论刘备在元杂剧中的另类形象[权威资料]

论刘备在元杂剧中的另类形象[权威资料] 论刘备在元杂剧中的另类形象 刘备在两宋之前,他的形象和故事只是作为一般历史人物被演绎和传播,并未被统治阶级重视和利用。而两宋时期,由于统治阶级的政治需要,“帝蜀寇魏”之论,以及“颂刘非曹”之风日益盛行,统治者将蜀汉政权作为正统。在此种政治风尚下,蜀汉之主刘备逐渐颂声日闻,成为“忠义”的化身,博得后人的广泛同情和爱戴。不但宋代政治家司马光、苏轼等人都极赞许刘备的为人,而且连老百姓也认为刘备是“好人”曹操是“坏人”。据苏轼《东坡志林 #8226;,T巷小儿听说三国语》载:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐听说古话。至说三国事,闻刘玄德败,颦蹙,有出涕者,闻曹操败,即喜唱快。以是知君子小人之泽,百世不斩。”1由此可见,北宋期间,刘备的“仁义”形象已为广大老百姓所接受。而这种创作倾向和认识不但影响到元代杂剧,而且也影响了后世戏剧中刘备的戏剧形象变化。由于年久失传,许多两宋时期的三国剧本已经散佚,就目前所存较早的成熟剧本而言,尚有元杂剧中的一些剧目保存较为完整,为探讨刘备戏剧形象提供了较为原始的状态。 元杂剧的三国剧本,流传至今的尚有二十一种,2现存的完整的以刘备为主角创作的剧本有《刘玄德独赴襄阳会》及《刘玄德醉走黄鹤楼》,在这两部剧本中,又以《刘玄德醉走黄鹤楼》所 表 关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf 现的刘备形象最为独特。 一、刘备戏剧形象个案分析――以《刘玄德醉走黄鹤楼》为例 元杂剧《刘玄德醉走黄鹤楼》作者已不可考。该剧讲的是赤壁之战后,周瑜为了阻止刘备集团获得荆州,于是趁着诸葛亮、张飞、关羽等人外出,别有用心请刘备到黄鹤楼赴宴,并意图软禁和杀害刘备的故事。在危机的情况下,诸葛亮及时出现,运用自己超常的智慧瓦解了周瑜的阴谋,刘备最终安然 回营。该剧中,刘备的形象出现了较大转变,综合来看,表现在以下三个方面: (一)依赖诸葛亮,犹豫少主见 该剧开篇,其文为:“某屯军于赤壁城中,有俺孔明师父,言先取荆州为本,后图西蜀,未为晚矣。今孔明军师领云长、张飞取荆州去了,未见回还。”3交代了诸葛亮等文臣武将不在营中,趁此时机,周瑜定下了针对刘备的三个计策: “头一计酒至半酣,席间问其强弱,应答不合莫心,用剑斩之。第二计着大将于樊,把住楼门,一切人等,不放上下;若无某令箭,不许下楼。第三计酒酣之际,要刘备顺情归吾。意有不从,击金钟为号,伏兵尽举,擒住刘备,困于江东。不放回赤壁连城。”4 计谋已定,只等鱼儿上钩,于是周瑜便差鲁肃来请刘备赴宴,从而引发了戏剧的冲突。刘备接到邀请,在去与不去之间犹豫不决,其文为“今有周瑜请我赴宴,我待不去来,想当初赤壁鏖兵之时,多亏了周瑜元帅 助俺破曹;我待去来,争奈孔明师父与两个兄弟不在。”5于是,刘备便将义子刘封找来征询意见。“刘封,唤你来别无甚事。今有江东周瑜,差人持书呈来,请我黄鹤楼上赴宴,唤你来商议,你意下如何?”6对于义父刘备的征询,“(刘封云)父亲,想东吴国周瑜,好请父亲赴会,若不去呵,不惹的他怪?不妨事,则管去。若有好歹,您孩儿来接应父亲。”7然而,在得到刘封的支持后,刘备竟然还不能决定,又将赵云找来,“虽然这等,我还不曾与赵云商议。”8对于刘备的犹豫刘封表现出极大不满“(刘封云)父亲,你没正经。您孩儿主张了便罢,又叫他来怎的。”9但,刘备为了稳妥起见,仍然将遣人将赵云唤来。对赵云说道:“唤你来别无甚事。今有周瑜,请我过江黄鹤楼上赴碧莲会,特来请你商议,我去好,不去好?”10对于刘备的征询,赵云提出了反对的意见,其理由为“则怕周瑜有歹意”11。但对于赵云的建议,刘备却又表现出极大的不信任,并列举了多条理由进行反驳: 其一,“周瑜他便有歹心,凭着俺孔明师父用计,众将英雄,量他到的那里?”12 其二,“(刘末云)子龙将军,刘封也说的是。那周瑜他敬意请我,若不去呵,则道我怕他哩。”13 其三,“(刘末云)子龙将军,那周瑜安排筵宴,请我饮酒,岂有歹意?”14 其四,“(刘末云)子龙将军,你放心。想周瑜当此一日,助俺破曹,他与俺结为唇齿之邦。他今日请我赴会,岂有歹心?你紧守城池,我赴罢宴便来也。”15 刘备在经过了反复的犹豫和摇摆之后,最终选择赴周瑜之宴,但是从他的多次反复、犹豫可以看到,刘备的内心十分不安,赴宴的目的也非坚信周瑜对其无歹意的判断,而是因为害怕担负胆小、惧怕东吴的名声。