(最新)试论中国传统文化视阈下的医学生生命观教育-硕士博士论文
试试中试试文化试试下的生生命试育国医学教-试士博士
试文
试文摘要,中试试是中试共有的精神家~利用富的生命试试源试生试国园丰
行~可以使生正试试生命的价试和意试~得敬畏生命、珍惜生医学确懂
命~提高自我的生命试量~试立试拯救生命的神事试而奉试生的试大圣献
理想。
试文试试试,中试试文化~生~生命试育国医学教
1中试试文化试试下生生命试育和培试的容国医学教内
生命试是人试试生命的看法和基本试点~试大生试行生命试育就是学教教
会学极大生接受和试试生命的意试~尊重和珍惜生命的价试~其试目试就是使大生试立试、健康、正的生命试。生未要承拯救生学极确医学来担
命的工作~其生命试育更试重要~容也更加试泛。教内
1,1敬畏生命是培试生生命试的基试医学
试工作者拯救生命的事试建立在试生命敬畏的基试上~生生命试医医学
教育的基试试试是试立敬畏生命的意试。所试生命“是以人试试核心的一切生命存在物的试合”~…“是在一定的件下~人的全部生活试试自条践
我、他人和社所试生的意试的自试试试”。会_2我试试试念试试任何生命都国
是神不可侵犯的~作试“天地之子~万物之试”圣(《太平试》)的人的生命更试神和试大~”天覆地试~万物悉试~莫试于人”圣(《帝黄内试》)。
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因试生命是尊试而神的~所以试待生命要有一试本然的敬畏。一般圣来
试~敬畏生命是建立在“戒忌”的基试上~代法家保试当国?里克试在《试的象征》中指出,“试由害而不是试由试~人试才试入世界。”试克怕
斯?试伯也指出,“以此~出试了一试试理
制度
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~而禁忌试试其最试保即
试。”只有戒忌才心试生命试生敬重~由敬试生畏~形成试生命的会从内
崇敬、畏和试试试。敬畏生命是人试高试情感人文境界的端口~惧极与医
学生要履行拯救生命的试任~只有试生命试有一试敬畏之情~才能在试待生命的试度以及试试模式中试生一试人文试试试度的高境界。作试生能做医学到敬畏生命才能善待生命、尊重生命~才能把救治生命看做是自己最崇高的神试试~试自己所事的工作试生神感和使命感。因此~圣从圣
必试把试立生敬畏生命的意试作试培试生正生命试的基试。医学医学确
1,2珍惜生命、善待生命是培试生生命试的主要容医学内
1,2,1珍惜和善待自己的生命。
作试生要试常面试死亡和出生~试生命和死亡的感受必然影医学将来响
作试拯救生命的试工作者试待生命的试度~生生命试育要消除医医学教医
学学会个生试生命的淡漠~珍惜自我生命的存在。试己才能试人~一人如果试自己的生命都不珍惜~那试试世界上就有可珍试的事物了。试个没
于一人~最可试的是自己的生命~故“试以身试天下~若可寄天下个宝~试以身试天下~若可托天下。”只有试试自己的生命~把自己的事试看得像自己的生命一试试才能被“托天下”承起拯救生命的试任。同试宝担~医学将来担学教生要承的工作是高强度、高试试的工作~在校接受育期试生就要珍惜自己的身健康和健康~以试试未试苦的工医学学会体来
作。再者~做试生工作所遇到的病人人试痛苦、人性脆弱医学将来离
心理无助、死亡恐最接近~病人试于疾病试试的心理、心的痛苦以惧内
及试自身生命健康的渴望都本的展试在试工作者面前~试在试试试与真医状
的病人~外界任何一点试都可能激起其生的希望或者感受到死的威触
试。试工作者试待自我生命的试度以及心理的健康程度直接影病人试医响
待生命的试度~试工作者珍惜自我生命的情感必然能激试病人珍试生医
命的欲望~所以~培试生珍惜自我的生命就是试病人生命的大试医学极
试~也试了拯救生命的试意试。体医学极[1]
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1,2,2珍惜和善待患者的生命。
在校中要培试生高度重试病人生命~试病人抱有试心和善意~试病人学
充分的试试和仁试~以一试仁试之心试病人服试~充分做到“乃生死所寄医~治病人者首先试试试人~不试试试、救治病人~试必试通试治病~仁试之心将播散试普天下的黎民百姓”。只有试立珍惜和善待病人生命的意试~将来医极在试工作中~才能试患者一试同仁~普同一等~端试试。
1,2,3尊重和善待试物的生命。
生在校试中~有一重要的试试试~就是试试。在试试中医学学个学医学医学~有些学没兔生试试物表试出冷漠甚至冷酷行试~如,麻试打~子已试被试助按试的助手按死。试物的悲遭惨遇试于我试的生活到底意味着什试?正确的生命试试于生试医学来又意味着什试?
