对岑参边塞诗的艺术风格初探 -毕业论文

【标题】对岑参边塞诗的艺术风格初探 【作者】杜游 【关键词】 岑参 独特之处 现实意义 【指导老师】冉小林 【专业】汉语言文学 【正文】 唐朝是我国诗歌高度成熟的黄金时代，不仅诗歌数量众多，而且质量极高，为后世留下了许多感人肺腑、脍炙人口的艺术精品。唐代又是一个诗歌艺术天才成批涌现、群星璀璨的时代，在众多耀眼夺目的明星中，有一位独具特色的诗人，他就是岑参。他是唐代具有代表性的边塞诗人。共有边塞诗70多首, 内容 财务内部控制制度的内容财务内部控制制度的内容人员招聘与配置的内容项目成本控制的内容消防安全演练内容 丰富多彩，从不同方面反映了边塞生活。其诗拓展了传统边塞诗的领域，真实地再现了当时边塞战士的生活以及西北边地的异域风光和风俗人情，流露出高昂的爱国主义格调。这种对建功立业的执着追求,应该说是应时而生的,是空前繁荣的盛唐时代所赋予的。 一、岑参边塞诗的独特之处 (一)、艺术上的独特之处 1. 新奇多彩的边塞风情 从岑参的边塞诗里，我们可以看到边塞生活的方方面面。既有惊心动魄、激烈艰苦的战争场面，又有奇异壮丽的边塞风光，还有各民族新鲜奇异的边塞风情及各民族间和谐融洽的场面更是能从中感受到征人浓浓的思念之情。 西域———这个荒瘠、苍凉的代名词，本是人们视为畏途的荒寒之地，但是岑参仍发现了它的美，那里的风光在他的笔下显得格外奇特瑰丽，引人入胜。他诗中的热海火山、白草黄沙、大漠惊风，不仅为过去的诗歌未曾表现过，也为“古今传记所不载”。如《走马川行奉送出师西征》中的大漠景观:直上云霄的莽莽黄沙，九月怒吼的狂风，巨大如斗的碎石。这样的景观何其壮观，岑参通过层层地渲染为我们艺术地展现了这边域特有的奇景。再如热海火山的奇景:“侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。岸旁青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙砾石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”这是多么新鲜奇特带有神话般神秘色彩的景象! 一幅幅奇特的镜头展现在我们的眼前，真是奇异至极。更有“北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”的奇思妙想，为我们装点了一个奇丽的冰雪世界～西域奇特壮美的自然景观固然引人入胜，然而景物中若没有人的活动，就少了一份生动。西域的神奇更多的还在于那充满异域色彩的风土人情。那里的生活环境、生活习俗、饮食、歌舞等在岑参的诗里都得到了生动精彩的展示，显得别开生面。在那“秋来唯有雁，夏尽不闻蝉。”的环境里生活着能歌善舞的少数民族，他们的音乐舞蹈别具一格，令人陶醉。请看岑参在《田使君美人如莲花舞北旋歌》中精彩地描绘:“高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无，此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。曼脸娇娥纤复，轻罗金缕花葱笼。回裙转袖若飞雪，左旋右旋生旋风”。 边域历来是战事纷争之地,岑参笔下自然少不了对战争地描写。《走马川行奉送出 师西征》是岑参边塞诗中的杰出代表作之一，诗中“:轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走”等等，都是熟谙中原、南国风光的诗人、读者闻所未闻的异景奇观，这就大大增强了诗歌的绮丽瑰异的色彩，也显示了诗人对异域风情、军旅生活的深深热爱。极力渲染了朔风夜吼、飞沙走石的自然环境，又极力描述了匈奴骑兵的逼人气，同时又着力描述了“汉家大将西出师”的声威、军情的紧急、军纪的严明,从而有力显示出唐军英勇无畏的气概以及胜利的必然之势。整首诗写得惊心动魄、扣人心弦。 然而在战火硝烟背后各民族还存在着相互往来，岑参也通过一系列的描述，为我们展示了一幅饮宴、娱乐、其乐融融的民族融合图。