⑩ 是非式或有无式。成立是非或
? 是非式或有无式。成立是非或有无。
11 是无常之义。
12 凡是无常，皆周遍是成立声无常的同品;凡是成立声无常的同品，皆周遍是无常。
13 排除无常。
14 在藏文中，品与宗的藏文是同一个字。
15 异法式，如说:声乃造作，凡不是无常，皆周遍不是造作，如无为虚空。
16 持为以所作性因成立声无常的同品喻，是以所作性因成立声无常同品喻的性相。
17 立式有两种:1、是非的立式;2、有无的立式。
18 义反体:就直接所立法的性相，或其内在意义而言。
19 因:所作性。法:所立法--无常。
20 同体系属的关系。
21"1、声既是以汝之因成立声无常的无过欲知有法;2、、又以汝与声互相为异的方式，于声之上，由量决定相顺立式而定有，是汝为成立声无常宗法的性相。"其中有两种根本因。下面依次成立。
22 同体系属的关系。
23 要生起果，需要多种因缘。这里就是通过果因，来证明有多种因缘中的某一因缘。
24 因法:因上面的某种特法功能。"前面的糖味"对于"后面的糖色"而言，是作为引生它的俱有缘。此处"因"，有时是指理由，有时是指因果的"因"，不可混淆不清。
25 原文中是指以两种状态趣入，有、无两种状态。
26 立式:直接列举的。悟式:内心意指理解的。有时说的与内心想的一致。有时说的是这个，内心所想所指的却是另外的。
27"没有火"是指不存在火。"无火"则不能这样理解，它包括其它任何没有火的法与非法。如瓶子是"无火"。兔角也是"无火"。"夜晚的海面上"可以"没有火"，但却是"无火"。如"无实"与"没有实物"有差别。"无实"是指常法与不存在的。"没有实物"，是指不存在实物。
28 彼二:1、成立彼的正不定因;2、辛二、成立彼的有余不定因。
29 有译成"能立语"者。
30 因、法、义:因是能立;法是所立之法;义是有法诤事。
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表
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相结合方式:是在某个事相上，通过它的性相(定义)，来明白它的名相。其中的联系情况。如"瓶子"作为事相，由于"能作功用"，所以称其为是"事物"。"事物"的性相是"能作功用"。
32 南瞻部洲。
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2010年
《理路幻钥?因理篇》
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