[整理版]备考2012年高考热门作文猜测：“一饮一啄”

[整理版]备考2012年高考热门作文猜测：“一饮一啄” 备考2012年高考热点作文预测:“一饮一啄” 备考2012年高考热点作文预测:“一饮一啄” 【作文 题 快递公司问题件快递公司问题件货款处理关于圆的周长面积重点题型关于解方程组的题及答案关于南海问题 目】 阅读下面的文字，根据要求作文。 张晓风《饮啄篇》:一饮一啄无不循天之功，因人之力，思之令人五内感激;至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲，无不令人庄严。 一饮一啄间，确实关乎人情，凸显人格，昭示世风，根据你的经历或感悟，展开联想，自选角度，写一篇记叙文或议论文。自选角度不少于800字。写一篇文章，自选角度，自选文体(诗歌除外)，不少于800字。 【题目解读】 一饮一啄:饮:喝水;啄:鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自由自在，后也指人的饮食。对人而言，吃是头等大事，民以食为天，人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。吃是身体之需，一日三餐，朴素简单，投口的菜就是好菜。本文立意的角度好像不多，可扣住材料“至于一桌之上，含哺之恩，共箸之情，乡关之爱，泥土之亲”写饮食中所融的真情真爱。可以写扣住材料“令人五内感激”，写饮食给人带来的荫蔽，我们作为受恩者要知恩图报。你还可以写饮食以简单为美，针砭现代社会吃喝之风。当然,如果记叙自己的一次吃的经历,不算离题,但显得低幼化。 本文审题,难度不大。不过要写好本文, 并非易事。最大的问题是素材缺乏, 因此写作前要精心挑选出彩素材。缺少了典型而丰富的素材，文章就是无源之水、无本之木。审题后你会发现，与“饮食”有关的素材确实不多。除了大家的箪食壶浆，山珍海味，锦衣玉食等几 个耳熟能详的俗语，似乎难以找到合适的 名言 关于文明礼仪的名言关于文明的名言关于礼貌的名言名言下载创新有关的古诗文名言 佳句了，这就需要我们学会在课本中去寻找素材。从含哺之恩生发,你可能想到《陈情表》中的“乌鸟私情”;从共箸之情生发，你可能想到《将进酒》中的“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”;如果把上叙两者归类为亲情友情的话,那么你可能想到饮食中包含的难舍难分的爱情，你也许还会想到无情绪的帐饮,想到《雨霖铃》„„假如有如此丰富的构思入文，便是一篇不同寻常的饮食文化的佳作了。 你可以从材料“然而现代人在饮食方面，仿佛脱离了本色„„”，联系当今饮食中一味求新求高的不良现象, 分析 定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析 大吃大喝的危害,指出根除 措施 《全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观全国民用建筑工程设计技术措施》规划•建筑•景观软件质量保证措施下载工地伤害及预防措施下载关于贯彻落实的具体措施 , 便是一篇标新立异的说吃的每文了。 你可以记叙一个物质缺乏年代与饮食有关的故事,构想双线并进,表现祖孙情父子爱，但不要老生常谈,再次叙写祖父爱吃鱼头的故事,可以标新立异,改编王氏自食糟糠的故事,表现新时代儿媳的高尚人格，突出婆媳之间的和谐的主旨。 拟题参考: ?一饮一啄总关情 ?我的“好吃”传奇 ?吃了金子吃什么 ?王氏自食糟糠 ?黄金宴?人体宴?黄金龙凤蟹?千年修得共饮啄?将进酒——记一次同学聚会?谢师宴?春江水暖吃刀鱼?饭局的三重境界11.