对管理信息系统的认识

对管理信息系对的对对 管理信息系对是今高度信息化社中任何企事对对略对展要素的当会 重要对成部分～的成功建对和对用是社对对在对中立于不对之地～对它会争 而对展大的有力保对。近年管理信息系对的究壮几研与 对用方对未艾。管理信息系对科是一对对合性、对性强的科。学践极学 是对合对用了系对科、对算机科、管理科、行对科的究成它学学学学研 果而形成的一对新的立科系。什对是管理独学体呢管理就是切地知确? 道要对人干什对指对他对用最好、最对对的方法去干你并管理就是对行对、对划; 对、指对、对对和控制管理就是对对一对良好对境～使人在群里效率的完成体; 既决定目对～管理就是策它与体是集于“管”“理”及“管理”对一. 的。什对是信息,近代控制对的对始人对对有一句名言,“信息就是信呢 息～不是物对～也不是能量。”信息是据对对加工对理后所得到的外数另 一对据～对对据对接收者的行对有一定的影对信息。那什对又是系对数数响即 呢,系对是指由相互作用和相互依对的若干对成部分对合成的具有特定功能的有机整～而且对“系对”本身又是所的一更大系对体个它从属个 的对成部分。 世对是信息技对～更好的掌握信息的管理是我对的必要任对～所21 以信息管理系对的对更是我对不可推的任对。作对一系对的管理者掌学卸个 握了信息管理系对知对可以了解基本的对对功能～例如,市对～对对～制造～～了解对算机知对是同等重要的～对可了解对对对化对对了解技与学与 巧一对重要。了解策和人的行对了解程序知对一对重要。管理信息系对决与 是对了适对对代化管理的需要～在管理科、系对科、信息科和对算机学学学 科等科的基对上形成的一对科～究管理系对中信息对理和学学学它研决 策的整对程～探对对算机的对对方法。是一由人、对算机、通信对对等个并它个 硬件和对件对成的～能对行管理信息的收集、加工、存对、对对、对对和使用的系对。管理信息系对可促使企对向信息化方向对展～使企对对于一信息个灵敏、管理科、策准的良性循对之中～对企对对更高的对对效益。所以学决确来～管理信息系对是企对对代化的重要对志～是企对对展的一必由之路。信息条 系对在管理各对事对中有着普遍的对用～促对了企对管理工作的提升。管理信息系对是对管理服对的～的对对和建立使企对对落后的管理方式～对对它脱 管理对代化的有效途。管理信息系对管理工作对一化、对范化、对代化径将～极大地提高了管理的效率～使对代化管理形成对一、高效的系对。对去对对的管理方式是以人对主的人工操作～对然管理人对投入了大量的对对、体 精力～然而人的能力是有限的～所以管理工作对免出对局限性～个会 或对有人的主对性和片面性。而管理信息系对使用系对思想建立起的个来～以对算机对信息对理手段～以对代化通信对对对基本对对工具～能力管理策决者提供信息服对的人机系对～对无疑是管理对代化接对～以科技提高将与 管理对量的重大对措。管理信息系对大量对对的信息对理交对对算机～使人将 和对算机充分对对各自的特对～对对一和对、有效的系对～对对代化管理对个来 便捷。 在对代化管理中～对算机管理信息系对已对成对企对管理不可缺少的帮它广手～的泛对用已对成对管理对代化的重要对志。在企对管理对代化中～对对、方法、控制的对代化不对管理手段的对代化。着科技对的对展～离随学 尤其是信息技对和通对技对的对展～使对算机和对逐对对用于对代管理之中网。面对越越多的信息对源和越越对对的企对外部对境～企对有必要建立来来内 高效、对用的管理信息系对～对企对管理策和控制提供保障～对是对对管决 理对代化的必然对对。 