未是稿广西篇（五） 文档 (3)

未是稿广西篇（五） 文档 (3) 未是稿广西篇(五) (2008-07-01 19:44:37) 水调歌头 北海 八桂此门古，海上走丝绸。东盟华夏修禊，曲水碧觞流。合浦龙城江埠，海角银滩星岛，佳境不胜收。御浪涠洲去，化外作仙游。 孟太守，陶总节，各千秋。珠还珠去民瘼，廉吏耀廉州。往矣鲛人泣泪，鱼目混珠奇技，五彩媚川浮。清乐东坡笑，龙眼孰可俦,2008，3，18 北海为广西之东门。据考证,早在秦汉时期,除了著名的陆路丝绸之路(从洛阳出发,途经中、西亚,抵达伊朗乃至罗马帝国)外,还有一条“海上丝绸之路”,始发港就在今天的北海合浦。 2005年7月3日，“中国—东盟工商领袖论坛”在北海开幕。中国—东盟自由贸易区既是亚洲的，更是世界的，该届论坛邀请了欧盟、阿盟以及北美自由贸易区等机构的官员及工商界。作为与中国—东盟博览会相呼应的“中国—东盟工商领袖论坛”，是中国—东盟自由贸易区组建进程中的一件标志性大事。 合浦县以出产珍珠驰名中外、是著名的还珠故郡，历史悠久。汉武帝元鼎六年(公元前111年)设置合浦县，东汉时期设合浦郡。 珍珠城又名白龙城，位于到城东南36公里营盘镇白龙村。传说古时有一条白龙飞到这里上空，落地不见踪影，人们认为白龙降临乃吉祥之地，便从那里建城，称为白龙城。该城濒临大海，离海不远有珍珠母海多处，尤以白龙杨梅池最大。此地历代盛产珍珠，质优色丽，以“南珠”之称闻名于世。流传多年的民间神话故事《合浦珠还》就发生于此。 江埠旅游风景区位于北海市广东路中段银滩镇大江村。景区充分挖掘北海海洋文化和疍家民俗风情文化的内涵及独特的婚俗民俗:既有蛋家居民的水上生活及男婚女嫁的本土习俗，也有布朗族人的“舔火炭”、“自焚”绝技，还有佤族人的“围猎”及树上的生活方式，苗族姑娘的“裸浴”和抢亲习俗，土家族人的“吃土块”、“喝生血”、“活吃动物”的野性，原始森林部落的“水牢”酷刑??????这些神秘而奇特的稀有民族生存和生活方式，都将带给你强烈的视觉刺激和心灵震撼。 海角亭建于北宋景德年间(1004一1007)以纪念汉代合浦郡太守孟尝。亭临大海，可听潮汐涛声，可看百舸争流。元代海南海北肃正廉访使范椁《重修海角 亭记》云:“钦廉僻在百粤，距中国万里而远。郡南皆岸大洋，而廉又居其折，故曰海角也。” 银滩在北海市南端，面临浩瀚的蓝色大海，东西绵延24公里，以滩长平、沙细白、水温净、浪柔软、无鲨鱼、无污染的特点称奇于世，享有"天下第一滩"的美誉。 星岛湖旅游区位于合浦县西北部，距县城23公里，距北海市区47公里。湖面面积66平方公里。因成于丘陵山区，故地形起伏、岛屿丛生，湖内大小岛屿1026个，宛如一颗颗璀烂的星星撒落在绿水碧波上，星岛湖因此得名。 涠洲岛位于北部湾海域，是广西第一大岛，既有南亚热带海洋性气候的天然优势，又有火山喷岩成海蚀岸积的地貌胜迹。南北长6.5公里，东西宽6公里总面积36平方公里。四周烟波浩淼，全岛绿树茂密，气候宜人，风光旖旎，堪称人间天堂，蓬莱宝岛。在波浪、海流、潮汐的侵蚀下，涠洲岛海岸基岩出现海蚀洞、海蚀沟、海蚀龛、海蚀崖、海蚀柱、海蚀台、海蚀窗、海蚀蘑菇等奇妙地貌。岛上西港码头有高,米、宽,米的巨型海蚀蘑菇。近岸沙滩的海蚀石，其形似鳌鱼、海豹、海牛、大鲸、海豚、海参、海龟、海马、鱿鱼、鲍鱼、石斑鱼、青蟹、对虾、海星、海螺、海蜇、海蛇、海狗等，堪称“天然水族园”。 东汉时，合浦郡沿海盛产珍珠，誉满海内外，称为“合浦珠”。当地百姓都以采珠为生，以此向邻郡交趾换取粮食。采珠的收益很高，一些官吏就乘机贪赃枉法，巧立名目盘剥珠民。他们不顾珠蚌的生长规律，一味地叫珠民去捕捞。结果，珠蚌逐渐迁移到邻近的交趾郡内，在合浦能捕捞到的越来越少了。合浦沿海的渔民连买粮食的钱都没有，不少人被饿死。汉顺帝刘保继位后，派了孟尝当合浦太守。孟尝到任后，很快找出了当地渔民没有饭吃的原因;下令革除弊端，废除盘剥的非法规定，并不准渔民滥捕乱采，以便保护珠蚌的资源。不到一年，珠蚌又繁衍起来，合浦又成了盛产珍珠的地方。 “曾未逾岁，去珠复还，百姓皆返其业，商货流通。”(《后汉书?循吏传?孟尝》)在孟尝离任之日，百姓结队攀辕挽留，致使车辆不能前进。孟尝只好在夜间乘船离去。合浦人民在廉州城北建还珠亭，在城西北建孟尝衣冠冢，并在冢后建孟尝太守祠，在城西南建海角亭，在城内大东门建孟尝流芳坊，纪念“去珠复还”的孟尝太守。同行同孟尝太守清政廉明的政绩，派生出许多“合浦珠还”的故事、传说和典故，千百年来盛传不衰。 合浦古称廉州。光武帝建武年间，“费贻为合浦太守，有廉声，去日百姓追送”，直至北部湾铁山港畔的大山下，犹不忍离别，便将此山命名为廉山以作纪念，“廉山留名”成为千古美谈。之后，便以吏治清廉为郡风。至唐贞观八年(公元634年)，以廉州而命州名(唐代之廉州,即今合浦县、浦北县一带,包括今北海市)，此后又有廉江(南流江合浦段古称)廉泉等，以纪廉吏风范。从珠乡留存的纪念遗迹来看，有名宦祠、七贤太守祠、三贤祠等，这些祠宇曾经盛极一时，深受百姓祭祀，香烛鼎盛，并且成为珠乡胜景，千古美谈。众多祠宇里供奉的古贤先哲者如费贻、孟尝之外，还大有人在，并且各有佳话传世。危祐于宋代元祐元年(1068)任廉州太守，在任期间，深入民间劝农，广开水利，亲力谋划廉州古城筹建。有下属官员进献一把用珍珠串边的扇子给他，他把献扇者斥退后说:如果 我摇着这把扇来面对珠乡百姓，不是有损廉州声誉的事吗,在廉州做官，要时刻用廉州之名敬醒自己，才能真正做到为民请命，为民办事无愧州名的呀。宋代廉州通判张夔，因清廉勤政爱民，皇帝把他的名字写在案台上，后又书匾“名重南天”赐之作奖掖。明代知府李逊在任时减轻珠民税赋，释放被采珠太监谭纪拘押的珠民、开珠禁，允许珠民自由采珠。因而得罪了太监谭纪，被太监谭纪诬陷，递锦衣卫狱。李逊乃将谭纪前后杖毙无辜珠民，强入民宅劫夺财物的不法行为，悉数举发，使谭纪终获罪服法。珠乡百姓为李逊立碑纪德，称其为“千古风高动儒绅”。 明代“居廉四年，不取一珠”(《明史》)的张岳，在廉州知府任上，以“取民一分，如刺吾体血之痛，吾不忍也”来告戒部属，不得以权损民。明代知府徐柏上任时只和书童挑着两个书箱结伴而来，在任期间奖励农耕，广开书院，解除珠禁，使珠乡士民能够安居乐业。他对教育事业十分重视，捐俸修建了海门书院、扩建了寻梅书院。徐柏去任之日也是小书童挑着两箱书籍离开廉州。时百姓集资给他订制了一把珍珠扇相赠，他婉言拒绝了。徐柏说:“吾一肩来，一肩去也～”后人因此称徐柏为“一扇一仆太守”。“行李纷纷游宦子，几人不愧大廉山”(明•吴廷举《大廉山》)，廉州成了珠乡吏治的象征。 传说在圣朝东方的碧落海深处，居住着一种鱼尾人身的生物鲛人，能泣泪成珠，明珠因而被称为鲛人泪。 宋代时有珠民将采捕到的珠贝放在池中管养，珠贝长大后，将鱼目投入，两年后得鱼目珍珠。清《岭南偶记》记载:“廉州疍人以鱼目插入珠蚌而成珠„„此乃鱼目混珠”，可见合浦珠民的聪明智慧。 南汉大宝五年(962年)，后主刘鋹在海门镇(今廉州镇)设置媚川部，专管采珠。所謂“媚川“，出於一句古語“水怀珠而川媚”，意为“产珠的河川最动人”也。,,,,年，营盘镇的石子聪以合浦马氏珠母贝为贝体，用生物技术方法培育出五彩缤纷的海水彩色珍珠，并申请了发明专利，这项技术不仅填补了国际空白，也掀起了一场南珠养殖的革命。 北宋元符三年(1110年)，苏东坡获赦从儋州迁移廉州时曾下榻于邓氏园林的清乐轩与长春亭，只住了两个月，期间撰写了《廉州龙眼质味珠绝可敌荔枝》、《雨夜宿净行院》等诗篇和《记合浦老人语》等札记。后人为纪念他在清乐轩故址修建了东坡亭。 