[精品]张爱玲是中国近代文坛一位传奇性的女作家

[精品]张爱玲是中国近代文坛一位传奇性的女作家 目錄 壹、 前言-------------------------------2 貳、 張愛玲的生平-----------------------3 一、 張愛玲生平年表--------------------3 二、 家世背景--------------------------4 三、 張愛玲作品集----------------------7 參、 作品大綱及賞析---------------------8 一、 傾城之戀--------------------------8 二、 紅玫瑰與白玫瑰-------------------10 三、 金鎖記---------------------------14 四、 鴻鸞禧---------------------------16 五、 等-------------------------------20 肆、 參考文獻及附錄--------------------22 1 壹、前言 張愛玲是中國近代文壇一位傳奇性的女作家,她的情感豐富,在她的成長世代裡,她的作品一直是個異數。誠如張愛玲的自述,「個人即使等得及,時代是倉促的,已經在破壞中,還有更大的破壞要來。有一天,我們的文明,不論是昇華還是浮華,都要成為過去。我最常用的事是『荒涼』那是因為背景裡有這惘惘的威脅。」由此可見,一個經過豪門家變的冰雪聰明女子,如今又面對一度偏安的十里洋場的崩裂,她感到的是時間對人無情的壓力。 1943年張愛玲以小說處女作「沉香屑」,第一.二爐香,發表 在「紫羅蘭」雜誌上,此後展開她豐富的創作期。 張愛玲的小說,一直是現代電影從業者喜歡的劇本來源因為她的小說像是「紅玫瑰白玫瑰」、「傾城之戀」、「半生緣」等,都可以一窺張愛玲對愛情的看法。 她是中國現代文學史上獨特而富於傳奇色彩的女作家。她在海外享有盛譽,擁有眾多熱忱的讀者與研究者。她是現代作家中的「異數」。她一上路就是巔峰,她一出手就是經典。《金鎖記》與《傾城之戀》,不遜於「五四」以來任何一位經典作家的名著。她是我們文壇最美的斬獲之一。她是張愛玲。 婚姻與戀愛幾乎都是張愛玲作品的中心題材,張愛玲在《自己的文章》這樣說,「我甚至只是寫些男女間的小事情,我的作品裡沒有戰爭,也沒有革命。我以為人在戀愛的時候,是比在戰爭或革命的時候更素僕,也更放恣的。」 2 貳、張愛玲的生平 一、張愛玲生平年表 1920年9月30日 出生於上海,原名張瑛煐 1922年 遷居天津 1928年 由天津搬回上海,讀《紅樓夢》和《三國演義》 1930年 改名張愛玲 1939年 考進香港大學 1941年 太平洋戰爭爆發,投入文學創作。兩年後,發表《傾 城之戀》和《金鎖記》等作品,並結識周瘦鵑、柯靈、 蘇青和胡蘭成 1944年 與胡蘭成結婚 3 1945年 自編《傾城之戀》在上海公演,同年,抗戰勝利 1947年 與胡蘭成離婚 1952年 移居香港 1955年 離港赴美,並拜訪胡適 1956年 結識劇作家賴雅,同年八月,在紐約與賴雅結婚 1967年 賴雅去世 1973年 定居洛杉磯,兩年後,完成英譯清代長篇小說《海上 花列傳》 1995年9月 逝於洛杉磯公寓,享年七十四歲 4 二、家世背景 1. 顯赫的家世,張愛玲的祖父是張佩綸,外曾祖父則是大名鼎鼎 的李鴻章。 2. 遺少的家庭型態,張家到了張愛玲的祖父晚年已經逐漸走下 坡,到了父親時已全然不事生產,過著留辮子、納妾、抽鴉 片、捧優伶、打麻將的舊制悠閒生活。而這樣的生活型態常 成為張愛玲小說的背景 。 3. 緊繃的父女關係,張愛玲對父親的情感是又愛又恨,父親很為 她的文才感到驕傲。但也會因為繼母的讒言下死命的毒打她 4. 疏離的母女情感,由於夫妻感情不睦,母親在張愛玲四歲時出 國留學,第二度回國時即與父親仳離。 封建遺少式的父親以及深受新思想影響出走的母親,加之庸 俗、專橫的後母,這樣的家庭環境和文化氣圍使愛玲過早地 5 成熟,並確立了她怪異、孤傲的性格和自立於世的人生態度。 在缺乏親情的情況下成長,她成為了一個十分沈默的人,不 說話、不交朋友、不活動、長期的萎靡不振。