健身气功(体育)

健身气功期末复习资料 健康是什么? 健康是良好的身体素质。机体各系统功能运转正常;体重适当,体态匀称;眼睛明亮,反应敏锐,眼睑不发炎;牙齿清洁,无缺损,无疼痛,牙龈颜色正常,无出血;头发光亮,无头屑;肌肉、皮肤富弹性,走路轻松;精力充沛,睡眠良好;对一般感冒和传染有一定抵抗力,对不同的体外环境有良好的适应能力。 健康是良好的生活习惯。作息有规律,善于充分利用工作时间,也能够合理安排休息和娱乐;忙而不乱,乐而不淫;不为一时之勇而过度劳累,不为一时之快而纵欲伤身。 健康是良好的个性人格。情绪稳定,性格温和;意志坚强,感情丰富;胸怀坦荡,豁达乐观,态度积极,乐于承担任务不挑剔。 健康是良好的处事能力。观察问题客观现实,具有较好自控及应变能力,能适应复杂的社会环境。 健康是良好的人际关系。助人为乐,与人为善,对人际关系充满热情。 亚健康是什么? 人们平时常常有这样的体验:时常感觉到躯体疲劳、易感冒、稍动即累、出虚汗、皮肤变粗、心跳加速、血压偶然上升或下降、食欲不振;失眠、心绪不宁、注意力不集中、记忆力下降、心慌、焦虑;社交疲劳、人际关系不协调、家庭关系不和谐;还有性障碍等。或者有时候身体感觉不舒服,但又说不清楚到底哪儿不舒服,或者能够说出不舒服的部位,但去医院检查却又没什么问题。“没有病却感觉不健康”,这便是亚健康。可以看到,如同健康的多元表现,亚健康的表现也是多元的,它涉及到生理、心理、社会多方面。人们对于健康和疾病认知的很多误区,就是对亚健康的认知不足造成的。 亚健康与疾病 亚健康不是疾病,但却是疾病之前的一个积累、量变的过程。它既能够向好的方向转化恢复到健康状态,也可以向坏的方向转化,并进一步发展为各种疾病。 据我国卫生部门对10个城市的工作人员调查,处于亚健康状态的人占48%。其中沿海城市高于内地城市,脑力劳动者高于体力劳动者,中年人高于青年人,由此我们可以看出亚健康的重大危害性。它是潜伏在人体内部的隐形“杀手”,以“积劳成疾”的“慢性自杀”方式迫使机体向疾病、向死亡迈进。所以,我们绝不可以对身体出现的微小亚健康信号掉以轻心。 科学锻炼的重要性 实际上,所谓的“替代医学疗法”中,有不少是可以有效调整亚健康状态的,最典型的莫过于体育锻炼、中医药针灸与气功。它们突破了现代西医学的局限,符合现代生物-心理-社会医学模式的发展方向。选用科学的锻炼方法能够使身体情况向健康方向逆转,有效预防疾病,提高生活质量,降低老化速度。比如,医学研究表明,每天步行1小时以上的男子,心脏局部缺血的发病率只是很少参加运动者的四分之一。 科学的心态就是健康的人性人格、处世能力;健康的生活方式就是良好的生活习惯。要善于缓解工作压力,寻找人生乐趣,不过度高兴,也不过度忧愁;养成规律的作息习惯,并膳食合理。在膳食上,要少吃盐、少吃糖,应多吃高蛋白的食物,如豆制品等;要多吃新鲜蔬菜、瓜果、鱼和水产品,这样可以补充人体所必需的各种营养物质、维生素和微量元素。同时,还要注意不要暴饮暴食或偏 食。暴饮暴食会造成消化道器质性病变,偏食会因为缺乏某种营养物质而诱发亚健康状态。如果我们都能以这样的状态来进行锻炼,就一定能起到事半功倍的效果。气功的缘起 气功是中华民族一项历史悠久的健身养身术,所包含的内容极为丰富。我国古代道家的吐纳、服气、行气、内丹、存思,佛家的禅定、打坐、观想,医家的导引、按跷及相关食饵、医药、起居等,儒家的修身、养气、坐忘等众多养生理论和方法,都属于气功范畴。