戏曲史人物
分析
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戏曲 杨亚立
杜丽娘
她是古典戏曲中最可爱的少女形象之一,也是古文学史上叛逆女性画廊中最前列的。 她是深受封建礼教约束的。这与她生活在笼罩着这种气氛,几乎与世隔绝的环境中有关。在游玩空寂无人的花
园,还想到“步香闺怎便把全身现”便充分说明这一点。
她又是聪慧和幸运的。“不到园林,怎知春色如许”,诗经的启发将她引到满是春色的园中,郁积在心中的热情
在沉默中爆发而不是至死也无自我追求。
她在礼教束缚下复杂细腻的哀愁中依旧有着坚定执着的反抗性格,拥有着追求个性自由,反对封建礼教的浪漫
主义理想。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天~赏心乐事谁家院,朝飞
暮卷,云霞翠轩,雨丝风片、烟波画船,锦屏人忒看的这韶光贱。”数百年来,为人们唱得口角生香
的这段便是最好证明。惊梦惊出了她反抗现实世界的实际行动,这也正是《牡丹亭》想要
表
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达的对爱
情执着地追求和对礼教摧残的彻底反对。
崔莺莺
她是一个对生活有憧憬的青春烂漫的少女,既有“花落水流红,闲愁万种,无语怨东风”的无限忧愁,又有“亸
着香肩,只将花笑捻”的烂漫。而从月下烧香那折,体现出她的孝顺善良,以及对爱情自由与婚姻幸
福的追求。
她是热情、开朗和勇敢的,并且难得的有着自己的思想。佛殿上,而且是"热孝"中,巧妙而大胆地流露了对张
生的爱慕。与张生墙角联诗时,莺莺的诗意是较张生更为坦露和大胆的。
她城府之深心思之密在"闹简""赖简"中体现得很足,后来出尔反尔,使张生备受折磨的虚假跟传统的禁锢是分
割不开的,她正是在这种矜持、犹豫和反复中努力冲破心理的樊笼,摆脱着十几年的束缚。 她在科举这一事情上是让步妥协的。“恨相见的迟,怨归去的疾,柳丝长玉马总难系,恨不得倩疏林挂住斜晖。”
长亭送别时,重重顾虑憋在心中,精神负着重压,不舍却不能抗议。对于母亲甚至是软弱的,再愤怒
也只是心里诅咒:"老夫人谎到天来大",从没有公开对抗过。
但她最可贵的就是:虽有软弱,而最终不为封建势力所压倒屈服,相反,她冲破了牢笼,战胜了自己的软弱。
来源:
李千金
她很有魅力,拥有沉鱼落雁,闭月羞花般的美貌,让裴少俊中状元后爱她始终如一。
她果敢有反抗精神的,身为女性无私,伟大的一面。恋情被发现后,她不妥协,蔑视封建礼教,义无返顾留守
深闺长达七年之久。闺中孕育了两个天真的孩子——一男一女。
她刚强勇敢极有个性的,有新思想,敢于愤怒的。在不被承认后,她没有宁辱哀求,而是发誓永不踏进裴家半
步。而后来裴少俊高中状元,发现本是指腹为婚,想名正言顺的迎娶她时。她拒不出门,此幕如浪涛
般汹涌着愤怒与反抗的浪花得以充分体现。她以自己的行为毅然的蔑视着,抨击着封建礼法。
李千金最终的反抗与崔莺莺最终的妥协形成了鲜明的对比。崔莺莺的形象,略显柔弱;李千金,坚韧不拔~
诸宫调是辽金元说唱艺术的一种。因它取同一宫调的若干支曲子联成短套,首尾一韵;再将多种宫调 的这些
短套联成长篇,杂以说白,以唱为主,来说唱故事,因而称诸宫调。
元末“ 四大南戏 ”:《杀狗记》、《白兔记(李三娘、刘知远)》、《拜月亭记(王瑞兰、蒋世隆)》、《荆钗记(王
十朋、钱玉莲)》。简称荆、刘、拜、杀。四大传奇。
7元曲四大家关汉卿《单刀会》《窦娥冤》《蝴蝶梦》《救风尘(赵盼儿、周舍)》;白朴《墙头马上(李千金、裴
少俊)》《梧桐雨(李隆基、杨玉环)》;马致远《汉宫秋(昭君出塞)》《岳阳楼》;郑光祖《倩女离魂
(张倩女、王文举)》《王粲登楼》《翰林风月》。
8临川四梦或称玉茗堂四梦:《牡丹亭(杜丽娘、柳梦梅)》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》。《牡丹亭》又名