水调歌头 钦州 十万大山耸，沿海界边畴。龙门群岛关隘，茅尾汇江流。瘦石倚城云绕，幽谷层林雾攒，翠壁六峰浮。纵目麻兰岛，七十二泾幽。 永龄节，原悌义，岳霖谋。苏三娘子军帅，天国掷兜鍪。勇毅谅山传捷，永福临洮奏凯，烈烈壮安州。谪宦遗风在，卓笔建绥猷～2008，3，20 钦州历史悠久。南朝末元嘉设末寿郡，这是钦州的最早建制。宋《通志》载:“梁普通四年„„置安州”。也就是说钦州作为州一级的建制，始于南朝梁普通四年， 即公元523年，称为安州。《隋书?地理志》云:“梁置安州，开皇十八年改曰钦州”。州治所在钦江县，是为得名之始。 十万大山从钦州市一直延伸到越南北部，东西长170公里，南北宽度为30至40公里，平均海拔700至1000米，最高峰薯良岭海拔高度达1462米，界分中越，是中国唯一一座沿边沿海山脉。龙门岛是钦州城的关隘重地，钦江、渔洪(今黄屋屯江)二条绕城而行的大江在猫尾(即茅尾海)处汇聚并流入大海。 六峰山拨地横空，东西北三面悬崖峭壁，自古以来凳览只有南麓“灵岩初地”一石径。宋朝至今，一直被视为“人寰胜地”。翠壁峰穿镜岩内有抗日名将蔡廷锴当年“扼旅岩疆”的遗墨，特别是凤凰山根的三海岩素称“粤西胜景”。 麻兰岛位于钦州市区南部海上，呈长弯形，总面积430亩，岛上有一高21.8米，面积为8万平方米的小山，登上山顶可饱览大海奇观。七十二泾位于钦州港经济开发区内，它由一百多个大小的岛屿参差错落地散布在纵横十公里的钦州湾海面上而形成。景区内山环水绕，水随山转，风光旖旎，素有“南国蓬莱”之誉。 陈永龄，宋代钦州知州。熙宁八年(1075年)冬，陈永龄率兵在龙门抗击自称“大越南”王李乾德所派遣的侵略军，坚守阵地，城破后不屈而死。 宁原悌，唐高宗麟德元年(公元644年)出生于钦江县。唐武则天永昌元年(公元689年)参加进士科考试，殿试便一举成名，与张说、张柬之等名士同举进士，官授秘书省校书郎。后义执言，在编写史书时“直书隐、巢事”，得罪了皇帝唐玄宗，于开元八年“忤旨去官”。开元十六年(公元728年)死于钦江县原籍，时年64岁，葬于大墓山。据史书记载，自隋至清未的1300多年间，钦州籍人士考取进士名位的共有十多人，宁原悌是其中第一个进士、并在朝廷做官的人。 岳霖，岳飞三子，号商卿。岳飞有五子，长子岳云是养子，另四子依次为雷、霖、震、霆。岳霖于1176年到钦州，不久便被召还临安授敷文阁待制。岳霖在钦期间，先后拓建学宫，兴修水利，筑堤防洪，奖励生产，使“政通人和，百废俱兴。” 宋孝宗是个热血皇帝，上台后立即起用抗战派人物，许多被高宗、秦桧迫害、排斥的文武官员都官复原职，受到重用。孝宗下诏为岳飞平反，同时对岳飞的子孙特别优待。岳霖便是这时当上了钦州知州的。 苏三娘，太平天国太平军著名女将领。灵山县石塘镇苏村人，生于清道光年间，年月不详。苏三娘率女兵随大军出广西，入湖南，闯湖北，直捣南京。由于三娘武艺高强，英勇善战，每次临阵都是身先士卒，而且战功显赫，深得部属爱戴，受封为军帅。入南京后，协助洪宣娇管理女营。后来因战事需要，她又率军攻打镇江，战斗中她冲锋陷阵，飞身登城。夺取镇江后，又奉命镇守镇江，直至天京陷落。在镇江保卫战中，苏三娘为天国而英勇捐躯。 冯子材(1818——1903)，字南干，号萃亭，谥勇毅。出生地在钦州沙尾街。曾参加博白的农民军，便不久又投靠清军。1851年授高廉道委“平小乱”投广西提督向荣，参加镇压太平天国。数年转战，积功从把总、千总、游击、参将、副将、总兵，至1862年补授广西提督赏穿黄马褂。1882年，因不满官场的腐败，“请病”、“开缺”隐居白水塘。中法战争爆发后被任命为广东省高、雷、廉、 琼四府二十五州县团练督办。经广东军务兵部尚书钦差大臣彭玉麟、两广总督张之洞的“会奏”，“奉旨急命”子材招旧部成立萃军。年近七十古稀的冯子材重跨战马，于光绪九年冬率军“驰抵龙州，赶赴防地”。冯子材以国事为重，严明军纪，团结友军，收集溃勇。筑长墙，掘深堑。前线军民推举他为抗法的前敌主帅。1885年3月22日法国侵略军3000多人，配三个炮队向镇南关发起进攻。冯子材钱领前线军民英勇抗敌，在8天时间里，歼灭法军1000多人，取得了镇南关—谅山大捷。冯子材从抗法前线越南回国以后，满清朝廷论功，赏给太子少保衔、轻车都尉世职。光绪二十年加尚书衔。在随后的十多年里，先后督办钦廉的边防，渡琼州海峡镇压海南黎民的起义，还在中日战争时统军过镇江防倭，还赴任云南、贵州提督，会办广西军务等。1903年“以八旬宿将”“力疾西征”“卒以劳瘁”，而“终于南宁军次”。有《军牍集要》传世。 刘永福(1837,1917)，又叫刘义，字渊亭，祖籍博白，生于防城，长于上思，落籍钦州。雇工出身，原为广西天地会领袖，1865年起义失败，受清政府镇压，率300人出镇南关(今友谊关)，在中越边境保胜一带，开辟山林，聚众耕牧，号“黑旗军”。中法战争时，帮助越南政府抗击法国侵略军，率3000人在河内城西大败法军，阵斩法军司令李威利，副司令韦鹭。累积战功，越南王将刘永福三宣副提督授了三宣提督，一等义勇男爵。1885年配合清军和越南义军在临洮大败法军的西线主力，收复附近各州县。中法战争结束后，刘永福被迫裁军归国。黑旗军数次被裁只余300人。后于1887年、1890年先后任广东碣石镇、南澳镇总兵。1894年帮办台湾军务。中日甲午战争之后，清廷与日本签订了《马关条约》，条约中将台湾割给日本。刘水福不受“内渡”之命，毅然留台抗战，“誓与台湾共存亡”。在清海陆军及所有省府州县官吏“内渡”后，刘永福率台湾军民在敌我兵力相差十分悬殊，又得不到任何支援的情况下，与日军作战百多次，杀伤俘日军32000多人。后因弹尽粮绝不得不“内渡”。刘永福回大陆后，1898年重建黑旗军，任广州镇抚，为地方人民做了很多好事。1900年八国联军侵华，朝廷召他入宫作谋士。1908年，刘永福退役。1911年受国民党的邀请，欣然出任广东省民团总长。1915年，刘永福通电反对卖国的《二十一条》，并倡议组织义勇军抗日，愿亲赴战场杀敌。刘永福年近八十，但爱国之心不变，忧民之情不减，抗暴雄风仍在，反帝立场更坚。 钦州被中原官吏视为“边远荒僻，经济、文化落后”地方，中央王朝把岭南地区作为流放和贬谪官员、文人的安置地。据史料统计，从隋朝至明朝，朝廷流放、贬谪至钦州的官员、文人就有23人，其中唐朝的张说、宋之问、高骈等都是朝廷中著名的大文人。“文峰卓笔”是钦州古八景之一，位于钦城正南4公里钦江出口处，土名尖山或尖笔山，由尖山顶的文峰塔而得名。 水调歌头 崇左 象郡太平府，岩画说千秋。三关烽火烟雨，一笑泯恩仇。丽水龙神碑刻，江岛鳌峰斜塔，光焕古城楼。右辅炮台立，暴动记龙州。 大瀑布，跨两国，接天流。 白云缭绕仙府，华盖碧霞浮。石景峰林群落，峭壁嶙峋叠彩，藤古洞藏幽。黑水天桥卧，山影荡轻舟。2008，1，22 崇左先秦前为骆越古都地之一。秦始皇三十三年(公元前214年)统一岭南地区后,设桂林、象、南海三郡,象郡治所在临尘 (今崇左市区明、清一直为太平府、县首府所在地，为桂西南的政治中心。 花山岩画为国家级重点文物保护单位，座落在距宁明县城25公里的左江两岸崖壁上，全程80公里，有多处是远离左江数公里的陆上崖壁画。崖画以其规模宏大、气势壮观而著称于世，是举世闻名的广西左江岩画群，也是世界古代岩画史上罕见的精品。岩画始于战国时期，延续至东汉时期，是当时聚居于左江流域的骆越民族的作品。岩画的画面长达一百七十二米，高120米，面积约8000平方米，现遗存各种图象1900多个，包括人、马、兽、铜鼓、刀、剑、羊角、钮钟、道路等，构成岩画主体的人像皆作曲肘、蹲腿的半蹲式造形，古朴粗扩，小者高30厘米，整个画面由各种图画组成111组神秘的图案;宏伟壮美，神奇莫测。