天价刀鱼:刀下留鱼～ 提纲参考:《吃》可以运用以下几种思维方式来构思全文:其一，横向思维，采用横式结构，如用对比式，赞颂正面"吃"，批判反面"吃"，一正一反形成对比;或用并列式，从"民以食为天，吃饭第一"联想到为广大人民着想，要摆脱一穷二白的困境，走共同富裕的道路，首先是如何解决温饱问题。其二，纵向思维，先举实例(列举社会上各种各样?吃")，再进行剖析(分析各种"吃"的利害)，最后得出结论，发出号召。 【经典素材】 有关名言: 1.志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。译文:有志气的人不喝盗泉里的水，廉洁的人不接受嗟来之食，何况是捡取失物贪求利益而玷污了自己的品行呢,——范晔《后汉书?乐羊子妻)》 2.君子食无求饱,居无求安。 „„饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。—— 《〈论语〉十则》 3.子曰:“贤哉回也～一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也～”子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”—— 《论语》 4.一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。——《孟子?告子上》 5.寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。——送东阳马生序 6.三餐莫忘农夫苦，一饭常思佛祖恩。——《汉书(郦食其传》 7. 人到世上来一回，权当赴了一次宴，吃饱了，喝足了，就舒舒服服地回家去，这是很自然的，有什么不好呢,——文怀沙 8. 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。——(《客至》 有关事例: 1.平生衣取蔽寒，食取充腹,亦不敢服垢弊以矫俗干名，但顺吾性而已。众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。应之曰:孔子称“与其不逊也宁固”,又曰“以约失之者鲜矣”,又曰“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。嘻，异哉～——训俭示康 2.昔正考父饘粥以糊口，孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。管仲镂簋朱纮，山节藻棁 ，孔子鄙其小器。公叔文子享卫灵公，史鰌(qiu1)知其及祸,及戌(xū)，果以富得罪出亡。何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家。石崇以奢靡夸人，卒以此死东市。近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。汝非徒身当服行，当以训汝子孙，使知前辈之风俗云。——训俭示康 3.阿里木的早餐:3年下来,阿里木已攒下10多万元,大多数都寄回家给了年迈的父母及小弟小妹,自己生活过得极其简单,每天早餐是馒头和牛奶,中午吃过面条后,阿里木便开始了一天的营业。 4.和工作习惯截然不同的是，身处高位的总理在吃穿方面却十分俭朴和随便。 周总理吃的一向比较简单，早餐通常是一杯牛奶或者一碗玉米糊，再加两三片面包;如果在家吃午餐或晚餐就是两菜一汤。总理的两菜是 一荤一素，荤菜他喜欢吃鱼或红烧肉，特别爱吃的是淮阳烧狮子头。素菜里总理比较喜欢吃豆类和带叶的绿菜，像蚕豆、豌豆和豆制品以及油菜、空心菜这些大路菜都是他最喜欢吃的。