在节度使的宴席上，有操着不同语言的各族官员演奏着各民族不同的音乐(《奉陪封大夫宴》) ;而花门将军(节度使幕中的少数民族将领) 善唱胡歌，叶河蕃王也能讲汉语;在这里还会有一些带有地方色彩的竞技娱乐项目:“将军纵搏场场胜，赌得单于貂鼠袍。”多么动人热烈的场面,也只有在岑参的诗里才能得到真实生动地展示。 2. 巧妙的意象组合 在岑参的边塞诗中，我们可以看到许多物象的巧妙安排，他在意象组合上，匠心独运，自成一体，独具特色。他善于矛盾的意象组合在一起，表达出不一样的诗歌意境。比如他的《热海行送崔侍御还京》，就是其中杰出的一首。原诗如下: 侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。海上众鸟不敢飞，中有鲤鱼长且肥。 岸傍青草常不歇，空中白雪遥旋灭。蒸沙烁石然虏云，沸浪炎波煎汉月。 阴火潜烧天地炉，何事偏烘西一隅。势吞月窟侵太白，气连赤坂通单于。 送君一醉天山郭，正见夕阳海边落。柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。 在这一首诗中作者将在同一时间和空间中，不同的事物本来是不可能同存在于同一环境中的，而他们居然十分巧妙、很融洽的统一在一起，存在于同一环境之中了。使读者感受到海雨天风骤然而至，惊心动魄、振聋发聩，从而达到诗歌惊魂夺魄的艺术效果。岑参只用了短短的16句诗，112个字，将矛盾的意象，经过诗人巧妙的组合安排，描绘出热海壮丽奇异的景观。 诗的开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。热海其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。因为在开水似的海水中鲤鱼是不能生长存活的。然而在西域热海的现实中，在诗人的笔下，这两种矛盾的事物竟然能够统一在一起，鲤鱼不但存在在沸腾的热海中，而且长的是又肥又大。这种奇景壮观，不要说是古时的人没见过，就是在交通便利的现今恐怕也有许多人没有见过和知道吧,就如游国恩等五位教授在他们主编的《中国文学史》(第二册)中说的那样:“这首诗更把我们带进了一个不可思议的新奇世界”。 以上是“侧闻阴山胡儿语”，所用语言通俗形象，如同口语。接下去写今日亲眼所见。由所闻转入所见，过渡自然，衔接紧凑。所见情景，诗人抓住与海水密切关联的几种具体物象;岸旁青草、空中白雪、沙石虏云和浪波汉月。岸边的草木非但没有被热水灼伤而枯萎，反而青青常绿;但空中的白雪，却在很远的地方遇到热气旋就化为乌有。上有云天白雪，下有绿叶青枝，中间夹着热气腾腾的热海，风光奇异。“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。”两句十四字中，用了蒸、烁、燃、沸、炎、煎六个动词，夸张地描绘出热海的威力:蒸热了沙子，熔化了岩石，点燃了天边云朵，煮沸了细浪，烤热了波涛，煎烫了高空明月，充分显示出诗人炼字之工和大胆而奇异的想象。 “阴火潜烧天地炉”四句，诗人突发奇想，发出喟然之叹:蕴藏在地下的火，以天地为炉，阴阳为炭，万物为铜，常燃不息，为什么偏偏把这西边一角烧得这么热,高处，它吞食月窟，侵及星辰;远处，它的气焰越过西方的赤坂，一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句，交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际，触景生情，引起一番对热海的赞叹。 诗的最后两句，诗人用风趣的语言，作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人，热海炎气为之薄。”侍御大人自京师御史台来边陲视察，尽管您威严如霜，但为这热海般的将士赤心所感化，您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。 岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。 岑参边塞诗意象组合不但有以上特点，还有他用辐射型的组合结构。