有关崖画作者、内容、颜料，以及如何绘制，众说纷纭，成为千古之谜。 崇左市与越南接壤，中越边境线长533公里，占广西陆地边境线的51%。清代和清代以前，在绵延1000多公里的广西边境线上，只有三个关口，即镇南关、平而关、水口关，古称“桂边三关”，均在崇左市境内，自古以来是兵家必争之地。其中友谊关位于凭祥市南面中越边境线上。始设于汉代，是一座有2000多年历史的古关隘。古名雍鸡关、界首关、镇南关。清朝时，建关楼一层，两重门，贯 1885年3月23日，以通道，外门额书“南疆重镇”，内门额书“镇南关”。 晚清一代名将、民族英雄、67岁的冯子材率军在镇南关前隘一战歼灭入侵国境的法军主力，取得了名震中外的镇南关大捷。现存仿古关楼于1957年重修。1965年更名为友谊关，关名由陈毅元帅题写。是集古军事遗迹、自然风光与边关风情为一体的旅游景区和国家一类口岸。 丽江公园旧址位于太平镇新庆街南段左江滨，原公园面积约,亩。清乾隆二十年(,,,,年)知府查礼始建龙神庙，后塌。今只存“千年寿”碑、龙神庙碑等碑石立于园中。 左江斜塔，又名归龙塔，水宝塔，是世界八大斜塔之一，位于崇左市城东北2公里处，建在左江中的石头岛--鳌头峰上，处急弯急流之中地势惊险，系左江河畔的一绝。尤其令人惊讶叫绝的是，不管从东南西北哪个方向观看，归龙塔总是向人所在方向歪斜。凭这一奇特的魅力，就吸引着千千万万的游人，而且，使人百看不厌，流连忘返。 太平古城垣建于明朝洪武五年(13,2年)，时筑土墙。城门有五:各建楼于上，称东门、南门、小西、大西、北门五个城门。后因大水淹崩，几次修复。今只遗存东门、小西门、大西门城垣，石砌拱门，依然坚固。 右辅山二炮台，在友谊关右侧右辅山(友谊关旧称镇南关)。1907年12月孙中山派黄明堂、关仁甫到镇南关策划起义，联络清军做内应，占领右辅山二炮台。孙中山和黄兴从越南河内亲临炮台指挥。清军陆荣廷率4000多人向右辅山反扑，起义军扼守炮台奋战七昼夜，毙伤清兵200余人，终因众富悬殊，弹尽粮绝，被逼撤退。这是孙中山先生一生革命生涯中唯一一次亲临战场指挥的反清起义。 龙州起义，又称龙州暴动，是在南宁兵变和百色起义之后，中国共产党广西前委发动和领导的另外一次武装起义。起义的领导人依次为何世昌、俞作豫、宛旦平、李明瑞、和邓小平。1930年2月1日，参加起义的部队包括左江军委领导下的广西警备第五大队900人和左江各县农军1000多人在龙州举行工农兵群众大会，宣布成立中国工农红军第八军，简称红八军，建立左江革命委员会。不久，红八军失败，退出左江地区，余部编入红七军。 德天瀑布位于中越边境的归春河上游，距中越边境53号碑约50米，距离大新县城66公里，离自治区首府南宁市约208公里。主体瀑布宽100米，纵深60米，落差70米，与越南的板约瀑布连为一体，瀑布总宽208米，是东南亚最大的天然跨国瀑布，也是世界第二大跨国瀑布。瀑布水终年不枯，瀑布四周古树参天，花草掩映。 白云洞位于城区东北,公里的白云山中。山峰西面常有白云缭绕，故名白云山。山腰排列有个七个洞，尤以白云洞最胜，该洞宽约,米，高,,米，深,,余米;洞悬石，叩之有声;洞右一立石，斑斓成色，形似鹦鹉，乃天然巧造，故名鹦鹉石。白云洞建于明末，相传葛洪炼丹于此，后仙化作白云，白云洞因此得名。碧云洞位于城区壶关外教场屯西公路旁的青连山中，素有“碧霞胜洞”之称。洞口东向，有“碧云洞”三字，系明万历四十年(,,,,年)，参戎顾凤翔开道叠蹬时所刻。洞穿半山、深黑，上透山顶引光线空蒙下，洞中一穴，不知其底;洞里分四穴，分东、南、西北向，环穿山间，东穴有透光“天门”。南穴通“宝盆”、通天，外通山顶。西北穴通“盘龙窘”，有群峰献媚、华盖亭、卧虎石等胜景，不少游人到此游览，洞内外壁上有历代骚人墨客题词，为江州区佳景之一。明代旅行家徐霞客曾到此洞考察。在《徐霞客游记》中称碧云洞为“丽江胜第一”。 左江石林又名崇左石景林，位于城区东南,(,公里新村附近。景区总面积约,,,公顷，石林内石峰群落，陡峭嶙峋，线条优美，层艳叠彩，绵延成片;小山有洞，如龙宫，如天空缝隙，嶙崎俊秀，藤树交织，攀缘悬垂，幽雅娇艳;石洞透漏瘦皱，似太湖名石，令人眼花缭乱。石峰形状千姿百态，有的像犀牛望月，虎啸洞边，雄狮上下，猴子背石;有的似仙女下凡亭亭玉立;有的似文雅书生，遥望沉思;有的如大鹏回首，青蛙待跳。石山之间，水池穿插，涓涓细流蜿蜒，红棉映衬，若似盆景。石峰、湖泊、曲径、绿树，藤蔓、琼花、芳草巧妙地组成各种奇观异景，令人目不暇接。峰巧、峰秀、洞幽、壁峭、石奇、水纵横、满目苍翠，这是左江石景林的特色。 黑水河距崇左市区95公里，国家一级景点。两岸奇峰夹列，树木葱茏，倒影于碧绿的河面，相映成“黛”，故名“黑水河”。河流穿行在逼仄的崇山峻岭之间，其山伟岸多姿，奇观横生，飞渡跨越山涧，人行天桥横卧水面，多级瀑布重重叠叠，河面险象丛生，素有“小山峡”之称。 水调歌头 防城港 海岸屈千里，港口碧天浮。北仑河上桥架，中越共歌讴。京族风情三岛，玉羽清音万鹤，南国雪原幽。十万大山里，峭壁赏漂流。 仙人垅，运河古，凿岩丘。江山半岛龙卧，赤壁绿林稠。月亮湾中仙浪，灯架岭前怪石，云水拍沙洲。更喜珍珠港，丽彩炫寰球。2008，3，21 防城港市是1993年5月23日经国务院批准设立的地级沿海开放城市，位于中国大陆海岸线的最西南端，南涉北部湾，西南与越南交界。全市海岸线584公里，陆地边境线230多公里。防城港是广西第一大港华南第三大港。 北仑河是中越两国的边界河,发源于广西十万大山深处,全长100多公里,在东兴市注入北部湾海域，河道最宽处百余米，狭处仅一、二十米,最深处5米,最浅处不足1米。河道最深处为中越两国的国界线，沿河中越两岸那巍峨的群峰及莽莽苍苍的原始丛林，与清澈的河水相互浑映,构成一幅美丽而神秘的边境自然风光画。横跨北仑河的中越友谊大桥架接两国民众的友谊，是两国关系发展的象征和缩影。 京族三岛是指万尾、巫头、山心三岛，总面积20.8平方公里，总人口1.3万人。是我国京族的聚集地。京族三岛面临南海的北部湾，背倚十万大山，与越南仅一 ，1995年正式定名为“京族”。水之隔。京族原为“越人”，历史上称为“京人” 京族是越南的大民族，京族三岛的京族系15世纪末16世纪初从越南涂山迁徙来的，至今约500年历史。京族的主要节日有“唱哈节”，每到节日，男女老少穿着盛装，云集哈亭，弹起独弦琴，跳起竹杠舞等，举行“唱哈”活动，祈保生产丰收，人畜兴旺。岛上绿树成荫，海边林带达4000多亩，白鹤栖息数以万计，京族文化气息浓厚，民俗风情纯朴奇特，中越民情交融。京族三岛海水温暖，鱼虾丰茂，是白鹤和白鹭生长的理想环境，很久以前，数万只白鹤和白鹭便在此生息繁衍。清晨和傍晚是它们出巢和归巢时间，白鹤山上，鹤声袅袅，鹤鸟翔集，漫山遍野全是白鹤和白鹭的翩翩倩影，白沙、绿树、白鹤，构成了一幅绝妙无比的画面，每天吸引着无数的游客前往观赏。京族三岛巫头村有一片面积达几千亩的沙滩，白沙皑皑，沙上绿树成荫，一派活生生北国林海雪原风光，号称“南国雪原”。 九龙潭漂流风景区位于十万大山脚下的高林瑶寨峡谷里，漂流段河道长5公里，两壁峭立，河水缓中有急。乘坐橡皮船从上往下漂流，天然落差180多米，奇险无比，动人心魄。 潭蓬古运河位于月亮湾附近的潭蓬村和潭西村之间，又称“天威遥”、“仙人垅”，因运河所经之处仙人坳全是海石结构的丘陵， 工程 路基工程安全技术交底工程项目施工成本控制工程量增项单年度零星工程技术标正投影法基本原理 浩大若非仙人，在古代实在难以开凿，因而被称为“仙人垅”。