气功,以其柔和缓慢、老少皆宜、效果明显等独特魅力,千百年来一直深受群众的喜爱。 气功是人类在长期的生活和劳动实践过程中,不断 总结 初级经济法重点总结下载党员个人总结TXt高中句型全总结.doc高中句型全总结.doc理论力学知识点总结pdf 经验,逐步创立和完善起来的。 远观近择、取象比类是古人最简单、最直接认识自然界万事万物的方法,也是天人合一、动静相对、阴阳消长、五行生克等理论的原始来源。通过对自然界日、月、星、辰的运动,天、地、风、云的变化,鸟、兽、鱼、虫的飞行、奔竞姿态等的不断观察和总结,仿效万物,象形取义,经过反复验证,逐步摸索总结出内容丰富、形式多样的健身功法。 气功的发展 考古研究表明,气功的历史非常久远。1975年,在我国青海省乐都地区发现了一尊彩陶罐。据有关专家考证,它是一件马家窑文化时期的出土文物,距今已有5000多年历史。更神奇的是,这个彩陶罐上浮塑着一个奇异的人像,呈现出一个张口呼吸吐纳的站桩练功形象,表明5000年前的古人已懂得了运用呼吸吐纳的方法来调和阴阳。 秦统一中国之后,统治阶级为了追求长身不老,客观上促进了气功的传播和养生的发展。东汉时期,佛教传入中国,佛家的一些修持方法也被人们作为摄生养性的手段。 华佗创编了五禽戏,即虎、鹿、熊、猿、鸟五戏。这是时间较早、系统全面的健身动功功法之一。 “健身气功”概念的提出 为引导社会气功的活动健康发展,促进社会主义精神文明建设,更好的为人民健康服务,1996年8月,气功被正式纳入政府管理范围。 2000年9月,国家体育总局第4号令《健身气功管理暂行办法》对“健身气功”作了进一步界定:“健身气功是以自身形体活动、呼吸吐纳、心理调节相结合为主要运动形式的民族传统体育项目,是中华悠久文化的组成部分”。随后,又将健身气功列为我国正式开展的体育项目,专门成立了健身气功管理机构和健身气功协会,以加强对群众性健身气功活动的管理,推动健身气功的普及。由此,气功发展逐步走上了 规范 编程规范下载gsp规范下载钢格栅规范下载警徽规范下载建设厅规范下载 化、法制化轨道。 健身气功习练的要素 人体是由身体和精神两部分组成。两者的协调统一是健康的标准,也是我们追求的目标。 健身气功理论中有调身、调息、调心(神),简称“三调”,分别对应人的“行”“气”“神”,是健身气功锻炼的基本要素。 调身 调身,就是调整身形,是对身体姿势活动做进行主动地、自觉地调整、锻炼,使之逐渐达到练功要求和目的。 调身的作用 柔筋健骨,强壮身体。 疏通经络,调畅气血。 调息 调息,就是主动的、自觉地调整和控制呼吸,以改变它的频率、节律、深度等,并使之逐步达到练功要求和目的。 调息的方法:自然呼吸鼻吸口呼腹式呼吸顺腹式呼吸逆腹式呼吸提肛呼吸 调息的作用 吐故纳新 行气活血 强壮脏腑 调心 调心,是对自我的精神意识、思维活动主动地、自觉地调整和控制,使之逐步达到练功的要求和目的。 调心的方法 1.“以一念代万念”,的意守类。意,即意念;守,即相守不离;意守, 也就是摄心归一、专其一处,把全部注意力集中到某一处而相守不离,借以排除胡思乱想的杂念,逐渐达到练功的要求和目的。 2.“以念制(治)念”的存想类。是在调身、调息及基本安静状态下,把 注意力集中或存放在预前已设定好的“目标”上,这个目标是一套既定“程序”,通过运用这种有序化意念思维的“正念”,来不断排除杂乱无章、胡思乱想的“杂念”,达到练功要求和目的。 