除此之外,该剧还表现了刘备对诸葛亮的过分依赖,当刘备一旦失去了诸葛军师的帮助,不但变得如此的毫无主见、犹豫不定;而且还丧失了明辨是非,判断局势的能力。充分展现了刘备的彷徨、无主之态。 (二)机警诈伪,善于转变态度 刘备没有听从赵云的劝诫,毅然单身一人前往黄鹤楼赴宴,周瑜见刘备中计,表现得十分兴奋,看到刘备便热情的寒暄道: “(周瑜云)呀、呀、呀,玄德公,一自霜松露菊,鸿雁秋风,大战于赤壁之下,彼各两分,叹光阴迅速,日月逡巡;奈关山迢递,途路跋涉,恨不能一面之会,使某刻石而记于心怀,雕木而印于肺腑。某常思玄德公信义愈明,德服内外,严正而不失其道,追景升之顾,则情感三军;恋义兵之随,则甘于同败,终济大业。某常思玄德公往昔之好,今具浊酒菲肴,敢劳玄德公,屈高就下,枉驾来临,诚为周瑜万幸也!”16 为了打消刘备的顾虑,周瑜故意解释道:“某常思玄德公,无时不挂于心,某故此远劳尊体也。„„某周瑜我并无歹心。俺盘桓数日,慢慢的回去。”17而对于周瑜的奉承以及 “此地无银三百两”的解释,刘备不但毫不怀疑而且还显得十分得意,也应承道: “元帅深通虎略,善晓龙韬,展济世之神机,运安邦之妙策。扫除残暴,剿灭奸邪,真乃天下英雄,诚为庙堂伟器。今日重会尊席,实乃刘备万幸也。”18 从刘备的自称可见,此时刘备对待周瑜的态度是不卑不亢。酒过三巡后,周瑜开始施行既定计策,借一对金色鲤鱼着手探问刘备的虚实。 “ (周瑜云)我如今指着这鱼,双关二意,乱道数句,我讥讽这大耳汉,看他知道么?”„„ (周瑜云)这鱼他在那碧波中游戏,不堤防撒网垂钩,则为他失计吞食,今日落在俺渔翁之手。鱼也,你也难回渊浪,自损你那残生。你若是做小伏低,我着你活拨拨的远趁江湖;你若是弄巧呈乖,我着你须臾间除鳞切尾。你可也难逢子产,今日个正遇着杨胥。鱼也,你若是肯随顺呵,我着你享峥嵘独步过龙门;你若是施逞能强,着你受金刀肝肠皆粉碎。”19 周瑜借鱼儿来暗喻刘备,表明如果刘备已经落入其圈套中,如果乖乖听话,依从于他,那就可以给予其高官厚禄,如果不依从,则只有死路一条。面对周瑜的暗示,刘备表面上表示赞赏周瑜的一番言论,但私下却十分不满,“(刘末云)这匹夫好无礼也!他指着此鱼讥讽我,则除是这般。”20在受制于周瑜的状况下,刘备不但没有考虑后果,反而反唇相讥道: “ (刘备云)这鱼生于水底,长在烟波,趁风涛滚滚入东吴,不堤防误落在渔翁手。这鱼他将那丝纶垂钩,怎牵万丈鲸鳌?鳞甲生辉,斩眼着江翻海沸;锦鳞随浪,涌身发忿跳龙门。若遇春雷,试看蛰龙归大海,吐雾喷云入大渊,腾身雷震动山川。那时头角峥嵘际,搅海翻江上九天。”21 他的此番表述激怒了周瑜,周瑜见威逼利诱不成,于是心生怨恨,打算借渔翁之手杀掉刘备,刘备此时的处境万分危险。但周瑜却没有料到这一切早已经在诸葛亮的意料之中,所谓的渔翁是姜维所扮,姜维奉诸葛亮之命在手上写了八个 字,“彼骄必褒,彼醉必逃。”适时地告知了刘备。刘备得到诸葛亮的计策后,马上转变了对周瑜的态度,一改前面的倨傲,将自称改为“小官”其文为: “(周瑜云)将酒来,玄德公满饮一杯。 (刘备云)元帅先饮 (周瑜云)接了盏者。玄德公,你出一酒令,俺横饮几杯咱。 (刘备云)小官不敢。 (周瑜云)便好道东家置酒客制令。 (刘备云)哦,着小官行个酒令,元帅差矣。正是以能问于不能,以多问于寡。小官焉敢在元帅跟前行令?正是弄斧于班门。小官行一杯酒,请元帅行个令,小官依令而听之。”22 从这段戏文可见,刘备对待周瑜的的态度发生了极其神速的逆转,显得又十分谦恭而又虚伪。当周瑜以“论这古往今来,以及方今之世,谁是英雄好汉为话题,提出“言者当,理当敬酒;言者不当,罚凉水饮之。”23作为谈论条件,以此试探刘备时,刘备把握住了时机,先后列举了项羽、曹操二人,但周瑜分别以项羽虽力举千斤,能勇而不能怯固也,而曹操奸雄足智,意在篡君为理由反驳了刘备导致刘备饮水自罚,而自己却连饮多杯,逐渐有了醉意。最后周瑜又提出(周瑜云)玄德公,俺不论古往今来英雄好汉,则说俺二人,谁是英雄好汉?24刘备明明知道周瑜心中期待的是什么 答案 八年级地理上册填图题岩土工程勘察试题省略号的作用及举例应急救援安全知识车间5s试题及答案 ,却一改谦逊的态度说道:“若论汉室英雄,小官刘备我是英雄好汉。”25他的这一说法果然受到周瑜的反驳。“(周瑜云)玄德公,你怎生是好汉?你又差了也。你既然有盖世之才, 而无应卒之机。斩之不能禁释,谁不知你是孤穷刘备?”26周瑜此论不但没有惹恼刘备,反而正中刘备下怀,刘备马上拍马道: “(刘末云)是、是、是,小官失言,元帅是好汉。 (周瑜云)我怎生是好汉? (刘末云)想曹操统一百万雄兵,到此三江夏口,被元帅则一阵,破曹于赤壁之间,杀得曹操片甲不回,元帅岂不是好汉? (周瑜云)则这一句,才合着我的心,玄德公言者当也。昔日霸王英雄兮自刎乌江,曹操英雄兮独占许昌。刘备英雄兮倚仗关张,赤壁鏖兵兮美哉周郎”27 刘备的这一番言论哄得周瑜十分得意,加上周瑜多饮了几杯酒,竟然昏昏欲睡。于是在诸葛亮的巧妙安排下,刘备最终得以虎口脱险。 从刘备在黄鹤楼赴宴中前后行为的表现来看,刘备在危机关头处理突发事件时,不但显得非常机警,而且其态度行为的转变表现出了其个性中的善于伪饰和狡诈的一面。 (三)宽宏大量,有容人之心 在刘备独赴黄鹤楼的事件中,义子刘封对其决定具有不可推卸的责任。在刘备赴宴前,刘封对刘备是极度的怂恿 “(刘封云)父亲,想周瑜无歹意。他助咱军马,赤壁鏖兵,破了曹兵百万,如今请父亲饮酒,有甚么歹意?便有歹意呵,凭着俺二叔叔云长,三叔叔张飞,又有老官人赵云,又有侄儿刘封,又有诸葛军师,俺人强马壮,量他到的那里?”28 并且,当赵云出面反对时,刘封又说: “哎,赵叔,你不知道,那黄鹤楼近在水边。若水长呵,我安排战船,搭起浮桥,接应我父亲。他便跌下水去,落的他睡一觉。”29 然而,比之赵云,刘备显然更信任义子刘封,正如刘封所言“老赵,你去,我父亲他也不听你说。父亲走一遭,则管嚼食去。”30正是基于对义子的信任和怂恿,刘备才会贸然赴宴,差点丢掉了性命。而更重要的是,刘封在此次事件里还怀有不可告人的目的,(刘封云)“父亲去了也。为甚么我赍发的俺父亲过江去?那周瑜是个足智多谋的人,俺父亲若有些好歹,他这个位,就是我承袭。”31刘封的险恶用心可见一斑。而当刘备生处险境之后,刘封不但没有配合诸葛亮、关羽、张飞等人积极营救,反而是极力的推卸责任,其文为: (孔明云)刘封,俺主公安在? (刘封云)苦、苦、苦,我父亲么?正在帐中闲坐,不想周瑜使鲁肃将书来,请我父亲过江黄鹤楼上饮宴。我便道:父亲不可去,军师又不在,则怕父亲有夫。我左右当不住,俺父亲一人一骑过江,黄鹤楼上赴会去了。 关羽问道:刘封,你父亲安在? (刘封云)二叔息怒。自从叔叔同军师去之后,不想周瑜遣鲁肃持一封书,请我父亲过江黄鹤楼上社会去。我便道:他那里筵无好筵,会无奸会,则怕周瑜那厮生歹心,你休去。我父亲恼了。扯出剑来要杀我,我害慌躲避了,俺父亲不想就上马,一人一骑过江去了。面对张飞的询问, (刘封云)三叔,您侄儿当不住父亲,他坚意的要去,不干我事。32 刘封面对军师和长辈的追问时,不但没有及时提供情况,反而将怂恿刘备赴宴的责任推得干干净净,根本没有内疚的表示。虽然戏剧中的刘封形象与历史中的刘封大相径庭,但单就戏曲中的刘封而言,可以算得上是一个不忠不孝、手辣心黑之人,他的行为令诸葛亮等人十分不满,于是用麻绳将他吊到柳树上,准备对他进行惩罚。然而,当刘备九死一生终于回营后,看到此情况,却丝毫没有责备刘封,反而挥手说道“兄弟,不于刘封事,饶了他者。”33从刘备对刘封的处理态度上,不但可见刘备的仁慈之心,而且还可以看到刘备虽然历经险境,但丝毫不迁怒于他人。对于刘封,二者即是君臣,也是父子,而刘备不但有作为人君的容人之量宽恕之情,而且也有作为父亲对其子的信任态度,刘备轻轻的一句“饶了他吧”,陡然间树立了刘备宽宏大量的形象。 1.(宋)苏轼撰.东坡志林,[M]北京:中华书局,1981年版,第7页. 2.此结论采引自《元杂剧研究概述》宁宗一,陆林,田桂民编著,天津教育出版社,1987年版,第271页. 3.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第835页. 4.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第834页. 5.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 6.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 7.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 8.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 9.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 10.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第836页. 11.