她的童年生活, 影響了她日後所寫的小說的風格,她的小說,大都籠罩著淒 涼的氣氛,她同情舊家族中苦苦掙扎的男女,寫出他們的心 聲。 求學經驗: 若說家庭環境和小學教育對一個人的成具有重要意義,而中學時代的興趣培養則是人生達至終極的基礎工程。 她父親給予她很良好的教育,上海的聖瑪利亞女校—著名的美國教會女子中心。在這裡她得到了自由發展,自信心日益堅強。不合群、不交友、天馬行空的想像和獨來獨往的自由性格逐漸穩定。 出外留學是她的夢想,然而先是父親不允許,並監禁她,那是她生命中最黑暗的歲月,後來是歐戰爆發,沒能去英國讀書改到香港大學。 接踵而來的是大平洋戰爭,終於將還沒畢業的張愛玲趕回了上海,開始了她的職業創作生涯。 6 正是由於這種悲涼的家庭經歷和奇特的求學經歷使她格外注重實際,這也使她對時代的觀察、人性的剖析完全站在另一種高度上,而且思考程序也是另一個層次的,並且帶有一種失落感。 創作背景: 新舊衝突,東西思潮激盪。 張愛玲出生時,滿清已亡了10年,而五四運動正喊得沸沸揚揚,重視個人主義與戀愛婚姻自由、提倡白話文運動、掃除封建保守陋規,既傳統又現代、中西文化互相衝擊。 但這些並沒有影響到一些頑固的遺老遺少們,他們依舊住在寬大陰暗的豪宅裡,過著傳統、守舊、一成不變的生活,一天天、一年年,時間彷彿遺忘了他們,他們也遺忘了時間。如,張愛玲的爸爸與繼母。 而接受新時代思想的人,卻擁有堅定的信念並去追求理想,也有無比的毅力去抗衡男性主道的勢力。如,張愛玲的媽媽與姑姑。 張愛玲的成長就是在這樣的環境底下,而她很多作品的主人翁也活動在這樣的時空背景底下。 7 婚姻: 常常有人詫異於以張愛玲之明慧練達,何以竟彈指之間為朝秦暮楚的胡蘭成所俘虜,其實這自可從她的作品取得解釋,她根本上還是人類真心、真情、真愛的崇拜者、尋求者和表達者,自然她也是一個深刻的失望者。 胡蘭成聰穎好學,博聞強識,既具國學、西學功底,又才情並茂。他生性多情浮華,風月場上軼事頗多。相識胡蘭成沒多久,張愛玲便陷入愛情裡了,她還說過「見了他,她變得很低很低,低到塵埃裡,但她心裡是歡喜的,從塵埃裡開出花來。」如此的話來,對於她來說,是全心全意的投入了。 胡蘭成已有妻室,她並不在意。他有許多女友,乃至挾妓遊玩,她也不去爭風吃醋。後來結婚時也沒舉行儀式,只寫婚書為定,文曰,「胡蘭成張愛玲簽訂終身,結為夫婦,願使歲月靜好,現世安穩。」 當最後張愛玲發現胡蘭成是個不勘造就的亂性男子後,在溫州她告別胡蘭成說道,「倘使我不得不離開你,不會去尋短見也不會愛別人,我將只是自我萎謝了。」而後她離開了,婚笺上的美好願望,化為烏有了,這是她生命中遭受的第一次重創。 —「婚姻誤人」,是貧病交加的賴亞拖累了她, 8 與賴亞相識的時候他的境況就很不好,那是在一個免費食宿的「文藝營」。為了養活、照顧又老又病的美國丈夫,張愛玲收拾起絕世才華、犧牲了錦繡文學前程,煮字烹文地與賴亞做著柴米夫妻。他們輾轉於東西海岸各慈善「文藝營」間的搬遷,小城鎮上租房子、買便宜傢俱的瑣細繁難,連汽車都沒有,常常要借朋友「東風」的不方便,收入不穩定,辛苦寫出的文稿不知哪一篇賣得出去,哪一篇會被出版商「槍弊」的惴惴不安等等。然而,在這樣相濡以沫、一點一滴都是倆個人親手建立起來的生活中,有無限的意趣與樂趣,就像張愛玲說的「它到底是我們的,於我們親」。 也許張愛玲下嫁賴亞的目的,就是為著過普通人的生活。與賴亞結婚前,她的人生有很大缺欠,自小在家,她缺少父母之愛,及長,與胡蘭成雖做了「神仙眷屬」,卻聚少離多,終至不歡而散。而張愛玲天生是個小說家,她可以細緻入微的體察人情世態,她也能生動詳實地描寫居家瑣事。說明她對普通人的生活有深厚的興趣。但是她自己一直沒有過真切、平凡的家庭生活。 這也許就是張愛玲自己的選擇。 後半生: 9 有人說,「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧及極度的孤寂」 國民黨撤退後,她來到美國並與賴亞成婚,她雖持續寫作,卻是為賣文而作,寫的大多是劇本。賴亞逝世後,一個人獨居,一個人深居簡出,在七十四歲時,在洛杉磯的公寓中孤然離世,結束了她的一生。 