浅析鄂豫皖革命根据地文化教育工作.doc

浅析鄂豫皖革命根据地文化教育工作.doc 鄂豫皖革命根据地的文化教育工作 学号:20095161128 姓名:史晶晶 院系:历史文化学院 专业:历史学 摘要:鄂豫皖革命根据地不仅搞革命～还在经济～文化教育～医疗卫生等各方面取得了突出成就～一方面巩固后防～一方面支援了前线。在此～我们着重研究下根据地的文化教育工作。根据地党和苏维埃政府始终把发展文化教育事业作为自己的政治任务～努力提高工农群众的文化知识～以适应革命战争和根据地建设的需要。。在当时严酷的斗争环境下～它的政策、理论、措施、 方法 快递客服问题件处理详细方法山木方法pdf计算方法pdf华与华方法下载八字理论方法下载 已经被历史证明是卓有成效的～因此～它在中国教育史上有着十分重要的地位。 前言 1930年6月，召开鄂豫皖第一次工农兵代表大会，宣布成立鄂豫皖特区苏维埃政府。至此，以大别山为中心的鄂豫皖根据地形成。它以大别山区为中心，包括周围二十余县，东接江淮平原，西扼平汉铁路，商濒长江，北带淮河，二与湘鄂西、湘鄂赣革命根据地互为犄角，同中央革命根据地南北呼应 ,战略地位十分重要。鄂豫皖革命根据地，是土地革命战争时期中国共产党领导创建的仅次于中央苏区的全国第二大革命根据地，经历了创建与统一、巩固与发展、坚持与保卫等阶段，一直到迎来全国革命的胜利。 鄂豫皖革命根据地不仅搞革命，还在经济，文化教育，医疗卫生等各方面取得了突出成就，一方面巩固后防，一方面支援了前线。在此，我们着重研究下根据地的文化教育工作。根据地党和苏维埃政府始终把发展文化教育事业作为自己的政治任务，努力提高工农群众的文化知识，以适应革命战争和根据地建设的需要。各级苏维埃政府成立了文化教育委员会(乡、村设专职文教委员)，制定发展文教事业 计划 项目进度计划表范例计划下载计划下载计划下载课程教学计划下载 ，建立教育 制度 关于办公室下班关闭电源制度矿山事故隐患举报和奖励制度制度下载人事管理制度doc盘点制度下载 。从上到下，层层推进。 一、鄂豫皖苏区文化教育建设模式 ,一,以马列主义为指导 在参照苏联无产阶级专政模式建立革命政权的同时，鄂豫皖苏区军民从根据地的实际情况出发，借鉴苏联文化工作的成功经验，开创了新民主主义革命文化建设的崭新模式。根据地建立后，无论是新闻出版还是教材编写，无论是军队还是地方都无不以马克思列宁主义为理论依据。 “以马克思列宁主义的教育来教 1 育苏区广大的劳苦群众，这种巩固无产阶级在思想上的领导作用的教育，不但不妨害革命战争，而且也是革命战争伟大胜利的必要条件。” ,二,以劳苦大众为主体 为了充分调动和发挥广大工农兵群众的革命积极性，各级苏维埃政府紧紧依靠各阶层劳苦大众，充分发挥他们在根据地文化建设中的主体作用。开展列宁小学普及义务教育，广泛组织识字班、平民夜校，迅速提高劳苦大众的文化水平，到处呈现出“子教父、媳教婆”的生动场面。通过开展各种形式的文化教育和文化宣传活动，不仅提高了广大工农兵群众的思想政治觉悟，而且极大地丰富了他们的精神文化生活。 ,三,以革命知识分子为骨干 在经济文化落后的大别山区，革命知识分子成了苏区文化建设的不可多得的文化人才。在边区，不少党政军领导人本身就是革命知识分子。他们身体力行，率先垂范。鄂豫皖省委常委郑位三在百忙中创作《打倒国民党》、《大别山上红旗飘》等革命歌曲，而且还培养了廖赤健等一批新的文艺人才。 ,四,以各级党和政府为主导 为了有效地开展根据地的文化建设，边区各级党委和苏维埃政府都分别设立专门的组织机构，并制定一系列的政策措施。1931年8月，鄂豫皖苏维埃政府文化委员会要求建立和健全县区文化委员会并按期制定演讲大纲、提供有关演讲材料，同时还要在列宁小学附设讲演所;要普遍建立读报组、识字班、列宁室、俱乐部、宣讲室、游戏场等公共文化组织和设施。