调心的作用 调节心理,促进身心健康。 开发潜能,增长智慧。 调心、调息、调身,分别对应人体的意、气、形,三者是互相联系,不可分割的统一体。其中,调身是调息和调心得基础和前提;调息是调身与调心的重要环节;调心则是“三调”的核心环节,也是调身和调息的目的。健身气功与生理调节 人们经常会问,长期习练健身气功对身体有好处,究竟是为什么呢?有什么科学依据吗?对哪些方面有改善和提高作用呢? 近年来,许多研究人员对健身气功的生理效应进行了大量的观察和实验,研究方法也从简单的生理指标扩展到综合的生理指标,并采用了一些生化、免疫等指标进行综合研究,使我们能够从生理的角度来了解健身气功对健康的影响。 应当说,健身气功主要是通过意、气、形的全面锻炼,来调节人体神经系统与其它系统的平衡,使各器官的功能得到正常发挥,从而对人们产生一系列的积极影响。 健身气功对神经系统的影响 人的机体新陈代谢功能主要是通过神经-体液的调节和整合完成的,两者相互联系,起到调节人体生命活动的作用。 在习练健身气功过程中,通过调心,对大脑的精神意识和思维等高级神经活动的锻炼,可以使大脑皮层细胞得到充分休息,从而使大脑的活动有序化,提高脑细胞的活动效率,并处于最佳整合状态,发挥其最佳潜能。另 外,健身气功的调身,也可使全身的肌肉放松,有助于人们的交感神经系统紧张性下降,情绪得到改善。 健身气功对内分泌系统的影响 神经与内分泌是密切联系,不可分割的,两者之间的枢纽就是下丘脑。下丘脑既是神经中枢,又是内分泌器官。当大脑进行一定的意念活动时,皮层的某些特定区域的神经元受到意念刺激后产生兴奋,传导到神经末梢释放神经递质,使下丘脑分泌促释放(或促抑制)激素,调节垂体激素的分泌。 内分泌系统靠激素通过体液调节方式起作用。激素作为体内一种重要的物质,在人体的生长、发育、成熟及衰老过程中起着极为重要的作用。 长期有规律的习练健身气功,确实能够有效地改善衰老对性激素水平的影响。健身气功对心血管系统的影响 根据现代医学的理论,血液循环主要是受神经系统的支配和调节。在习练健身气功中,由于“三调”能使人体进入放松入静状态,这样就可以通过调节植物神经的平衡,特别是交感神经系统紧张度的降低,使心率、心输出量和血压等得到调整。有助于改善心脏的血液供应 健身气功动作缓慢,连绵不断,这种持续性的动力性肌肉运动即可以增加回心血量,又在一定程度上增加了心肌收缩的力量,长期练习对心脏的泵血能力将产生积极的促进作用。 四、健身气功对呼吸系统和消化系统的影响 促进人体肺活量的提高 健身气功通过调息产生复杂的呼吸生理神经反射机制,一方面加深了大脑的入静过程,并通过深长柔缓的呼吸运动,增强了肺泡的氧交换机能。另一方面,呼吸的调整可以按摩内脏,促进血液循环,增进内脏器官的功能,并进一步促进呼吸中枢兴奋,影响和调节植物性的神经系统。 增强人体的消化、吸收和排泄功能 习练健身气功时,在入静状态下交感神经紧张性降低,迷走神经紧张性相对增高。由于消化系统主要受迷走神经控制,因此练功可使肠胃蠕动和频率加快,胃排空时间加快,各种消化腺分泌消化酶增加,肠鸣音增强,食欲增进,消化和吸收功能提高,所以长期练功对调整和改善习练者的消化、吸收和排泄等功能有极大裨益。 六、健身气功对免疫系统和机体衰老的影响 促进人体免疫功能提高 免疫系统属于人体的防御机能系统,免疫是机体识别“自我”排除“非己”的一种生理功能。免疫机能也是人体健康和体质状况的代表性指标,通过适宜的身体活动可以提高免疫功能、增强机体对疾病的抵抗力。 