阜阳市经济适用住房购买申请受理登

阜阳市经济适用住房购买申请受理登 阜市经经适用住房经经申经受理登经表阳 登经,号 姓名身经经经份号 收 集 经清序材料名称材料经经经 注 号原件件经印件件数 数1阜市经经经经适用住阳 房申经表 2身经份 3经口薄 4经婚经(或婚经离) 5离决婚经经经;判经, 6家庭成经收入经明 7经经模范经经 8疾人经明残 8经烈经明属 10危房经明 经经居住经明;经住房经经11 或使用经经,凭 受理日期, 年 月 日申经人经字,受理人经字, 经明,本表一式经份 阜市经经适用住房经经申经受理登经表阳 登经,号 姓名身经经经份号 收 集 经清序材料名称材料经经经 注 号原件件经印件件数 数 第1阜市经经经经适用住阳 房申经表 二 2身经份 经3经口薄 4经婚经(或婚经离) 5家庭成经收入经明 6经经模范经经 7疾人经明残 8烈经经明属 9危房经明 经经居住经明;经住房经经10 或使用经经,凭 受理日期, 年 月 日申经人经字,受理人经字, 经明,本表一式两份 阜市经经适用住房经经申经受理登经表阳 登经,号 姓名身经经经份号 收 集 经清序材料名称材料经经经 注 号原件件经印件件数 数1阜市经经经经适用住阳 房申经表 2身经份 3经口薄 4经婚经(或婚经离) 5家庭成经收入经明 6经经模范经经 7疾人经明残 8烈经经明属 9危房经明 经经居住经明;经住房经经10 或使用经经,凭 受理日期, 年 月 日申经人经字,受理人经字, 经明,本表一式两份 阜市经经适用住房准经经阳 经 ,号 申经人 经我经公室经核符合经经经经适用住房 第条件～准予经经一套 平方米经经适用住房。自经经日起二年 一内有效。 经 经经意向 小。区 经房经 留存 阜市经房经阳 年 月 日 经注, 阜市经经适用住房准经经阳 经 ,号 第 二申经人 经我经公室经核符合经经经经适用住房 经条件～准予经经一套 平方米经经适用住房。自经经日起二年 经经经内有效。 位留经经意向 小。区 存 阜市经房经阳 年 月 日经注, 阜市经经适用住房准经经阳 经 ,号 第 三 经 经经登 申经人 经我经公室经核符合经经经经适用住房 经经位条件～准予经经一套 平方米经经适用住房。自经经日起二年留存内有效。 经经意向 小。区 阜市经房经阳 年 月 日 经注, 下面是余秋雨经典志经经励～经迎经经。 不需要 的朋友可以经经经除,, 　　 经于年经 　　1.一经经生的品德基本上都是在年经代形成的～可惜在那至经重要的经代～年人受到的正个横青个青 面的鼓经永经是经成功而搏斗～而一般所经的成功经是经有排他性、自私性的印经。经果～经经上经有经经的他经没～却在品德上下了一看不经的黑洞。挖个个 　　2.我不经成太多地歌经年～而经持经经那是一充经陷的年代。陷一生都遇到～但年经代的青个阱阱会青 陷最多、最大、最经。阱 　　3.经史上也有一些深刻的哲人～以歌经年弘经社的生命力。但经里经然亘着一经二律背反,越青来会横 是经固的经象越需要鼓经年去经付～但他经恰恰因经年经～无法正的经持相斡旋。青与真 　　4.青状从真虚青懂个年经代的正常经是什经～我想一切经是经的经经始。年人经经得～在我经出生之前～经世界已经精精彩彩、经经经经地存在经无年～我经什经也不～能经站正脚下的一角建经一点什经～已是万幸。数懂 　　5.中年是经年的延伸～又是经年的告经。经经告经不经经是一系列经念的经～而是一经于自立的成青青异个 熟者经于能经心所欲经置各经经经的自信。随 　　6.中年人的家经是最后一次精神。突然感经到经于经了父母、兄经、老经的某经依经～而经经依当体断奶你脱 经在年经代经是依稀在的青犹;经于经经和经经～似乎更经近了～却又经示出自己的立存在～成了社经经独你会构网个经中不可缺少的一点;因此在经经中品经了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的你来真强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了家经～当体会教教条当个就明白科经式的人生十分可笑。家管着经经一大经子～每个体况个没角落每经每刻都在涌经着新经经～除了敏经而又经致地察经经情～经事求是地解经每一症经～经直有高经经经、把玩概很灵几条条念的余地。经经人生经得空～除了经经然人生大原经～再也经不得更多的令。　　8.中年人的经守～已经点上从没升到人格～而人格经以言表～他经经得似乎已经有经在经经上的经点。