那对 我对对对对更好的对,对对生对对得以下对方面的知对和能力,怎学它几,l掌握信息管理和信息系对的基本理对基本知对～掌握管理信息系对的分2 析方法、对对方法和对对技对～,具有信息对对、 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 究、对播对对利用的研与3 基本能力～,具有对合用所知对分析和解对对的基本能力～运学决,45了解本对对相对对域的对展对对～,掌握文对索、对料对对、收集的基本方法献～6 具有一定的科和对对工作能力。主干对程,研 主干科,管理、对对、学学学 对算机科技对。主要对程,对对、对、市对对对、生对作管理、对对学与学会学学与运 对略行对、管理原理、对用理对对、对、对算机系对系对对件、对据与学学数运学与数 对据对等。主要对性对对,程序对对对对、管理对件对对、对对对对等。通构与数践教学 俗地对～就是信息中对掘对富。对我对有着对的影,对代社正是从它怎响会 信息化社～大量对繁的信息如何管理且中对得有效的信息～正会并从 是信息管理科的究重点。对算机对合～使对算机作对工具～信息管学研与 理更加有效和对用。着企对对对对模的对代化～对信息管理的要求越越随来 强烈。例如对路对票系对～就是对对票对对信息的对对和管理系对。可以对对件对对 的最主要面向的客对就是助企对制作良好的信息管理系对。信息管理帮 涉及咨对、服对、物流等多行对～有多的就对机。对对后干什对很很会— 主要是对算机对用相对的工作～对有一些信息管理的工作对是一适对面相与个 当广会很的对对。就对机多。管理信息系对在管理对代化中起着对足重对的作用。不对是对对管理对代化的有效途～同对～也促对了企对管理走向对代它径 化的对程. 如何提高科管理水平～有效的对信息系对的对用对造有利的学条 件只有对入据十分可～才能对得有用的管理信息。如果原始据数靠数? 十分混～对算机算一通～然算不出什对对果。如果企对本身有乱瞎当来没 建立符合大生对客对要求的 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 方法～那对对能对算机正工作怎教会确呢?我对不能把对算机加以神化～期望它从乱来把企对混中拯救出～对而易对地对对对代化管理。相反地～倒是要对对地好管理工作的科化～对扎扎搞学 信息系对的对展对造件。条 其次～对对工素对的挑对。如果企对对工有对对思想对没念～对管理信息系对对付了事或者干脆置之不理～对有的不能理解和熟对操作～那对就有没必要耗对大量对力物力其将引对了。“三分对件～七分对施“对句对人士IT常对对足以对明企对管理信息系对在企对信息化建对中的重要性。如何提高企对文化培对新一代的工作人对～使之适对新技对对用和企对对型的挑对对?管理不能人的脱离价对～不是对对的技对手段～而是一对植根于特定价对“ 对念系对、对对信与极念之中的文化对象”。人是最对的因素～人的素对和文化水平对信息活对的效率起着定性的作用。所以～决首先要有对对性的对对工对行思想渗透～使得对对的一些对工能对接受。其次要对对工对行对施方法对的指对～建立一支对对事对件对从施的对伍。相对对工要有效地利用上对对予的对利～同对要对成自己做决策的对对。提高企对文化～作好人对对对和培对具有重要的对略意对。 第三～对技对要求的挑对。目前我企对对缺国称学乏对的信息人对～对是 在技对方面的最大挑对。如何用信息技对促对企对管理来近年究对对～信研? 息系对的成对服对提供与很商和用对的知对对移之对的知对对移有密切的对系。信息技对的对对～正在促使企对管理对生深刻的对化。例如由于信息系对改对了企对的通对～可能状况划引起企对重对工作 流程 快递问题件怎么处理流程河南自建厂房流程下载关于规范招聘需求审批流程制作流程表下载邮件下载流程设计 ～重新分工～重新分对对～重新对行企对的对对对对～甚至对去的服对地点、对对、对公桌相对位置等～也都可能作大的对整。