这种方式是，开始确定中心意象，然后围绕这个中心意象向四围扩散、伸展。它不受时间、空间的限制，通过这种组合，扩大诗歌的审美空间，提高诗歌的审美价值，丰富作品的审美内容，达到增强作品艺术感染力的目的。例如《白雪歌送武判官归京》 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。 瀚海阑干百丈冰，愁云黪淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 诗人起笔写到:“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”“飞雪”应该是这首诗的中心意象。诗人以此为轴心向外辐射，于是一个个、一对对情趣横生的意象泪泪涌出—“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”、“散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦袭薄”、“将军角弓不得控，都护铁衣冷难着”、“瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝”、“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”、“去时雪满天山路”、“雪上空留马行处”等一系列意象。这些意象可以说极其繁复，诗人在组合时十分巧妙。他不受时间限制，通过艺术想象和联想，“思接千载”，任意更递、转换时间、季节。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪”。指的是十分严寒，塞外是一个素裹银装的世界。然而诗人驰骋想象，“忽如一夜春风来、千树万树梨花开”仿佛又把我们带到江南绚艳和煦、勃发盎然的春天、诗中用 “一夜”、“春风”、“千树万树”、“梨花开”的四个意象，同“北风争”、“白草折”、“胡天”、恰成对照，塞外的雪景、奇寒，与内地的春风、梨花，是诗人想泉中的联系，而决不是这两种事物同时重合。诗人通过艺术想象，化实为虚，虚实结合，充满了盎然的诗趣。辐射型的意象组合，也不受空间限制，诗人“视通万里”，随意切割、转移空间。或由内至外，由远及近，由飞雪的胡天，到中军帐中;或由内至外，由近及远，由“中军置酒饮归客”到“去时雪满天山路”、“雪上空留马行处。”这种辐射型的意象组合，无论诗中意象如何众多、纷繁，无论怎样转换时间和切割空间，也无论诗中意象的跳跃、叠加、交叉，它们都有着内在的逻辑联系。这首诗中的意象，都是同“飞 雪”这个中心意象有关系，都是由“飞雪”中心意象为出发点，向外辐射。它们与“飞雪”这个中心意象在不同层面，不同角度艺术地组合在一起，极其生动地合奏出一曲塞外雄奇壮丽的“白雪歌”。通过这些立体的多元的意象，诗人情酣墨饱地咏唱边塞白雪歌的深沉、壮丽，歌颂了戍边将士们的心灵世界的深沉、壮美。 善用意象抒情，成为岑参边塞诗的特色之一。他通过多种巧妙的意象组合，达到诗旨至深至广，诗趣至巧至妙，从而丰富了诗歌的审美价值。以上这些都体现出他想象丰富、气势雄伟、热情奔放的独特风格。 3. 雄奇壮丽的艺术风格 山川无情人有情。辽阔广袤的戈壁沙漠若无人欣赏，只会寂寞、荒凉着。岑参懂得欣赏那震撼人心的崇高的美并注入其中以饱满的情感，通过惊人的想象，大胆的夸张，从而使经过艺术加工点染的大漠荒垣具有了更强的经久不衰的吸引力。岑参边塞诗的魅力不只在它反映了广阔丰富的边域风情，更在于他开创了一个具有雄奇壮丽风格的艺术境界。 岑参的边塞诗首先具有“雄壮”的艺术特色。陆游曾称赞过他的边塞诗豪气横溢、笔力雄健，甚至认为岑参“公诗信豪伟，笔力追李杜。” 就极力称赞了其诗“雄壮”的一面。岑参的边塞诗无不写得激昂高亢、豪迈雄健，充满着乐观昂扬、豪气冲天的浪漫情怀，给我们描绘了大气磅礴的塞外景象。在他的笔下没有小桥流水、丽日和风的轻柔之美，而是驰骋着巍峨雄山、漫漫大漠、莽莽狂沙的壮丽景象，给人展示了一种雄壮开阔的充溢着阳刚之气的壮丽之美。