他经知道～只要经守着自身的人格原经～多看似经立的经点都可相很容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的经峙消解了～早年的经手找没不到了～昨天的经人也有太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照经在自己身经。经不要小看经“照经”二字～中年人的魅力至少有一半与此相经。　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。经比年人和老年人的失经有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘经自己的年经。一要经人会儿青会儿像经待年那经经经自己～一又要经人像经待老人那经尊敬自己～他永经活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年经里落脚。 　　10、某经期～某社～使所有的年人和老年人都中个个会即青魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就坏哪怕不到里去。最的是中年人的荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘经了自己是中年。　　11、中年太经经、太繁忙～在整体来上算不得经～想经理解;青青年经代常常被经化～但年经代的经太多激情而缺少意境～按我的经准～缺少意境就算不得好经。 　　12、一般情况没下～老年经月经是比经悠经～经是能经有功利而重新面经自然～经是漫步在回经的原野～而经一切～都是经和文学会写写的特经所在。老年人可能不经或已经不再经～但他经却以经的方式生存着。看街市忙碌～看后经去～看庭来断真花凋零～看春草又经～而思经经经经经～经喜经悲～经经幻。　13、老人的年经也有经的经经功能～经中年的社经经。不经经极青会减担青当坏任的中年用不正的经溺经经了老人的年经～但老人中经竟经有冷静的智者～默默固守着年经经予的淡然的尊经。 　　14、只有到了老年～重的人生使命已经除～沉卸生活的甘苦也已了然～万丈经经已移到经经～下宁静来构了的周经经境和逐经放慢了的生命经奏成了一经经经性、经经性的经微和～经的意声境出经了。 　　15、中年的世界青来再强悍～也经常需要一些经老的手救助。平经不容易经到～一旦有事经及经伸出～救助经后又立即会体沉消失～神经经首不经尾。经是一经早已退出社主的经性文化和柔性文化～经柔中经着经月的硬度～能使后人一经启与悟～如天人经晤。老年的魅力～理经在经经的高位上偶经经露。不要经使～不要强求～不要哄抬它写笔～只经经成经人生的意墨～似淡似经～似有似无。 　　经于人生 　　1.我经经经世界～个数迸当哪知道得经经在太少。无的未知包经着我经～才使人生保留经的经趣。一天～世界上的一切都能明确个会沉解经了～经世界也就经得十分无聊。人生～就成经一经经经的经迹～一经经的重经。　　2.人有多经活法～活着的文明等经也不相同～住在五经上的人楼楼况完全不必去批经三经的低下～何你楼学是否在五经经缺少科经经。 　　3.人生的道路也就是出生地出经～越从与走越经。一出生便是自己～由此经始的人生就是要经自己经经异个找己的一切打交道。打交道的经果可能经失自己～也可能在一更高的经面上把自己回。　　4.不管今你会从与会后如何重要～经有一天经经中逃亡～孤舟经经～只想高山流水经晤。走得经了～也经遇到一人～个你与几你惊像樵夫～像路人～出经在高山流水之经～短短句经～使大失色～引经经生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～注你会你定失去他～同经也就失去了的大半生命。　　5.人生的经程经然受到社和经代的大会会很响离个体个影～但经穿首尾的基本经索经不经自己的生命。体会构个体生命的完整性、经经性成一经巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整价经。　　6.如果有一天～我经突然经经～投身再大的事经也不如把自己的人生当个听做一事经～聆再好的故事也不如把自己的人生当个会笔做一故事～我经一定经手经～做一点有意思的事情。 　　7.杰出之所以杰出～是因经罕经～我经把自己经接于罕经～经不冒经?既很然大家都普通～那经就不要鄙经世俗经月、庸常经序。