萨如果你愿意可以一尊一尊的拜过去如果时间不允许只需在大雄宝殿前烧。步骤如下:自己请自己的香不能由别人付香火钱。最好用自己的火点燃香(三支即可不需要大把大把的烧)面朝大殿的大门(现在为了防止火灾一般不可以在大殿里烧香了)双手轻握三支青香(男的左手在上右手在下女士反之)突然向上方一提燃烧的火随即会熄灭千万不能用嘴去吹灭。上香时先上香后礼拜三根香就够了敬在一个炉中即可“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时合掌拜三下就可佛教根本就没有诸多讲究最主要你有没有清净自心。把香举至额头一般高闭眼许愿然后三拜。(举香的高度不得底于下身)右转面朝东方(一般大殿的门是朝南的)按第步方式许愿三拜然后朝南朝北。拜完后即可将香插到香炉内注意:应该用左手燃香因为右手杀生左手相对来说要平和不可往香炉内一丢了之。女人大姨妈来的时候不要去上香。进庙烧香意思是点燃自己的心香点灯是点亮自己的心灯这时就可以得到佛菩萨的加持使自己得到智慧等等。所以香可以烧一枝可以烧两枝最多烧三枝。不必多烧。进庙烧香可以自己带也可以从外头买不过一般大殿上都备有香所以你可直接用如果经济条件允许你可以往功德箱中放点功德钱如果困难放心菩萨不会怪罪你的你拜了佛也一样有功德。不过见过很多信佛的人请上一串念珠挂在脖子上师父说这样做一般人是承受不起的。所以希望朋友们以后如果请了念珠请把他带在手上。焚三支清香一支敬佛一支敬法一支敬僧庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的在家人男人跪拜用左边的女人用右边的进入殿门里帽及手杖须自提携或寄放他室为佳万不可向佛案及佛桌上安放。尽量不要走中间沿阶梯边沿而上男左女右进门时尽量不要走正门因为方丈门朝晚课时都是从正门进的而沙弥等从偏门进所以为了和寺院一致大家都尽量应该从偏门进男左女右进去时尽量跨右脚出门时也从偏门出就是不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进庙门的时候,千万不要踩门槛(据说门槛是佛的肩膀踩了就是不敬)先心要虔诚要茹素手要干净不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”不要用手指点佛像不可大声喧哗和讲不敬的话语。还有比较重要的一点不可以随口胡乱许愿因为许愿一定要还愿的如果没把握做到就千万别许愿。别求发财佛不是保佑你发财的。可以求平安求健康顺遂。不要随口许诺给佛什么供养然后又抛到脑后。佛又不争你的一柱香这个说法是要让我们不要随意承诺所谓做人应该有言必践吧。佛所恼的应该是这些虚妄之言吧。在庙里按顺时针方向行走拜佛不要跨过蒲团因为会给人一种不庄严的感觉凡有人礼拜时不可在他的前头走过。去道观许愿是要还愿的。一年愿望实现后回来方法进去问人就可以了。如果没许愿光是拜就不用。寺院一般是不用还愿的但是你最好许个做多少善事的愿。就发愿来促使你本身的许愿。不要不经寺院同意采摘寺院管理范围的花果私自拿供品等物这也是不对的行为叫“偷盗四方常住”也要获果报的。不要在寺院吃荤食。寺院通常有经书赠送的不要忘了请几本世间之物还有什么比经书更珍贵的。请来的经书护身符不可随意放置应该取干净的书柜放好。同房时房间切不可有佛经护身符等法物因为护身符等是护法护身的沾上邪气将会起不到作用这才是切记的。如果是因为被邪魅债主缠身拜完时做回向时念将拜佛功德回向给冤亲债主他们也会高兴的。法器:寺中钟鼓不可擅敲袈裟、海青等物不可乱动。听经:随众礼拜入座如已后到法师已经升座须向佛顶礼毕向后倒退一步再向法师顶礼。入座以后不向熟人招呼不得起坐不定咳嗽谈话。如不能听完但向法师行一合十肃静退出不得招手他人使退。对寺庙的僧人、道人应尊称为“师”或“法师”对主持僧人称其为“长老”、“方丈”、“禅师”。喇嘛庙中的僧人称其“喇嘛”即“上师”意忌直称为“和尚”、“出家人”甚至其它污辱性称呼。与僧人见面常见的行礼方式为双手合十微微低头或单手竖掌于胸前、头略低忌用握手、拥抱、摸僧人头部等不当之礼节。与僧人道人交谈不应提及杀戮之辞、婚配之事以及提起食用腥荤之言以免引起僧人反感。游历寺庙时不可大声喧哗、指点议论、妄加嘲讽或随便乱走、乱动寺庙之物尤禁乱摸乱刻神像如遇佛事活动应静立默视或悄然离开。同时也要照看自己的孩子以免因孩子无知而做出不礼貌的事。

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