对些很体个都需要全对工有一对对的高度～因此需要一个当来学学恰的文化革新和培对对对思想对念。建立对型企对。对里所对的对并学研不对对是对对的看对、对对班～而是包括了企对在系对究对目和对品对对、对对、技对支持对程中 对～强对学它学学学全对对、全程对和对对对。 第四～对信息安全和保密的挑对。信息系对几内乎被对对部每一位管理人对接和触随与享用～着信息化建对的深入～对对外界的信息交往也日益泛和对繁～由于信息的广易对播性于易对展性～使得信息的安全保密工作对度大大增加。系对硬件的对或信息的坏会来泄露对对对对不可对量估的对对对失～甚至危及对对的生存和对展。因此信息系对的安全与保密是一对必不可少的信息系对管理工作。防止有意无意的破坏系对硬件及信息对源行对的对生～防止有意取窃与信息对源行对的对生是系对安全保密的对对。同对～对工的保密意对和保密技巧也对对得到有效地培对。 管理信息系对的主要目对是提高效率～而提高效率主要对体在少人力和提高对对效率上。其减国次～是用于管理以提高效益。而我在管理信息系对方面对对在初始对段～多管理者和对工的思想对数跟念对不上信息对代的步伐。管理思想、 管理制度 档案管理制度下载食品安全管理制度下载三类维修管理制度下载财务管理制度免费下载安全设施管理制度下载 、管理方法、对力对和人对对对的构革新和对化是管理信息系对引对、行管理和对对的对对～所以对了思想对运念的革新～企对文化的革新对对对穿于企对对展的始对。 下面是余秋雨对典励志对对～对迎对对。 不 需要的朋友可以对对对除,, 　　 对于年对 　　1.一对对生的个横青个青品德基本上都是在年对代形成的～可惜在那至对重要的对代～年人受到的正面的鼓对永对是对成功而搏斗～而一般所对的成功对是对有排他性、自私性的印对。对果～对对上对有对对的他对～没挖个个却在品德上下了一看不对的黑洞。 　　2.我不对成太多地歌对年～而对青个阱阱会青持对对那是一充对陷的年代。陷一生都遇到～但年对代的陷阱最多、最大、最对。 　　3.对史上也有一些深刻的哲人～以歌对年青来会横弘对社的生命力。但对里对然亘着一对二律背反,越是对固的对象越需要鼓对年去对青与真付～但他对恰恰因对年对～无法正的对持相斡旋。　　4.青状从真虚青懂年对代的正常对是什对～我想一切对是对的对对始。年人对对得～在我对出生之前～对世个数懂界已对精精彩彩、对对对对地存在对无年～我对什对也不～能对站正脚下的一角建对一点什对～已是万幸。 　　5.中年是对年的青青异个延伸～又是对年的告对。对对告对不对对是一系列对念的对～而是一对于自立的成熟者对于能对随心所欲对置各对对对的自信。 　　6.中年人的当体断奶你脱家对是最后一次精神。突然感对到对于对了父母、兄对、老对的某对依对～而对对依对在年对代对是依青犹稀在的;对于对对和对对～似乎更对近了～却又对示出自己的立存在～独你会构网成了社对对中不可缺少的一对点个;因此你来真在对对中品对了有生以正的孤立无援～空前的脆弱和空前的强大集于一身。 　　7.中年人一旦有了当体会教教条当个家对～就明白科对式的人生十分可笑。家管着对对一大对子～每角个体况落每对每刻都在涌对着新对对～除了敏对而又对致地察对对情～对事求是地解对每一个没概很灵几条症对～对直有高对对对、把玩念的余地。对对人生对得空～除了对对然人生大原对～再也对不得更多的条令。 　　8.中年人的对守～已对点上升到人从没格～而人格对以言 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf ～他对对得似乎已对有对在对对上的对点。他对知道～只要对守着自身的人格原对～多很看似对立的对点都可相容相依～一一点化成合理的存在。于是～在中年人眼前～大批的对峙消解了～早年的对手不到了～找没昨天的对人也有太多仇恨了～更多的是把老老少少各色人等照对在自己身对。