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[计划]珍爱生命 资料[计划]珍爱生命 资料 强者之歌:战胜困难 二、精神支点 《我与地坛》集中表现了作者对生命价值的思考,是本专题教学的重点。史铁生的这篇散文与欧?亨利的小说《最后的常春藤叶》放在一起,是因为在《我与地坛》中“母亲”的身上和《最后的常春藤叶》中贝尔曼的身上,都闪耀着“牺牲自我,成全他人”的人性的光辉,成为生命延续的精神支点。 三、古今中外名人关于珍爱生命的论述 樊迟问仁。子曰:“爱人。” ——《论语?颜渊篇》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王章句上》 善者吾善之,不善者吾亦善之...

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[ 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ]珍爱生命 资料 强者之歌:战胜困难 二、精神支点 《我与地坛》集中 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现了作者对生命价值的思考,是本专题教学的重点。史铁生的这篇散文与欧?亨利的小说《最后的常春藤叶》放在一起,是因为在《我与地坛》中“母亲”的身上和《最后的常春藤叶》中贝尔曼的身上,都闪耀着“牺牲自我,成全他人”的人性的光辉,成为生命延续的精神支点。 三、古今中外名人关于珍爱生命的论述 樊迟问仁。子曰:“爱人。” ——《论语?颜渊篇》 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子?梁惠王章句上》 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。 ——《老子?四十九章》 故天下兼相爱则治,交相恶则乱。 ——《墨子?兼爱上》 欲养鸟莫如多种树,使绕屋数百株,扶疏茂密,为鸟国鸟家。 ――郑燮:《潍县署中与舍弟墨第二书》 个人生存的时候,当努力造成幸福,享受幸福;并且留在社会上,后来的个人也能够享受。递相授爱,以至无穷。 ――陈独秀《人生真义》 有人将人生比作古希腊的火炬竞走,是颇有意味的比喻。我们从黑暗中来,一闪就回到黑暗中去。我们的 责任 安全质量包保责任状安全管理目标责任状8安全事故责任追究制幼儿园安全责任状占有损害赔偿请求权 是从以前的人接过火炬,再将它传给后来者。使火炬不熄灭,或更进一步增加它的光,便是人生的意义和价值。 ――李霁野《试谈人生》 我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。 ――,印度,泰戈尔《飞鸟集》 只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 ―― [法国]蒙田《热爱生命》 人生是很短促的,我们之所以这样说,不是由于它经历的时间少,而是由于在这很少的时间当中,我们几乎没有功夫去领略它。死亡的时刻固然同生的时刻相距得很远,如果当中的时间不是很好地度过的话,也可以说人生是极其短促的。 ――[法国]卢梭《爱弥尔》 别虚掷你的寸金光阴吧,别去听无聊的话,别试图补救远望的过去,别在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命,这些东西都是我们这个时代病态的目标和虚假的理想。生活吧~过属于你的奇妙的生活~点滴都别浪费。 ――[英国]王尔德《道林?格雷的画像》 如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话,人就能够真正成为他自己。 ――[德国]雅斯贝尔斯《什么是教育》 头脑清醒的人总是深刻地体会到人生是一种冒险,生命永远必须从死亡中去夺取。 ――[美国]爱因斯坦《爱因斯坦文集》第三卷 c.毕淑敏的《我很重要》:生命极其珍贵而伟大 生命的出现,是经过大自然无数年的演变才发生的,任何一个微小的自然条件的改变,都有可能扼杀生命于摇篮。生命出现后,又从单细胞生命经过漫长的变化,出现了更复杂的生命形式。而最终拥有更高智慧、高级情感的生物人类的出现,更体现了生命的伟大。在茫茫字宙中,我们还没有发现其他有生命存在的星体。就目前说,我们的命是独一无二的。回溯我们诞生的过程,两组生命基因的嵌合,更是充满了人所不能把握的偶然性。我们每一个个体,都是机遇的产物。常常遥想,如果是另一个男人和另一个女人,就绝不会有今天的我„„即使是这一个男人和这一个女人,如果换了一个时辰相爱,也不会有此刻的我„„即使是这一个男人和这一个女人在这一个时辰,由于一片小小落叶或是清脆鸟啼的打搅,依然可能不会有如此的我„„我们永远是不可重复的孤本。 e.战胜生命绝望的力量就在于生命本身的道理 课文《呱„„呱„„》:有一天傍晚,他心烦意乱地走到悬崖边,他觉得生活无聊而平淡,年轻的心已不愿负担人世的孤独和艰辛。他感到周身的血液如禁锢在坛子里的葡萄酒,有一种要把坛子冲破的冲动。于是,他把脚轻轻凌空一提。