我们读他的《走马川行奉送出师西征》、《轮台歌送封大夫出师西征》等作品，就能感受到一种豪壮的情怀。诗人笔下苍茫辽阔的原野、一望无际的黄沙、咆哮怒吼的烈马、气焰蒸天的火海等景象，无不具有雄壮的特点，同时又赋予它以昂扬乐观、英勇报国、建功立业的情怀，从而更显得感人至深，自然生发出一股雄壮之气。 其次，岑参边塞诗的另一特色在于“新奇”。与其他边塞诗人不同，岑参很善于发现并刻划自然景物的奇处并以新奇的想象、大胆的夸张来表现它，使得他的诗句常具有造意奇、境界奇的特点。欣赏他的诗，人们常常会看到一些令人惊异的场面。这一特色的形成与诗人独特的个性气质有关，也与塞外独特的客观环境相关。如“十日过沙碛，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流”中刻画的惊人场面。再如《热海行》中诗人极力刻画的带有神话般神秘色彩的奇景。然而岑参诗的“新奇”特色，并不是随意的想象、夸张得来的，而是在真切地坚实的边塞生活体验的基础上得来的。洪亮吉就曾指出这一点，认为他的诗“奇而入理”、“奇而实确”，乃“耳闻目睹得之，非妄语也。”最后岑参为我们构造的艺术境界还有“俊美”的一面。荒凉的西域一经诗人点染，又显露出“俊丽”的风采。如他的名篇《白雪歌》一开始描绘了一幅衰败萧瑟的景象，北风席卷大地致使草木枯萎，但笔锋一转写八月飞雪，顷刻间又装点出无数琼枝玉树，犹如一夜春风，吹得千树万树梨花盛开，顿时“衰飒”之气消失得无影无踪，出现了一个意趣横生、春意盎然的境界来，真是奇丽俊美之极。 4. 个性化的语言风格 总体上讲，岑参的边塞诗气势雄伟，想象丰富，色彩瑰丽，热情奔放，“雄奇瑰丽”的浪漫色彩，成为其边塞诗的主要风格。“雄奇瑰丽”中的“雄”字对应到语言的表现风格上，则是“豪放”。豪放的语言风格，其音律高亢，声调雄壮，语辞遒劲有力，气势浩瀚，境界开阔等，显示出一种雄壮美。它虽决定于作者内心的豪情壮志、炽热奔涌的感情、充实而健康的思想内容，但也有风格手段的选用问题。下面从韵调、词汇、修辞等几方面来简单 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 下。 首先，岑参善用洪亮级的言前、中东韵，来表达慷慨激昂的感情，从而表现出豪放雄壮的风格。例如《银山碛西馆》:银山峡口风似箭，铁门关西月如练。双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面。丈夫三十未富贵，安能终日守笔砚。岑参的边塞诗的雄健风格有时是通过韵调表现出来的。岑参的边塞诗多采用舒卷自如的七言歌行体裁，音节流畅，用韵灵活多变，而且，韵调与内容十分协调。如《走马川行奉送出师西征》。 其次，“豪放的作品常常选用那些雄伟壮丽的名词、遒劲有力的动词以及富有铺张扬厉意味的形容词、范围阔大的数量词组合成句，构成一种宽广浩大的场面，表现某种豪放雄健的瑰丽图景。而这些表现豪放风格的语汇手段在岑参的边塞诗里比比皆是。例如《热海行送崔侍御还京》作者是根据“阴山胡儿”传言，从海中水、海上鸟、岸旁草、空中雪等多个方面，写出了热海的神奇瑰丽。又采用了一组遒劲有力的动词“蒸”、“烁”、“燃”、“沸”、“炎”、“煎”、“烧”、“烘”，渲染了热海的奇热。读来豪迈之气迎面而来，表现了诗人不畏西域自然环境的艰难险恶，意欲立功于边疆的慷慨豪情。使用大量的数量词，也是岑参的边塞诗豪放风格形成的语汇手段之一。 最后，岑参的边塞诗往往是运用夸张的手法来表现其语言风格个性。夸张，古人称为“激昂之言”用奇特的夸张来描绘事物或抒发感情，可构成语言的雄健奔放。例如:《热海行送崔侍御还京》在写热海之热时也运用了极度夸张的语言，“水如煮”、“蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月”、“阴火潜烧天地炉”、“势吞月窟侵太白”。这种奇热在诗人眼里却成了衬托英雄气概的壮观景色，是一种值得欣赏的奇伟美景。整首诗气势恢弘，风格豪爽。 豪放是其边塞诗主导风格，岑参在表现这一特征时选用了具有个性的语言风格手段，那就是:语音方面采用洪亮级的韵脚和激越豪壮的韵调;词汇方面采用遒劲有力、雄伟阔大的词语;修辞方面采用奇特的夸张。 (二)思想上的独特之处 谈岑参边塞诗思想上的独特之处，主要是与其同时期的边塞诗人高适、王昌龄等相比较得出的。高适、岑参向来被并称为“高、岑”。作为两人知交的杜甫,在《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》中就曾说过:“海内知名士,云端各异方。高岑殊缓步,沈鲍得同行。”宋?严羽在《沧浪诗话?诗评》中对他们的风格更有简明的概括“:高、岑之诗悲壮,读之使人感慨。” 元?陈绎曾《吟谱》云:“高适诗尚质主理，岑参诗尚巧主景。”(引自胡震亨《唐音癸签》卷五) 高适的抒写情志的边塞诗中，虽有表现其壮怀激烈之作，而更多的则是在豪壮中有深沉的忧虑和苦闷，有对于现实矛盾的冷静而深刻的认识。高适常以政治家、军事家的胆识气魄，深刻地揭示边防政策的弊端，陈述自己对战争的见解，带着一种明显的政论色彩。他既反对妥协和亲的政策，也反对辗转久战的策略，即“转斗岂长策，和亲非远图”，前者造成“边尘满北溟，虏骑正南驱”这种边患频繁的局面;后者造成“亭堠列万里，汉兵犹备胡”这一劳民伤财的后果;他主张“总戎扫大漠，战擒单于”。集中全力，一战成功，永绝边患;他认为战争的目的是“庶物随交泰 ，苍生解倒悬，卤郊增气象，万里绝烽烟”(《信安王幕府诗》)，用战争消灭战争，用战争争取和平。这充分表现了他诗尚质主理的这一特点。 王昌龄与岑参都是边塞诗派重要诗人，是浪漫主义中的一个重要流派。而王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧， 于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考;最具代表的就是《出塞》。慨叹边战不断，国无良将，胡人生乱未平的局面，和希望国家将帅任用得人，边防巩固，使他们能够获得和平的生活。 岑参边塞诗以瑰丽的笔调，描写带异域情调的新鲜事物或奇特风光，塑造了一个个千姿百态的艺术形象，内容丰富多彩。“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。诗人从世间万物中撷取了“梨花”这样一个绝美的意象来表现“胡天八月”的飞雪。蒸沙烁石燃虏云, 沸浪炎波煎汉月”(《热海行送崔御还京》)还有《经火山》、《火山云歌送别》写火山云、天山雪，热海水的炙热、瀚海水的奇寒显得奇特清新，富有积极的浪漫情调。他的诗还表现西域的风土人情，反映胡汉文化交流，民族融合。《走马川行奉送封大夫出师西征》诗人在诗中着力描写走马川一代环境的恶劣与艰苦，以此来衬托出征将士的英勇无畏，并预祝最后的胜利。全诗气势豪放，节奏急促有力，行文如流水，像进行曲一样激越豪壮，诗人对细节刻画得入微而生动，这些都反映了他诗尚巧主景的特点。 二、岑参边塞诗独特风格形成的原因 首先，岑参早岁孤贫，在社会上受到冷落，但也有安边立功之志，曾两度出塞，他的诗《初过陇山途中呈宇文判官》中说“:万里奉王事，一生无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”《北庭西郊候封大夫受降回军献上》又说“:侧身佐戎幕，敛衽事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。在两度出塞中，他先后做了安西节度使高仙芝的僚属和安西、北庭节度使封常清的僚属。特别是第二次出塞，由于已经经历过边塞征战生活的磨练，而且这时的主帅封常清原是岑参在安西幕府任职时的同僚，诗人自觉受到了他的赏识和知遇。因此，情绪比较开朗和昂扬，他的那些著名的七言歌行，全都是在这期间创作的。自出塞以后，在安西、北庭的新天地里，在鞍马风尘的战斗生活里，他的诗境空前开扩了，爱好新奇事物的特点在他的创作里有了进一步的发展，雄奇瑰丽的浪漫色彩，成为他边塞诗的主要风格。 其次，在接受文学遗产的影响方面。他在继承“汉魏风骨”，吸收六朝诗歌发展所取得的积极成果的过程中，又擅长融会贯通进行独创，达到了“声律风骨”兼备的时代要求。但是，他又有自己的特点。