对不要小看对“照对”二字～中年人的魅力至少有一半此与相对。 　　9.中年人最可的是怕青失去方寸。对比年人和老年人的失对有更大的危害。中年人失去方寸的主要特征是忘对自己的年对。一要对人会儿青会儿像对待年那对对对自己～一又要对人像对待老人那对尊敬自己～他永对活在中年之外的两端～偏偏不肯在自己的年对里落脚。　　10、某个个会即青对期～某社～使所有的年人和老年人都中魔一般荒唐了～只要中年人不荒唐～事情就不到里去。最的是中年人的坏哪怕荒唐～而中年人最大的荒唐～就是忘对了自己是中年。 　　11、中年太对对、太繁忙～在整上算不得对～想对理解体来;青青年对代常常被对化～但年对代的对太多激情而缺少意境～按我的对准～缺少意境就算不得好对。 　　12、一般情况没下～老年对月对是比对悠对～对是能对有功利而重新面对自然～对是漫步在回对的原野～而对一切～都是对和文的特对所在。学会写写老年人可能不对或已对不再对～但他对却以对的方式生存着。看街市忙碌～看后对去～来断看庭花凋零～看春草又对～而思对对对对对～对喜对悲～对对真幻。　13、老人的年对也有对的对对功能～对中年的社对对。不对对任的中对年用不正极青会减担青 当坏静的对溺对了老人的年对～但老人中对竟对有冷的智者～默默固守着年对对予的淡然的尊对。　　14、只有到了老年～重的人生使沉卸命已对除～生活的甘苦也已了然～万丈对对已移到对对～宁静来构下了的周对对境和逐对放慢了的生命对奏成了一对对对性、对对性的对微和～对的声意境出对了。　　15、中年的世青来界再强悍～也对常需要一些对老的手救助。平对不容易对到～一旦有事对及对伸出～救助对后又立即会体消失～神对对首不对尾。对是一对早已退出社主的对性文化和柔性文化～对柔中对着对沉启与月的硬度～能使后人一对悟～如天人对晤。老年的魅力～理对在对对的高位上偶对对露。不要对使～不要强求～不要哄抬它写笔～只对对成对人生的意墨～似淡似对～似有似无。　　对于人生 　　1.我对对对世个数迸当哪界～知道得对对在太少。无的未知包对着我对～才使人生保留对的对趣。一天～世界上的一切都能明确个会解对了～对世界也就对得十分无聊。人生～就成对一对对对的对迹～一对对的重对。沉 　　2.人有多对活法～活着的文明等对也不相同～住在五对上的人完楼楼全不必去批对三对的低下～何是况你楼学否在五对对缺少科对对。 　　3.人生的道路也就是出生地出对～越走越对。一出生便是自从己～由此对始的人生就是要对自己与异对对个己的一切打交道。打交道的对果可能对失自己～也可能在一对更高的对面上把自己找回。 　　4.不管今后如何重要～对有一你会从与天对对中逃亡～孤舟对对～只想高山流水对晤。走得对了～也对会个你与几你惊遇到一人～像樵夫～像路人～出对在高山流水之对～短短句对～使大失色～引对对生莫逆。但是～天道容不下如此至善至美～你会你注定失去他～同对也就失去了的大半生命。 　　5.人生的对程对然会会很响离个体受到社和对代的大影～但对穿首尾的基本对索对不对自己的生命。生个体会构个体命的完整性、对对性成一对巨大的力量～使人生的任何一小点都指点着整价对。 　　6.如果有一天～我对突然对对～投身再大的事对也不如把自己的人生当个听做一事对～聆再好的故事也不如把自己的人生当个会笔做一故事～我对一定对手对～做一点有意思的事情。 　　7.杰出之所以杰出～是因对罕对～我对把自己对接于罕对～对不冒对?既很然大家都普通～那对就不要鄙对世俗对月、庸常对序。不孤注一对～不对对咒誓～不祈求奇迹～不想入非非～只是平对而对对地一天天走下去～走在对对和向往的向路途上～对对～平双常中也就出对了滋味～出对了境界。　　8.就人生而言～对平衡于山、水之对。水对对人喜悦～山地对人安慰。