健身气功与心理健康 健康不仅是指身体上的健康,还包括心理上的健康和良好的社会适应能力。因此,在为追求健康而进行锻炼时,不能单纯为了强壮肢体,更应关注健康带来的心理效应。习练健身气功不仅对人的身体健康产生积极影响,而且对心里状体也有良好的优化作用。 一、健身气功与人的认知能力发展 有效延缓中老年人智力衰退的速度 有益于改善注意力 有助于锻炼想象力 二、健身气功与人的情绪调节 情绪状态对健康的影响 心理学研究发现,在情绪的形成中,有一个基本的必不可少的基本要素:生理的变化。人在强烈情绪下,身、心之间将产生巨大的张力,身体的各个系统,从呼吸系统、循环系统、消化系统到内分泌系统,从新陈代谢到肌肉组织都会发生一系列明显的变化,这种变化很容易诱发身体功能的失衡。我国医学关于这个问题早有内伤七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的论述,特别强调内脏的疾患和七情失调(刺激过度或持续时间过长)的密切关系。 健身气功改善情绪的心理学解释 情绪三因素理论认为,情绪的产生受环境事件(刺激因素)、生理状态(生理因素)、认知过程(认知因素)三个条件制约,其中认知因素是决定情绪性质的关键。 三、健身气功与人的性格优化 对A型性格的优化 美国学者弗里德曼和罗森曼在研究心脏病时,把人的行为类型即性格特征分为两种:A型和B型。其中,A型性格者的典型特征为:动作快,明显的缺乏耐心,易激动,好争强,雄心勃勃,讲究效率,追求完美,时间安排得满满的,整天忙碌。这类人还有个特点,说话坦率,言不择辞,往往出口无心,极易得罪人,又习惯于指手化脚,甚至挥拳晃头,给人以咄咄逼人之感。B型人则正好相反,表现为竞争性低,进取心和主动心不强,节奏缓慢,反应平静,无紧迫感,处事有耐心,宽容厚道,喜欢娱乐却无好胜心,没有敌意,不具攻击性,知足常乐。由于A型性格者具有外显的行为模式,如不可抑制的雄心,争强好胜的驱力,对人好怀敌意,有攻击心,醉心于工作,时间观念特别强。因此,心理上经常处于紧张、急躁、忙乱状态,情绪反应强烈,易影响心身健康,易患失眠、偏头痛,影响消化道功能,易患心血管疾病等。美国国家卫生研究机构曾宣布,A型性格与公认的高胆固醇、吸烟和高血压并列为心脏病的四个危险因素。 心理学家往往建议A型性格者放慢一点生活节奏,降低一点对自己的要求,多享受行为过程的收获与快乐,把行为的结果也即成败、得失、名利看得淡一些,以此调整他们的心态,保障他们的身心健康。这些建议与气功的修身养性的要求不谋而合。比如,我国古代医学与养生学都强调“养生莫若养性”。道家的老子和庄子主张顺应自然规律,“恬淡虚无”、“少私寡欲”、“清静无为”等。 健身气功与人际关系改善 健身气功对人际关系的影响 健身气功对人际关系的影响是间接的,只有当健身气功使一个人的内部处于和谐状态时,才会使这种和谐状态在人际关系中体现出来。 怎样练好健身气功 通过正确地习练健身气功,可使正常的体质更加强壮,虚弱的体质变得健康,一些疾病得到好转或痊愈。因此,不论有病无病、体质强弱,都可习练健身气功。要有十足的信心 要有坚定的决心 要有持之以恒的恒心 要有一颗平常心 “动触”现象 习练健身气功后,正常的主观感受是心情舒畅,精神愉悦,头脑清醒,,全身舒 适,身体轻松等;一些人可能还会全身或身体局部出现温热、清凉、肌肉跳动、轻浮、重坠、松弛、紧缩、热气感、电流通过感等特殊感觉。