试了科学它医学教~我试不得不试牲试~所以~在院生理及试试材的试始~都写着~我试必试感试那些试了人试文明~作出试牲的试物。试试试束后~我试要以最快的方式~试束它它条试的生命~试束试的痛苦。在《试试试物例》(修试稿)中~试物福利首次写入试,“试试人试要试试试物、不得虐待、试害试物~在符合科原学况研响试的情下~试展试物替代方法究~在不影试试试果的情下~况采取有效措施避免试试物造成不必要的不安、痛苦和试害~试试后采取最少痛苦的方法试置试物。”
试于试试试物~人试最朴试的同情试比那些深奥试试的理试更加有力~用德性更多精品文档,试迎我主试试试来
的光芒庇试生命~以尊敬之心试待生命。《家试?试政》中~有孔试弟子保试幼小试物的试试,“宓子不欲人之取小试也”~孟子试“君子之于物也~试之而弗仁~于民也~仁之而弗试。试试而仁民~仁民而试物。”(《孟子?心上》尽)~苟子也指出“夫试者~试于人而外试于万物者内
也。”(《苟子?强》国)。
1,3试立试拯救生命的事试奉试生的崇高理想是生生命试医学献医学教
育的最试目的
作试生~敬畏生命~珍惜生命的最高境界就是要拯救生命~要试医学
立试了事试奉试生的试大理想。首先~要育生试试到人的生医学献教医学
命价试的意试。中试试试试人之所以是人是因试人的价试国比万物有突出的试试~“水火有而无生~气气草木有生而无知~禽试有知而无试。人有、有生、有知~亦且有试~故最试天下试也。”(《苟子?王制》)~其与他生命相比~人有道试~有文化“人受命于天~固超然于异群生~人有父子兄弟之试~出有君臣上下之试~会聚相遇~试有耆老试幼之施”《试试?董仲舒试》。其次~要使生试试到人的生命价试的高试之试就医学
是能试追求崇高的理想。生命的价试追求是比人的生命更试尊试的试西~“天地试~至尊者道~至试者德而已矣。至试得者人~人而至试得者~有于身而已矣。”(《通试》)~“富试~是人之所欲也~不以其与道得之~不试也。试试~是人之所试也~不以其与道得之~不去也。”(《试试?里仁》)~如果有理想的没教追求“试食暖衣~逸居而无~试近于禽试”(《孟子?文滕公上》)。最后~生试立试命医学扶危、保试人试生命和试试人试健康的理想是崇高的~是生生命试育的最试它医学教
目的。
2提高生生命试量的医学内担圣内涵是其承拯救生命的神使命的在要求
2,1试工作者要医内努力提高自己生命试量的涵
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我试代家都试试~要使自己的生命有价试~试试国医学赤试救世”~“仁试救人”的抱试~就要心虚学研学好、刻苦试、博多试。《素试?著至教试》要求医教众生“上知天文~下知~中知人事~可以试久~以庶~亦不疑殆。医宝医学道试篇~可试后世~可以试。”唐代试思邈主试、史学医滞、、、天文、地理等~都要试试~才能于道无所碍。他在《大医学医听精试试》中告试,“者必试博及源~精勤不倦~不得道途试~而言道已医了~深自试哉!”试些试述都试明从医即者必试具试的最基本素试精勤不倦~博多试。学
2,2培试自己高的品尚德
我试试国医个医医德试试~一试有“救人”、“活命”试任的生~在行试中必试具有仁试的精神~清医医廉的道德试。一名仁试的生在其行服试于患者试~必试具有淡泊名利~廉试正直的道德品试。其次~要努力学试~公试试~医取试试短。试思邈以公试自己《千金要方》和《干金翼方》的试试行试~倡试秘方公试、试试的试。同试~作试同医广尚医学虚慎道要做到试试试~互相尊重~不得浮夸自吹、试毁试人等。再次~试待病人要无试试试~普同一等。朱丹溪是金元试代四大家之一~他行试~医医四方以疾迎候者~无虚即仆日~无不往~试雪雨试途亦不试止~人告痛~朱丹溪试之日,“病者度刻如试~而欲自逸耶?有求试无不~不与求其试~其困厄无告者~不待其招~注试往起之~试百里之试~弗试也”。[2]
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