1932年5月，鄂豫皖苏维埃政府文化委员会制定的《文化教育问 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 决议案》(草案)，使根据地人民进一步明确了开展革命文化建设的意义、目的和任务，进一步明确了建立各种文化组织和文化设施的重要性，进一步明确了普及文化和培养文化人才的紧迫性。 ,五,以服务革命战争为目标 鄂豫皖苏区发展文化教育、创办各种报刊、组织各种文艺演出都是为了配合党的中心工作。发展教育是为了提高广大人民群众的思想觉悟，为根据地建设培养各方面的人才。根据地的报纸“是工农民主专政的报纸，是阶级斗争的有力武器”。在当时激烈的阶级斗争环境下，工会、农会、青年团、儿童团、妇女组织等开展的一切文化活动无一不是围绕着阶级斗争展开;写标语、喊口号、发传单、唱革命歌曲、演红色戏剧等无一不是对敌斗争的有效手段;列宁学校、俱乐部、 2 舞台等都无一不是对敌斗争的重要平台。 二、鄂豫皖苏区文化教育建设的成就 ,一,文化教育卓有成效 根据地建立前的边区文化教育相当落后，能识文断字的人极少。到1931年冬，苏区的小学基本得到普及。几乎每个自然村都有一所列宁初级小学，每个县都有一所列宁高级小学。到1932年春，在根据地的中心区域学龄儿童入学率达到90%以上，在新建立的根据地也很快达到70%以上。在发展普通教育的同时，边区党和苏维埃政府还要求在乡机关驻地和列宁小学附近开办贫民夜校、识字班等各种业余补习学校，各村开办列宁班、读报班、演讲所等。饱尝没有文化之苦的根据地人民对参加各种免费业余培训，不论男女老少都非常踊跃。据不完全统计，到1932年春，整个鄂豫皖苏区参加夜校等各种业余培训班学习的农民有30多万人，工人有2万多人，主力红军和地方武装指战员有24万人。此外，中国工农红军中央军事政治学校第四分校、鄂豫皖区师范学校、鄂豫皖区财经学校等还为根据地培养和输送了一大批各类专门人才。 ,二,新闻出版从无到有 随着根据地的发展和巩固，苏区的各类报刊从无到有，由少到多。除中共鄂东特委的《血潮》(不久改为《英特纳雄耐尔》)、鄂豫边特委的《我们的路线》、鄂豫皖特委的《党内生活》、鄂豫皖特区苏维埃政府的《工农兵》(后改为《苏维埃》三日刊)等各级党政机关的报刊外，还有军队、工会、农会、青年团等社会团体的报刊，以及教育、卫生等方面的专业报刊。据统计，当时苏区的各类报刊有四五十种。其中，《黄冈通讯》创办时间最早，《鄂东北通讯》出刊时间最长，商城县的报刊种类最多。在保证按时完成出版发行各级各类教科书和工农识字本的前提下，苏区政府领导下的各石印厂、印刷厂还积极出版发行《什么是共产主义》、《唯物史观浅说》、《鄂豫皖革命歌曲集》等图书。这些报刊书籍在宣传党的方针、灌输马列主义理论、传播文化知识、鼓舞革命斗志等方面都具有不可替代的作用。 ,三,文化活动如火如荼 苏区军民在粉碎敌人军事“围剿”的同时，还积极组织建立文化团体，建设文化设施、开展文化宣传活动，不断粉碎敌人的文化“围剿”。随着根据地的创立和发展，在乡以上各级党政军机关所在地、学校、医院和红军团以上单位等普 3 遍设立俱乐部，在行政村和红军连以上设立列宁室。俱乐部一般都有定期的讲演会、识字班、歌舞、演戏等活动;列宁室一般有识字、读报、时事讲座、歌咏、游戏等活动。文艺宣传队主要组织开展政治演讲、教唱歌曲、表演节目、张贴标语、散发传单、火线喊话等宣传活动。无论是临时性的还是经常性的宣传队队员都是宣传教育群众、瓦解分化敌人的骨干力量。一些爱好文艺的工农群众和革命知识分子还纷纷组织新剧团。一般新剧团都是业余艺术团体，只有县以上的新剧团才是专业剧团。其中，1930年春成立的商城“红日剧团”有演员20多人。此外，还有一些规模不等的音乐队。其中，光山县弦南区第三乡音乐队是一支由张姓户族的吹打乐班改造而成的音乐队，除了在本县演出外还经常到黄安、麻城等县演出。