潭蓬古运河是中国唯一的海上运河。 江山半岛位于中国大陆海岸线最南端的北部湾畔，面积208平方公里，是广西最大的半岛。全年气候温暖，四季如春，是滨海旅游度假的理想场所。江山半岛因形状似龙，当地称白龙半岛。 月亮湾位于江山半岛东侧的牛头山脚下，东面与防城港隔海相望，相隔仅几百米，因其形似弯月而名。月亮湾由于湖低的水位不同，明显分为两种颜色，而且湖水也会随喀纳斯湖水变化，阳光的明暗变化而相应的产生变化。月亮湾西侧,公里处，有白浪滩，因在沙滩上常常可见一排排滚滚而来的白浪，壮观瑰丽。 怪石滩位于江山半岛灯架岭前，系海浪常年冲刷岩石而行程的海蚀地貌，石头呈褐红色，故又名海上赤壁。怪石滩崖高岩矗，由岩石构成的各种怪状栩栩如生，有的象怪兽，有的似花木，他的象战阵，有的似迷宫„„，其中最逼真的要数“笔架石”、“金龟望海”、“袋鼠观海”鳄鱼跳水”、“雄狮守海疆”、“蘑菇石”等，无一不惟妙惟肖，引人入胜。 珍珠港位于江山半岛西侧海湾，面积70多平方公里。这一带海水咸淡适宜，自古以来这里就是我国南珠主要产地之一，号称“珍珠之乡”。早在2000多年前，《后汉书》就记载白龙珍珠港一带“不产谷实，而出珠宝，与交趾比境，常通商贩，贸籴粮食”的史实。这里出产的珍珠以颗粒圆润、凝重结实、色彩艳丽而著称于世，1980年在美国国际珍珠评比会上，白龙珍珠被评为世界一流珠品。 水调歌头 贵港 结会拜天地，贵港跃蛟虬。海风云雨兴作，竹木隐花洲。马练山村号令，牛岭营盘旗石，霹雳滚神州。兴勃悲亡忽，不废大江流。 翼王烈，东王倨，西王筹。英雄当日遗志，后继展宏猷。绿树平天瀑布，白石丹崖荔海，峡谷大藤幽。莫扰美人睡，龙凤护衾帱。2008，3，22 在贵港发起的太平天国革命是我国乃至世界历史上规模最大的一次农民起义。时海气西风东渐，领导者洪秀全等人利用基督教创立拜天地会、拜上帝会等宗教组织发动群众积聚力量。 花洲，位于平南县国安乡，地处马练、大瑶山的三边交界处，距县城约40多公里。此地崇山峻岭，山深林密，村落稀疏，多见竹木少见人。1850年11月25日，洪秀全在这里发布金田起义团营令，也发布了此年9月13日是花洲拜上帝人团营的日子。 山人村，位于平南县马练瑶族乡。此地因是明末知州胡仲康(号山人)的隐居地，故名山人村。武庠生胡以晃因乡试落第，迁到这里，对清科举 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 一直愤愤不平，后认识洪秀全，并到金田接洪秀全来选定这里作为起义指挥地点。直至1850年12月29日思旺迎主之战告捷后将近半年才离开山人村。 太平天国起义于公元1851年1月11日在桂平金田村爆发。现金田村中韦昌辉故居遗址和村边犀牛岭上的古营盘。在营盘中间，原来有个圆形的土台子，旁边有块高出地面约一米的大石，叫拜旗石。传说公元1851年1月11日那天，太平天国几位领导人登上土台，洪秀全高声宣布起义，建号“太平天国”，一面杏黄旗随即在拜旗石旁冉冉升起。 翼王石达开(1831-1863年)，贵港市港北区奇石乡人。早年参加派拜上帝会。清道光三十年(1850年)夏，率四千人赴金田团营。1851年1月金田起义，为左军主将，12月被封为翼王，五千岁。1854年督师西征，次年在湖口与秦日钢、罗大纲等大败湘军，夺回武昌。1856年6月与秦日钢破江南大营。“天京事变”后起兵讨韦，11月回天京“提理政务”。1857年6月因洪秀全猜忌，被迫出走，率10万精锐部队转战江西、浙江、福建、湖南、广西、贵州、云南、四川等地。1863年5月在四川大渡河边紫打地被清军和土司兵重重包围。6月被骗入清营遇害。 东王杨秀清(1823-1856年) ，桂平紫荆人。1846年参加拜上帝会，并成为其中得力骨干。太平天国起义后被封为东王，并拥有“节制诸王”的权力为太平军中实际上的最高统帅。1853年定都南京后，他整顿朝纲，派兵北伐西征，多有建树。杨秀清由于功高跋扈，引起了天王洪秀全和其他高级将领的猜忌。1856年“天京事变”中被杀。 西王肖朝贵(?,1852)，太平天国领导核心成员。武宣人。耕田种地为生。洪秀全回粤营救冯云山出狱时，肖代天兄传言，为稳定众心作出贡献。金田起义，任 勇敢刚强，冲锋第一”。在永安受封西王，八千岁。北上湖南，与前军主将。“ 杨秀清联合发布三篇檄文，群众纷纷附义。督师围攻长沙时，中炮负伤，死于军营。在一系列的革命实践过程中，他以富有谋略、刚强正直、勇猛善战著称，成为太平天国领导集团内部的团结纽带，为太平天国革命立下了不朽的功勋业绩。在太平天国最高领导集团中，肖朝贵既担负着军事指挥重任，又负责整个运动和革命的策划与决策，带领军队，屡次战胜清剿军。1852年9月，肖朝贵在指挥一次战斗时，不幸中弹身负重伤，于10月上旬辞世，时年30余岁。 平天山位于贵港市区以北20公里，距南梧二级公路8公里。因其山高 (主峰海拔为1157(8米，桂南第二高山)，山顶面积大(分布有300多亩的高山大草坪，广西最大的大草坪)，故叫平天山。平天山雄踞郁江北岸，为贵港境内最高点。平天山森林公园是2003年经自治区批准建立的省级森林公园。公园内森林幽雅静溢，溪谷幽深清澈，山体雄伟高大，动植物种类丰富，奇树怪石遍布，气候温暖宜人。有“林海奇景、北岳仙池、平天大峡谷、石人石马、状元帽、桫椤群落、仙人瀑布、高山茶园、高山矮林、黄三立寨遗址”等自然景观和人文景观，每个景点，每个传说，都引入入胜，令人神往。 白石山座落在桂平市城区以南35公里的麻垌圩北面8公里处，海拔650米，为中国道家三十六洞天中的第二十一洞天，宋代开始在山上修建寺观，明代以后成为旅游胜地。山之东为独秀峰，孤峰插天;西为莲花蕊，又称鹅头峰，险峻奇异，是白石山的主峰。 白石山奇景异穴，峭拔、险峻、秀丽，凭眺生辉。山麓上有仙宫牌坊、寿圣寺、三清观，还有环山古城堡、摩崖石刻、青玉峡、云梯、漱玉 泉、会仙观、炼丹灶、面壁僧、瘦仙岩和飞鼠岩等。著名地理学家徐霞客曾到此考察，写下了《白石游记》。白石山的奇异景观，吸引着人们前来游览。 大藤峡位于桂平市西北7.5公里处，以山水奇异、风景秀丽、景观独特而著称。以拱石矶为入口，弩滩为出口，全长约40公里。明代施行家徐霞客在游大藤峡记中赞道:“丹崖、钓台，胜概所丽矣”。毛泽东亲笔写下“大藤峡”三字。 龙凤石林位于市区东郊4公里的猫儿港之滨，由龙潭山、凤凰山、醒狮山、马戏山、马鞍山、大王山、睡美人山、猫儿山等山峰组成。景区主体在龙潭山和凤凰山之间，故称龙凤石林。石林面积250平方公里，遍布着上百个酷似大森林的石群，石峰平地拔起，高达数丈乃至数十丈，参差峥嵘，千姿百态，气势雄伟。 水调歌头 桂林 山水甲天下，旖旎桂林州。象山水月奇景，九马画山遒。飘逸青罗翠带，徙倚玉簪螺髻，照影闪明眸。龙脊梯田卧，高塔宝瓶浮。 灵渠亘，摩崖耸，荟名流。南天独秀峰立，王府古城留。栖凤横山故宅，归鹤杉湖官邸，人物自千秋。印象刘三姐，榕树醉阿牛。2007，6，21 象鼻山因山形酷似一头伸着鼻子汲饮漓水的巨象而得名，简称象山，长108米，宽100米，山体占地1.3万平方米。它神奇壮观、形神兼备，鼻脚之间造就的水月洞如同一轮临水皓月，构成“象山水月”奇景。象鼻山是桂林城的象征，桂林的城徽。 九马画山在漓江东岸画山村附近，距桂林约60公里处。它五峰连属，临江石壁上，青绿黄白，众彩纷呈，浓淡相间，班驳有致，宛如一幅神骏图，因有九马画山之名，简称画山。九马栩栩如生，神态各异，或立或卧，或奔或跃，或饮江河，或嘶云天，正是“马图呈九道，奇物在人间”。 