由于经常工作到深夜，总理半夜难免有饥饿的时候，这时，他的夜宵就是一小盘花生米。 5. 王氏自食糟糠 明朝夏诚明之妻王氏，是江苏无锡的农家妇女，家境贫苦，又遇上荒年，丈夫到外地工作，王氏日夜不停地纺纱织布，尽力准备饭菜给公婆吃，自己以糟糠和野菜果腹。 她婆婆偶然进到厨房，看见她吃的东西，忍不住流下泪来。后来王氏享年八十多岁，没有病痛，安然而逝。家人梦中看见打旗奏乐的队伍，迎接孝妇而去。同里有位贡生(注3)，每过王氏家门，必定在门外敬礼三次，表示恭敬。 【优秀例文】 吃了金子吃什么 郝小邪 消息传来，广州出了个吃金子的新闻:“将1克24K黄金打成0(55平方米、只有1,10000毫米薄的金箔，再将这些金箔制作成菜肴。”据说，这种一席六七千元的“黄金宴”不到一个月竟售出100多席。又据说，推出此“黄金宴”之目的在于“弘扬中华饮食文化”。(引述消息，以具体数字反映黄金宴的豪奢，为下文批判竖靶子。) 中国可真的有富豪!中国人确实有智慧!中华饮食文化也确实是一座 开掘不尽的宝藏!(三个“～”号写出作者强烈的愤慨。) 吃，向来就是有档次的。饥肠辘辘的饿汉只求填饱肚子,吃的是饭菜;三餐有余的饱汉酸甜辣麻，吃的是味道;富人讲究色香味俱佳，主要吃花样;而那些富豪们鸡鸭鱼肉吃腻了，山珍海味不希罕，就要设法弄点儿像王熙凤对刘姥姥讲的，我们怎么也记不住其做法的“茄鲞”之类的佳肴，或是据说足足要上108道菜肴的满汉全席，这当然是吃派头了。当今，一些善于揣摩消费者心理、生意经念得烂熟的精明人，深知有些大款们已经吃得肠肥口腻而极需摆阔夸富，于是，金光闪闪富丽皇的“黄金宴”便在饮食文化源远流长的中华大地上应运而生了。(分析指出“黄金宴”应运而生的原因，语言亦庄亦谐，讽刺性强。) 但我也有杞人之忧。俗话说:“吃了五谷想六谷。”既然阔佬们吃“黄金宴”只是吃“感觉”，追求心理上的满足，那么，久而久之，黄金也吃腻了，“感觉”不再新鲜，那时，他们又会吃什么?“黄金宴”的经营者称:吃黄金可上溯至秦代，当时就有“食金以求长生不老”之说。以文化类型论，那或许属医药保健文化;要论饮食文化，有一样倒是可以追溯到秦代以前，那就是:吃人。春秋时齐桓公说他什么都吃过了，惟独没有尝过蒸婴儿的滋味，他的宠臣——高级烹调师易牙就把亲生小儿蒸了给他吃。齐桓公原来是为吃个新鲜，这么一来，大概也吃出了我要吃啥就吃啥的霸主“感觉”。西晋豪族石崇设宴请客，常令美人劝酒。如客人饮酒不尽，便杀掉劝酒者。一次，大将军王敦故意不肯饮酒，借以观看斩杀美人的情景。为此石崇“已斩三人”，而王敦“颜色如故，尚不肯饮”。实际上是名为吃酒，实为“吃”人。当时，石崇的“感觉”肯定是“杀个美人如换个酒杯”一样“豪爽”，王敦恐怕会有一种“这真好玩”的“感觉”哩。我担忧，吃“黄金宴”的人们会不会变个花样，把那种穷奢极侈，为了夸豪显富杀陪酒美人、蒸无知婴儿的人肉筵宴也“弘扬”起来。(照应“饮食文化源远流长”一句，追根寻源。以历史上“吃人”的两个例子， 触目惊心地写出封建统治者的残忍无道，影射今天吃“黄金宴”的人们。) 在当今，看一些大款们吃黄金，听某些美食家谈文化，都令人浑身战栗而又反胃不止，什么也不想吃。(以杂文的格调收束全文。) 【点评】 文章由引述黄金宴入手，对吃喝风盛行中的大款进行无情的揭露和批判。 本文属“问题式论文”，目的是“揭出病苦以引起疗救的注意”。作者能敏锐地发现现实生活中的问题，说古道今，分析批判，视野开阔，纵横联系。论时事不留情面，语言干净利落，调侃挪揄，流露出对吃黄金宴人的不屑与嘲讽，具有杂文的笔法。 (高星云) 君子食无求饱 湖南新化一中518班胡金志 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 ——题记 俗语云:“人是铁，饭是钢，一顿不吃饿得慌。” 