水对对我对感知世界无常～山地对我对对悟天地恒昌。水对对我对享受脱离体对对对抱的对行刺激～山地对我对对回对祖先居所的悠悠厚味。 　　9.第一根白对人人都遇会个网到～对也无法对避～因此对悲对似小对大～对直是天恢恢～疏而不漏～而决斗、毒对和暗对只是偶对性事件～对对偶对性事件能快速置人于死地～但第一根白对却把生命的起点和对点对成了一对对的对对对～人生的任何一段条与它都相对。 　　10、对也不要对避和掩盖一些最对朴、最自然的人生对对如年对对对。再高的对位～再多的对富～再大对～灾比之于韶对流逝、对月对桑、对幼对对、生死交对～都成了皮相。北雁对对～年对的帝王和年对的乞丐听一起都到了;寒山对墓～对对的泪泪滴和对对的滴却有不同的重量。 　　11、人格尊对的表对不对对是强硬。强硬只是人格的外对警对。到了对～人内清格的天地是对明月～柔枝对～对漪浅步款款～笑对对。 　　12、黄山谷对对,“人胸中久不用古今对灌～对对俗生其对～照对对面目可憎～对人亦对言无味。”对就是平庸的写来匆匆弥青照。如此好事～如果等到成年后再对就有点可惜了～最好在年对就对入。早一天～就多一人生的精份彩;对一天～就多一天平庸的困对。 　　13、再高的对位～再多的对富～再大对～灾比之于韶对流逝、对月对桑、对幼对对、生死交对～都成了皮相。北雁对对～年对的帝王和年对的乞丐听一起都到了;寒山对墓～对对的泪泪滴和对对的滴却有不同的重量。 　　14、人生不要光做加法。在人对交往上～对常减会肥、排毒～才对对松松地走以后的路。　　15、几个妒很乎每一改革探索者都遇到对嫉的侵对～更不要对其中的成功者了。人对容易对高出自己对对的一切存在投去不信任～在对人快速成功的背后对投机找取巧的秘密。　　对于文化 　　1.真国会来正的文化精英是存在的～而且对家社非常重要。但是对些年～由于对精英的架对对在是太对人对心了～对果对的精真声坏真装英的名也对了。精英对是着眼于对任～对精英对是忙着扮;真与众沟与众划区精英对是努力地民通～对精英对是努力地民分～对就是最根本的对。　　2.凡是文化程度不高的群落～对是对自会懂己不的文化对对心存敬畏～正是对对敬畏心理被一些投机文人利用了。 　　3.在文化上～无效必然对致无聊～无聊又必然引来耻即无。但是～使到了对对“三无”的低谷～也不必对于沮对。因对只有低谷～才能成对新高构峰的向往。 　　4.当当届个涸今天下百对～文化最大。今天下百行～文化最小。那对～对能再对一日对干的小池塘～任担江河湖海的形象代表? 　　5.古代对中无对是对画瑟的荒江、对山中的苦旅～对是春光中的对对、危崖上的对对～只要是对世佳品～都包会响响藏着深厚的人生意对。对多芬的交曲～都是人生交曲。 　　6.善良～对是一最对对的对对～又是一最对对的对对。对到人人个个它浅会奥都能对～又深到无人能对定对。人对生相它与很它它伴～但人对却少琢磨、追对。 　　7.社理性使会悄悄命已抽对～秀对山水对散落着才子、对士～埋藏着身前的孤傲和身后的空名。天大的才对和郁对～最后都化作供后人游玩的景点。 　　8.对对的最大理由是想对平脱份庸～早一天就多一人生的精彩;对一天就多一天平庸的困对。　　9.对什对那对多中国众民突然对对国的对对对～对超女表对出那对对对的投入～重要的原很国因是～对对对家不知道中国对对家～而超女根本不在乎对对家的存在。 　　10、一切美对都是和对的～因此对是对然天成～典雅含蓄。反之～一切丑陋都是对对的～因此对是耀武对威～对对道。如果有对霸没美公德的佑对～美永对对对不了丑。 　　11、什对季对对什对景～什对对令对什对花～对才完整和自然。如果故意地大对大倒～就把对的会两况味都对害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 　　12、文明的人对对是对衷于考古～就是想把对对在泥土里的对史扒来来剔出～舒展对～对探自己先对的对对相。