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第837页. 12.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第837页. 13.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第837页. 14.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第837页. 15.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第838页. 16.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第842页―第843页. 17.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第842页. 18隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第843页. 19.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第845页. 20.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第845页. 21.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第845页―第846页. 22.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第847页. 23.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第847页. 24.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第848页. 25.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第849页. 26.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第849页. 27.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第849页. 28.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第837页. 29.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第839页. 30.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第839页. 31.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第839页. 32.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第850页―第852页. 33.隋树德著,元曲选外编.[M]北京:中华书局,1980年版,第852页. 西华师范大学校级科研启动项目“蜀汉文化流变研究”阶段成果之一,(项目编号:07B020) 文档资料:论刘备在元杂剧中的另类形象 完整下载 完整阅读 全文下载 全文阅读 免费阅读及下载 阅读相关文档:试论钢琴曲《牧童短笛》的音乐艺术特征 汉字与装饰艺术刍议 灯光音响技术在音乐实践活动中的应用 叙事与思考的碰撞 谈民族器乐伴奏及演奏中“民族性”缺失倾向 浅析戏曲表演中眼神运用的规律与训练 素描几何形体和素描静物的教学与研究 宏观世界的空间建构与归纳 浅论演唱中的求知与享受 原生态唱法与民族唱法异同之比较 普通高校音乐欣赏课堂教学中的心理因素探析 手风琴发展之现状 浅谈民族女高音歌曲演唱的艺术处理 浅析钢琴演奏速度的重要性及方法 试论美民流三种唱法的融会贯通 旋律与节奏在民间音乐中的运用初探 试论戏曲艺术体现的文化精神 加强农村文化建设,搞好基层群众文化 浅 感谢你的阅读和下载 *资源、信息来源于网络。本文若侵犯了您的权益，请留言或者发站内信息。我将尽快删除。*