沂蒙山小调
一、 教学目标:
1、知识目标 :掌握山东民歌《沂蒙山小调》的风格及其体裁
2、能力目标 : 唱好歌曲《沂蒙山小调》。
3、情感价值观目标 :培养学生热爱家乡、热爱祖国大好河山的品德。
二、教学重点与难点:
唱好歌曲《沂蒙山小调》，了解和其有关的
知识点
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。
三、教学准备:
电子琴、多媒体。
四、授课过程:
1、 导入:欣赏《沂蒙山小调》回答:哪个地区的民歌,曲名是什么,
学生回答:《沂蒙山小调》 山东民歌
教师总结，介绍作品创作背景:
(1940年10月，抗日战争处于最困难的阶段。位于沂蒙山区费县北部山区的马头崖乡白石屋村虽然贫穷、偏僻，但群众基础好，且隐蔽、安全。当年，抗大一分校在这一带工作、学习，文工团就驻在这个村里。《沂蒙山小调》就在这时由两位年轻的文工团员李林和阮若珊创作的。歌曲最初的
题
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目是《反对黄沙会》，曲调是他们根据山东逃荒到东北卖唱人所唱的曲调，加工整理而成的。
当时，沂蒙抗日根据地建立不久，日寇经常“扫荡”，以国民党临沂专员张里元为首的顽固派也时常骚扰破坏抗日根据地。他们还利用当时反动道会门黄沙会与抗日军民对抗。为扫除抗日障碍，费东工委和行署，向黄沙会会首和下层会众做了大量艰苦细致的政治教育工作，但由于反动派的严密控制，都未能奏效。最终，我军不得不决定使用武力解决。当时抗大文工团的任务，就是以文艺宣传为武器，积极配合这一行动。全团一面在前线开展对敌人的政治攻势，一面深入到黄沙会最盛行的沙沟峪、马头崖等地召开干部群众座谈会，进行调查研究和宣传教育，同时搜集创作素材。《沂蒙山小调》就是在这样的情况下，在下白石屋的一间乱石砌墙、茅草盖顶的简陋民房里创作出来的。当时歌曲的题目叫《反对黄沙会》，歌词共分8段，
内容
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主要是控诉黄沙会的罪行， 揭露黄沙会的阴谋。
长期以来，人们一直喜爱这首歌曲，并随着形势的发展，又不断地按照自己的意愿修改它、充实它、完善它。后来渐渐撇开了反对黄沙会的词句，换上了抗日救国、反对投降的内容，如揭露国民党顽军的“光吃军粮不打仗，一心一意要投降”;揭露汉奸“勾结鬼子来„扫荡‟，奸淫烧杀丧天良”等，给它注入了更强的时代精神。建国以后，经过群众的不断加工修改，保留了原作的前两段歌词，第三段改成新词，方成今日的歌颂沂蒙山区风光的民歌??《沂蒙山小调》:
人人(那个)都说(哎)沂蒙山好，沂蒙(那个)山上(哎)好风光。
青山(那个)绿水(哎)多好看，风吹(那个)草低(哎)见牛羊。
高梁(那个)红来(哎)谷子黄，大枣(那个)黄梨(哎)甜又香。
咱们的毛主席(哎)领导的好，沂蒙山的人民(哎)喜洋洋。
一曲《沂蒙山小调》，唱红了沂蒙山，风靡齐鲁大地，飞遍大江南北、长城内外，成为一首反映沂蒙山乡土气息的代表曲作。 1964年，华东地区举行民歌会演时，韦友芹用她那甜润的歌喉，演唱了《沂蒙山小调》，受到陈毅和其他中央首长的称赞，后被录制唱片，又一次在全国引起了轰动。)
2、教师范唱，学生跟唱:
因学生没有识谱能力，课堂教学采用跟唱法，教师范唱，学生轻声跟唱。学生一开始不敢唱，
1
教师鼓励。几遍之后，教师伴奏，学生跟琴唱。学生对作品比较熟悉，跟唱相对容易，几遍之后就比较熟悉了，能够脱离教师，自行演唱。.
问题设计:
《沂蒙山小调》属于山歌还是小调,用什么样的情绪演唱,
(山歌 热情喜悦的、赞美的、婉转悠扬的)
3、 练一练，比一比:
分小组练习，注意歌曲的情绪，有表情的演唱。比一比的
标准
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:从曲调演唱是否准确，声音是否洪亮，演唱情绪是否符合歌曲的要求。对优胜的各组采取奖励，奖励方式由学生选择。 4、课堂回扣，延伸拓展:
跟琴演唱，要求声情并茂。
播放歌曲《包楞调》，进一步展现山东民歌的特点与风格
5、小结:
走进沂蒙山区，这首沂蒙山小调在山里，在田间，四处回荡，这首歌沂蒙山的百姓已经唱了60年，60年里沂蒙山小调已经成了沂蒙山的代名词，人们认识沂蒙山，就是从听了这首沂蒙山小调开始的，沂蒙山的民歌，沂蒙山的历史和文化，悠远而古老。在这片充满着传奇色彩的土地上，二千多年里孕育了深厚的历史文化，在将近百年的时间里，沂蒙山人用勤劳勇敢写下过辉煌的篇章.千百年里，沂蒙山人用歌声抒发着自己的情感，传递着古老的历史和文化。从远古一直延续到今天。留给同学们的作业是:请你搜集有关沂蒙山区的风俗人情，开阔自己的视野～
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