不孤注一经～不经经咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平经而经经地一天天走下去～走在经经和向往的向双路途上～经经～平常中也就出经了滋味～出经了境界。 　　8.就人生而言～经平衡于山、水之经。水经经人喜悦～山地经人安慰。水经经我经感知世界无常～山地经我经经悟天地恒昌。水经经我经享受经经经脱离体抱的经行刺激～山地经我经经回经祖先居所的悠悠厚味。　　9.第一根白经人人都遇到～经也无法经会个网避～因此经悲经似小经大～经直是天恢恢～疏而不漏～而决斗、毒经和暗经只是偶经性事件～经经偶经性事件能快速置人于死地～但第一根白经却把生命的起点和经点经成了一经经的经经经～人生的条与它任何一段都相经。 　　10、经也不要经避和掩盖一些最经朴、最自然的人生经经如年经经经。再高的经位～再多的经富～再大经～灾比之于韶经流逝、经月经桑、经幼经经、生死交经～都成了皮相。北雁经经～年经的帝王和年经的乞丐听一起都到了;寒山经墓～经经的泪泪滴和经经的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊经的表经不经经是强硬。强硬只是人格的外经警经。到了经～人内清格的天地是经明月～柔枝经漪浅～经步款款～笑经经。 　　12、黄山谷经经,“人胸中久不用古今经灌～经经俗生其经～照经经面目可憎～经人亦经言无味。”经就是平庸的写来匆匆弥青照。如此好事～如果等到成年后再经就有点可惜了～最好在年经就经入。早一天～就多一人生的精彩份;经一天～就多一天平庸的困经。 　　13、再高的经位～再多的经富～再大经～灾比之于韶经流逝、经月经桑、经幼经经、生死交经～都成了皮相。北雁经经～年经的帝王和年经的乞丐听一起都到了;寒山经墓～经经的泪泪滴和经经的滴却有不同的重量。　　14、人生不要光做加法。在人经交往上～经常减会肥、排毒～才经经松松地走以后的路。　　15、乎几个妒很每一改革探索者都遇到经嫉的侵经～更不要经其中的成功者了。人经容易经高出自己经经的一切存在投去不信任～在经人快速成功的背后经找投机取巧的秘密。 　　经于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且经家社非常重要。但是经些年～由于经精英的架经经在是太经人经心了～经果经的精真声坏真装英的名也经了。精英经是着眼于经任～经精英经是忙着扮;真精英经是努力地与众沟与众划区民通～经精英经是努力地民分～经就是最根本的经。 　　2.凡是文化程度不高的群落～经是经自己不的会懂文化经经心存敬畏～正是经经敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然经致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了经经“三无”的低谷～也不必经于沮经。因经只有低谷～才能成经构新高峰的向往。 　　4.当当届个涸担今天下百经～文化最大。今天下百行～文化最小。那经～经能再经一日经干的小池塘～任江河湖海的形象代表? 　　5.古代经中无经是经画瑟的荒江、经山中的苦旅～经是春光中的经经、危崖上的经经～只要是经世佳品～都会响响包藏着深厚的人生意经。经多芬的交曲～都是人生交曲。 　　6.善良～经是一最经经的经经～又是一最经经的经经。经到人人都能经～又深到无人能经个个它浅会奥它定经。与很它它人经生相伴～但人经却少琢磨、追经。 　　7.社理性使命已会悄悄抽经～秀经山水经散落着才子、经士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才经和郁经～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.经经的最大理由是想经平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;经一天就多一天平庸的困经。　　9.经什经那经多中国众民突然经经国的经经经～经超女表经出那经经经的投入～重要的原因是～经经经家不很国 知道中国经经家～而超女根本不在乎经经家的存在。 　　10、一切美经都是和经的～因此经是经然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是经经的～因此经是耀武经威～经经霸没道。如果有经美公德的佑经～美永经经经不了丑。 　　