关于端午节的起源　

关于端午节的起源　关于端午节的起源　关于端午节的起源端午节是我国的传统节日～端午节又称端节、蒲节、重五节、端阳节、天中节、天长节、五月节、女娲节、龙子节、诗人节、女儿节、娃娃节、龙船节。香包节、沐兰节、白赏节、解粽节、粽包节～时在农历五月初五～并有“小端阳”与“大端阳”之分。据晋周处《风土记》记载“端者～初也。”即每月初五这一天～唐玄宗的生日是八月初五～当时的宰相为了讨好天子～避“五”字的讳～于是把“端五”””改为“端午”。这一改意思更加明确～古代以地意支纪月～正支月建寅～二月为卯～顺次五月为“午月”～因此端午即五月...

关于端午节的起源　关于端午节的起源端午节是我国的传统节日～端午节又称端节、蒲节、重五节、端阳节、天中节、天长节、五月节、女娲节、龙子节、诗人节、女儿节、娃娃节、龙船节。香包节、沐兰节、白赏节、解粽节、粽包节～时在农历五月初五～并有“小端阳”与“大端阳”之分。据晋周处《风土记》记载“端者～初也。”即每月初五这一天～唐玄宗的生日是八月初五～当时的宰相为了讨好天子～避“五”字的讳～于是把“端五”””改为“端午”。这一改意思更加明确～古代以地意支纪月～正支月建寅～二月为卯～顺次五月为“午月”～因此端午即五月” 初五。。端午节的起源、传说颇多～主要的有:颇 ?普遍的说遍法是纪念受国诗人屈原～据唐文秀《端午诗屈》记载:“节分》端午自谁言,万古传闻为屈原～堪言笑楚笑江空渺渺～不能洗得得直臣冤。” ?纪念各族英雄人物。这里面包括族替父报仇雪替恨的伍子胥。安贫守节的介子推～为操安练水军而创设龙船竞练渡的越王勾践～威震西域的伏波将军马援～反对朱棣伏篡位篡的谏臣刘景～投江祭父的孝女曹娥～大理白族父坚贞不屈的白坚洁夫人～西双版纳神勇的傣族王子西岩洪蹩～苗家的屠龙英岩雄保儿～采集百花降病魔的保躲族姑娘莲花～岁暮捉鬼躲的钟馗～的忠于爱情的蛇仙白仙娘子等。 ?原始宗教的植物崇拜。如《诗宗经经。大田》中有“与其黍稷～以享祭奠”的记登～稷以及《风以土记》中“仲夏端端午～烹骛角黍的记载。。 ?夏商周三代的 / 2 兰浴说。道教定农历五月初五说为“地腊”～是日要香场为沐浴～沐驱逐瘴气～祭奠神祖～以保平安。祖 ?古代吴越民族的图腾吴祭说。吴越先民断发文身～以“龙越子”自居～每逢端午～都子要要赛龙船、抛筒粽娱神～以以求部落昌盛～以上诸说～长助说并存～没有定论。。端午节的礼俗、食俗。。 ?避恶往毒。古人以为五月是个“恶月”～“为阴阳争～血气散”～汉人阴应劭应的《风俗通义》甚至有“俗说五月有五日生子～男害父～女～害母”的记载。因此自古便有端午避载恶往毒的礼俗。《夏小恶正》提倡“蓄采仙药”～《》后汉后书》主张“朱索五色柳桃印色为门户饰～以止恶气”～《荆楚岁时记》恶也肯定“采艾以为也人～悬门户上～以禳毒气” 的门作法。因此～后代端午节作由由很多习俗与食俗～无不出自避兵鬼、驱魔疠、止出病瘟、强身病体之目的。从这个意义上讲～端午节应这当是个防御疾病、卫当生保健的节日。为了使之更有情趣～它在传承过程更中还融中进了祝福、纳吉、游戏、踏青、竞技、美食游等内容～显得文等采焕灿～英华纷披。更有意味的是～端午节的很多宴味席席均用药物或避邪的名称命名～如《东京梦华录》命记载的“艾记人宴”～《武林林往事》记载的《禳会宴》～《胜饮篇》记载的宴“菖“蒲宴”～《岁时广记》记载的“解粽宴”等～》这都可作为“端这午辟恶”的佐证。” 端午节各地有不同的风俗～较流行的有有有龙船竞渡～也叫赛龙船～传说是为了拯救落江的～屈原。其它屈的活动还有插艾、贴符、挂图等。插 / 2

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