《还魂记》。10我国现存的较为完整的,也是最早的古南戏
剧本
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是《张协状元(张协、王贫女)》。
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一、名词解释
诸宫调:是北宋中叶的讲唱艺人孔三传所创造的。它承袭了前代“变文”、“鼓子词”的讲唱传统,创造性地把不同宫调的音乐和谐地联缀在一起,用来说唱一个长篇故事。它对中国戏剧给予了有力的援助,它将故事的完整性、题材的广阔性和曲调的严整性提供给了戏剧。 宫调:是我国古人对调式,乐音结构形式的称谓,就作曲而言,宫调的主要作用在于确定一首曲子的主音以及主音与其他音之间的关系。就演唱而言,作用是确定乐曲的绝对音高。元杂剧宫调有十七个,被称为“五宫七调”。一本四折一楔子是元杂剧剧本的体制。
副末登场
是传奇的一种结构形式,传奇表演的第一出是副末登场,也称“家门大意”,副末上场,唱两支曲子,表述一下作者的创作意图及剧情大意,这是南戏继承下来的定例。剧作家非常注重这种“副末开场”,写得好,可以先声夺人,吸引观众与读者的注意力,为全剧张本。 二、填空
四大南戏:拜月亭、白兔记、荆钗记、杀狗记
元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖
戏曲晚熟的原因
答:1.多种艺术因素的融合: 2.文人的参与 3.经济的发展,市民阶层的形成 4.外来文化的影响 从“内部条件”看,我国神话的历史化导致早期叙事文学发育不充分是戏曲晚熟的原因之一;从“外部条件”看,商品经济不发达阻碍了戏曲、小说的及时生成。戏剧是娱乐性的文艺,商品经济不发达,人们消费水平有限,没有很多人看戏, 缺乏足以促使戏剧走向成熟的经济实力。
从一定意义上说,戏曲的成熟和繁荣是文化平民化进程的一个具体成果。中唐,宋元又获得加速发展的文化平民化进程,是戏曲走向成熟和繁荣的重要历史文化动因。
我国中唐以前的文化是以贵族文化为主体的,平民文化处于附庸地位。中唐以后,文化发展指向发生变化,平民化成为不可逆转的文化思潮,至宋元又不断得到加速发展,从而使雅文学一枝独秀的文坛格局,一变而成两宋的雅俗并峙,再变而成金元的俗文学蔚为大国。文化平民化思潮的涌动根源于政治结构和经济土壤的变化。文化的平民化进程造成了通俗叙事文学——说唱的高度繁荣,这一繁荣为戏曲走向成熟提供了“故事文本”这一重要条件;宋元之际剧烈动荡的社会现实又为戏曲的成熟提供了巨大的内驱力——社会心理严重失衡,人民大众需要一种能穷形尽相、痛快淋漓地传达自己心志的文艺样式,一人依弦索而唱的诸宫调等尚不足以满足这种需要,它们也就很快被加工成化身表演的戏剧。于是,面向“愚夫愚妇”的戏曲终于克服重重障碍,由山重水复而走向柳暗花明。
花部地方戏兴盛的原因
1.体质特征2.艺术优长3.官方影响4.其他戏曲形式的滋养
花雅之争:花雅之争,是花部和雅部之间的竞争。雅部就是昆腔。昆腔是苏州地区的地方戏。花部为京腔、秦腔、弋阳腔、 梆子腔、罗罗腔、二黄调,统谓之乱弹。
明清以来的苏州地区,资本主义工商业非常发达,形成了江南的经济文化中心,吸引了该地周围大量的文化人居住。昆腔经过魏良辅,李玉等剧作家的改进,因为音律精美,乐词优美,赢得了该地区的主导地位,雅就是这个原因。但是,昆腔有其自身的弱点,就是它以吴语方言演唱,对苏州之外的人来说,根本无法欣赏。
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在这种情况下,其他地方戏曲乘机而起,如海盐,弋阳等,挑战昆腔的主导地位。乾隆年间,在北京先有京腔和昆剧争胜,后有秦腔的冲击,最后又出现了徽班进京。虽然皇室竭力地扶持昆剧,但是在花雅之争的长期拉锯战中,昆剧终于败北。