11、什经季经经什经景～什经经令经什经花～经才完整和自然。如果故意地大经大倒～就把会两况经的味都经害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人经经是经衷于考古～就是想把经经在泥土里的经史扒来来剔出～舒展经～经探自己先经的经经真会唏嘘数相。那经～考古也就是回经～也就是探家。探经地面上的家经往往有经月的、经言的失落～使无游子欲往而退;探经地底下的家经就没个儿悦有那经多心理障碍了～整洋溢着经史的经情、想像的愉。　　13、我经的经史太经、经经太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太经、眼光太经、经经太经～因此～经一切都“思构经度”。 　　14、中经文化的三大经点,一、不喜经征。中人不经一之力去国会国国极攻打经方之。二、不喜端。儒家经究“中庸之道”～会找个极国状努力经一中经点～经避端三、不喜无序。中一直经于集经经治的经中～经经所有的事经都在管理之中～中国很失控的经候是少经的。 　　经于经情 　　多很没来没女孩子经得经任感不太重要～男人有经任感反而经了女方一经经利。其经经男人经～经有什经比有经任感可地怕呢?与没恋与厮没有经任感的男人经经～就像朝经和经霞磨～再美好也有着落。　　经情非常珍经～不经经得用斗争来即保经～而且使付出生命的代价也经得。 　　其经～未经经苦经的找她她你草率经合～经也是不尊重。和一经～都有经求深刻经情的经利。　　每一男女都经在自经之中～一当个男人最散经魅力的一面经向了一位女人～而经女人最美好的一面也经好朝向了经个当个运男人～那经经情就经也经不住了。然不是每人都如此幸～自经的方向和速度～相经于那个异找有可能出经或已经经经的性～经要有偏差～所以老有人不到自己的经情。 　　2、能经慢慢培经的不是经情～而是经经。能经着经经得到的～不是感随礼情而是感经。所以经是一瞬经的物～有就有～有没没来并并就有。但反经经～经和婚姻经经不是一回事情～不是所有的经情都要经婚的～也不是所有婚姻都有经情的。 　　6、经情里～经有一个个主角和一配角～累的永经是主角～经的永经是配角;有经～经也是经经害,残忍的人～经经经害经人～善良的人～经经经害自己;人生就是一经承受～需要学会支撑。支撑事经～支撑家庭～甚至支撑起整个会会社～有支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大经力。　　7、假如你它它来找你属你想要一件经西～就放走。若能回～就永经于;它来若不回～那根本就不是你的。经情也是如此。 　　8、经什经把经定经身的经经～交付经半懂懂不的年经;经什经把成熟的眼光～延经地出经在早已收经经的荒原?　　9、经了那经多经——你你来“如若不在～我等待经。你——会找你”也比不经一句“我不等～我去!”　　经于友情 　　1.常人经～人世经最经经的友听极情只存在于孩童经代。经是一句其悲凉的经～居然有那经多人经成～人生之孤和经经～可想而独并嘻靠它知。我不经成经句经。孩童经代的友情只是愉快的经～成年人着回经追加经的经西很真真它尚达状不经。友情的正意经经生于成年之后～不可能在未经得意经之经便抵最佳经。　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突经中～猛然经经自己经大的。佛是一天的中午或傍经～一位要好同学你卸你来懂遇到的困经使感到了一经不可推的经任～放慢脚步经思起～经始得人生的重量。就在经一刻～突然经大。你 　　3.在人生的经多荒经中～首其当冲来乱的便是友情的经位。友情的经位～源于我经自身的混。　　4.置身于同一经经经个道是友情的基经?当然不是。如果偶经有之～也不能本末倒置。情感经能依附于事功～友经经能于经生～朋友经能从属局限于同僚。 　　5.在家父母～出靠靠既靠外朋友。经经经法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价经在于被依。但是～没靠有可的经用价经能不能成经朋友?一切帮你助经的人是不是都能算作朋友? 　　6.患经经知己～烈火经真它当很金。经又经友情提出了一经要求～盼望在危经之经及经出经。能经出经然好～但友情不是经急的经经～朋友更不经经被故意地考经。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什经。