;岑参变多于承，较多地溶注了六朝以来近体诗的成就，常常即事名篇，自创了《火山云歌》、《热海行》、《天山雪歌》、《白雪歌》等全新的歌行诗题，在今存安西、北庭的六十余首诗中，找不到一个乐府旧题。杜甫的《奉寄高常侍》说高适“方驾曹刘不啻过”，《寄岑嘉州》说岑参“谢眺每篇堪讽诵”，就是对他较为准确的评价,说明他们跟历史传统的关系。胡应麟的《〈诗薮〉内编卷二》说“高黯淡之内，古意犹存;岑英发之中，唐体大著”。而王世贞的《艺苑卮言》说“岑气骨不如达夫遒上，而婉缛过之”。 最后，与他的个人气质、性格和经历有关。岑参少时刻苦自励，有进取报国之心。但其仕途坎坷，到他三十四岁出塞前的四、五斤年间，一直身居微职，未得升迁，即有些消沉，生活处境非常艰窘，心情虽苦闷，而“弹琴击筑，纵酒高歌”，意气仍是豪迈的。用世和退隐始终是岑参思想上的矛盾。他虽充满爱国热忱，然易受仕途失意影响，对政事不愿过多涉及，又多思家怀土之情。另一方面，岑参具有好奇的个性和诗人的气质。“能作奇语，尤长于边塞”，敏感认识到大西北绝域的奇观异采，善融合山水、游侠、赠答等诸种诗歌题材的艺术特色，将做诗“好奇”的特点在边塞自然绮丽的风光、人情习俗和刀光血影战斗生活的描绘中作了酣畅发扬，从这类边塞诗的大量创作中也借以求得精神上的一时慰藉。 岑参的诗在当时和后代都享有很高地位，杜确《岑嘉州诗集序》说他的诗“每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮陌，莫不讽诵吟习焉”。宋代大诗人陆游称赞岑参曰:“公诗信豪伟，笔力追李杜”(《夜读岑嘉州诗集》)，并在创作风格上深受他的影响。 三、研究岑参边塞诗的现实意义 岑参正是以他那无论身处何地也不衰退的激情，站在塞漠荒垣上翘首高歌，描绘着边塞多姿多彩的风情，谱写着边塞的风流，为我们构造了一个新鲜奇特的艺术境界，从而成为盛唐时期创作边塞诗数量最多。成绩最突出的一个诗人，在众星璀璨的艺术天空中闪耀着独特的永恒的光芒～ 岑参两次西行，深入西部腹地，感受西部生活，写下大量诗歌反映祖国西部的风土人情，印证、丰富和补充了史籍的记载，为我们今天研究西北各民族提供了珍贵的资料。因为对于中原来说，边塞是一个独特的西北异域文化群落，那里有一种造就自己民族性和个性的文化，如歌、舞等等，充满了异族文化的吸引力。在唐代边塞诗中涉及的笳(胡笳)、羌笛、胡琴、琵琶等，都来自西域。岑参的“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛”(《白雪歌送武判官归京》)和“琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌”(《酒泉太守席上醉后作》)等诗句所描写的都是这些乐器的演奏情况。由此可见，在边塞生活中，这是很重要的一部分。其它的如,《轮台歌》、《白雪歌》、《献封大夫破播仙镇凯歌》、《火山云歌》、《赵将军歌》等也有受西域音乐歌舞影响的痕迹。同样，多姿多彩的西域歌舞，也成为唐代边塞诗介绍的主要内容，如狮子舞、胡旋舞、莲花舞、胡腾舞等。岑参在《田使君美人如莲花舞北旋歌》的前半部分，对莲花舞有较细致的描绘:“如莲花，舞北旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。曼脸娇娥纤复禾农,轻罗金缕花葱茏。回裙转袖若飞雪,左旋右旋生旋风”。在岑的《奉陪封大夫九日登高》和《酒泉太守席上醉后作》中，西域音乐歌舞的精妙都得到了绝妙的反映。民族文化间的交流、认同，就必然会使各民族相互理解，相互融合。由于岑参这类边塞诗歌的兴起，异域风情和特色渐渐被人们认识并吸纳，最终融合，成了整个唐代的共同特色,可以说,文化的多样性和统一性之间的张力促动了传统与革新的融汇，既促进着盛唐气象，也反映着盛唐气象。 同时他的边塞诗风采卓著，独领风骚，有着感人的艺术魅力，思想内容更是丰富了盛唐诗坛。他在诗歌艺术上非凡的创造精神和独特的审美情趣影响了一代又一代的诗人。欣赏、研究岑参的诗歌，同样具有强烈的现实意义，因为正是他的诗，使我们在了解盛唐边塞诗人及其作品的同时，更加热爱西部，热爱我们的国家。