后来,由于各种地方戏聚集北京等大城市,文化交流频繁,各种花部之间互相吸取经验,花部和雅部之间在竞争的同时也互相吸取经验。
传奇的体制特征
1. 从篇幅上看,传奇剧本多是长篇巨制,如《牡丹亭》五十五出等。一本传奇通常少则二十多出,多则
四五十出,这与一本通常只有四折的北杂剧完全不同。
2. 从文学结构上看,传奇无论篇幅长短,其结构形式大抵不变。关目上来,剧情便依次展开。久而久之,
关目相近,情节相似,形成套子。(注:关目就是戏曲术,泛指情节的安培和构思。) 3. 从音乐结构上看,传奇讲究格律,严谨整饰,不似宋元南戏的音乐体制的随意性。 关汉卿
他的悲剧《窦娥冤》“列入世界大悲剧中亦无愧色”(王国维语)。1958年,关汉卿被提名为“世界文化名人”。
思想内涵
1, 正面反映阶级的压迫,揭露官场的黑暗,鞭挞社会不公,对下层民众给予同情的公案剧。《窦
娥冤》(取材于“东海孝妇”窦天章,蔡婆,张驴儿父子)《鲁斋郎》《蝴蝶梦》 2, 歌颂下层妇女的机制,勇敢的妇女剧。《救风尘》(赵盼儿的老练、机智、仗义,宋引章的天真
幼稚,周舍的狠毒好色)
3, 讴歌历史英雄,借以抒发对异族统治不满的历史剧。《单刀会》(题目:孙仲谋独占江东地,请
乔公言定三条计 正名:鲁子敬设宴索荆州,关大王独赴单刀会)
作品的艺术成就
1, 典型人物的塑造十分成功(1,在矛盾冲突中刻画人物。2,通过细腻的内心描写刻画人物。3,
用性格化的语言表现人物。)
2, 场面安排关目处理上的当行(1,情节集中紧凑,展开有力。2,大量运用突变伏笔造成变化
趋势)
3, 戏剧语言的本色自然。
2曲牌:也就是曲子的调名,与其后脱离音乐变成文学的词不同,曲一直都是用来演唱的,因此“曲牌”也叫“曲调”;大多分为南北两方面,属于不同的宫调。
3联套:用同一宫调或笛色相同的若干支曲子连缀在一起组成套曲用来演唱故事、塑造人物。 2曲牌:也就是曲子的调名~与其后脱离音乐变成文学的词不同~曲一直都是用来演唱的~因此“曲牌”也叫“曲调”,大多分为南北两方面~属于不同的宫调。
3联套:用同一宫调或笛色相同的若干支曲子连缀在一起组成套曲用来演唱故事、塑造人物。 4一本四折一楔子:元杂剧剧本体制。元杂剧剧本一般都安排唱“北曲四大套”~每套各有若干支曲~少则三支~多则二十多支~同属一个宫调~一韵到底,每套曲子都有正末或正旦一个角色主唱。四套曲子大致与戏剧冲突中的开端、发展、高潮、结局四个部分适应。此外~为了交代或衔接剧情~有时加入“过场戏”。“过场戏”或一或二~前后位臵根据剧情发展的需要而定。在“过场戏”里除宾白外~只唱,仙侣〃赏花时,或,正宫〃端正好,等一、二支曲子~后来明代刊本的元杂剧~标为“楔子”。元杂剧的这种剧本结构形式~从现存的《元刊杂剧三十种》中可以概见。后人常用“四折一楔子”来概括元杂剧的剧本体制。 5吴江派:明代戏曲文学流派~其领袖是吴江人沈璟。吴江派诸作家的实践~对于扭转明初
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骈俪派形成的脱离舞台实际、崇尚案头剧的不良作风~起了积极的作用。但是沈璟过分强调音韵格律~主张宁肯“不工”也要“协律”。其他代表有顾大典、吕天成、王骥德等。 6苏州派:清初以李玉为中心~活动在苏州的一批戏剧家。他们的作品多表现封建社会政治斗争和描述城市市民阶层人物~在艺术上追求故事性和戏剧性~语言上也趋于通俗化。其他代表有朱素臣、朱良卿等。
7临川派:明代戏曲文学流派~领袖人物汤显祖。主张注重内容~反对拘于格律~主张抒情。代表人物吴炳、汤显祖等。代表作品《绿牡丹》、《牡丹亭》等
8昆山派:明代戏剧文学创作流派~以曲词典雅绮丽见长~代表作屠隆《彩毫记》、《昙花记》,梅鼎《玉合记》、《昆仑奴》等。
9“汤沈”之争:临川派的汤显祖和吴江派的沈璟之间的一次学术争论。围绕戏曲剧本创作的文采和曲律谁轻谁重的问题。汤显祖讲究创作的才情~重视文采,沈璟讲究曲律~宣扬封建伦理,抨击官场黑暗,~追求情节的精巧~注重剧场效果~颇多笑料。