可以想像嗎,她年輕時在上海,可是特立獨行,衣飾怪異,卻引領著上海流行,當時的她,是多麼燦爛奪目,與她在遲暮之年時,是極端不同的。 10 三、張愛玲作品集 第一冊 - 長篇小說「半生緣」 第二冊 - 長篇小說「秧歌」 第三冊 - 長篇小說「赤地之戀」 第四冊 - 長篇小說「怨女」 第五冊 - 短篇小說「卷一 1943年作品」 第六冊 - 短篇小說「卷二 1944年作品」 第七冊 - 短篇小說「卷三 1945年以後作品」 第八冊 - 散 文「卷一 1939 - 1947年作品」 第九冊 - 散 文「卷二 1952年以後作品」 第十冊 - 文學評論「紅樓夢魘」 第十一冊 - 譯 註「海上花開」 第十二冊 - 譯 註「海上花落」 第十三冊 - 譯 作「愛默森選集等五種」 第十四冊 - 譯 作「情場如戰場等三種」 另外她還有以下的作品... 1. 現代小說 - 「傾城之戀」:舊名:回顧展 1: 2. 現代小說 - 「第一爐香」:舊名:回顧展 2: 3. 散 文 - 「張看」 4. 散 文 - 「惘然記」 5. 現代小說 - 「續集」 6. 現代小說 - 「餘韻」 7. 散 文 - 「對照記」 8. 現代小說 - 「同學少年都不賤」 9. 文學綜論 - 「華麗與滄涼--張愛玲紀念文集」 註 1:「華麗與滄涼--張愛玲紀念文集」 是最後出版的, 出版日期是 85年03 月01日 11 參、作品大綱及心得 一、傾城之戀 (一)大綱 胡琴咿咿呀呀拉著,在萬盞燈的夜晚,拉過來又拉過去,說不盡 的蒼涼的故事——不問也罷，在一個晚上,樓底下門鈴響了,接到的 是一個電報,傳來的是6妹(白流蘇)前夫的死訊,在這之後就展開一連 串的紛爭,因為離婚後的白流蘇是寄居在娘家,所以當白流蘇的盤殘 被兄長們快花淨時,白流蘇在家中地位也日亦下滑,受到兄嫂的奚落 與排斥,連母親也無法為她撐腰,再此時白公館上下正在為7妹(寶絡) 找門親事,經由媒人的介紹,介紹到一位家境不錯的范柳原,並為他 12 們安排相親,而白流蘇也陪同了一起去,結果卻陰錯陽差的撮合了范柳原和白流蘇,在媒人的奔波安排下白流蘇前往香港,就此兩人展開了相處,在相處間兩人不斷的猜疑對方的心思,原本和白流蘇若即若離的情緒跟著逐漸明朗。但為確知對方的心意,兩人亦攻亦防的心態依舊不變。不久,香港大戰爆發,范柳原跟白流蘇二人的愛意因此有了明確的表態,並於停戰後登報結婚。戰爭雖使許多家庭破碎,卻成全了范柳原跟白流蘇這對平凡夫妻,譜成這段傾城之戀。 (二)賞析 張愛玲再這寫這部作品時,剛好發生了第2次世界大戰,所以作品的背景有寫到戰爭的部分,故事裡的白流蘇是一個處在傳統環境 13 的時代,而她是一個離過婚的年輕女子,在傳統保守的環境下離婚這是一件很不光榮的事情,她離婚後就住在娘家,依靠著兄嫂們,所以當她的盤殘用境時,被兄嫂們大力抨擊,連自己的親哥哥也絲毫不同情她,讓白流蘇在娘家中已毫無地位跟尊嚴,也因為白流蘇在娘家的這種處境,使得家中的人希望她可以過繼一個前夫的姪子,讓她安穩的過下半輩子,可是這種行為卻讓白流蘇更加不堪,連前夫死後都還可以繼續發揮作用,也許這是那個時代的社會文化,對女性有著偏差和歧視,而白流蘇不甘於被這種傳統的社會文化綁著,她非常的有勇氣去面對那未知的未來,下了她人生後半輩子的賭注,最後她是贏了,我想這可以讓我們反思傳統,檢討現代。 14 、紅玫瑰與白玫瑰 二 (一)大綱 故事中,振保的生命里有兩個女人,他說一個是他的白玫瑰,一個是他的紅玫瑰。一個是聖潔的妻,一個是熱烈的情婦——普通人向來是這樣把節烈兩個字分開來講的。 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個,娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了牆上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”,娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯粘子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。