论语读后感2000字论语读后感2000字
论语读后感2000字
【篇一:《论语》读后感2000字】
在《论语》一书中，谢了人世间愈多的道理，而我认为其中最为经典的，便是人生之道了.
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过:人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝.杜甫说:人生有情泪沾臆，江水江花岂终极.刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流.白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何,譬如朝露，去日苦多。等等.更有对联说，五百里滇池，奔...
论语读后感2000字
论语读后感2000字
【篇一:《论语》读后感2000字】
在《论语》一书中，谢了人世间愈多的道理，而我认为其中最为经典的，便是人生之道了.
从古至今，人生一直是人们最关心最为重视的，有多少名家感叹光阴的流逝，庄子就曾经说过:人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。人生就像白驹掠过，稍纵即逝.杜甫说:人生有情泪沾臆，江水江花岂终极.刘禹锡人生几回伤往事，山形依旧枕寒流.白居易，曹操也有类似的诗篇人生百年内，疾速如过隙。，对酒当歌，人生几何,譬如朝露，去日苦多。等等.更有对联说，五百里滇池，奔来眼底对数千年往事，汪到心头.
从古人的字字句句之中，我们不难看出，世界上没一个人都是秒显得，转瞬即逝的生命.所以，在这短暂的生命之重，我们更应该去合理的区规划他.就在孔子感叹光阴流逝之时，他给千万代的后人描述出了这样的一种人生.
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。这句话的大致意思就是:我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁
不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么，不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非。七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。
在我看来，这是一个大致的人生的路标，在这些路标上面.有几个重要的阶段被孔子很重要的强调了出来.孔子所说的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也同样是对学生的一种要求.
孔子曾经说过:我非生而知之者，好古，敏以求之者也.他是说，自己并不是生下来便了解很多事情的，只不过是对古人的经历与事情非常感兴趣，而一直不断的学习.对于今天这样一个信息化的时候，需要学习的东西非常多.现在许多的孩子并不是十五向学了，可能上幼儿园的时候就开始学习了.但我觉得这样并不一定管用，并不一定对孩子的未来有用.孔子说过:学而不思则罔，死而不学则殆要边学边思考，还要去应用.把自己先进所学的只是去最大化的利用的一种学习的方式.就在这样一种学于思的磨砺与历练之中，不断提升自己，慢慢地有所感悟，一直到孔子所说的30岁.
三十而立，我想对于身处现在这个社会背景下的我们来说，在我们现在所出的这个年龄段就要有所立的趋势了.在我看来，三十而立的立字是非常有含义的.立要是内在的立，只有内在的立了，才能在以后的人生中定义自己的位置.就拿很简单的登山来说，泰山上有副对联海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰.这句话讲
得并不是说登山，就是把山给征服，而是自己站在山巅之上，山提升了自我的高度.所以，我觉得，三十而立的立并不是指外在的立，而是内心的立，是忠于自己的心灵，并不是外在.就像晋代名士王徽之在雪夜乘小舟去访问朋友一样，带了朋友的家的门前不敲门转身就走了.这是为什么,是因为他想念这个朋友远道而来，而到了朋友家门前，兴尽而返.
从三十岁到四十岁，便从而立之年到了孔子所说的不惑之年不惑中的惑，显然就是迷惑的意思.在人之前的四十年的光阴之中，人一直在不断地从这个世界上获取着东西，金钱[1][2][3][4][5][6][7][8]下一页
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