鲁迅《伤逝》云:“人必须活着，生活才有所富丽。”它告诉我们只有饮水吃食，我们才得以生存;只有饮水吃食，爱情才得以维持。不可质疑，饮水吃食是维持生命的要素。但是现代人对饮食追求却日趋奢侈，唯高档是求，酒非茅台不饮，菜非珍禽不食。我看没有必要过份去追求饮食高档化。 孔子说过:“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也矣。” 意思是说“君子不追求丰盛饱食，不追求居住得豪华安逸，而追求做事敏捷、说话谨慎，接近品德高尚的人，向他们请教是非，这样可以说是好学了。”孔子教导他的学生食物粗茶淡饭，不追求锦衣玉食，潜心治学，俭以养志。凡学子志向高远，致力于知识的研磨切磋、品格人格的修养，自然就无暇顾及追求物质上的安饱。试想，如果孔子的弟子只顾享受美味佳肴，注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志，因而将儒学置于一边，怎么会有贤人七十二位,弟子们可能个个落得一个“泯然众人矣”的下场罢了。“一箪食，一瓢饮，乐在其中” “饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。”便是贤弟子们的生活写照。 然而住在今天的广厦华屋现代人却将“圣人”的教导置之度外。除食求饱居求安外，追求酒店的星级，服务员的美貌，饮食崇奢现象有愈演愈烈之势。 先是广东省闹出一则“吃金”的新闻:将一克24K黄金制成0.05?，薄约万分之一的金箔，制成菜肴出售。然而这价值上千元的“黄金餐”，在吃腻了米饭，就想方设法地去尝些怪、新、奇的东西。如今懒汉们想方设法填饱肚子，并且要酸甜苦辣，吃的是风味;富豪们绞尽脑汁追求刺激，必须真金白银，吃的是钞票。 后是昆明风靡一时的人体宴的新闻:以人体做为盛食物的器皿，将食物放在人体上„„ 再接着是今年清明前长江的刀鱼餐的新闻:一斤刀鱼8000元„„ 总之，一则比一则新奇，一餐比一餐高档，这样的饮食使得胃病复发，物种灭绝，世风颓废。 反观大学时宋濂，他的求学之路是非常艰苦的。行深山沟谷而足肤龟裂，寓逆旅，日再食，无鲜肥滋味之享。一点也羡慕同学们的奢华生活。因为他不“耻恶衣恶食”，不过于追求饮食上的美味，他才能专心于学习，才能成为宋朝知名学者～无独有偶，草根慈善家阿里木，每天饮食控制在10元，住每月100元的租房，低 标准 excel标准偏差excel标准偏差函数exl标准差函数国标检验抽样标准表免费下载红头文件格式标准下载 的生活金额，为靠卖羊肉串资助上100名贫困学生奠定基础。 可是现在的90后，不少人却深陷物质享受的漩涡当中。跟风攀比，学生越来越多地崇尚大吃大喝，追求色香味齐全。下课就是往校园商店跑，然后拎着大包小包的零食边啃边往教室走。放学后，不是回家吃饭，而是往肯德基、德克士等垃圾食品商店奔。仿佛这才显示富有。我未见其明也～呜呼～节俭之不复，可知之矣～ “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”同学们，我们该警醒了，要知道我们现在的任务是学习，不能以吃喝作为乐趣。如果以学习为乐，就会不知口体之奉不若人也。学业就会有成。 (指导老师:高星云) 红烧肉 湖南新化一中505班廖妩晨 杨帆又闯祸了。他竟然对同学大打出手。 杨帆是个不幸的孩子。6岁的时候，父亲就因车祸去世了。原本就窘迫的家又遭了一道晴天霹雳，家庭的重担全压在杨帆母亲那瘦弱的肩膀上。杨妈妈靠给别人洗洗衣服，打打零工，收收废品来勉强维持生计，还得供杨帆上学，家里常穷得揭不开锅。杨妈妈寄予了杨帆很大 希望，之所以给他取这么个名字，就是希望他能扬帆远航，出人头地。可是杨帆不争气啊，杨妈妈三天两头就得往学校跑。 