在振保可不是這樣的。他是有始有終,有條有理的,他整個地是這樣一個最合理想的中國現代人物,縱然他遇到的事不是盡合理想的,給他心問口,口問心,幾下子一調理,也就變得仿佛理想化了,萬物各得其所。一種是無私自我奉獻的聖女,一種是淫蕩無恥的妓女,前者無性,後者多慾。 振保輕率地離開熱烈愛他的紅玫瑰,娶了看似貞潔的白玫瑰,情慾無法滿足,落得以嫖妓度日。 當他多年後再見到紅玫瑰,看她生活美滿,不禁淚流滿面,那並 15 非懺悔的眠淚而是失敗的眼淚。 振保最大的痛苦在於價值系的崩潰,他努力地做一個好人,認為感情的失敗不算失敗,不妨礙作為一個好男人,但他知道自己的內心逐漸空洞與腐敗。 他同時錯看了女人,原來玫瑰之白非白,紅非紅,白會變紅,紅也會紅白,就像浪漫的紅玫瑰變成貞潔的妻子,貞潔的白玫瑰紅杏出牆。 女人既不純然是紅玫瑰也不純然是白玫瑰,而是變色的玫瑰。 16 (二)賞析 普遍而言,男性習慣以物質條件去換取愛情跟婚姻,習慣先性後愛,而女人把性當作條件,保留自己的處女往往是讓自有更優渥的條件當價碼,男人得到之後,開始有安全感付出情感,權力和義務的付出。 男人以提供物質條件為交換,女性也依照物質條件來選擇伴侶。男人猛攻性,女人必須守著自己的性(女人的半推半就就是這樣來的,,而女人的感情也並非很牢靠,通常她會屈就與第一次跟她發生關係的人(因為將她有利的條件侵占,已經失去籌碼)。這是社會價值觀與長期環境條件相輔的結果,已經將男女框架與不同的屬性。 『娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變得牆上一抹蚊子血,白的還是『床前明月光』,娶了白玫瑰,白的便是衣服上沾的一粒飯黏子,紅的却是心口上的一顆硃砂痣。』~摘自紅玫瑰與白玫瑰 它談的是潔烈,不如說談的是現實的條件,一顆硃砂終究贏過綺麗月光,但是往後那抹蚊子血不斷使男人內心裡頭發狂忌妒著。 「性」容易被物化成一種交易的條件,從古老 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 上,男女是媒妁之言結婚, 結婚那一天,才正式認識,甚至進而做愛,當天女人的落紅等於忠貞, 17 以上這些條件都是很實際的,哪有愛情可言,這些都是父系社會下的制度,婚姻是鞏固政治勢力,並對雙方有利的條件交換,求得一個門當戶對互不吃虧。 於是文章裡頭,婚姻無非是一場交易,是一場精心計較的佈局,那動機並不邪惡,無非只是想謀求個人的幸福與最佳利益,說穿了,只是想有尊嚴的喘口氣。 張愛玲的小說裡帶著濃厚的現實感,人活在當下,人必須為了自己,天經地義,即使人物中帶有浪漫的思想,也不過是一個空霧彈,煙散了,留著的仍是剛硬的彈殼。 過去在社會、家庭、政治,男人皆是經濟支柱與掌握主權的人,所以思維模式很容易以「物質」去判斷事務,男性演化成比較實際的個性,也因此紅玫瑰與白玫瑰振保自以為個人、社會作了一個公正的裁決,那不過在在證明終究是一場迷思罷了。 它諷刺男人一生追求的名聲、尊嚴,是愚昧得可笑,當識破自己的徒勞無功,當認清自己應該繼續把握所崇尚的價值時,一覺醒來,又可以變成好人。 張愛玲喜歡藉由現實具體的東西去比喻一些處世哲學或諷刺一些迷思,那絕句珠語總能適時點醒震撼讀者心扉,她的人物是誇張浮華時代裡平凡兒女,卻也更讓人反省個人存在的價值與尋求。 18 ?佟振保 他要的是,控制一切——包含別人、自己、還有別人眼中 的自己 (1) 失敗的召妓,讓他「從那天起振保就下了決心要創造一個 「對」的世界,隨身帶著。在那袖珍世界裏,他是絕對的 主人。」 ,2,所謂「對的世界」,就是「由我掌握的世界」,所以為何不 上玫瑰,因為他知道,第一、這種女人不能帶回中國,「把 她娶來移植在家鄉的社會裏,那是勞神傷財,不上算的 事。」第二、「她是個沒遮攔的人,誰都可以在她身上撈 一把」,既然玫瑰不是他可以控制的,不如,乾脆不要他。 ,3,由於一切都要由我控制,所以很有趣的是,他連召妓都有 固定的時間,每三週,，這實在是絕妙的諷刺,召妓,當 然是為了解決生理問題,但發洩本身就是失控,這傢伙連 卻失控都可以固定在相同的時間,他的控制欲,還真不是 普通的強。 ,4,振保要的,根本不是「愛」,而是「控制」與「佔有」。 ,5,在這樣的前提下,我們可以理解為何當嬌蕊說,「我的心 是一所公寓房子。」的時候,他的回 應是,「可是我住不 19 慣公寓房子,我要住單幢的。」以及當他發現白玫瑰偷吃 時,反應會是,「我待她不錯呀，我不愛她,可是我沒有 什麼對不起她的地方。我待她不能算壞了，」 ,6,所以振保儘管風流一生,卻是寂寞的,因為他從沒真愛過 別人,更無法理解,「愛」可以如何巨大的改變一個人,正 如嬌蕊的改變,,振保要的是「控制」,問題是,「愛」必 然讓對方自由,這就是為何當他最後一次在公車上面到嬌 蕊,竟然「滔滔流下淚來」。 ?振保與嬌蕊 ,1,振保與嬌蕊,一個獵豔,一個獵呆,兩個都把對方當玩物, 並且充分享受犯規的快感 ,2,只是這一次,愛玩的女人,動了不曾動過的真情,而愛玩 的男人,依舊一味只為自己思考 ,3,振保在得知王先生要回來時,終於顯露出自己的不堪,「嬌 蕊,你要是愛我的,就不能不替我著想。我不能叫我母親 傷心。她的看法同我們不同,但是我們不能不顧到她,她 就只依靠我一個人。社會上是決不肯原諒我的——士洪到 底是我的朋友。我們的愛只能是朋友的愛。以前都是我的 20 錯,我對不起你。……」這就是真正東窗事發時,男人的 態度， ?振保與白玫瑰, ,1,振保選了白玫瑰,簡單說,原因只有一個,就是「安全可 靠」。 ,2,「可靠」純屬幻想,婚後所有的優點全變成缺點,溫文儒 雅但不愛做愛,嫻靜少言可是什麼都不會,振保突然怨恨 起,雖然追根究底,他最該恨的,該是他自己。 ?紅玫瑰 1.紅,多情、大方、火辣熱情、很多男人期待豔遇的對象 2.嬌蕊畢竟是這篇小說中,唯一看得到成長、走向光明的人物, 對她來說,振保是第一個讓她付出真愛的人,雖然說,這個 人本身,不值得。 ?白玫瑰 1.白,貞節、清純、宜家宜室、賢妻良母、很多男人中老婆的理 想對象,不是老師就是護士,背後就是白玫瑰情節。 2.白玫瑰是這篇小說中,最可悲的角色,「空洞白淨,永遠如此」——什麼都不會——慘白、無聊、毫無生氣、不會談情、不會做愛、不會做家事、不會社交、沒有自覺、不會偷情, 21 連包個東西都不會,她唯一人格自覺的一次,是她意識到該 離婚的時候,當時的她,「一下子有了自尊心,有了社會地位, 有了同情與友誼。」,只是很遺憾,振保不過對她稍做恐嚇, 她剛剛覺醒的獨立人格,又被嚇沒了…… ?所謂的「好人」,「好人」這兩個字,多麼諷刺啊,原來只要表 面上孝順父母、提拔兄弟、照顧朋友、善待屬下、當個好老 公、這樣就可以算是「好人」了嗎, 三、金鎖記 (一)大綱 《金鎖記》曾被傅雷先生評價為張愛玲短篇小說中成就最高的一篇。夏志清稱《金鎖記》「是中國從古以來最偉大的中篇小說」。 曹七巧是麻油店人家出身的下級階層的女子,可是她的大哥為了攀附權貴,把她嫁入了沒落大族姜家,一個出身低微的女子置身於封 22 建名門,本身就是最大的矛盾,也是人物不幸的命運的開始。 她丈夫是個自小就臥病在床的廢人,所以她無法像其他人一樣,享受有個正常丈夫的幸福婚姻生活,反而要一直照顧宛如廢人的丈夫,就像是個女傭。出身平民導致她在姜家處處遭到排斥和冷眼,下人們也在私底下對於她的事竊竊私語。深受不平等待遇的她,內心極為不平衡,為了不成為名門下的犧牲品,讓自己受委屈,因此她不斷反抗。其行事作風在名門裡頭更彰顯她的隔隔不入,使得她惡名昭彰,妯娌間的相處也不融洽。但她始終在做著她強悍的爭取,當她的爭取日益陷於無望,她便對這個世界起了報復之心。後來丈夫和老爺相繼死後,姜家分了家產,七巧終於得以脫離封建家族的桎梏。 七巧帶著兒女搬到外頭住,在七巧的下半生,雖然沒有了壓抑的生活,而且有了經濟基礎,可是她的後半生過得並不如意。舊時曾托以幻想的意中人三爺季澤來找她,她毫不猶豫揭穿了他的騙財的把戲,把自己生命中唯一一點的愛情葬送了。兒女長大要成婚出嫁了,可是七巧偏要和兒媳過不去,氣死了兒媳。女兒三十歲了仍未婚嫁,好不容易找了對像,七巧從中破壞,她扼殺了兒女的幸福。最後,這麼一個不幸的女人鬱鬱死去,結束了她的一生。 