忽然,有什么独特的声音传来,他不禁侧耳静听。噢,是婴儿的哭声,在这荒山野岭,生命依然高高在上。顿时,一种前所未有的激动袭来,他一把推开诱他自杀的死神,循着啼声和灯光奔去。那是他命运里最耀眼的一次闪电。数年后,他的伟大作品如春雨般洒落俄罗斯及世界。我们知道,他就是屠格涅夫。 f.生命因抗争而尊贵! 《死亡日记》的作者陆幼青生于1963年,华东师大毕业。生病前是上海浦东房地产展销中心副总经理。陆幼青1994年发现胃癌已是晚期,胃不得不切除4,5。但3个月后,他拖着轻飘飘的身体顽强地走进公司大门,微笑如旧。他对朋友说:“人有死亡的尊严,应该有自己选择接受死亡的方式。”2000年夏天,陆幼青再度发病入院时,医生预言他“还有100天”。此时,他出奇地平静,思考良久,决定以日记的形式记载这100天的经历、过程和心理变化。 “自己的日子会一天比一天难过,很容易地就会逃避。日记像考勤卡似的,勤奋与否一目了然。”他将日记定名为《死亡日记》,并决定“网上直播”。陆幼青在病床上共写了34篇日记,数十万字。“一篇两三千字的日记,要用去我四五个小时。我躺着、坐着、倚着,以各种姿势坚持写完它。”日记一发表,网友们的帖子纷至沓来,引起了众多人的关注。陆幼青和《死亡日记》在网上被说成是“2000年中国民间的特殊事件”,毕竟,这个普通人引起了我们太多的思考。 g.树立起强烈的生命意识,就像朝日一样 在所有的生命中,人的生命最宝贵。生命,作为整体是不会死亡的。不仅不会死亡,而且会不断地发展。生命只有作为个体,才免不了要死亡。有人说,人从诞生的那一天起,便一天天走向死亡;有人说,人从诞生的第一天起,便一天天趋向成熟;有人说,人是走向痛苦与欢乐;有人说,人是走向失败与成功。倒霉与幸运不也同样伴随着生命?!人的生命是壮丽的,人的生命又有他的局限,人,男人女人,不同民族不同肤色的人,东方人或西方人,每一个人,都面临一个共同性的问题:如何认识生命、如何尊重生命、如何保护生命„„生命是一部蕴涵丰富内涵的生活大书,不论你的生命航程走到哪个阶段,你都应有很强的生命意识。如果你是少年,你就要认识生命;你是青年,你就要培养生命;你是壮年,你就要驾驭生命; 你是老年,你就要保护生命。你要让你的生命像朝日一样,永远洋溢着青春的活力,那你就树立起强烈的生命意识吧! h.尊重生命,才能尊重个性 生命是人的载体,没有生命也就谈不上人的一切情感、思想。个性蕴藏在生命本质中并通过生命的形式呈现出来。 世界上没有一模一样的生命体,也没有一模一样的个性。尊重生命,才能尊重其个性。而尊重个性,也就意味着首先尊重其生命,这两者是互为表里的。扼杀个性,也就是扼杀其生命,没有个性的生命无异于行尸走肉。忽视生命,必然带来一系列情感经验的缺乏,造成个性的不完善。比如:没有感伤的经验,也许会产生冷漠;没有感受过怜悯,同情心也许不会那么强烈;没有畏惧,也许对法律会缺乏敬重。 i.生命脆弱,需要倍加爱护 生命自大自然中孕育而生,是艰难危险的,其中任何一个微小的环境变化,都会使生命出现夭折,比如没有臭氧,紫外线会杀死裸露的生命。这样的“比如”不胜枚举,可见生命处在怎群的危险境界中,可以说如履薄冰。看看许多物种的消亡,就可以知道生命群体是何等的脆弱。就生命的个体来说,更显得弱小单薄,很容易受到伤害。不消说人类面临疾病、横祸等威势,小生物在自然中活得更为艰难。像《白蝴蝶之恋》中的小蝴蝶,即使春天的冷雨,也会给它带来巨大的灾难,它被“雨水打落在地面上”,“奄奄一息,即将逝去”。人类作为有智慧有感情的高等动物,意识能决定行为,轻生从另一个侧面凸出生命的脆弱,人类处于来自自然和来自自身的双重危险之中。生命只有一次,在生命的历程中很容易受到伤害。生命意识的内涵(不仅体现在爱护、珍惜自己的生命上,也体现在爱护、珍惜他人的生命上。 j.生命确实值得敬畏! 台湾作家张晓风的《敬畏生命》,在文中叙述她在“一个夏天的长得不能再长韵下午”偶然窥见生命的本质。她那时“不经意地坐着看书”,“忽然”发现湖边的树正在飘絮,。当时没有十分注意,只当是偶然风起所带来的”。在漫不经心、司空见惯的态度中,作者“渐渐地”“吃惊”起来,那些树“整个下午”“整个晚上”,都“漫天”地飞絮,吸引得她不由自主地第二天叉去看它们,“情形完全一样”,她“诧异和震撼”。人拥有生命享用生命,却并不注意生命。在这个光怪陆离变幻莫测的世界中,人更注重的是身外之物,金钱、权力、名望等等,甚至天气、穿衣吃饭,都让人留意经心。张晓风说,“我几乎是第一次遇见生命”,当然,不是说她第一次遇见动物、植物甚至微生物,而是第一次真正地去关注生命,为生命感到“诧 异和震撼”,“诧异和震撼”之下,“满心所感到的是一种折服,一种无以名状的敬畏”。在现实生活中,很多人对生命满不在乎,理所当然地享受生命,全没有考虑到生命的艰辛与伟大。有些人肆意地把生命当儿戏,觉得这世界上什么都值钱,惟有生命不值钱,就在于他们缺乏对生命的敬畏。 k.生命意识不仅包括珍爱自己的生命,也包括珍爱他人的生命 但是两者发生冲突怎么办?拯救他人的生命尤其是拯救众人的生命,应该献身,这是生命意识的表现,是生命意识焕发出的人类的美德。泰坦尼克号上把死留给自己把生留给他人的人们,是道德的典范。