于是,古人将这些感觉归纳为:一动、二痒、三凉、四暖、五轻、六重、七涩、八滑;此外,还有一掉、二猗、三冷、四热、五浮、六沉、七坚、八软等。这就是传统气功讲的“动触”现象,也有人称之为“动感”现象。 “动触”现象的产生 练功中出现“动触”现象均为正常现象,一般收功后便会自行消失,可说是一种生理性练功状态 第一节功法源流 五禽戏的起源可以追溯到我国远古时代。据史料记载,当时中原大地江河泛滥,湿气弥漫,不少人患了于关节不利的“重膇”之症,为此,“乃制为舞”,“以利导之”。具有“利导”作用的“舞”,正是远古中华气功引导的一种萌芽。这种“舞”与模仿飞禽走兽动作、神态有关,我们可以在考古文物和历代文献中找到其依据。《庄子》说:“吹呴呼吸,吐故纳新熊经鸟申(伸),为寿而已矣。” 对华佗编创五禽戏的记载最早见于西晋时陈寿的《三国志·华佗传》:“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。” 从现有文献资料来看,南北朝时名医陶弘景所著的《养性延命录》最早用文字描述了五禽戏的具体动作。由于南北朝距东汉末年不过300年,因此,可以认为该套五禽戏动作可能比较接近华佗创编的五禽戏,但是练习起来动作难度较大。 五禽戏发展至今,已形成不少流派,每个流派都有着各不相同的风格和特点。总的来看,他们都是根据“五禽”动作,结合自身练功体验所编的“仿生式”引导法,以活动筋骨、疏通气血、防病治病、健身延年为目的,以内气运行为主,重视意念锻炼的,为内功型。 “健身气功·五禽戏”的动作编排按照《三国志·华佗传》的记载,顺序为虎、鹿、熊、猿、鸟;动作简单便易学,数量沿用了陶弘景《养性延命录》的描述,为10个动作,每戏2动,并在功法的开始和结束增加了调息和引气归元,体现了形、意、气的合一。动作素材来源于传统,在古代文献的基础上,汲取精华,加以提炼、改进;动作 设计 领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计 考虑与形体美学、现代人体运动学有机结合,体现时代特征和科学健身理念;功法符合中医基础理论。五禽的秉性特点,配合中医脏腑、经络学说,有整体的健身动作。 第二节功法特点 一、安全易学,左右对称 “健身气功·五禽戏”是在对传统五禽戏进行挖掘整理的基础上编创的,便于广大群众练习。因此,动作力求简洁,左右对称,平衡发展,即可全套连贯练习,也可侧重多练某戏,运动量较为适中,属有氧训练,个人可根据自身情况调节每节每势动作的运动的运动幅度和强度,安全可靠。 二、引伸肢体,动诸关节 本功法动作体现了身体躯干的全方位运动,包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势,对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻炼。 三、外导内引,形松易冲 古人将“引导”解释为“导气令和,引体令柔”。所谓“导气令和”主要指 疏通调畅体内气血和调顺呼吸之气;所谓“引体令柔”,就是指活利关节、韧带、肌肉的肢体运动。 四、动静结合,练养相兼 “健身气功·五禽戏”模仿“五禽”的动作和姿势,舒展肢体。活络筋骨,同时在功法的起势、收势以及每一戏结束后,配以短暂的静功站桩,诱导习练者进入相对平稳的状态和“五禽”的意境,以此来调整气息、宁心安神,起到“外静内动”的功效。 