23 (二)賞析 最容易看出作者明白點出篇名的由來則是以下兩個線索, 一、這些年了,她戴著黃金的枷鎖,可是連金子的邊都啃不到,這以 後就不同了。 二、三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷角劈殺了幾個人,沒 死的也送了半條命。 黃金的枷鎖象徵著對金錢的欲望,進而讓曹七巧的人格衍生出變態以及仇視他人的心理,而由一嫁進去到她死都被金錢困鎖著, 一、曹七巧本來只是個開麻油店老闆的女兒,為了得到家產而嫁進姜 家做殘廢的二爺的姨太太,後來被扶了正,卻不惜在妯娌之間吵 架且放棄對三爺姜季澤的愛情。 二、她以為在得到家產後對於她自己本身自卑的心理可以得到一些補 償,但是她反而越是不放心,覺得所有跟他們家接近的人都是覬 覦他們家的錢。例如來陪長白、長安玩的曹春熹被說成是要謀財 24 害命,真的有意要娶長安為妻的童世舫被曹七巧認為是姜季澤的 化身,只是對她的錢有興趣。 三、她覺得這幾十年來的犧牲是值得的,卻在有了錢以後性格變得更 偏激。在多重的壓力下導致她將不滿轉嫁到兒女們的身上,不僅 做了一個守財奴,就連自己的親生兒子也要懷疑。 對於《金鎖記》裡的「鎖」,更可以 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 出鎖的衍生意義,包含, 婚姻的鎖、階級的鎖、物質的鎖、精神的鎖。 我們可以知道,張愛玲其實是一個十分反對父權的人,但是在她所創造出小說的世界裡,又不知不覺寫出一種以男性為中心運作的空間。女性總是處在被動的狀態下,婚姻則是女子唯一的出路,財富成為衡量婚姻的標準,因此可說是「婚姻的鎖」,而曹七巧以一個麻油店老闆女兒的低下身分闖入這個姜家大族,其是一個「闖入者」的身分。儘管她曾經試圖想要去討好裡面的人,卻仍是被姜家裡面的人,甚至連婢女都排斥她,是一種「階級的鎖」,進姜家為了錢,等分家也是為了錢,她甚至可以在九老太爺面前大哭大鬧就是為了要爭那些她覺得是用在教育兒女的生活費,其實是「物質的鎖」,而在這三種鎖的交互作用下,她一直過著孤獨的日子,妥協、矛盾、衝突,逼瘋了曹七巧,精神上和心理上都顯現出一種極度不平衡的狀態,甚至對自己的兒子長白有一種「愛慕」的心態,因愛生恨,由羨慕到妒忌,這便是種「精神的鎖」。 25 從《金鎖記》一文定名的由來,我們可以看出故事人物在金錢和人性之間擺盪不安的情況。 四、鴻鸞禧 (一)大綱 婁家有兩姊妹,一個叫二喬,一個叫四美,他們到時裝公司去試衣服。後天他們大哥結婚,就是她們兩個做儐相。趁著辦喜事買些衣服,玉清在店裡頭換衣服,兩人在背後說三道四,兩人回頭張望著。四美又道,「她一個人簡直硬得……簡直擲地作金石聲，」。也奇怪,說瘦也不瘦,怎麼一身的骨頭,「二喬道,“骨頭架子大。」 四美說,「我看她總有三十歲。」二喬道,「哥哥二十六,她也說是二十六。」四美說,「要打聽也簡單。她底下還有那麼些弟弟妹妹,她瞞了歲數,底下一個一個跟著瞞下來,年紀小的,推算個幾歲就知道。」四美說,「明天去問問我們學校的棠倩梨倩,是玉清的表妹。」二喬說,「你要小心。大哥娶了玉清,我們家還有老三呢,怕是讓她們看上了，也難怪她們眼熱。不是我說,玉清哪一點配得上我們大哥,玉清那些親戚,更惹不得,一個比一個窮，」兩人在背後嫌棄著。 26 邱玉清背著鏡子站立,回過頭去看後影。玉清穿著長裙長袖的銀白的嫁衣,這樣嚴裝起來,是很不錯的,二喬四美相較之下,反而比較像暴發戶的小姐,身上有一種新鮮的粗俗的喜悅。玉清問道,「你們看有什麼要改的地方,」二喬盡責地看了,說,「很好嘛，」。每個人都覺得婚禮中自己是最重的腳色,對於二喬四美,玉清是銀幕上最後映出的雪白耀眼的“完”字,而她們是精采的下期佳片預告。 玉清移開了湖綠石鼓上亂堆著的旗袍,坐在石鼓上,身子向前傾,一手托著腮,抑鬱地看著她的兩個女儐相。玉清非常小心不使她自己露出高興的神氣為了出嫁而歡欣鼓舞,仿佛證實她是個老處女似的。玉清還買了軟緞繡花的睡衣,相配的繡花浴衣,織錦的絲棉浴衣,金織錦拖鞋,金琺瑯粉鏡,有拉鏈的雞皮小粉鏡,她認為一個女人一生就只有這一個任性的時候,不能不儘量使用她的權利,因此看見什麼買什麼,來不及地買,心裏有一種決撒的,悲涼的感覺,所以她的辦嫁妝的悲哀並不完全是裝出來的。 