但是这个原则不应该泛滥:英雄欧阳海,为了救惊马牺牲,应该充分肯定、赞美;而为了救一匹马,甚至救一头猪,这样为“保护动物”而死的人,是不是牺牲得无谓,有违生命的价值? 生命是一朵常开不败的花。 其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就是让那里开满鲜花。———题记 快乐的人生,也会有痛苦。有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦。不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们心里的戈壁荒原开满鲜花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 一枚贝壳要用一生的时间,才能将无数的沙粒转化成一粒并不规则的珍珠;雨后的彩虹绽放刹那的美丽,却要积聚无数的水汽。如果把这些都看成是一次又一次的挫折,那么正是挫折,成就了光彩夺目的珍珠和美丽耀眼的彩虹。 冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的血雨。”如果遭遇挫折,仍能以奋斗的英姿与之对抗,那么这样的人生是辉煌的。 当苏武被流放到北海时,北海的羊群咩咩地叫着,似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦,如果当作是一次挫折,那么这挫折无疑是痛苦的,可是这位放羊老人从未放大痛苦,于是十几年后,大汉的丹青上书写下了民族英雄坚贞不屈的气节。昭君出走大漠,丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声,“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”不应该是她真实心态的写照吧!如果不赂画师,终至出塞算是一次挫折,那么是挫折换来了汉匈两地人民的短暂安宁。 苏武和昭君的举动,应该是对直面挫折,缩小痛苦的心理的一种诠释。人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。没有必要因叶落而悲秋,也没有必要因挫折而放弃抗争。因为一花凋零荒芜不了整个春天,一次挫折也荒废不了整个人生。 人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色;荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道。既然如此,我们还有什么理由“放大人生的痛苦”呢?生命是一朵常开不败的花,那挫折必是滋润花的养分。没有经历过挫折的人生,是不完整的人生;缺少滋润它的养分的花,迟早也会枯萎。 痛苦和挫折是人生必然要遇到的难题,要想让我们心的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的目标而奋斗。这样,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有更为深刻的意义! 作者机智地把目光锁定在大自然和人生世界,列举贝壳育珠、水汽凝虹、苏武坚贞不屈、昭君化解汉匈矛盾等 材料 关于××同志的政审材料调查表环保先进个人材料国家普通话测试材料农民专业合作社注销四查四问剖析材料 ,引用冰心老人对成功所作的诠释,生动地阐明了一个道理:生命是一朵常开不败的花,挫折是滋润成功的花儿的养分;要想让我们心的戈壁荒原开满鲜花,就必须在遭遇挫折时勇敢地排解痛苦,缩小痛苦。文章说理精彩,善于用诗化的语言议论抒怀,并注意锻造警句格言以强化、美化自己的说理,表现出深厚的语文功底和高超的写作才能。 生命不需要哀叹,不需要抱怨,它只需要我们用一颗红热的跳动的心去维护,用洋洋洒洒的青春去充实。 在生命高潮的波峰,享受它;在生命低潮的波谷。忍受它。享受生命,使我感到自己的幸运,忍受生命使我了解自己的韧度,两者皆令我喜悦不尽。 生命是弥足珍贵的,当天朔地造,赋于灵气的生命降生,这一神圣的时刻,让我们祈祷,让我怀着一份虔诚的心情去善待生命,去感恩生命~ 假如生命是需要酝酿的美酒,我应用我的血泪酿出它的甘醇。 假如生命是需要细细品味的清茶,我应用我全部精力品出它那不绝之香~ 我永记:生命的红酒永远来自榨干的葡萄,生命的甜汁永远来自压干的蔗茎? 我永记那关于生命的故事。 我轻轻的念:生命的红酒永远来自榨干的葡萄,生命的甜汁永远来自压干的蔗茎。我感到那蕴味无穷。 生命是什么,其实我也说不清。当我看到奶奶满头白发,蹒跚的脚步,那有一种大去之期不远矣的悲凉,我感到生命是一种重负,一种沉重的代价。可当我看到活泼可爱,充满稚气的小侄女,那是一种欣欣然太阳初生的感觉,我又感到:生命是一种机遇,是人生最美丽的一道风景。 可是这道美丽的风景终有一天会消逝,初生的太阳终会到黄昏,生命终要结束。人活着就是为了等死吗,生和死为什么总是相互依存,交替出现的呢,
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