漓江发源于兴安县猫儿山，从桂林到阳朔83公里水程，漓江像蜿蜒的玉带，缠绕在苍翠的奇峰中，造化为世界上规模最大、景色最为优美的岩溶景区。乘舟泛游漓江，可观奇峰倒影、碧水青山、牧童悠歌、渔翁闲吊、古朴的田园人家。桂林漓江风景区是世界上规模最大、风景最美的岩溶山水游览区，千百年来它不知陶醉了多少文人墨客。阳朔位于广西东北部，隶属广西桂林市,由于县城北面有现两个山峰形如羊角，俗名羊角山，而“羊角”二字与阳朔地方语言的“阳朔”二字谐音故名。“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”，高度概括了阳朔的自然风光在世界上所占有的重要位置。“山青、水秀、峰奇、洞巧”，为天下四绝。 在桂林龙胜县东南部和平乡境内，有一个规模宏大的梯田群，如链似带，从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。它于元代起营造而成，集壮丽与秀美为一体，堪称天下一绝。梯田如链似带，从山脚盘绕到山顶，小山如螺，大山似塔，层层叠叠，高低错落。梯田最高海拔880米，最低380米，垂直落差500米。它的线条如行云流水，潇洒流畅;它的规模磅礴壮观。顺象鼻山山岩曲折而上，山势孤拔陡峭，山岩嶙峋，崖间藤蔓缠绕，山顶树木成荫。绿树 丛中耸立着一座建于明代初期的喇嘛式实心塔——普贤塔，远看像大象背上的宝瓶，又像插在大象背上的剑柄，故又称宝瓶塔、剑柄塔。 灵渠是秦始皇得以统一南北、统一中国的关键性军事工程，又是与都江堰、郑国渠齐名的古代水利工程，在水利工程建筑艺术上有着重大科学意义。 桂林摩崖石刻有2000余件，分布于40多个山头。大多数集中在市内著名风景区。最多的是龙隐岩和普陀山。其形式有诗文、曲赋、题名、书礼、格言、题榜、佛经、规约、告示以及图画、雕刻等。唐代褚遂良、宋之问、张九龄、柳宗元、元结、李商隐、李德裕等一代名流来到桂林，兴文讲学，吟诗作画，登游记胜，留下了许多传世的诗文佳作和弥足珍贵的摩岩石刻。两宋至明清，桂林成为广西政治、经济、文化中心，不少名人学士慕名而来，八方俊彦会聚桂林，文化活动更为活跃，题名赋诗，留下了大量赞美桂林的诗文和石刻作品，仅宋代留下的摩岩石刻就有500多件。在桂林市内及其附近30多座山崖，随处可见风雅之士的勒石题词。其内容涉及到唐宋以来历代的经济、政治、军事、科教、文化以及民族关系等各个方面。“看山如观画，游山如读史。”漫游桂林的名山异洞，就像参观一下巨大的碑刻陈列馆，桂林石刻集中体现了桂林山水和文化深厚的积淀和底蕴。 靖江王府是我国现今历史最长且保存得最完好的明代藩王府，清朝时为广西贡院，现为广西师范大学本部校区，浓缩了最近几百年来桂林的历史和文化。位于王城内的独秀峰，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，被称为“南天一柱”，宋人王正功的诗句“桂林山水甲天下”就刻在这里。 陈宏谋(1696--1771)，桂林临桂县四塘乡横山村人，清代雍正元年(1723)年春，中恩科试第一名举人。系清乾隆帝的重臣东阁大学士。先后任甘、晋、陕、鄂、赣、闽、湘、苏两省巡抚，两广、湖广总督。陈宏谋一生致力发展生产，不畏权贵，为人民做了不少好事。故里为诸峰环绕，“风水”传说颇多。陈氏家族，世代功名不断，五代连科，翰林连袂，自陈宏谋起的190年间，陈氏家族科甲曾有状元1名、翰林2名、会元1名、进士4名、解元2名、举人26人、贡生9人、凡35人。 李宗仁(1891--1969)，广西桂林市人。中国近现代史的风云人物，官至中华民国副总统、代总统。他曾在北伐、抗战中立下赫赫战功，也曾走过曲折的道路，晚年冲破重重阻力，回到祖国，为其传奇的生涯划上了圆满的句号。李宗仁官邸和故居是桂林市内现存的两处最完好的名人旧居。官邸位于桂林市风景秀丽的杉湖南畔。 刘三姐是壮族传说中的歌仙。阳朔大榕树景区就像一幅自然天成，形神兼备且充满艺术感染力的中国山水画。景区中心，有一棵已有1400多年树龄的大榕树，相传是广西壮族歌仙刘三姐与情人阿牛哥的定情处。1961年电影《刘三姐》在此(现“中国?漓江山水剧场”)拍摄，这部电影山美、水美、歌美、人美，蜚声海内外。 水调歌头 百色 氓隶揭竿起，镰斧耀旄头。清风楼里謦欬，雷电走龙州。铁旅驰骋决荡，卷起燎原烈火，武篆展鸿猷。跋涉滇黔桂，湘赣汇洪流。 芦笙会，铜鼓舞，古风悠。嘹歌巫调天籁，谁与黑衣俦,澄碧湖波浩淼，泼绿天坑邃阔，洞府纳灵幽。峡谷悬飞瀑，百越举金瓯～ 水调歌头 玉林 南国天然秀，千载郁林州。黄柑红荔丹桂，川野碧悠悠。晏石天仙桥亘，山寨龙珠湖卧，铜岭紫霞浮。都峤丹炉古，勾漏洞天幽。 绿珠庙，杨妃井，说风流。天门关上双嶂，谪宦赋悲愁。经略高台雄阁，谢鲁山庄池榭，花簇景苏楼。青夜红灯挂，狮舞唱春牛。2007，6，14 玉林旧称郁林，是一座有千年历史的古城，有“天然南国园林”“中国荔枝之乡”的美誉。 宴石山是广西省级风景名胜区，位于博白县南流江畔石弓湾渡口，距县城30公里。该风景区以宴石山为中心，宴石寺为首景，面积24平方公里，是典型的丹霞地貌景观。有天然石桥通崖上，石桥全长100米，跨度60米、高30多米，厚10米，号“天仙桥”，为亚洲第一长的天生桥。 龙珠湖风景区是一个山、湖、洞、寨连成一体的风景区，坐落在陆川县城北的珊罗田龙村，风景区内有一池20多公顷的龙珠湖;湖周石山发现大小岩洞12处;石山群中形成了五个天然山寨，有的加以人工利用修造，成为兵家要塞。湖周石山环绕，湖水清澈，碧波荡漾。 铜石岭景色优美，石皆紫铜色，有汉代铸铜冶金遗存。 都峤山是三教合一圣地，道书将其列为中国三十六洞天之第二十洞天(道教、佛教、儒家)，早在汉代即有刘根、华子期等人入山修道，相传晋朝葛洪也曾在山中炼丹。今尚存依稀可辨的灶址,传为炼丹炉遗迹。 勾漏洞天石乳交错、亭楼幽僻，是为“道教第二十二洞天” 。 天门关，又称鬼门关。在玉林市东部与北流县交界处的天门山上，石壁上"天门关"三个大字十分醒目。《辞海》中对“鬼门关”一词的解释是:“鬼门关，古关名，在今广西北流县西，界于北流、玉林两县间，双峰对峙，中成关门。古代为通往钦、廉、雷(今广东雷州半岛)、琼(海南岛)和交趾(今越南中北部)的交通冲要，因‘其南尤多瘴疠，去者罕得生还’(《太平寰宇记》)，故名。”天门山与龙狗岭两座山脉相对而立，山峰高耸，至天门关处紧收狭小，成一要隘，是古今交通要道。现今新修的玉(林)北(流)柏油公路从这里通过，是沟通梧州、广州、香港、深圳、北海、合浦的重要峡口。天门关历史悠久，东汉伏波将军马 援于建武十七年(公元41年)率兵两万余人征林邑，经过此关曾立碑。唐朝宰相李德裕于宣宗时(847年)，被贬为崖州司马，过天门关时写诗曰:“一去一万里，千之千不还。崖州在何处,生度鬼门关。”唐代诗人沈铨期被贬过此写《入鬼门关》一诗:“昔传章江路，今到鬼门关。土地无人老，流移几客还。自从别京路，颓鬓与衰颜。夕宿含沙里，晨行同路间。马危千仞谷，舟行万重湾。问我投何地，西南尽百蛮。”被谪官员一朝被赦，经过鬼门关返北方，则流露出欣喜若狂的心情。如公元,,,,年宋徽宗即位，被贬至荒凉儋州的苏东坡被赦免北还，路经鬼门关时就曾挥笔写道:“养奋应知天理数，鬼门出后即为人。天涯已惯逢人日，归路犹欣过鬼门。”就连在琼山县卸任后北返的明代广东人朱琳，虽未受政治迫害，但对能脱离“苦海”，远离“鬼门关”亦深觉欣幸。他在《出鬼门关》一诗中写道:“北流仍在望，喜出鬼门关。自幸身无恙，从教鬓已斑。昔人多不返，今我独生还，回望琼山县，昏昏瘴疠间。” 