然而婆家的人看著她實在是太浪費了。雖然她花的是自己的錢,兩個小姑子仍然覺得氣不憤。玉清家裏是個凋落的大戶,她父母給她湊了五萬元的陪嫁,她現在把這筆款子統統花在自己身上了。二喬四美,還有三多,那是個小叔子,,背地裏都在議論。即使以局外人的 27 立場,看到這樣愚蠢的女人,這樣會花錢而又不會用錢,也覺得無限的傷痛惋惜。 婁囂伯是個極能幹的人,最會敷衍應酬。他個子很高,雖然穿的是西裝,卻使人聯想到“長袖善舞”,他的應酬實際上就是一種舞蹈,使觀眾眩暈嘔吐的一種團團轉的,顛著腳尖的舞蹈。婁先生婁太太這樣錯配了夫妻,多少人都替婁先生不平。背地裏儘管婁太太有容讓,總要當著人故意要欺淩婁先生,表示婁先生對於她是又愛又怕的。 二喬四美騎著自行車回來。她們先到哥嫂的新屋去佈置房間,把親友的賀禮帶了去。又有個生疏的朋友送了禮來而沒給他請帖,還得補一份帖子去。婁大陸比他爸爸矮一個頭,一張甜淨的小臉,招風耳朵,生得像《白雪公主》裏的啞子,可是話倒是很多。他很詫異,組織一個小家庭要那麼多錢。在朋友家裏分租下兩間房,地板上要打蠟,澡盆裏要去垢粉,朝西的窗戶要竹簾子,窗簾之外還要防空幕,顏色不能和地毯椅套子犯沖,燈要燈罩燈泡,打牌要另外的桌子桌布燈泡,玉清這些事她全懂。玉清的長處在給人一種高貴的感覺。她把每一個人裏面最上等的成分吸引了出來。像他爸爸,一看見玉清就不由地要暢論時局最近的動向,接連說上一兩個鐘頭,然後背過臉來向大家誇讚玉清,說難得看見她這樣有學問有見識的女人。 28 小夫婦兩個都是有見識的,買東西先揀瑣碎的買,要緊的放在最後,錢用完了再去要。浴室外面父子倆在那裏說著話。囂伯還帶著挑戰的口吻,問大陸,“剛才送禮來的是個什麼人,我不認識的麼,”大陸道,“也是我們行裏的職員。”囂伯詫異道,“行裏的職員大家湊了公份兒,偏他又出頭露面地送起禮來,還得給他請帖， 婁先生從前窮的時候就愛面子,好應酬,把樓太太放在各種為難的情形下,一次又一次發現她的不夠。後來家道興隆,照說應當過兩天順心的日子了,沒想到場面一大,她更發現她的不夠。然而,叫她去過另一種日子,沒有機會穿戴齊整,拜客,回拜,她又會不快樂,若有所失。繁榮,氣惱,為難,這是生命。婁太太站在臉盆前面,對著鏡子,幾乎把臉貼在鏡子上,一片無垠的團白的腮頰,自己看著自己,沒有表情——她的傷悲是對自己也說不清楚的。兩道眉毛緊緊皺著,永遠皺著,表示的只是“麻煩，麻煩，”而不是傷悲。 夫妻倆雖然小小地慪了點氣,第二天發生了意外的事,原先請的證婚人是退休的交通部長,像大多數的觀一樣沒打個招呼,悄然離開上海了。婁囂伯他太太去找一個姓李的醫院院長。李醫生沒在家,李太太出來招待。婁太太送過去一張“婁囂伯”的名片,並說明來意。李太太道,「等會兒告訴他,讓他打電話來給您回信。」李院長後來打電話來,答應做證婚人。 29 結婚那天還下雨,下午三時行禮,自然而然地分做兩邊,男家的客在一邊,女家的又在一邊,大家微笑。廣大的廳堂裏立著朱紅大柱,盤著青綠的龍,黑玻璃的牆,黑玻璃壁龕裏坐著的小金佛。整個的花團錦簇的大房間是一個玻璃球,球心有五彩的碎花圖案。客人們都是小心翼翼順著球面爬行的蒼蠅,無法爬進去。 玉清有五個表妹,都由他們母親率領著來了。二小姐梨倩,新做了一件得意的青旗袍,天氣暴冷,飯店裏又還沒到燒水的季節,使她沒法脫下她的舊大衣,梨倩雖然來得很早,不知怎麼沒找到座位。她倚著柱子站立著。她姊姊棠倩沒有她高,而且臉比她圓,因此粗看倒比她年青。 樂隊奏起結婚進行曲,新郎新娘男女儐相的行列徐徐進來了。然而新郎新娘立定之後,證婚人致詞了,“兄弟。今天。非常。榮幸。”空氣立刻兩樣了。樂隊又奏起進行曲。新娘出去的時候,白禮服似乎破舊了些,臉色也舊了。 賓客呐喊著,把紅綠紙屑向他們擲去。後面的人拋了前面的人一身一頭的紙屑。賀客到隔壁房裏用茶點。新郎新娘回來了,樂隊重新奏樂,新郎新娘第一個領頭下池子跳舞。這時候是年青人的世界了,上年紀的太太們悄悄站到後面去。 30 沒有人請棠倩梨倩姊妹跳舞。棠倩梨倩考慮著應當不應當早一點走,趁著人還沒散,留下一個驚鴻一瞥的印象,好讓人打聽那穿藍的姑娘是誰。 看准了三多立在婁太太身邊的時候,她們上前向婁太太告辭。