文化宣传活动的广泛开展，既丰富了群众精神文化生活，又使群众受到革命文化的熏陶，并从中受到教育。 ,四,文艺创作硕果累累 大别山区素有“歌舞之乡”的美称。当地群众不仅喜欢唱山歌、茶歌和各种小调，而且喜欢舞狮、舞龙、挑花篮、划旱船、跳花鼓灯等。据不完全统计，仅保存或流传至今的根据地革命歌谣就有1000多首。其中，《八月桂花遍地开》就是在鄂豫皖革命根据地创作和最先唱响，并迅速传遍大江南北的革命歌谣。此外，根据地文艺工作者还创作了大量戏剧、舞蹈、对话、诗词、楹联、散文、漫画等文艺作品。其中，戏剧就有话剧(包括哑剧、街头剧、活报剧等)、汉剧、楚剧、黄梅戏、花鼓戏等。舞蹈方面，除当地的一些传统舞蹈和从著名音乐家黎锦晖编曲的《葡萄仙子》、《月明之夜》等演化而来的舞蹈外，“红日剧团”团长王霁初等人还根据现实需要改编或新编了《梅花落》、《歌唱苏维埃》等舞蹈。美术方面，在当时苏区各村镇的墙壁上、山边的石崖上都留下不少壁画和雕刻。至今保存下来的还有《打倒帝国主义》、《活捉岳维俊》等漫画。 三、鄂豫皖苏区文化教育建设的历史地位 首先，这些文化教育措施摧毁了传统腐朽落后文化。根据地军民在中国共产党领导下高举马列主义旗帜，毫不妥协地摧毁各种腐朽落后文化。婚姻自由、男女平等、自尊自强、互敬互爱等蔚然成风。其次，促进了革命根据地巩固发展。开展各种文化宣传教育活动的目的都是为了粉碎敌人对苏区的文化围剿，宣传鼓励广大工农群众起来参加革命，支援红军上前线打敌人和巩固建设革命根据地。再次，培育了无产阶级革命文化观。在革命洪流的强烈冲击下，根据地人民的思 4 想道德观念不断更新，生活方式也随之发生急剧变化。“有力而巧妙的革命宣传活动，使苏区群众将无产阶级的阶级意识、共产主义的思想观念逐步内化为自己的价值观念、思维模式、道德准则和行为规范，制约着人们对社会文化的取舍态度和评价 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 ，构建起新的文化心理。”可以说，从红军到群众，从城镇到乡村，从大人到小孩都在接受马克思列宁主义的基础教育。另外，丰富了根据地人民精神文化生活。共产党领导的红军来了之后，这里的各项文化活动就成为革命活动的重要组成部分。哪里开展过土地革命，哪里就播下了无产阶级革命文化的种子。根据地文化建设无论是在革命文化艺术普及还是科学民主传播等方面都积累了不少成功的经验。 革命根据地教育是中国共产党领导下的新民主主义革命教育，它与封建传统教育、帝国主义奴化教育、国民党的官方教育以及资产阶级教育家致力的新教育都有本质的不同。革命根据地如毛泽东所说的是一种武装割据 ，在这里，武装斗争是置于第一位的，否则革命根据地和解放区就不可能存在，更不可能发展到夺取全国胜利，因此革命根据地和解放区教育必须首先服务于革命战争的需要，一方面，要培养大批干部作为武装斗争的领导和骨干，以保证军队和地方建设的需要;另一方面，革命战争是人民战争，只有最大限度地发动群众才能进行战争， 要通过教育来提高军民的政治觉悟和文化水平，动员他们积极参加和支持革命战争，因此，革命根据地的干部教育、群众教育和儿童教育都有广泛开展。而且都是紧密为革命战争和阶级斗争服务的。 结语 总之，在党的指导与带领下，鄂豫皖革命根据地教育是一种新型的革命教育，它的无产阶级和人民大众的性质，为革命战争和阶级斗争服务的目的，以及与此相适应的新型教育体制，多种形式的办学途径，注重联系实际、讲究实效的学制、教学内容和教学方法，都是别具一格的。在当时严酷的斗争环境下，它的政策、理论、措施、方法已经被历史证明是卓有成效的，因此，它在中国教育史上有着十分重要的地位。在当代和平建设的环境下，我们当然不宜盲目照搬老区教育的模式，但它的大量的宝贵经验，仍然值得我们认真研究和汲取。 5