第三节习练要领 习练“健身气功·五禽戏”,必须把握好“形、神、意、气”四个环节。一、形 形,即练功时的姿势。古人说:“形不正则气不顺,气不顺则意不宁,意不宁则神散乱”,说明姿势在练功中的重要性。 二、神 神,即神态、神韵。养生之道在于“形神合一”。习练健身气功应当做到“惟神是守”。只有“神”守于“中”,而后才能“形”全于“外”。 三、意 意,即意念、意境。《黄帝内经》指出:“心为五脏六腑之大主,心动五脏六腑皆摇。”这里的“心”指的是大脑,说明人的思维活动和情绪变化都能影响五脏六腑的功能。 四、气 气,即指练功时对呼吸的锻炼,也称调息。就是习练者有意识地注意呼吸调整,不断去体会、掌握、运用与自己身体状况或与动作变化相适应的呼吸方法。对于初学者,应先学会动作,明确其含义,使姿势达到舒适准确。待身体放松、情绪安宁后,逐渐注意调整呼吸。习练五禽戏时,呼吸和动作的配合有以下规律:起吸落呼,开吸合呼,先吸后呼,蓄吸发呼。其主要呼吸形式有自然呼吸、腹式呼吸、提肛呼吸等,不管选用何种呼吸形式,都要求松静自然,不能憋气。 (一)由浅入深 “健身气功·五禽戏”包括起势、收功,共12个动作。初学者必须先掌握动作的姿势变化和运行路线,搞清来龙去脉,跟随他人一起边模仿边练习,尽快融入集体习练中,初步做到“摇筋骨,动肢节”即可。随后,在练习中要注意动作的细节,可采取上、下肢分解练习,再过渡到以腰为轴的完整动作习练,最后进行逐动、逐戏和完整功法的习练,使动作符合规范,并达到熟练的程度。此时,就要注意动作和呼吸、意识、神韵的结合,充分理解动作的内涵和意境,真正达到“形神兼备、内外合一”。 (二)因人而异 (一)基本手型:虎爪、鹿角、熊掌、猿钩、鸟翅、握固 (二)基本步型:弓步、虚步、丁步 (三)平衡:提膝平衡、后举腿平衡 劳宫穴:在掌中央,第二、三掌骨之间;握拳,中指尖所点处。 虎戏 虎举 两手掌心向下,十指撑开,再弯曲成虎爪状;目视两掌。两手外旋,由小指先弯曲,其余四指依次弯曲握拳,两拳沿体前缓慢上提。至肩时,十指撑开,举至头上方再弯成虎爪状;目视两掌。两手自然垂于体侧;目视前方。 功理与作用:1.两掌举起,吸入清气;两掌下按,呼出浊气。一升一降,疏通三焦(六腑之一,是上焦、中焦、下焦的合称,纵贯于人体的上、中、 下三部,有总领五脏六腑经络、内外、上下之气的功能)气机,调 理三焦功能。2.手成“虎爪”变拳,可增强握力,改善上肢远端关 节的血液循环。 虎扑 功理与作用:1.虎扑动作形成了脊柱的前后伸展折叠运动,尤其是引腰前伸,增加了脊柱各关节的柔韧性和伸展度,可使脊柱保持正常的生理活动。 2.脊柱运动能增强腰部疾病,如腰肌劳损、习惯性腰扭伤等症有防 治作用。3.督脉行于背部正中,任脉行于腹部正中。脊柱的前后伸 展折叠,牵动任、督两脉,起到调理阴阳、疏通经络、活跃气血的 作用。 督脉:奇经八脉之一。起于胞中,下出会阴,经尾闾,沿脊柱上行,至项后风池穴进入脑内,沿头部正中线经头顶、前额、鼻至龈交穴止。 任脉:奇经八脉之一。起于胞中,下出会阴,上至毛际而入腹内,沿前正中线到达咽喉,上行至下唇内,环绕口唇,在龈交穴接于督脉,并络于两目下。尾闾:在尾骶骨末节。 鹿戏 鹿抵 功理与作用:1.腰部的侧屈拧转,使整个脊椎充分旋转,可增强腰部的肌肉力量,也可防治腰部的脂肪沉积。2.目视后脚脚跟,加大腰部在拧转时的 侧屈程度,可防治腰椎小关节絮乱等症。3.中医认为,“腰为肾之腑”。 