10“风情”“风教”之争:明代戏曲理论家王骥德和思想家李贽之间的论争。王骥德主张戏曲关乎风化~宣扬封建伦理~抨击官场黑暗。李贽倡导绝假纯真的“童心说”~追求戏曲情节的精巧~注重剧场效果~不重其教化作用。
12元曲:包括散曲,小令和套数,和剧曲。其曲文形式与词相近~用长短句~但格律较自由~多用口语~便于直率地表达感情。
14宋元话本:话本是中国古代小说的一种样式。它始于唐~盛于宋元~是当时“说话”艺人讲演故事所用的底本~主要有“小说”、“讲史”两种。前者篇幅较短~多反映市民的生活和思想,后者篇幅较长~多讲说历代兴废之事。话本在思想内容、艺术形式等方面均有新的突破~在中国小说史上有承前启后的重要作用。
15宋杂剧:,1,宋代各种滑稽表演、歌舞、杂戏的统称。,2,从唐代参军戏一脉相承下来的一种戏剧形式。宋杂剧有末泥、引戏、副净、副末、装孤五个角色。其中副净、副末分别从唐代参军戏中的参军、苍鹘转化而来~在剧中起“发乔”、“打诨”的作用。宋杂剧在演出时~“先做寻常熟事一段~名曰艳段,次做正杂剧~同名为两段”。
16南戏的体制:,1,音乐体系:?自由散漫的民间小调到逐步整饰规范的联套?南方语言、用韵?曲调婉转~以管乐伴奏为主,2,剧作结构:?副末登场?分场制,3,角色行当:生、旦、净、末、丑、外、贴,4,表演艺术手段:唱、念、做、打。
填空
1元〃钟嗣成《录鬼簿》是最早对元杂剧进行了时间分期的著作。
2元〃夏庭芝《青楼集》从侧面反映元代戏剧的繁荣及艺人的生活状况。
3清代传奇的两大高峰是洪升的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》。
4中国戏曲角色之始为“参军”和“苍鹘”。
5元杂剧的主要角色为“旦本”和“末本”。
6宋南戏中对男子“负心婚变”作出批判的有《赵贞女》、《王魁》
7元曲四大家关汉卿《单刀会》《窦娥冤》《蝴蝶梦》《救风尘,赵盼儿、周舍,》,白朴《墙头马上,李千金、裴少俊,》《梧桐雨,李隆基、杨玉环,》,马致远《汉宫秋,昭君出塞,》《岳阳楼》,郑光祖《倩女离魂,张倩女、王文举,》《王粲登楼》《翰林风月》。 8临川四梦或称玉茗堂四梦:《牡丹亭,杜丽娘、柳梦梅,》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》。《牡丹亭》又名《还魂记》。
9四大南戏:《杀狗记》、《白兔记,李三娘、刘知远,》、《拜月亭记,王瑞兰、蒋世隆,》、《荆钗记,王十朋、钱玉莲,》。
10我国现存的较为完整的~也是最早的古南戏剧本是《张协状元,张协、王贫女,》。 11我国最早的一部曲韵专著元〃周德清《中原音韵》。
12元〃燕南芝庵《唱论》是第一部关于宋元两代戏曲声乐的理论著作。
13南曲四大声腔是弋阳腔、海盐腔、余姚腔、昆山腔。
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14徐渭的《南词叙录》是第一部系统研究南戏的作品。
15王骥德的《曲律》第一次将戏曲结构搬入书本。
16参军戏的两个角色为参军、苍鹘。
17关汉卿、白朴、马致远、郑光祖的作品分别得到的评价是,,、鹏博九霄、朝阳鸣凤、九天珠玉。此外《太和正音谱》称王实甫为“花间美人”,纪君祥则有“雪里梅花”之称。 18
19王实甫在唐〃元稹《莺莺传》与金〃董解元《西厢记诸宫调》的基础上创作出《西厢记》。 20戏曲理论著作朱权《太合正音谱》、徐渭《南词叙录》、王骥德《曲律》、李渔《闲情偶寄》、贾仲明《续录鬼簿》、祁彪佳《远山堂剧品》、潘之恒《鸾啸小品》和《亘史》。 21宋官本杂剧三段式:艳段,招揽观众,、正剧,„上下?和曲唱故事以及杂戏,、杂拌,调笑的段子,。
22《赵氏孤儿》是我国古代剧作里较早较早介绍到国外的一出剧目。
23南戏《拜月亭记》吸收了关汉卿《闺怨佳人拜月亭》的重要情节~讲述蒋世隆与王瑞兰悲欢离合的爱情故事。