晋代著名美女绿珠出生于博白双风乡绿萝村，今祠庙仍存。 杨玉环是容县十里乡杨外村人，至今保留有杨妃山、杨妃庙、杨妃井(相传小玉环因饮此井水而容貌艳丽)梳妆楼等遗迹。 唐乾元二年(759年，著名诗人元结到容县都督府任容管经略使，在容州城东筑经略台，用以操练兵士，游观风光。经略台上的真武阁，建于,,,,年，是没有进行过重修而完整保留至今的一座国家重点保护文物。全阁为杠杆式纯木结构，最精巧之处是第二层楼的四根内柱悬空不落地，我国著名古建筑学家梁思成教授誉之为“天南杰构”。 谢鲁山庄是我国保存最为完好的四大名庄之一，有“南国园林之秀”的美称。 景苏楼位于城区南门外河滨公园内，专为纪念宋代著名文学家苏轼留迹北流而修建的，楼前有匾额“坡仙舣筏”。楼阁内有郁林州牧唐尔琨集联，东坡的手迹书画30多件。 玉林是一个多民族居住的地方，丰富多彩的民族风情和独特的民间文化比比皆是。如灶君节、挂红灯、偷青夜、龙舟赛、跳盘王、摆歌市、唱春牛、吹八音、舞龙、舞狮子、舞麒麟等。 水调歌头 柳州 驾鹤与仙弈，三载屐痕留。衣冠礼义文物，子厚颂千秋。解放家奴德政，手植黄柑懿范，遗爱井泉流。默坐罗池庙，万古惠风遒。 龙贡峡，鸳鸯谷，醉漂流。圣堂山上云海，飞瀑雾虹浮。三姐歌坪栏石，七窍鱼峰砥柱，潭秀洞天幽。永济长桥壮，风雨览飞舟～2008，3，23 柳宗元《柳州山水近治可游者记》:“南绝水，有山无麓，广百寻，高五丈，下上若一，日甄山。山之南，皆大山，多奇。又南且西，曰驾鹤山，壮耸环立，古 州治负焉。”“又西曰仙弈之山。山之西可上。其上有穴，穴有屏，有室，有宇。”后人称这篇文章为柳州山水的最佳导游词。 柳宗元是柳州的城市名片。柳宗元纪念馆座落在柳州市柳侯公园内，主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭组成。柳侯祠原名罗池庙，是为纪念唐代著名思想家、文学家、政治家柳宗元而于公元822年始建，距今已有1180年的历史。公元815年，柳宗元被权贵排挤到柳州任刺史，这是他继永州之后的又一次贬谪。因政治上的失意加上贫病交迫，仅三年就病逝于任上，终年47岁。柳宗元在柳州主要做了四件有重大影响的事:兴办文教(柳州“古为南夷”，经济文化比较落后，人们有喜欢攻打劫掠、争斗行暴的陋习，而且“董之以礼则顽，束之以刑则逃”，治理起来有较大的难度。他认为，要使朝廷的政令在地方上得到贯彻，就应该大力宣扬儒家的思想主张，从教育开导入手，改变地方百姓的愚昧落后观念，“以去其陋”。他把修复孔庙提到巩固“教基”的高度加以重视，通过这事对百姓“动以礼法”。把孔庙修好之后，他还亲自写了《柳州文宣王新修庙碑》， 要求 对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗 人们对孔子“永永是尊”。“三年，民各自矜奋”，百姓们果真自爱奋发起来);解放奴婢(当时穷苦人家向富豪借高利贷，要把儿女送去债主家抵押，到了本利相当仍还不起钱的时候，儿女就要成为被债主任意驱使的奴婢。一向主张“以生人(民)为己任”的柳宗元决心改变这种恶习，“革其乡法”，给到债主家服役的穷家子女按时间计算工钱，工钱与债款数目相当，就命令债主把人质释放回家。柳宗元还“出私钱”帮助一些穷人赎回了被典当的子女);植树造林(柳宗元身体力行，在柳州城西北“手植黄柑二百株”，以此风“惠我后人”);挖井取水(柳州老百姓都要到江边挑水饮用，遇到雨天路滑还容易出危险。柳宗元到任后就马上拨款，在柳州打制了好几口井，解决了老百姓饮水难的问题)。《罗地庙碑记》说柳宗元治理下的柳州“池园洁修，猪牛鸭鸡，肥大蕃息”，一片兴旺景象;明儒王守仁在《送李柳州序》一文中说，柳宗元及历代先贤之风范使柳州“习与化移，而衣冠文物，蔚然为礼义之邦” ，柳州开始改变 “蛮荒之地”的落后面貌。柳宗元生前两袖清风，去世后，他的家人竟无力将其遗体运回家乡安葬，灵柩在柳州停放了近一年。后来是他的同乡、桂管观察使裴行立出资，才将柳宗元的遗体运回西安万年县老家安葬。由于柳宗元在柳州的德政之举，被后人尊称为“柳柳州”。柳州人民在他生前喜爱的罗池畔兴建了罗池庙，在当年停放柳宗元灵柩的地方建起了衣冠冢，奉他为罗池之神。 龙贡峡谷贝江漂流位于贝江的支流六甲河(或称香粉河)，从翠竹滩到三江口全长7.8公里，共有十八滩、十八潭、三十六道弯和两个山泉瀑布，这条河的河床全部是沙石组成，没有泥土，因此，河水特别清澈，是华南最清澈的河水之一，这段河的著名景点有翠竹滩、龙贡峡、聪明泉、鸳鸯谷、双龙滩、卧龙潭、聚龙潭、醒梦滩、月亮弯、三江口。 圣堂山位于金秀瑶族自治县的南部，由七座海拔一千六百米以上巍峨雄奇的山峰组成。主峰圣堂顶海拔,,,,米，是桂中第一高峰。圣堂山方圆百里，群峰长年掩映在云雾之中，时隐时现，神秘莫测。登上山顶，只见峦山叠起，峰如笋柱，连绵数十里，就像塔林戟海，气势壮阔。它主要景观有:出云峰，云海，冰川遗迹石河、石海，古石墙，万亩杜鹃林，雾虹幻景，飞瀑等。 鱼峰山平地崛起，巍然屹立在柳江南岸闹市区的鱼峰公园内，高八十八米。柳宗元称此山“山小而高，其形如立鱼”，故名立鱼峰，又称石鱼山。山上绿树成荫，翠松亭、冠山亭、观美阁等古建筑适布其间。山腰陡壁，石刻满目，古人所书的“柳江砥柱”四个大字崖刻遒劲有力。山上有清凉园、玉洞、盘石洞、纯阳洞、阴风洞、螽斯岩、三姐岩等七个岩洞，彼此贯通，人称“灵通七窍”，洞内有许多历代文人骚客对此山赞美的题刻。明代徐霞客来游，盛赞:“是山透腹环转，中空外达，八面玲珑，即桂林诸洞所不多见也。” 相传这里是壮族歌仙唱山歌的地方，所以至今还有“三姐岩”、“麻栏石”、“对歌坪”等遗址。山上有刘三姐的汉白玉雕像，洞内塑有男女对歌群雕。山的东南脚有个小龙潭，潭面不大，但潭水澄清凉爽，如用来烹茶酿酒芳香可口，柳宗元曾称之为“灵泉”。 程阳桥又叫永济桥、盘龙桥，位于柳州三江县城古宜镇的北面20公里处。始建于1912年，桥长64.4米，宽3.4米，高10.6米，是目前世界上规模最大的风雨桥。它的建筑惊人之处在于，整座桥梁不用一钉一铆，大小条木，凿木相吻，以榫衔接，让人不得不佩服侗族人巧夺天工的技艺。桥上有栏杆和屋顶，还有5个多角亭，具有独特的侗族韵味。程阳桥已成为全国重点文物保护单位。 水调歌头 梧州 舜帝南巡狩，星坠耀斯州。苍梧王国谁主,广信赵光筹。应记张津刺史，移取交趾部治，首府启源头。白鹤遗珠在，仙渡笑金牛。 士燮集, 理惑论,壮春秋。挥师天国名将，喋血奋吴钩。太息忠王疑案，仰止英王肝胆，砥柱立中流。人杰歌难尽，浔水锦屏浮～2008，3，24 四千多年前，舜帝“南巡狩，崩于苍梧之野”。舜帝晚年，为开拓中原与岭南的交往，从虞(今河南虞城县)出发，过长江、入洞庭，溯湘江至湖南宁远巡视后，沿越城岭低谷古道抵广西桂林。在桂林巡视后，沿漓江南下梧州。在梧州传播中原文化，开创了中原与岭南的交往。不久，舜在梧州因染病去世，葬于梧州。 汉初，赵佗建苍梧王国，封其族弟赵光为苍梧王，是为梧州历史上首任行政长官。史载:“高后五年(前,,,年)，佗以其族赵光为苍梧王，治广信”。“古广信土城也，昔苍梧王赵光始居此土。”赵光即位，便兴建王城，取“苍梧”族之名，称“苍梧王城”。这是梧州建城之始，也是今广西有文字记载建城之始。 东汉元封五年(公元,,,年)，交趾刺史张津、太守士燮将交刺史部治所从赢娄县(今越南河内西北)移治苍梧郡广信，这是中国在岭南设首府之始。(《文献通考》:“时张津为交趾剌史，士燮为交趾太守，共上 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 请立为州，置牧。