因為婁家是絕對的新派,晚上吃酒只有幾個至親在座,也沒有鬧房。次日新夫婦回家來與公婆一同吃午飯,拍的照片已經拿來。玉清的獨照,白禮服平扁漿硬,身子向前傾而不跌倒,像背後撐著紙板的紙洋娃娃。和大陸一同拍的那張,她把障紗拉下來罩在臉上,面目模糊,照片上仿佛無意中拍進去一個冤鬼的影子。玉清很不滿意,決定以後再租了禮服重拍。 親家太太抽香煙,婁太太伸手去拿洋火,正午的太陽照到玻璃桌面上,玻璃底下壓著的玫瑰紅平金鞋面亮得耀眼。婁太太的心與手在那片光上停留了一下。忽然想起她小時候,站在大門口看人家迎親,花轎前的敲敲打打,蠻性的吹打,把新娘的哭聲壓了下去,鑼敲得震心,烈日下,轎夫在繡花襖底下露出打補丁的藍布短褲,上面伸出黃而細的脖子,汗水晶瑩,如同罎子裏探出頭來的肉蟲。轎夫與吹鼓手成行走過,一路是華美的搖擺,隔了這些年婁太太還記得。 她丈夫斜著眼看他的媳婦,用最瀟灑,最科學的新派爸爸的口吻問道,“結了婚覺得怎麼樣,還喜歡麼,” 31 玉清略略躊躇了一下,也放出極其大方的神氣,答道,「很好。」說過之後臉上方才微微紅起來。一屋子人全笑了,可是笑得有點心不定,不知道應當不應當笑。婁太太只知道丈夫說了笑話,而沒聽清楚,因此笑得最響。 (二)賞析 在,鴻鸞禧,中,作者毫不留情的藉著婁大陸與邱玉清的婚是描繪出人世冷暖,結婚喜事的主角是誰呢,新娘新郎嗎,不是的,著者藉著新郎妹妹的心聲點出,「每個人都覺得後天的婚禮中自己是最吃重的腳色。對於二喬四美,玉清是銀幕上最後映出的雪白耀眼的『完』字,而她們則是精采的下期佳片預告。」 這種微妙的心理分析指出,即使婚禮的主角是新郎新娘,他們也不過是成就婚禮的必備道具,亦即為工具性的客體,對於周遭人而言,在每個人的觀點中,自己才是生活的重心,自己才是絕對主體。 婁太太也有一丁點小小的快樂,那是她沈浸到童年的回憶,看一場熱鬧的迎親。彼時的快樂至今猶然盪漾,只是永遠不會再來。人長大了,童稚的容易滿足的快樂也沒有了，如果能回返過去,停格在童年,那麼多好，可惜的是時光不能倒流,所有的人都是過河之卒,只有向前,帶著感傷痛楚向前。 32 結尾時高峰陡現,一屋子人全笑,為婁先生和新媳婦的對話。「婁太太只知道丈夫說了笑話,而沒聽清楚,因此笑得最響。」沒奈何，她知道該笑的時候就得笑,不管你想不想笑,這是在演戲,劇情規定如此， 五、等 (一) 大綱 這篇短篇小說中講的是推拿醫生龐鬆齡,龐太太和龐先 生、女兒阿芳在診所裡與其他病患的故事,時代背景是第二次世界 大戰時期,當時中國正在進行抗日戰爭,小說描寫的地點是香港。 33 作者以著第三者的角度敘述著種種人進到推拿店來按摩的種種心 情,再這段等待的時間內,各式各樣的心情以及醫生的辛勞,讓我 們了解到這時代的種種情形。 (二)賞析 這篇〝等〞作者寫出了看診過程中種種觀察出的人情事故,寫出 34 各式各樣的人心裡的心情,有著擅長於跟人聊天,也有家門顯赫的,而看病的推拿師,也寫出了因為開了一家新的推拿店,而心生妒忌,被他推拿的病人因此而無所適從。也寫出了丈夫長年工作在外,而在外有了女人,心理是萬般的心酸與不捨,在文章中,作者寫出的也不是只有單純的闡述,也寫出了推拿夫婦長年結婚後的默契與了解,可以不需一句話而了解對方心理所想的,而作者非常擅長於寫出人心的情感,也非常善於描述場景,令人似乎回到當時抗戰時代中國人被壓榨的種種情形,把中國人的感懷描寫的栩栩如生,讓不不禁感同身受,感到同情,而也寫出了醫生的辛苦,以致於連吃飯的時間都沒有,只是想糊口飯吃,讓人不禁感到現在的民主社會是如此幸福,這篇小說充滿著女人在婚姻中、變動的世界當中的辛苦與等待,丈夫如同「天」的傳統觀念如陰影揮之不去。在字裡行間中,雖然張愛玲用詼諧的筆法寫出某些幽默的對話,但是整體來說,整篇小說的基調可以說是悲觀而沉重的。 35 肆、參考文獻及附錄 一、參考文獻 ,一,書面資料 36 1.細讀張愛玲 2.張愛玲論述-女性主體與去勢模擬書寫 (二) 網站資料 1.~chinese/paper/paper~9.html 2. 3. 4. 5.://lib.tngs.tn.edu.tw/fish/reports/rp-001a/messages/169.htm 37 38