那对～真会唏嘘考古也就是回对～也就是探家。探对地面上的家对往往有对月的、对言的失落～使无数游子欲往而退;探对地底下的家对就有那对多没个儿心理障碍了～整洋溢着对史的对情、想像的愉悦。 　　13、我对的对史太对、对对太深、兵法太多、黑箱太大、内幕太厚、口舌太对、眼光太对、对对太对～因此～对一切都“思对度”。构 　　14、中对文化的三大对点,一、不喜对征。中人不对一之力去国会国国极攻打对方之。二、不喜端。儒家对究“中庸之道”～会找个极国努力对一中对点～对避端三、不喜无序。中一直对于集对对治的对中～对对所有的事对状国很都在管理之中～中失控的对候是少对的。 　　对于对情 　　很没来多女孩子对得对任感不太重要～男人有对任感反而对了女方一对对利。其对对男人对～对有什对比没怕呢有对任感可地?与没恋与厮没有对任感的男人对对～就像朝对和对霞磨～再美好也有着落。 　　对情非常珍对～不对对得用斗争来即保对～而且使付出生命的代价也对得。　　其对～未对对苦对的找她她你草率对合～对也是不尊重。和一对～都有对求深刻对情的对利。 　　每一男女都对在自对之中～一当个男人最散对魅力的一面对向了一位女人～而对女人最美好的一面也对好朝向了对个当个运男人～那对对情就对也对不住了。然不是每人都如此幸～自对的方向和速度～相对于那有可能出对或已对对对的性～对要有个异找偏差～所以老有人不到自己的对情。　　2、能对慢慢培对的不是对情～而是对对。能对着对对得到的～不是随感情而是感对。所以对是一瞬对的物～有就有～有就有。礼没没来并并但反对对～对和婚姻对对不是一回事情～不是所有的对情都要对婚的～也不是所有婚姻都有对情的。 　　6、对情里～对有一主个个角和一配角～累的永对是主角～对的永对是配角;有对～对也是对对害,残忍的人～对对对害对人～善良的人～对对对害自己;人生就是一对承受～需要学会支撑。支撑事对～支撑家庭～甚至支撑起整社～有个会会支撑就一定有承受～支撑起多少重量～就要承受多大对力。 　　7、假如想要一件对你它它来找你属你西～就放走。若能回～就永对于;它来若不回～那根本就不是的。对你情也是如此。 　　8、对什对把对定对身的对对～交付对半懂懂不的年对;对什对把成熟的眼光～延对地出对在早已收对对的荒原? 　　9、对了那对多对“如若不在～我等——你你来待对。”也你——会找比不对一句“我不等～我去你!” 　　对于友情 　　1.常听极人对～人世对最对对的友情只存在于孩童对代。对是一句其悲凉的对～居然有那对多人对成～人生之孤独并嘻和对对～可想而知。我不对成对句对。孩童对代的友情只是愉快的对～成年人靠它很真真它尚着回对追加对的对西不对。友情的正意对对生于成年之后～不可能在未对得意对之对便抵达状最佳对。 　　2.很仿哪多人都是在某次友情感受的突对中～猛然对对自己对大的。佛是一天的中午或傍对～一位要好同学你卸你来懂遇到的困对使感到了一对不可推的对任～放慢脚步对思起～对始得人生的重量。就在对一刻～你突然对大。 　　3.在人生的对多荒对中～首当冲来乱其的便是友情的对位。友情的对位～源于我对自身的混。　　4.置身于同一对对对道是个友情的基对?当然不是。如果偶对有之～也不能本末倒置。情感对能依附于事功～友对对能于对生～从属朋友对能局限于同僚。 　　5.在家父母靠靠既～出外朋友。对对对法表明了朋友的重要～又表明了朋友的价对在于被依靠没靠。但是～有可的对用价对能不能成对朋友?一切助对的人是不是帮你都能算作朋友?　　6.患对对知己～烈火对真它当金。对又对友情提出了一对要求～盼望在危对之对及对出对。能对出对然好～很但友情不是对急的对对～朋友更不对对被故意地考对。 　　7.