初理龙编县，即今安南府是也。乃置交州牧，徙理苍梧广信县，即今郡苍梧县也。”王范《交广春秋》:“交州治羸娄县，元封五年移治苍梧广信县”)当时，中国设,,个刺史部(州)，交趾刺史部为,,个刺史部之一 白鹤山为梧州八景之一，有白鹤仙女的传说。鹤冈是仙鹤幽居的地方，那里藏有一颗“红宝珠”，若将其放在河里，可以引来四海鱼群;渔民若得了此珠，便可以网网丰收。但是，鹤冈上有神蛇神虎护山，人们上山寻宝会受到伤害。有个叫黄亮的青年，为了渔民福祉，决心冒险上山寻红宝珠。他机智地避过了神蛇神虎，终于到达山冈上，竟意外地遇见了白鹤仙女云姑。原来，云姑是白鹤的化身，曾因箭伤被黄亮救治。云姑深感黄亮救治之恩，更敬其人品，愿与结为伴侣。黄亮说了上冈来的目的。云姑说红宝珠就在她手中，表示乐意为众渔民效劳。黄亮大喜，一起回到渔船上。众渔民有了白鹤仙女的红宝珠帮助捕鱼，果然下网不空，都非常感激白鹤仙女云姑。后来，红宝珠被当地一渔霸夺走，白鹤仙女云姑在严惩渔霸时，红宝珠跌落在鸳鸯江畔，变成了一座山，这座山就是现在的珠投岭。直到如今，在鸳鸯江上，有的渔民还模仿当年的红宝珠捕鱼方法，用灯光来诱捕鱼群。 金牛夜渡的传说。八仙之一吕洞宾想到人间再帮助两个凡人修炼成仙，以凑成十大仙之数。他到了梧州，即打扮成一个老农民模样，把一块大石变成一头黄牛。正想渡江，正巧一个叫何六叔的夫妇俩划着横水渡，口中唱着山歌靠岸而来:“不羡官来不羡仙，鸳鸯江上来划船。” 吕洞宾暗想:你不想当官做神仙，可能是想金银。好～试下他。便一拍黄牛屁股，黄牛即屙出一堆牛屎。吕洞宾说:“船家，我忘记带钱，这堆牛屎是黄金，就当作渡船钱吧～” 何六叔不以为然地说:“没钱就算了，没问题的。不过，老伯你真会开玩笑，既然这堆牛屎是黄金，你就捧回去吧～哈哈～”回头一看，吕洞宾与黄牛已隐入江中去了。那堆牛屎果然变成了一堆闪灿灿的黄金。何六叔认为不义之财不能要，便把黄金当作牛屎一般扫入江中去。还是一面划船一面口唱山歌:“不羡官来不羡仙，劳动才是幸福源。黄金万两如粪土，勤俭两字价无边。” 汉末为交趾太守士燮，督岭南七郡。著作有《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》传于世。士燮雄才大略，显赫一时，威尊无上，威望不在赵佗之下。 汉末佛学家牟子，苍梧隐士，自幼博览群书，博学多才。是广西最早研究佛学的人。三国初，著有《理惑论》，糅合儒、释、道各家学说，是中国第一部佛学专著。 太平天国英王陈玉成、忠王李秀成、待王李进贤、亲王陆顺德，均出自藤县大黎镇。1856年天京事变之后，太平天国元气大伤。幸得陈玉成和李秀成解天京之围，太平天国的局势才趋于平稳。太平天国又一次出现了乱后重建的中兴景象。 忠王李秀成(1823-1864年)，初名以文。咸丰元年(太平天国辛开元年，1851)参加太平军。天京事变后，李秀成以保固安徽有功，授命为副掌率，与陈玉成同掌兵符，提调军务。八年夏，与陈玉成等会议于枞阳，共商解京围之策。九月大破清军江北大营。十月，挥师西趋，在三河之战中配合陈玉成部全歼湘军精锐李续宾部，江北局势转危为安。九年，封忠王，这时清军江南大营重围天京，形势日岌。李秀成与干王洪仁玕共订“围魏救赵”之策，并于十年初亲率大军奔袭杭州，诱敌分兵，然后间道驰还，五路合击，再破江南大营;又乘胜东取苏(州) )常(州)，建立苏福省，为太平天国后期战争开辟了新的重要基地。但李秀成此后对天京上游的战事重视不足，在二次西征中进兵迟缓,合攻湖北误期，进抵湖北南部后即撤军东下，虽得一浙江而安庆陷落，天京西面失去屏障。同治元年(太平天国壬戌十二年，1862)进军上海，因遭外国侵略军的干涉而未克;集结各路大军(共十三王)回救天京，久战无功而退;又北进江北，半途而返，损折精锐大半，军势大挫。二年，受任真忠军师，主持天京战守。湘军围城日急，他力主“让城别走”，洪秀全固执不从，遂致坐困。十三年六月十六，天京城破，他保护幼主突出重围后被俘。写有长篇供词，记述太平天国后期军事甚详，但流露出偷生乞怜情绪，不久被杀害。 英王陈玉成(1836-1862年)，初名丕成，天王洪秀全嘉其忠勇，改名玉成。出身贫农。幼时父母双亡，依靠叔父生活。1851年，十五岁的陈玉成随叔父参加了金田起义。1859年，天王洪秀全以陈玉成屡建奇功，将年仅22岁的青年将领陈玉成加封为英王。同时，还明确宣布“京外不决之事，问于英王。” 1862年守庐州，英王兵单粮绝，无奈只得到寿州去找苗沛霖。陈玉成曾有恩于他。谁知他已暗降清廷，受清钦差大臣胜保之命正在诱捕陈玉成。陈玉成一到寿州，便被逮捕。陈玉成被捕后，大义凛然，英勇不屈。苗沛霖令其侄劝降，陈玉成痛骂苗沛霖“真是个无赖小人”，表示“士可杀不可辱”，随即被送往胜保军营。胜保要陈玉成下跪，陈玉成痛斥胜保:“你是清朝误国庸臣，我是天朝开国元勋。怎 胜保自讨没趣之后，又变换手法，置酒食劝降。陈能跪你～好不自量的东西～” 玉成断然拒绝:“大丈夫死则死耳，何饶舌也～”结果被押送北京。此时，太平天国遵王赖文光闻讯，急率军入豫，捻军也开赴洛阳，谋求拦截囚车。清政府闻讯惊恐万状，急令途中在延津处斩。1862年4月22日，在延津西校场玉石关帝庙，陈玉成英勇就义，时年26岁。 梧州市浔江南岸有锦屏山，著名的风景名胜区。 水调歌头 贺州 湘粤桂交界，沙岭贺江流。钟山十里红藕，白玉石林幽。峭壁悬崖四面，层磊螺纹旋转，玉印晓岚浮。萌渚姑婆秀，仙客竞来游。 潇贺道，劈水陆，两千秋。县郡邦州治所，临庆古城留。当日毛衷刺史，卜宅灵山秀水，浪涌状元楼。化鲤排云去，桂岭紫霞悠。2008，3，25 贺州市位于广西壮族自治区东部，背靠大西南，处于湘、粤、桂三省(区)的结合部，发源于黄沙岭的贺江流贯南北。钟山荷塘十里画廊等自然生态景观、贺州汉白玉石林、贺街镇临、贺两江交汇处的玉印浮山、萌渚岭下的姑婆山是著名旅游景点。 潇贺古道是秦始皇统一岭南后于公元前213年沿着秦军南下路线修筑的新道之一，是秦始皇扩建岭口古道而成的一条水陆兼程，以水路为主的秦通“新道”。秦时的潇贺古道是一条军事要道。到西汉时期，由于开辟了海上贸易通道，使贺州早在两千多年前就是中原沟通岭南、海陆丝绸之路对接线的一条重要通道。 临贺故城位于贺州八步区贺街镇，是全国唯一一处保存最为完好的汉以来的郡县级城址。临贺故城始建于西汉汉武帝元鼎六年(公元前111年)。当时因该城位于临江与贺江的汇合处而得名，为苍梧郡临贺县县治所在地。临贺故城曾有过几次迁徙和扩修，但迁徙的地方都不是很远。临贺故城，作为临贺县、临贺郡、临庆国、贺州、贺县的治所，历时2062年，直到1952年，县治才搬至现八步城区。2001年，临贺故城被公布为全国重点文物保护单位。 富川瑶族自治县有一个“状元村”———朝东秀水村。 “状元村”山青水秀，人杰地灵。秀水村，原称“秀峰”。唐开元十三年(公元725年)，时任贺州刺史的浙江人毛衷，在一次视察中意外发现了这片风水宝地，“见其山川之秀曰，此地后世当有聚豪者出。”当下即有落户之意。果然，毛衷辞官后携子来此定居，从此开宗散枝，子孙繁衍，日渐兴盛。仅唐朝至清朝嘉庆年间，就屡出状元、进士、举人共40人，因而得名“状元村”。这里是广西历史上十大状元之一的南宋开禧乙丑年(1205年)状元毛自知的故乡。至今村内犹存一纪念毛自知的双层状元楼，楼门外悬有“文魁”烫金牌匾;楼门内四周环廊，中为一木桥飞跨天井，桥下栽绿荷，厅中塑状元像。此外村中到处可见飞檐彩饰的进士堂、古民居、古门楼、古牌楼、古戏台、状元读书岩、神童墓等多处古迹。