杨妈妈把杨帆接回了家。杨妈妈并没有训斥杨帆，一进门，就说;洗洗手，吃饭。杨帆就去洗了手，坐到桌边，却有些不敢动筷子，只是眼巴巴地看着他妈妈。杨妈妈端来一盘红烧肉，笑了，儿子，快吃啊，妈妈还给你做了红烧肉呢。 杨帆的眼里放出了金子般的光，他最爱红烧肉了。因此，尽管家里穷，杨妈妈还是会偶尔做红烧肉给儿子吃。但杨妈妈似乎与儿子完全不同，每次做红烧肉，杨帆总是兴奋不已，大快朵颐，可杨妈妈却表现出一脸嫌弃，把盘子推的远远的，即使杨帆喂她，她也不吃，总说，太腻。 趁杨帆吃得正欢，杨妈妈问他，儿子，你今天又和同学打架了，是吗,杨帆一怔，放下筷子，羞愧地点了点头。能告诉妈妈为什么吗,杨妈妈又问。杨帆犹豫着不肯说。杨妈妈见他如此，又说，儿子，你知道你对妈妈来说有多重要吗,可不要让妈妈失望啊。杨帆还是支支吾吾地说了，他„„他们„„嘲笑„„你，说„„说„„说你是捡破烂的，就配给别人洗衣服„„杨妈妈先是一愣，然后把杨帆拥入怀里，儿子啊，你想保护妈妈，妈妈知道。但妈妈不在乎别人怎么说，妈妈只希望你好好学习，听话。杨帆点了点头。 日子还是那么过，杨妈妈还是偶尔给杨帆烧红烧肉，直到有一天。 这一天，杨妈妈又做了一盘红烧肉。可这回杨帆只吃了两块，然后他说太饱，吃不下。杨妈妈急了，儿子，怎么了,这红烧肉都不爱吃了,大热天的，咱家又没冰箱，不吃坏了就可惜了。杨帆还是不吃。杨妈妈拗不过他，把肉端进了厨房。 杨帆起身倒水喝，走的时候往厨房瞟了一眼，妈妈在吃红烧肉～杨帆擦了擦眼睛，他看清楚了，妈妈在吃红烧肉，吃的那么香，这情景只有以前爸爸在的时候她看见过„„ 杨帆明白了，泪水夺眶而出。 从此，杨帆再也不闯祸了，而且，他也不喜欢红烧肉了。(指导老师:高星云) 种子成长记 湖南新化一中517班 刘丽瑛 虽然渺小，但我愿用一生的奋斗，汇聚群体的力量回报人类的养奇之恩。 ——一粒种子的理想 我是从去年的稻谷中选拔出的种子精英，姐妹们把光荣的使命交付给了我。我亲眼看见她们含着笑走上人们的餐桌。虽然是走向死亡，但我知道能倾尽一生回报恩情也是一种幸福。 我被播撒在育苗田里，早春的水有点冷，我沉进泥土中，忍受着寒冷与黑暗的孤独。我知道自己是一粒种子，我的使命是发芽，所以我拼命地吸收泥土中的水分与养料。黑暗中不知过了多少日子，在一天夜里，我从泥土中伸出了我的小绿头，我看见星光灿烂，我看见我的伙伴们都在为自己的第一次成长而欢呼。早晨时，农民伯伯微笑着摸了摸我的头，我看见了他欣慰的笑。 发芽后几天，我们就把育苗田染得翠绿翠绿的了，我们被拔出了育苗 田，移栽到山川中广阔的田野里。换了新环境，我们都被分散开来，不再那么拥挤了，有了更大的发展空间，我想不欠我就会长成一株强壮的禾苗了。但事不如人愿，灾难来临了。 那些日子太阳越来越热，云朵们都躲了来，几天几夜没下雨了，我注意到脚下的泥已经开裂了。我在田里被晒得晕晕乎乎，搭着脑袋有气无力地站着，我企盼着快点下雨我太渴了。我看见农民伯伯在田间走来走去，那担心的眼神让我心疼，我强忍着饥渴在风中努力摇摆着我的身躯，证明着我还有活力，但这已经有些力不从心。 第二天一大早，田野中热闹的声音把我吵醒，我看见农民伯伯们引来了清凉的河水，我开心地吮吸着，我知道我有救了，又是农民伯伯救了我，我开心地在田野中摇曳，向他们道着谢。 秋天来了，我抽出了稻穗，哺育出了一堆白白胖胖的小谷粒。在星光灿烂的夏晚我向他们诉说农民伯伯的恩情，我细心地交代他们一定要学会感恩，即使倾尽生命也是幸福的。 那一天我看见我的小谷粒们躺在餐桌的陶瓷碗中，那时的我是幸福的，因为我看见了那个在春天把我摇种，精心养育我人露出了微笑。 我怀着使命报答养育我的人，即使倾尽一生也再所不惜。我相信滴水之恩当涌泉相报是幸福的。这是小时候人类告诉我的道理，现在的人类还是遵循这个道理的吗,(指导老师:王文华)