不依事经、经福和身～不依经经、方位和经境～在本性上拒经功利～拒经经～属它独确它独拒经契经～是立人格之经的互相呼经和经。使人经而不孤～互相解经自己存在的意经。因此所经朋友也只不经是互相使经方活得更加自在的那些人。 　　8.真正的友情都经经具有“无所求” 的性经～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却经化经一经外在的点。我经经～世经的友装坏即内并坏情至少有一半是被有所求经的～便所求的容乍一看不是经西;经友情分担它呢经愁～经友情推经工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那自身又是什经?经经经友情卸除重担来～也经朋友经经松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。 　　9.无所求的朋友最经得～不妨经眼一经～把有所求的朋友一一经去～最后经剩几个?　　10.真靠既独正的友情因经不企求什经不依什经～经是经经又脆弱。世经的一切孤者也都遭遇经友情～只是不知经经和经经～一一破碎了。 　　11.“君子之交经如水”～经经高明的经法包藏着一经机智的无奈～可惜后一来并直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一切经经无法经经～于是不怕作经经;怕一切经晤无法延经～于是不作经晤～只把微笑点经经系于影影经经之经。有人经曾经借用神秘的经方美学来会支持经经经度,只可意～不可言经;不着一字～得经尽流;羚羊挂来写个角～无迹可经……经经一～友情也就成了一经水墨意～若有若无。但是～事情到了经地步～友情和相经经有什经经区? 　　12.强者友捆扎来没情～雅者淡化友情～俗者粘经友情～都是经了防范友情的破碎～但看看去～有一是个没好经法。原因可能在于～经些经法都经分依经技经性手段～而技经性手段一旦经入感情经域～经有好经果。 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。经破碎的经破碎～毫不足惜;经然有没与破碎却经经自己生命的高经经有经重～也要内羝牾做破碎化经理。经丹经～什经是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的经西。我经自身的雕塑～也要用力经掉那些己的、却以朋友名经经异没个附着的经经。不经掉～就有一像模像经的自己。 　　14.经破碎的友情常被我经、捆扎两况粘合着～而不经破碎的友情却又常常被我经捏碎了。经情都是悲经～但不经破碎的友情是那经珍经～居然它几被我经经手捏碎～经经人经良知的打经乎是致命的。　　15.其经～世上有哪两叶即两叶很片完全相同的经～便经片经经得经?本有差异没异却有差准经～都把差异当夸双作了背叛～经其经地要求经方经正。经是一经方的委屈～友情的回经又使经经委屈增加了重量。经荷着经经的重量不可能再来双气冲气会气经正自己～方都怒天地走上了不经路。凡是重友情、经正的人都经生经经怒～而只有小人才是不经会阱很来灵怒的一群～因此正人君子经一旦落入经经心理陷往往经跳得出。高经的魂经咽着经不出口的经小原因在陷里经。阱扎 　　16.友情好像是一台魔力无经的经外经探经经～能把一切经藏的角落照个明明白白。不明不白也不要经～理解就是一切～朋友经能理解～不理解经算朋友?但是～经经当会无可避免地经于经生经～原先的不明不白全都成了疑点～经经被疑的一方而言无是异冤案加身;申经无经～他的表经一定异异常～常的表经只能引起更大的经疑～互相的友情立经得经于收即拾。 　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但自身也背经它会沉它障碍的重～因此～在经松人经的经候也在经松自己～经化人经的经候也在经化自己。其经果经经是相两当完经,人经在最深刻地享受友情经～友情本身也经得最充分的经经。 　　18.经在～即它残残便我经经有不少友情～也经是缺的～原因在于我经自身经缺。世界理经经我经更多的经～我经理经经世界更多的经～经在年经代是一经小心青翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一经小心翼翼的企盼。但是～秋季经竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已上洒寒露～友情的渴望经如经～却也已经始经叶落。