最难得的是:自古以来，该村便有聚众财奖励本村状元、进士、举人以及现代杰出学子的遗风。 李唐妹是广西唯一的皇太后，也是历史上唯一的瑶族皇太后。明朝天顺六年，湖广总兵李震率领官兵平“瑶乱”，李唐妹因为姿色超群，被官兵掳进京城成为宫女。数年后，宪宗皇帝偶遇李唐妹，并被其姿色倾倒，李怀上龙种，此事被恶毒的万贵妃探知，李被大入冷宫，次年生下皇子。皇上对此全然不知，皇子被好心的太监张敏养于密室，后张敏冒死将真相告知宪宗皇帝，李唐妹所生是宪宗唯一的儿子，尔后不久李唐妹被陷害致死。李唐妹所生的皇子后即位，即明孝宗。孝宗登基后，于弘治元年至三年两次派朝廷官员到贺州桂岭寻找皇太后亲属，并为太后先组修筑了两次豪华先茔墓，同时追认生母为孝穆皇太后。 水调歌头 来宾 铁路跨红水，十字桂中浮。来宾在此相聚，川岭自勾留。石巷迷宫藤树，罗汉峰林云马，大峡百崖幽。石海崩山顶，万亩杜鹃稠。 盘王节，寺庙古，数千秋。开天辟地神话，此处有源流。肃穆土司衙署，诡异瑶家度戒，铜鼓庆丰收。鼎沸歌圩会，抛彩逐红球。2008，3，25 来宾市位于广西中部，是名副其实的“桂中”。湘桂铁路跨越洪水河，纵横交叉，水陆运输发达。 石巷迷宫位于象州县城的沙兰村青山岭上，由千百块重达数吨的岩石构成，迷宫内石厅、石井、石门星罗棋布，石巷纵横交错、曲折迂回，能穿行的巷道宽处可容二人并肩而行，狭窄处仅纳一人侧身、甚至弯腰曲膝而过，巷道的四通八达、奇曲弯转形如八卦阵，若无向导或路标，稍不留意，极易迷失方向，石巷迷宫因此而得名。迷宫中的丛生灌木、野藤从空中穿梭交织，使巷内浓荫遮日，其间的藤绕树、树倚岩、岩连藤，构成一幅幅妙趣横生的景致。更奇特的是整个迷宫颇似城堡，因被浓密的灌林、野藤覆盖，迷宫极为隐蔽。 罗汉山位于金秀县城西部，介于金秀河与平道河之间，距县城10公里。此山海拔1335米，面积约10平方公里，山上群峰林立、云封雾锁。远看峰浮云海、气势磅礴，近看怪石凌空、鬼斧神工，如猛虎下山、万马奔腾，山峰青松挺拔，大小高低对比强烈，迎客青松造型美观，从东至西满山遍野，蔚为壮观。 百崖大峡谷为广西区级风景名胜区，位于武宣县河马乡境内，距县城3 8公里。属典型的丹霞地貌，最高海拔1200米，总面积13(66平方公里。她峰峦险峻、峡岩逼空;清溪百折、飞瀑壮观;林木苍翠、花香袭人;朝出晴岚、暮纳霞辉;被誉为“世界罕见的峡谷风光”。主峡谷全长10公里，计有三十七道弯，十多处瀑布，七处深潭，还有数以百计的侧峡谷。主要景点有“天女撒花瀑”、 “鸳鸯瀑”、 “西王瀑”、 “天王瀑”还有太平天国西王肖朝贵故居遗址。 石海位于圣堂山的北坡，是古冰河期因寒冻风化使巨大的石峰崩解而形成的。其间有巨大的块石，多呈斜方多面体，棱面整齐但稍有倒角。大多数石河、石海上长着茂密的森林。杜鹃花林并非圣堂山独有，但是上万亩相连成片，而且种类繁多，却是圣堂山与众不同之处。这里的杜鹃主干矮胖墩粗，造型原始，古朴苍劲，花朵则色泽鲜艳，富丽堂皇。 盘古山位于来宾市兴宾区良塘乡甘东村。来宾是盘古文化的重要发祥地，至今保存有以盘古神话为核心的包括盘古寺庙、地名、节日、歌舞、 剧本 关于骆驼祥子剧本台词历史剧本一秦朝校园心理剧优秀剧本荆轲刺秦王课本剧欲望都市6季英文剧本 唱词等在内的原生态的盘古文化。 被喻为“壮乡故宫”的忻城县莫氏土司衙署，是亚洲现存规模最大、保存最完整的土司建筑群。 “度戒”是金秀瑶族民间隆重的宗教活动之一。“度戒”的仪式十分隆重，接受“度戒”的人，要接受多种严峻的考验，除上刀山、过火海、下油锅、吞竹筷、踩犁头等外，还要翻“云台”。“云台”是用四根长4米或6米的条木做成，左右两边用36把锋利的钢刀扎成刀梯，受戒者接受了“道公”的美好祝愿后，便赤足勇敢攀刀梯上到“云台”顶端，双手抱膝，后翻腾空跌落人们抬着的铺有棉絮或稻草的藤网内，把“度戒”仪式推向高潮。 铜鼓之乡，歌圩盛会是壮族的民族文化。兴宾壮族的民俗文化有彩调、壮戏、师公戏、“唱欢”、歌圩(会)及婚嫁的接新娘、拦路歌、敬酒歌等。 水调歌头 河池 雄视桂西北，奔海泻川流。拔群招手云贵，百粤共吟讴。下枧河洲绿水，三姐歌台翠壁，扁担手巾留。苍莽定情树，望妹唱阿牛。 临江秀，石滩险，竹排悠。高山深谷幽洞，锅底白龙游。仙女岩前潭碧，丹灶炉旁崖紫，烟嶂半空浮。鲁直今何在，还肯责宜州,2008，3，26 河池市地处广西西北边陲、云贵高原南麓，地势西北高东南低，是大西南通向沿海港口的重要通道。百色起义领导人韦拔群是河池东兰人，词意双关。 宜州下枧河位于宜州市城北郊8公里的龙洲岛，下游至三江口与龙江河交汇，全程17公里，顺流而下，沿河两岸，峰峦叠翠，翠竹依依，山歌悠扬，有龙珠山荘、龙洲岛、龙水山荘、下枧山、巾岩、定情树、莫村、马山塘、流河寨、三姐庙景点和三姐传歌台、定情树、望妹石等景观。下枧村是刘三姐的故乡。下枧山河岸崖壁上留有一根扁担和一方手帕模样的石叶，相传是壮族歌仙刘三姐打柴的“扁担”和“汗巾”。刘三姐的“木扁担”斜插石缝间，已历千年而不朽。手巾岩的岩壁上有宋代道士化缘的遗碑。 临江河风景区北起样贝乡拉托村畔，南至三江河口与龙江河交汇，河道全长37公里，含下枧、古龙、祥贝三个河段。河水碧绿，山水交融。沿河群山叠翠，古洞罗列。该景区于1988年10月与白龙洞同时列为广西风景名胜旅游区。从古龙河小天河乘竹排顺流而下，越过鼓石滩等,,余个激流险滩，沿途可观赏到一帆风顺等,,个景点。 古龙河集探险、体育、观赏、刺激、知识、趣味性为一体，具有“险、奇、美、幽”的特色。 白龙洞在南溪山西北山腰处, 洞口于山体北麓, 标高155米, 高出南溪河10米, 洞高20米、宽12米, 最高、最宽处均为23米, 长499.5米, 面积1828平方米, 是南溪山最高最大的洞穴。 它与锅底洞南北相通。南溪山另有元岩与穿云岩南北对穿, 观音洞与龙脊洞则东西相通。现在, 用人工把这3组洞穴打通, 6个岩洞连为一体, 从白龙洞石槽进入, 到锅底洞的“金山银山”折回, 转入穿云岩的“对虾挂壁”、元岩的“观音像”, 东转, 经龙脊洞的“高山深谷”出口, 共25个景点, 洞程总长523米, 形成一个曲折、回转、起伏、跌宕、深邃、虚幻的洞府天地。 仙女岩位于城区西南9公里的岩口村后，古称观岩。岩中有“仙女临浴”景。岩道纵横曲折幽深，全程1000多米，岩前有潭水一泓，碧绿清澈，与岩内地下河相通。潭外有参天古榕，荫蔽水潭。岩口外部绝壁数丈。游人可沿岸道拾级探胜，亦可泛舟入岩浏览。洞中有洞，上可通青龙山腰，后可通白虎山。 炼丹岩在北山之峭壁上，唐代崔、莫二仙炼丹处。岩上有丹炉，石壁被丹火熏成金碧色，光彩灿烂。灶后为仙姑之寝室，有石床，床上有若二仙躺卧之痕迹，头、臂、股历历在目，且入石寸许。岩距地数十丈，陡峭异常。岩下为流丹阁旧址，浓荫蔽目。 山谷祠位于北山南麓。黄庭坚 (1045,1105)，字鲁直，自号山谷道人，北宋著名诗人。因受当朝权臣诬陷于崇宁三年(1104)被谪羁宜州，在宜州小南楼病逝。宋嘉定八年(1215年)在龙溪旁建山谷祠以为纪念。历代修缮，规模日宏。原祠于70年代被折毁，1985年宜山县多方集资，将山谷祠迁入白龙公园，山谷自画像碑锩于祠中壁上。祠内陈列30多幅字画，反映了山谷先生羁留宜州期间的生活史实。黄鲁直《责宜州诗》:“老色日上面，欢悰日去心，今既不如昔，后当不如今。” 水调歌头 南宁 百越晋兴郡，南国古邕州。伏波功纪铜柱，李峤赋归舟。左右江边星火，关塞昆仑战阵，铜鼓谱春秋。击水隆冬里，高浪与天浮。 云廊翠，干栏碧，竹楼幽。黄蕉朱槿丹荔，壮锦簇丛楼。罗秀明山夜月，伊岭南湖暮雨，五象凤凰游。大地飞歌起，八桂舞红绸。2007，6，11