24围绕着戏曲音乐、戏曲表演、戏曲作家和创作~出现了一批研究性的专著~如燕南芝庵总结元曲演唱经验的《唱论》,周德清研究戏曲音韵的《中原音韵》,钟嗣成
记录
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杂剧作家艺术活动的《录鬼簿》,夏庭芝记录杂剧演员艺术生活的《青楼集》等。
25徐渭的《四声猿》包括四个各自独立的杂剧~分别为《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《狂鼓史渔阳三弄》,祢衡骂曹操的故事,、《女状元辞凰得凤》。
26孟称舜《娇红记》描述了娇娘和申生两人悱恻凄艳的爱情故事~被称为“情史中第一佳案”。
27李玉的《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》被称为“一人永占”而悲声剧坛。 28宋杂剧五种比较固定的角色类型:末泥,男主角,、引戏,戏头~多数兼扮女角,、副净,被调笑者,、副末,调笑者,、装孤,扮官的角色,。
3元杂剧兴起及衰微的原因
兴起:?城市经济的畸形发展?异族的野蛮统治?科举制的废止?多元文化的交流?此前艺术的影响?思想解放带来新的价值选择
衰微:?南戏的影响?元朝统治的稳定以及科举制的恢复?南方文风的影响?元末北方的凋敝?体制上的局限
6《西厢记》的艺术成就
? 根据人物的性格特征~展开错综复杂的戏剧冲突~完成了莺莺、张生、红娘等艺术形象
的塑造。
? 整体结构上结合人物性格组织故事情节~使得整部剧作冲突不断~一波未平一波又起。 ? 戏剧语言造诣极深~曲词俗中带雅~自然本色而又颇具文采~无论是叙述写景还是抒情
都写得极佳。
? 五本二十一折~多人分唱对杂剧的体制也有所创新。
7元杂剧的体制特征
结构:一本四折一楔子。“折”与现代戏的“幕”~大体相同。是音乐组织单位~也是故事情节发展的自然段落。四折是指四个剧情段落~与故事的“起、承、转、合”相关甚紧。有时加一至二个楔子~相当于开场戏或过场戏。一个杂剧一般要在这四折戏中完成。 曲调:用北曲~每折必须用同一宫调的曲子。
角色:末、旦、净、杂四大类~分旦本和末本。
剧本:由曲词、宾白,两人相说为宾~一人自说为白,、科范,剧本规定的主要动作表情和舞台效果,三大部分组成~限一人主唱到底~其他角色只有宾白。
元杂剧的音乐结构是一种曲牌联套体制~这种体制在诸宫调说唱艺术中就已经非常成熟了。 9白朴剧作《墙头马上》的艺术成就
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? 人物形象鲜明突出?情节布局紧凑集中?人物语言本色自然
10郑光祖剧作《倩女离魂》的艺术成就
? 矛盾冲突复杂?离魂情节的巧妙处理及对主题表现和人物塑造的作用?抒情气氛浓厚~
具有诗质
11《张协状元》的艺术成就
? 塑造了张协这样一个典型人物?多种艺术形式的影响?滑稽调笑的风格和间离效果?
曲折多变的双线式情节结构
12高则诚《琵琶记》的艺术成就
? 塑造了鲜明生动的人物形象?严整的双线式结构?声律上的严谨、整饰?曲词的性格化
和艺术性
13《拜月亭》的艺术成就
? 对“才子佳人”、“一见钟情”婚恋模式的突破?经典人物形象的塑造?精巧的情节安排 14汤显祖剧作《牡丹亭》的艺术成就
? 浓郁的浪漫主义特色?塑造了鲜明的人物形象?结构严谨~环环相扣?宾白机趣、曲词
清丽
15洪生剧作《长生殿》的艺术成就
? 现实主义与浪漫主义相结合?鲜明的人物形象寄寓了作者的爱情?浓郁的抒情色彩?
场面壮丽、情节曲折?曲词清丽流畅~充满诗意~在音律上颇有成就 16孔尚任剧作《桃花扇》的艺术成就
? 全剧出场人物众多~关系复杂~但情节清晰~结构紧凑?塑造了一系列鲜明的人物形象
?历史真实和艺术真实的完美结合?曲词的悲壮沉郁和温柔秀艳
来源:
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