尾闾运转,可起到强腰补肾、强筋健骨的功效。 鹿奔 功理与作用:1.两臂内旋前伸,肩、背部肌肉得到牵拉,对颈肩综合症、肩关节周围炎等症有防治作用;躯干弓背收腹,能矫正脊柱畸形,增强腰、 背部肌肉力量。2.向前落步时,气冲丹田。身体重心后坐时,气运 命门,加强了人的先天与后天之气的交流。尤其是重心后坐,整条 脊柱后弯,内夹尾闾,后凸命门,打开大椎,意在疏通督脉经气, 具有振奋全身阳气的作用。 命门:位于腰部后正中线上,当第二腰椎棘突与第三腰椎棘突之间的凹陷处。大椎:位于背上部,当第一胸椎棘突之上与第七颈椎棘突之间的凹陷处。 膻中穴:在胸前部,两乳头连线间的中点,一般多平齐第五胸肋关节的高度。百会穴:在后发际正中直上七寸。简易取穴法:两耳尖连线与头部正中线之交点处。 熊戏 熊运 功理与作用:1.活动腰部关节和肌肉,可防治腰肌劳损及软组织损伤。2.腰腹转动,两掌划圆,引导内气运行,可加强脾、胃的运化功能。3.运用 腰、腹摇晃,对消化器官进行体内按摩,可防治消化不良、腹胀纳 呆、便秘腹泻等症。 熊晃 功理与作用:1.身体左右晃动,意在两胁,调理肝脾。2.提髖行走,加上落步微震,可增强髋关节周围肌肉的力量,提高平衡能力,有助于防治老 年人下肢无力、髋关节损伤、膝痛等症。 猿戏 猿提 功理与作用:1.“猿钩”的快速变化,意在增强神经一肌肉反应的灵敏性。2. 两掌上提时,缩项,耸肩,团胸吸气,挤压胸腔和颈部血管;两掌 下按时,伸颈,沉肩,松腹,扩大胸腔体积,可增强呼吸,按摩心 脏,改善脑部供血。3.提踵直立,可增强腿部力量,提高平衡能力。猿摘 动作要点:1.眼要随上肢动作变化左顾右盼,表现出猿猴眼神的灵敏。2.屈膝下蹲时,全身呈收缩状。蹬腿迈步,向上采摘,肢体要充分展开。采摘 时变“猿钩”,手指撮拢快而敏捷;变握固后,成托桃状时,掌指要及 时分开。 功理与作用:1.眼神左顾右盼,有利于颈部运动,促进脑部的血液循环。2.动作的多样性体现了神经系统和肢体运动的协调性,模拟猿猴在采摘桃 果是愉悦的心情,可减轻大脑神经系统的紧张度,对神经紧张、精 神忧郁等症有防治作用。 鸟戏 鸟伸 动作要点:1.两掌在体前相叠,上下位置可任选,以舒适自然为宜。2.注意动作的松紧变化。掌上举时,颈、肩、臀部紧缩;下落时,两腿微屈,颈、 肩、臀部松沉。3.两臂后摆时,身体向上拔伸,并形成向后反弓状。功理与作用:1.两掌上举吸气,扩大胸腔;两手下按,气沉丹田,呼出浊气,可加强肺的吐故纳新功能,增加肺活量,改善慢性支气管炎。肺气肿 等病的症状。2.两掌上举,作用于大椎与尾闾,督脉得到牵动;两 掌后摆,身体呈反弓状,任脉得到拉伸。这种松紧交替的练习方法, 可增强疏通任、督两脉经气的作用。 鸟飞 动作要点:1.两臂侧举,动作舒展,幅度要大,尽量展开胸部两侧;两臂下落内合,尽量挤压胸部两侧。2.手脚变化配合协调,同起同落。3.动作可 配合呼吸,两掌上提时吸气,下落时呼气。 功理与作用:1.两臂的上下运动可改变胸腔容积,若配合呼吸运动可起到按摩心肺作用,增强血氧交换能力。2.拇指、食指的上翘紧绷,意在刺激 手太阴肺经,加强肺经经气的流通,提高心肺功能。 手太阴肺经:为人体十二经脉之一,起于中焦,体表部分循行于上肢内侧前缘,止于拇指和食指端。 收势引气归元 动作要点:1.两掌由上向下按时,身体各部位要随之放松,直达脚底涌泉穴。 2.两掌腹前划平弧动作,衔接要自然、圆滑,有向前收拢物体之势, 意将气息合抱引入丹田。