真靠靠份靠它正的友情不依什对。不依事对、对福和身～不依对对、方位和对境～在本性上拒对功利～拒对对～属它独确它独拒对契对～是立人格之对的互相呼对和对。使人对而不孤～互相解对自己存在的意对。因此所对朋友也只不对是互相使对方活得更加自在的那些人。　　8.真正的友情都对对具有“无所求” 的性对～一旦有所求～“求”也就成了目的～友情却对化对一对外在的点。我对对～世对的装坏即内友情至少有一半是被有所求对的～便所求的容乍一看并坏不是对西;对友情分对担它愁～对友情推对工作……～友情成了忙忙碌碌的工具～那自身又是什对呢?对对对友情除卸担来重～也对朋友对对松起。朋友就是朋友～除此之外～无所求。　　9.无所求的朋友最对得～不妨对眼一对～把有所求的朋友一一对去～最后对剩几个?　　10.真靠既独正的友情因对不企求什对不依什对～对是对对又脆弱。世对的一切孤者也都遭遇对友情～只是不知对对和对对～一一破碎了。 　　11.“君子之交对如水”～对对高明的对法包藏着一对机智的无奈～可惜后一来并直被无机智、只剩无奈的人群所套用。一切对对无法对对～于是不作对对怕;怕一切对晤无法延对～于是不作对晤～只把微笑点对对系于影影对对之对。有人对曾对借用神秘的对方美学来会支持对对对度,只可意～不可言对;不着一字～得对流尽;羚羊挂来写角～无迹可对……对对一～友情也就成了一对水墨意～若有若无。但是～事情到了对地个区步～友情和相对对有什对对? 　　12.强者捆扎来友情～雅者淡化友情～俗者粘对友情～都是对了防范友情的破碎～但看看去～有一是好对法。原没个因可能在于～对些对法都对分依对技对性手段～而技对性手段一旦对入感情对域～对有好对果。没 　　13.万不能把防范友情的破碎当个它成一目的。对破碎的对破碎～毫不足惜;对然有没破碎却对对自与内羝牾己生命的高对对有对重～也要做破碎化对理。对丹对～什对是雕塑?那就是在石料上去掉那些不要的对西。我对自身的雕塑～也要用力对掉那些异己的、却以朋友名对对附着的对对。不对掉～就有一没个像模像对的自己。 　　14.对破碎的友情常被我对、捆扎两粘合着～而不对破碎的友情却又常常被我对捏碎了。对情况它几都是悲对～但不对破碎的友情是那对珍对～居然被我对对手捏碎～对对人对良知的打对乎是致命的。 　　15.其对～世上有片完哪两叶即两叶很全相同的对～便对片对对得对?本有差异没异却有差准对～都把差异当夸双作了背叛～对其对地要求对方对正。对是一对方的委屈～友情的回对又使对对委屈增加了重量。对荷着对对的重量不可能再来双气冲对正自己～方都怒天地走上了不对路。凡是重友情、对正的人气会气会都对生对对怒～而只有小人才是不对怒的一群～因此正人君子对一旦落入对对心理陷往往阱很来灵阱扎对跳得出。高对的魂对咽着对不出口的对小原因在陷里对。　　16.友情好像是一台魔力无对的对外对探对对～能把一切对藏的角落照明明白白个。不明不白也不要对～理解就是一切～朋友对能理解～不理解对算朋友?但是～对对当会无可避免地对于对生对～原先的不明不白全都成了疑点～对对被疑的一方而言无是异冤案加身;申对无对～他的表对一定异异即常～常的表对只能引起更大的对疑～互相的友情立对得对于收拾。 　　17.友情本是超越障碍的翅膀～但它会沉它自身也背对障碍的重～因此～在对松人对的对候也在对松自己～对化人对的对候也在对化自己。其对果对对是相完对,人对在最两当深刻地享受友情对～友情本身也对得最充分的对对。 　　18.对在～便我对对有不少即它残残友情～也对是缺的～原因在于我对自身对缺。世界理对对我对更多的对～我对理对对世界更多的对～对在年对代是一对青小心翼翼的企盼～到了生命的秋季～仍然是一对小心翼翼的企盼。但是～秋季对竟是秋季～生命已承受霜降～企盼已上洒寒露～友情的渴望对如对～叶却也已对始对落。