“不”字读音考
“不”字读音考
欧元
顾炎武的《音学五书》中《唐韵正》部分详细地论述了“不”字的读音，他综合运用了诗文押韵材料、实物材料及古文献中的注疏材料等，对“不”字的读音进行了详细论证。顾炎武认为“不”有丕、趺、府鸠反、方九反这几个读音。“不”有时也作发声之辞。文章主要依据顾炎武的《音学五书》和段玉裁的《说文解字注》及各种文献资料分析了《说文解字》中“不”的字音。
作者简介:左瑞平(1988-)，女，河北沧州人，河北师范大学文学院研究生，研究方向:训诂学。
[
[
《音学五书》是顾炎武古音学研究的代
表
关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf
作，其中《唐韵正》则可以看作是对《诗本音》《易音》的详细注解，乃至全书的详细注解。顾炎武作为一位文字学音韵学的集大成者，整理归纳出“不”字的读音。顾炎武认为“不”在读音方面有丕、趺、府鸠反三个读音。古“丕”字写作“不”。“不”有时也作发声之辞。此阐明了他古音学的观点。
《说文解字》中“不”:鸟飞上翔不下来也。从一，一犹天也。象形。凡不之属皆从不。方久切。许慎认为“不”为象形字，本义为鸟在天上飞不愿下来的意思，读方九切。许慎这种观点是分析小篆形体得出的，并且没有文献资料的
证明
住所证明下载场所使用证明下载诊断证明下载住所证明下载爱问住所证明下载爱问
。
清代段玉裁的《说文解字注》中“不”:鸟飞上翔不下来也。凡云不然者。皆于此义引申假借。其音古在一部。读如德
韵之北。音转入尤，有韵读甫鸠，甫九切。与弗字音义皆殊。音之殊，?弗在十五部也。义之殊。则不轻弗重。如嘉肴弗食不知其旨，至道弗学，不知其善之类可?。古声不?同。
段玉裁认为，“不”除了方九切这个读音外，还有另外的读音，甫九切，义为“不然”。还有不?作?，古声不?同，当萼足解。
文章将从意义、字形、语音演变等方面综合结合各种文献资料对“不”字读音进行探讨。“不”字共有五个读音。
一、“不”读“趺”音
从“不”字的甲骨文字体 及金文字体 可以看出，甲骨文字形，上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。从文献资料来看，《诗?小雅?棠棣》“常棣鄂不??”，笺云:“不当作拊。拊，鄂足也。”由此可知“不”字的本义为萼足(花托)，古声不?同。
顾炎武和段玉裁都认为“不”为萼足义，读“趺”音。《集韵虞韵》:“ ?，草木房为?。一曰华下萼。或作不。”《通志?六书略一》:“不，音跗。像花萼蒂之形。”
用于某些地名时，也读“趺”音。焦?曰:“济南之‘华不注山’，吴兴之‘余不溪’，皆作趺音读。”
总的来看，“不”当本义萼足义时读“趺”音，在某些诗文及地名时也会读“趺”音。
二、“不”为古“丕”字。
《说文解字》把“丕”解释为:“大也。从一不声。敷悲切。”许慎认为“丕”是大的意思。
从语言发展演变的角度来分析，古“丕”字和“不”字本为一字，“不”字的本义为萼足。当“大”解是由本义假借而得。随着语言的发展，词义的演变，“不”字假借为当“大”解的“丕”字，使用过程中才产生了形体的分化，产生了“丕”字。
《诗经》等文献中有很多“不”当“大”解的例子。《诗?文王》“有周不显，帝命不时”、“凡周之士，不显亦世”。《大明》“造舟为梁，不显其光”。
古文献中的地名，也有许多“不”为古“丕”字的例子。《春秋》之‘不羹’、‘华不注’。
三、“不”读府鸠反
“不”读府鸠反，常在诗文和姓中使用，随着时代的变化，语言的发展，使用情况逐渐减少。
晋陶潜《酬刘柴桑诗》:“新葵郁北牖，嘉?养南畴。今我不为乐，知有来岁不,”《游斜川诗》:“提壶接宾旅，引满更献酬;未知从今去，当复如此不,”宋鲍照《松柏篇》:“孝子抚坟号，父子知来不,欲还心依恋，欲见绝无由。”
《晋书?束?传》:“汲郡人不准盗发魏襄王墓”，何超音义:“不，甫鸠反，姓也。”《后汉书皇甫规传》记载汉有“不疑”姓。
读府鸠反多出现在姓氏中。在韵文中出现，多是由于押韵的需要。这种读音随着社会的演变，在当今社会中的运用很少见。
四、“不”读方九反
“不”读方九反，其实就相当于现在的“否”字。
《说文?不部》:“否，不也。从口从不，不亦声。方久切。”徐?曰:“不可之意见于言，故从口。”
清代段玉裁《说文解字注》:“不者，事之不然也;否者，说事之不然也。故音义皆同。”他认为“不”跟“否”字在当“事之不然”的意思解时，音义都相同。“不”字在当否定意义时，“不”“否”音义在一些文献中是一样的。读方九反。
《韩非子?内储说上》:“昭侯以察左右之诚不。”陈奇猷集释:“诚不，谓昭侯知不割爪者为诚，其割者否。”清姚鼐《夏昼斋居》诗:“未知古与今，此意有迁不,” 《正字
通?一部》:“与可否之否通。”《战国策齐策六》:“齐多知，而解此环不,”
“不”读此音时，意义与“否”字相同，出于诗文押韵的需要，读为方九反。“不”字的这种读音一般见于诗文，在其他情况下出现的并不多。“不”读“趺”音时与“否”字音近，“不”读方九反，可能是一种诗文中的通假造成的。
五、“不”读分物切
顾炎武的《唐韵正》中用古文献及注疏材料，证明“不”为发声之辞。
他指出古人发声之字多作“不”。《尔雅?释鱼》“左倪不类，右倪不若”。疏:“不，发声也”。《礼记?射义》:“幼壮孝弟，耄耋好礼，不从流俗，修身以俟死者，不，在此位也。好学不倦，好礼不变，旄期称道不乱者，不，在此位也。”当亦发声之辞。
“不”义为“非;不是”时，读此音。《后汉书?孔融传》:“观君所言，将不早惠乎,”清王引之《经传释词》卷十:“不，非也。”《礼记?中庸》:“苟不至德，至道不凝焉。”孔颖达疏:“不，非也。”
“不”当否定副词时，也读此音。《论语阳货》:“不曰坚乎，磨而不磷;不曰白乎，涅而不缁。”用作助词，来调整音节是也读此音。《诗?小雅?车攻》:“徒御不惊，大庖不盈。”毛传:“不惊，惊也;不盈，盈也。”
总结
初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf
“不”本义为萼足之义，读为“趺”音，后假借为当 “大”解的“丕”字，后分化出“丕”字，不在一些文献中是古“丕”字。某些古文献中“不”读为府鸠反，这个读音在姓中也曾出现。许慎的《说文解字》认为“不”当“鸟飞上翔不下来”时读方久切，与“否”字音义相同。此音在某些诗文中也运用过，“不”读方九反，可能是一种诗文中的通假造成的。顾炎武认为“不”有时作发语之词，无意义，读分物切。
“不”义为“非;不是”时及“不”当否定副词时用作助词，
来调整音节时，这些条件下“不”均读分物切。
欧元
浙公网安备 33021202002483